id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080285963-ara1.ms005	false	2900785342069786423	195	300	1148	1716	1716	300	مذاهب العشق يا والدي تختلف يدركها كل مشوق كلف فقد يكون باللمس ويكون بالنظر ويكون باستحسان بعض الصور ويكون يا والدي بالسماع فيوقع المحب في النزاع وقد يكون بمجرد الوصف فيورد العاشق موارد الحتف ومنهم من اصابه في الاحلام فانتبه مرعوبا من الوجد والهيام ومنهم من عشق باللثم فكابد كل غم وهم وقد يكون العشق اختياري ويكون بمسارقة النظر اضطراري وللعشق يا والدي مراتب واحكام يعرفها كل من عشق فهام والخلاصة يا والدي الحنون ان الجنون فيه فنون جنون العشق والبلوي فنون اذا عبثت بذي لب عيون وتلك عن القلوب لها حديث واسرار تدق لها شءون وما حركاتها الا معان بما يبديه تنبعث الشجون فتنطق-	5	8434432597209986061	Hindawi051803716-ara1.ms02	true	4622614045675540112	151	256	739	1308	1537	300	مذاهب العشق يا والدي تختلف يدركها كل مشوق كلف فقد يكون باللمس ويكون بالنظر ويكون باستحسان بعض الصور ويكون يا والدي بالسماع فيوقع المحب في النزاع وقد يكون بمجرد الوصف فيورد العاشق موارد الحتف ومنهم من اصابه في الاحلام فانتبه مرعوبا من الوجد والهيام ومنهم من عشق باللثم فكابد كل غم وهم وقد يكون العشق اختياري ويكون بمسارقة النظر اضطراري وللعشق يا والدي مراتب واحكام يعرفها كل من عشق فهام والخلاصة يا والدي الحنون ان الجنون فيه فنون جنون العشق والبلوي فنون اذا عبثت بذي لب عيون وتلك عن القلوب لها حديث واسرار تدق لها شءون وما حركاتها الا معان بما يبديه تنبعث الشجون فتنطق	2	4113956894608651602	568	1131.0	464	569	99.82424926757812	105	Hindawi080285963-ara1	Hindawi051803716-ara1