id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080746828-ara1.ms45	false	635637205164244445	21	55	103	263	1507	300	ان عمار بن ياسر كان اذا سمع ما يتحدث به الناس عن تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة وما يكثرون فيه يقول انا اعلم الناس بتزويجه اياها اني كنت له تربا وكنت	45	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00792	true	-1273525500665634320	266	300	1314	1473	1473	300	ان عمار بن ياسر كان اذا سمع ما يتحدث به الناس عن تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة وما يكثرون فيه يقول انا اعلم الناس بتزويجه اياها انا كنت له الفا واني-	792	-7012536273894343423	153	295.0	120	160	95.625	31	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms45	false	635637205164244445	59	255	282	1275	1507	300	خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم حتي اذا كنا بالحزورة اجزنا علي اخت خديجة وهي جالسة علي ادم تبيعها فنادتني فانصرفت اليها ووقف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما بصاحبك هذا من حاجة في تزويج خديجة قال عمار فرجعت اليه فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت لها قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اغدوا علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم---- فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا ابا خديجة حلة وصفرت لحيته اي صبغت بالحناء وكلمت اخاها فكلم اباه وقد سقي خمرا فذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه وساله ان يزوجه فزوجه خديجة وصنعوا من البقرة طعاما فاكلنا منه ونام ابوها ثم استيقظ صاحيا فقال ما هذه الحلة وما هذا الصفرة- وهذا الطعام فقالت له ابنته التي كانت قد كلمت عمار بن ياسر هذه حلة كساكها محمد بن عبد الله ختنك وبقرة اهداها لك------------ فذبحناه-------ا حين زوجته خديجة فانكر ان يكون زوجه وخرج يصيح حتي جاء الحجر وخرج بنو هاشم برسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه فقال اين صاحبكم الذي تزعمون اني زوجته خديجة فبرز له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه قال ان كنت زوجته فسبيل ذاك وان لم اكن فعلت فقد زوجته	45	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00793	true	-5230025410760339638	0	185	0	951	1548	300	خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم حتي اذا كنا بالحزورة اجزنا علي اخت خديجة وهي جالسة علي ادم تبيعها فنادتني فانصرفت اليها ووقف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما لصاحبك هذا من حاجة في تزويج خديجة قال عمار فرجعت اليه فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت لها قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اغدو- علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم قال فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا ابا خديجة حلة وصفرت لحيته---------------- وكلمت اخاها فكلم اباه وقد سقي خمرا فذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكانه وساله ان يزوجه فزوجه خديجة وصنعوا من البقرة طعاما فاكلنا منه ونام ابوها ثم استيقظ صاحيا فقال ما هذه الحلة و---هذه النقيعة وهذا الطعام فقالت له ابنته التي كانت--- كلمت عمارا -------هذه حلة كساكها محمد بن عبد الله ختنك وبقرة اهداها لك زاد البيهقي فذبحناها وقالوا حين زوج-ه خديجة فانكر ان يكون زوجه وخرج يصيح حتي جاءوه وقال البيهقي فجاءه -----------------------------فكلموه فقال اين صاحبكم الذي تزعمون اني زوجته------ فبرز له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر اليه قال ان كنت زوجته فسبيل ذلك وان لم اكن فعلت فقد زوجته	793	-7012536273894343423	897	1693.5	720	1017	88.20059204101562	164	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	false	8768811492815702650	195	300	1001	1484	1484	300	العباس--- رضي ال--له عنه قوله قال عبد المطلب قدمت من------------- اليمن في رحلة الشتاء فنزلنا علي حبر من اليهود يقرا الزبور فقال من الرجل قلت من قريش قال من ايهم قلت من بني هاشم قال اتاذن لي ان انظر الي بعضك ----قلت نعم ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيها ثم نظر في الاخري فقال انا اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة وانما نجد ذلك اي كلا الملك والنبوة في بني زهرة فكيف ذاك -------------------------------------------------قلت لا ادري فقال -اذا تزوجت فتزوج منهم فلما رجع عبد المطلب الي مكة تزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف-------- فولدت له حمزة وصفية-	28	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00959	true	6345905795305622037	67	170	320	786	1433	300	العباس بن عبد المطلب عن---------- عبد المطلب بن هاشم قال خرجت الي اليمن في رحلة الشتاء فنزلت- علي حبر ممن------ يقرا الزبور فقال لي يا عبد المطلب------------------------------------ اتاذن لي ان انظر الي بعضك قال قلت نعم ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيه- ثم نظر في الاخر- فقال اني اجد ----في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة وان-ا نجد ذلك--------------------- في بني زهرة فاني هذا ثم قال هل لك من شاعة قال قلت وما الشاعة قال زوجة قلت لا ------قال فاذا قدم-ت فتزوج فيهم قال فقدم عبد المطلب فت-------زوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة فولدت--- حمزة وصفية	959	-7012536273894343423	331	454.0	253	564	58.68794250488281	56	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	false	8768811492815702650	238	300	1199	1484	1484	300	ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيها ثم نظر في الاخري فقال انا اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة وانما نجد ذلك اي كلا الملك والنبوة في بني زهرة فكيف ذاك -قلت لا ادري فقال اذا تزوج----------------------------------------------------------------ت فتزوج منهم فلما رجع عبد المطلب الي مكة ت-زوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف فولدت له حمزة وصفية-	28	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00960	true	-7281442949930388639	1	71	5	320	1417	300	ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيه- ثم نظر في الاخر- فقال---- اشهد ان في احدي يديك ملكا وفي الاخري نبوة واري ذلك-------------------------- في بني زهرة فكيف ذلك فقلت لا ادري -قال هل لك من شاعة قال قلت وما الشاعة قال زوجة قلت اما اليوم فلا قال فاذا قدمت فتزوج فيهم و----رجع عبد المطلب الي مكة فتزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف فولدت له حمزة وصفية	960	-7012536273894343423	229	382.5	177	352	65.05681610107422	42	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms31	false	8524846782708794188	202	300	1066	1528	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لجارود------------ يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل--- اورق وهو يتكلم بكلام----- ما اظن اني حفظته ف---------------------------------------------------------قال-------------------- ابو بكر------------------------------------- يا رسول الله فاني احفظه -كنت حاضرا ذلك اليوم ف---------------------------------------------قال في خطبته-- ايها الناس اسمعوا وعوا فاذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا جهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لن تغور ليل داج وسماء ذات ابراج------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم قس قسما حتما لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله دينا هو احب اليه من دينكم-	31	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00968	true	-196308423669527163	87	237	447	1201	1535	300	النبي--------- عليه الصلاة والسلام علي رسلك يا جارود فلست انساه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام موثق ما اظن اني احفظه فهل فيكم يا معشر المهاجرين والانصار من يحفظ لنا منه شيءا وقال الصابوني يحفظه فوثب ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قاءما فقال يا رسول الله -اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر وقال في خطبته ح ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل-ما هو ات ات نبات ومطر وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا----------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات ارتياج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم--- قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثما -----------------ان لله دينا هو احب اليه من دينكم	968	-7012536273894343423	347	512.5	271	832	41.706729888916016	62	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms32	false	2766225869491538747	65	115	324	574	1516	300	صاءر 8 و-يقول ايضا يا ناعي الموت والاموات في جدث عليهم من بقايا برعم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرقوا حتي يعودوا لحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلقوا فيهم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المبهج الخلق حتي قال	32	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00970	true	-4047832587194132029	205	253	1052	1290	1541	300	صالح وهو يقول----- يا ناعي الموت والملحود في جدث علمهم من بقايا بزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح لهم فهم اذا انتبهوا من يومهم فرق --حتي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله خلق من--هم عراة ومنهم في ثيابهم منها الجديد ومنها المنهج الخلق---- قال	970	-7012536273894343423	217	390.5	172	251	86.45418548583984	35	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms27	false	-8937881246061187064	211	300	1086	1560	1560	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو----- غيرك كان لم ابح له ب--ه ولكني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه-- فان الله------ بالغ امره فاني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة وبنفسك خاصة----------------------------------------------------------------------------- اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الامام----------------ة الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا حينه الذي يولد فيه--------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا --وجاعل-	27	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	66	213	370	1111	1574	300	المطلب اني مف-ض اليك من سر علمي ما ان لم يكن غيرك---- لم ابح به اليه ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فلتكن عندك مطوبا حتي ياذن الله تعالي فان الله تعالي بالغ امره -اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الرعاية الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وفد ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ول----دناه مرارا والله باعثه جهارا اذ جاعل	974	-7012536273894343423	416	671.0	333	769	54.096229553222656	65	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	false	8768811492815702650	0	62	0	330	1484	300	له منا انصارا المقصود هنا اهل يثرب فهم من اصل يمني يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض --------------------------------------يخمد النيران ويكسر الاوثان ويعبد الرحم--------------ن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعرو-------------------------------ف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيت ذي الطنب والعلامات والنص---ب انك يا عبد المطلب لجده من غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا -قال	28	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	213	299	1111	1570	1574	300	له منا انصارا------------------------------------- يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه --------------------يضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيرا--------------ن ويعبد الرحمن ويزجر الشيطان قوله -----فصل وحكمة---- وعدل يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك سارني بافصاح وقد وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذو الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده--- غير كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال	974	-7012536273894343423	235	370.0	189	542	43.357933044433594	33	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	false	8768811492815702650	66	163	345	830	1484	300	ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امنا ان تدخلهم النفاسة في ان تكون لكم الرياسة فيب-غون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون و------ابناءهم ويردف ابن عبد ربه القول ان ابن ذي يزن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر لك----ل منهم بعشرة اعبد وعشر- اماء سود و-----------------------------خمسة ار----------------طال فضة وحلتين من حلل اليمن وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك----------------------------------------------------------------------------------- فكان عبد المطلب بن هاشم-- يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاذ ولكن-- يغبطني مما يبقي ل---------------ي ذكره وفخره لعقبي فاذا قالوا له وما ذا-ك قال سيظهر---- بعد حين	28	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00975	true	1394399782344443424	65	238	315	1196	1521	300	ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن -ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبطلون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم-- ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وبموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشرة اماء وماءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة-------------------- وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا جاءك الحول فاتني بخبره وما يكون من امره فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا مما يقول------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاذ -لكنه ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل-- له ومتي ذلك قال سيعلم ولو بعد حين	975	-7012536273894343423	388	598.5	309	921	42.12812042236328	60	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms27	false	-8937881246061187064	211	300	1086	1560	1560	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو غيرك كا-ن لم ابح له به ولكني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله------ فيه فان الله بالغ امره فاني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه--- دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة -------الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة وبنفسك خاصة------------------------------------------------------------------------------------ اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا حينه الذي يولد فيه-------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل-	27	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	true	-8463467664104342259	107	252	559	1296	1555	300	المطلب اني مف-ض اليك--- سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبيا حتي ياذن الله تعالي فيه --------------------اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه من دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة العلم والوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وفد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي ما زادني الا سرورا شديدا قال له الملك هذا حينة الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل	977	-7012536273894343423	405	648.0	325	787	51.461246490478516	61	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms28	false	8768811492815702650	104	160	536	816	1484	300	لكل----- منهم بعشرة اعب----د وعشر- اماء س---------------------ود وخمسة ار----------------طال فضة وحلتين من حلل اليمن وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك فكان عبد المطلب بن هاشم--------------------------------------------------------------------------------------------- يقول----------- يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك-------- فانه الي نفاذ ولكن يغبطني مما يبقي ل-------ي ذكره وفخره لعقبي فاذا قالوا له وما ذاك قال	28	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms00978	true	-8085156584421694084	205	293	1008	1435	1464	300	لكل واحد منهم بعشرة اعبد سود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل----- وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له اذا جاءك الحول فاءتني بخيره وما يكون من امره قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال وكان كثيرا ما يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاذ ولكن يغبطني -ما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره------ فاذا قيل----- وما -هو قال	978	-7012536273894343423	224	334.5	176	446	50.22421646118164	35	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms40	false	-8201826580655974748	37	102	197	529	1620	300	يقول شعرا باتت همومي تسري طوارقها اكف عيني والدمع سابقها مما اتاني من اليقين ولم اوت براة يقص ناطقها ام من تلظي عليه واقدة الن ار محيط بهم سرادقها ام اسكن الجنة التي وعد ال ابرار مصفوفة نمارقها لا يستوي المنزلان ثم ولا ال اعمال لا تستوي طراءقها هما فريقان فرقة تدخل ال جنة حفت بهم حداءقها وفرقة منهم قد ادخلت الن ار فساءتهم مرافقها	40	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms03155	true	8310453979420550532	100	160	474	795	1489	300	يقول بان-----ت همومي تسري طوارقها الف عيني والدمع سابقها مما اتاني من اليقين ولم اوت براة بعض ناطقها ام من تلظي عليه واقدة الن-ار محيط بهم سرادقها ام اسكن الجنة التي وعد-ال ابرار مصفوفة نمارقها لا يستوي المنزلان--- ولا ال-اعمال لا تستوي طراءقها هما فريقان فرقة تدخل ال جنة حفت بهم حداءقها وفرقة منهم قد ادخلت ال نار فساءتهم مرافقها	3155	-7012536273894343423	312	593.0	253	332	93.97590637207031	52	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms39	false	-5067304307048299473	197	228	978	1124	1463	300	اذا خلص الي البيت استقبله ثم قا-----------------------------------------------------ل لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال وهل مهجر كمن قال ثم قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم	39	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms07356	true	-5582636463271352750	242	282	1172	1363	1445	300	اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال -هل مهجر كمن -------قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم	7356	-7012536273894343423	135	248.0	106	199	67.83919525146484	25	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms34	false	-640431523247856507	14	77	64	390	1548	300	رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا وادراكك الدين الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامها تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض سبعين واديا	34	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms07358	true	-7695349403283147763	163	195	821	982	1464	300	رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض ست-ين واديا	7358	-7012536273894343423	159	304.0	128	326	48.773006439208984	30	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms39	false	-5067304307048299473	175	241	874	1186	1463	300	زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش ما منكم احد علي دين ابراهيم غيري وكان اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال وهل مهجر كمن قال ثم قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم 42 ويقول ايضا الي ----	39	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms07359	true	6814681046640170461	236	279	1142	1336	1440	300	زيد بن عمرو بن نفيل ان زيدا ------------------------------------------------------------------------كان اذا خلص الي الكعبة ----------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا و -------------------------------------قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم الهي انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم--- و قال البر ارجو لا	7359	-7012536273894343423	160	256.5	124	316	50.632911682128906	29	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms39	false	-5067304307048299473	98	168	506	842	1463	300	حجير بن ابي اهاب---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل وانا عند صنم بوانة بعدما رجع من الشام وهو يراقب الشمس فاذا زالت استقبل الكعبة فصلي ركعة وسجدتين ثم يقول هذه قبلة ابراهيم و-اسماعيل لا اعبد حجرا ولا ا---------------------------------------------------صلي الا الي هذا البيت حتي اموت وكان يحج فيقف بعرفة وكان يلبي فيقول لبيك لا شريك لك ولا ند لك ثم يدفع من عرفة ماشيا وهو يقول لبيك متعبدا لك مرقوقا	39	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms07363	true	-6741720584936958059	23	103	95	474	1422	300	حجير بن ابي اهاب قال رايت زيد بن عمرو و--------انا عند صنم بوانة بعدما رجع من الشام وهو يراقب الشمس فاذا زالت استقبل الكعبة فصلي ركعة وسجدتين ثم يقول هذه قبلة ابراهيم و اسماعيل لا اعبد حجرا ولا اصلي له ولا اكل ما ذبح له ولا استقسم بالازلام وانا اصلي---- الي هذا البيت حتي اموت وكان يحج فيقف بعرفة وكان يلبي -يقول لبيك لا شريك لك ولا ند لك ثم يدفع من عرفة ماشيا وهو يقول لبيك متعبدا لك مرقوقا	7363	-7012536273894343423	322	615.0	255	392	82.14286041259766	65	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms37	false	-849662347232544565	159	190	838	981	1549	300	واتي عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن زيد بن عمرو بن نفيل فقال------------ غفر الله له---------- ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم	37	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms07371	true	2577190552115135483	243	273	1129	1265	1391	300	واتي عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد---- رسول الله ص----------------- فسالاه عن زيد بن عمرو-------- فقال رسول الله ص غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم	7371	-7012536273894343423	113	177.0	88	165	68.48484802246094	21	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms39	false	-5067304307048299473	35	62	172	312	1463	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور	39	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms07373	true	2270773234086629570	52	79	237	375	1445	300	ارب- واحد- ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ادير	7373	-7012536273894343423	136	260.0	109	140	97.14286041259766	24	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms50	false	3658705101397581025	190	230	951	1162	1535	300	يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل و----ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به	50	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms14578	true	-6144393877943673911	228	267	1101	1306	1467	300	يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها في -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا----- فان يصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به	14578	-7012536273894343423	198	368.0	160	215	92.09302520751953	32	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms16	false	8601742975490950624	162	210	903	1142	1629	300	------------------------------------------------------------------------------البيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي ان معاوية قال----------- لابن عباس فلم سميت قريش قريشا فقال لدابة تكون في البحر تكون اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته ف----------------------انشده شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا	16	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms15916	true	-5190990836744298689	194	300	929	1442	1442	300	العامري ان معاوية قال لابن عباس ح واخبرنا ابو محمد عبد الجبار بن محمد بن احمد البيهقي انا ابو الحسن الواحدي انا اسماعيل بن ابراهيم الواعظ انا اسماعيل بن نجية نا محمد بن الحسن بن الخليل نا ابو كريب نا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي ريحانة وكان من اصحاب معاوية قال قال معاوية لابن عباس -لم سميت قريش قريشا -قال بدابة تكون في البحر م--ن اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته قال فتنشد في ذلك شيءا وانشده شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا-	15916	-7012536273894343423	227	361.0	181	518	43.82239532470703	40	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms16	false	8601742975490950624	210	233	1142	1263	1629	300	تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد هي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	16	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms15917	true	-192202588615179539	0	23	0	121	1485	300	تت رك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	15917	-7012536273894343423	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi080746828-ara1.ms33	false	7792813378150870787	255	299	1262	1479	1482	300	لا تعبدون الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ به وقبل قد سبح الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد	33	-2227954914059817947	JK000916-ara1.mARkdown.ms24837	true	-8796082943315667709	26	69	132	343	1441	300	لا تعبد-ن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد ص----مد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويءدي المال والولد	24837	-7012536273894343423	181	320.0	143	217	83.41014099121094	32	Hindawi080746828-ara1	JK000916-ara1.mARkdown