id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi080268240-ara1.ms21	true	1783820232642493874	54	163	274	837	1545	300	امرء القيس بن حجر--- الا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة واثن-ين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن اربعة عشر فبينما هو----- في جوف الليل اذا هو برجل معه- ابنة--- صغيرة له كانها البدر لت------مه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثن-ان -قالت اما ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة واما اثن-ان فثديا المراة فخطبها من- ابيها فزوجه اياها وشرطت هي عليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فاجابها موافقا وعلي ان يسوق اليها م-ءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس--------- ثم انه ارسل عبد--ه الي المراة فاهدي اليها نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من قصب فنزل العبد	21	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms009	false	-8061291077305283449	187	300	930	1514	1514	300	امرا القيس الي بالية الا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة واثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن اربعة عشر فبين-ا هو يسير في جوف الليل اذ- هو برجل يحمل ابنة له صغيرة كاء--نها البدر ليلة تمامه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعه فاخلاف الناقة واما اثنتان فثديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت--- عليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك و------ان يسوق اليها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم انه بعث عبدا له الي المراة واهدي اليها نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من عصب فنزل العبد-	9	3510571473545337095	509	883.0	408	598	85.11705780029297	82	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms21	true	1783820232642493874	165	300	844	1545	1545	300	المياه فنشر الحلة فلبسه------------------------------------------------------------ا ثم اتاها وهي------------ خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاء-كم نضب- فقدم الغلام علي مولاه فاخبره فقال اما قولها------- ذهب يبعد قريبا ويقرب بعيدا فان اباها ذهب يخالف -----علي قومه واما قولها ذهبت---- تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقابل----- نفساء واما قولها--- اخي يراعي الشمس فان اخاها في صرح له ي------------------------------رعاه واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق و----قولها ان وعاء-كم نضب- فان النحيين اللذين بعثت بهما نقصا فاصدقني فقص عليه الغلام القصة ثم ان امرا القيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساق م-ءة من الابل وخرج نحوها ومعه الغلام فقام الغ------------لام يسقي الابل فعجز عنها فاعانه امرء القيس فرمي به الغلام في-	21	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms010	false	-830448405694467853	1	184	5	957	1553	300	المياه فنشر الحلة ولبسها فتعلقت بعشرة فانشقت وفتح النحيين فطعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم علي حي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي ير-عي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءيكم نضبا فقدم الغلام علي مولاه فاخبره فقال اما قولها ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يحالف قوما علي قومه واما قولها ذهبت امي تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقبل امراة نفساء واما قولها ان اخي ير-عي الشمس فان اخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءيكم نضبا فان النحيين ا-لذين بعثت بهما نقصا فاصدقني فقال يا مولاي اني نزلت بماء من مياه العرب فسالوني من نسبي فاخبرتهم اني ابن عمك ونشرت الحلة فانشقت وفتحت النحيين فاطعمت منها اهل الماء فقال اولي لك ثم ساق ماءة من الابل وخرج نحوها ومعه الغلام فنزلا منزلا فخرج الغلام يسقي الابل فعجز----- فاعانه امرء القيس فرمي به الغلام في	10	3510571473545337095	624	1082.0	499	960	65.0	99	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms22	true	-1137757642260846832	0	118	0	612	1553	300	البءر وخرج ح----تي اهل المراة بالابل واخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاءك زوجك فقالت والله لا ادري ازوجي--- ام لا ولكن انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا واكل ثم قا--------لت اسقوه لبنا خاءرا اي حامضا فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم---------- فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك فقال سليني عما شءت فقالت مم تختلج شفتاك فقال لتقبيلي اياك قالت فمم يختلج فخذاك فقال لتوركي اياك قالت عليكم------ فشدوه ----وثاقا ففعلوا واجتاز- قوم بامرء--------- القيس فاخرجوه من البءر فرجع الي حيه --وساق م-ءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله لا ادري ا---زوجي ام لا ولكن انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك	22	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms010	false	-830448405694467853	184	300	957	1553	1553	300	البءر وخرج حتي اتي اهل المراة بالابل واخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاء- زوجك فقالت والله ما ادري ازوجي هو ام لا ولكن انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فاكل ما اطعموه فقالت اسقوه لبنا حازرا فسقوه--- فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك فقال سل--ي عما شءت فسالته فلم يعجبها جوابه فق----------------------------------------------------الت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا قال ومر قوم فاستخرجوا امرا القيس م--------ن البءر فرجع الي حيه فاستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقال لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري اهو زوجي ام لا ولكن انحروا له جزورا فاطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك-	10	3510571473545337095	490	831.0	389	663	73.90648651123047	78	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms22	true	-1137757642260846832	118	207	612	1098	1553	300	قال فاين الكبد والسنام واللحي-- وابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا خاءرا فاتي به فابي ان يشربه وقال -اين الضريب والريبة فقالت افرشوا له عند الفرث والدم فابي ان ينام وقال افرشوا لي علي القلعة الحمراء واضربوا عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شر-طتي عليك في المساءل الثلاث ف-ارسل اليها ان سلي عما شءت فارسلت اليه مم تختلج شفتاك قال لشرب الشعشعات قالت فمم يختلج كشحاك قال للبسي المحبرات قالت فمم يختلج فخذاك قال لركوبي المطهمات قالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه ودخل امرء القيس بالجارية	22	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms011	false	-8512785929449818814	0	68	0	379	1576	300	قال واين الكبد والسنام والملحاء وابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا حازرا فابي --------ان يشربه وقال فاين الصريف والرثءة فقالت افرشوا له عند الفرث والدم فابي ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المساءل الثلاثة فارسل اليها ان سلي عما شءت فسالته فاعجبها جوابه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------الت هذا زوجي لعمركم عليكم به واقتلوا العبد فقتلوه ودخل امرء القيس بالجارية	11	3510571473545337095	335	606.5	269	491	68.22810363769531	51	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms23	true	-7209795948619390078	98	215	449	1042	1471	300	امراة من العرب------------------- ذات جمال وكمال وحسب ومال قد الت ان لا تزوج نفسها الا--- كريما ولءن خطبها لءيم لتجد-عن انفه فتحاماها الرجال حتي انتدب لها --زيد الخيل وحاتم بن عبد الله واوس بن حارثة بن لام الطاءيون فارتحلوا اليها فلما دخلوا عليها قالت مرحبا بكم ما كنتم زوارا فما الذي جاء بكم فقالوا جءنا زوارا وخطابا قالت اكفاء كرام ف--انزلتهم وفرقت بينهم واسبغت لهم القري وزادت فيه فلما كان اليوم الثاني بعثت بعض جواريها متنكرة في زي ساءلة تتعرض لهم فدفع لها --زيد واوس شطر ما حمل الي كل واحد منهما فلما صارت ا-لي رحل حاتم دفع اليها جميع ما حمل --------------------------------اليه فلما كان اليوم الثالث دخلوا عليها فقالت ليصف كل واحد منكم نفسه في شعره	23	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms218	false	6296835499584232727	172	300	904	1542	1542	300	امراة من العرب من بنات ملوك اليمن ذات جمال وكمال وحسب ومال --فالت ا--لا تزوج نفسها الا من كريم- ولءن خطبها لءيم لتجد عن انفه فتحاماها الناس- حتي انتدب اليها زيد الخيل وحاتم بن عبد الله واوس بن حارثة------- الطاءيون فا-تحلوا اليها فلما دخلوا عليها قالت مرحبا بكم ما كنتم زوارا فما الذي جاء بكم -قالوا جءنا زوارا -خطابا قالت اكفاء كرام ثم انزلتهم وفرقت بينهم واسبغت لهم القري وزادت فيه فلما كان اليوم الثاني بعثت بعض جواريها متنكرة في زي ساءلة تتعرض لهم فرفع اليها زيد واوس شطر ما حمل الي كل واحد منهما فلما صارت ا لي رحل حاتم دفع اليها جميع ما كان من نفقته وحمل اليها جميع ما حمل اليه فلما كان اليوم الثالث دخلوا عليها فقالت ليصف كل واحد منكم نفسه في شعره-	218	3510571473545337095	559	1031.5	449	655	85.34351348876953	96	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms23	true	-7209795948619390078	215	300	1042	1471	1471	300	فابتدر زيد وانشا يقول هلا سالت بني نبهان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجاءت الخيل محمرا بوادرها بالماء يسفح عن لباتها العلق والخيل تعلم اني كنت فارسها والجار يعلم اني الوابل الغد-------------------------ق هذا الثناء فان ترضي فراضية او تسخطي فالي من تعطف العنق وقال اوس بن حارثة انك لتعلمين انا اكرم احسابا واشهر افعالا من ان نصف انفسنا لك انا الذي يقول فيه الشاعر الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي فيمن قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس-	23	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms219	false	6613064066345121533	0	86	0	428	1473	300	فابتدر زيد وانشا يقول هلا سالت بني ذبيان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجاءت الخيل محمرا بوادرها بالماء يسفح من لباتها العلق--------------------------- والجار يعلم اني لست خاذلة ان ناب دهر لعظم الجار معترق هذا الثناء فان ترضي فراضية او تسخطي فالي من تعطف العنق وقال اوس بن حارثة انك لتعلمين انا اكرم احسابا واشهر افعالا من ان نصف انفسنا لك انا الذي يقول فيه الشاعر الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس	219	3510571473545337095	384	732.5	306	455	84.3956069946289	74	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms23	true	-7209795948619390078	98	270	449	1332	1471	300	امراة من العرب------------------- ذات جمال وكمال وحسب ومال قد الت ان لا تزوج نفسها الا--- كريما ولءن خطبها لءيم لتجد-عن انفه فتحاماها الرجال حتي انتدب لها --زيد الخيل وحاتم بن عبد الله واوس بن حارثة بن لام الطاءيون فارتحلوا اليها فلما دخلوا عليها قالت مرحبا بكم ما كنتم زوارا فما الذي جاء بكم فقالوا جءنا زوارا وخطابا قالت اكفاء كرام ف--انزلتهم وفرقت بينهم واسبغت لهم القري وزادت فيه فلما كان اليوم الثاني بعثت بعض جواريها متنكرة في زي ساءلة تتعرض لهم فدفع --لها زيد واوس شطر ما حمل الي كل واحد منهما فلما صارت الي رحل حاتم دفع اليها جميع ما حمل --------------------------------اليه فلما كان اليوم الثالث دخلوا عليها فقالت ليصف كل واحد منكم نفسه في شعره فابتدر زيد وانشا يقول هلا سالت بني نبهان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجاءت الخيل محمرا بوادرها بالماء يسفح عن لباتها العلق والخيل تعلم اني كنت فارسها والجار يعلم اني الوابل الغد-------------------------ق هذا الثناء فان ترضي فراضية او تسخطي فالي من تعطف العنق وقال اوس بن حارثة انك لتعلمين انا اكرم احسابا	23	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms245	false	49479930730377676	117	300	621	1546	1546	300	امراة من العرب من بنات ملوك اليمن ذات جمال وكمال وحسب ومال --فالت ا--لا تزوج نفسها الا من كريم- ولءن خطبها لءيم لتجد عن انفه فتحاماها الناس- حتي انتدب اليها زيد الخيل وحاتم بن عبد الله واوس بن حارثة------- الطاءيون فا-تحلوا اليها فلما دخلوا عليها قالت مرحبا بكم ما كنتم زوارا فما الذي جاء بكم -قالوا جءنا زوارا -خطابا قالت اكفاء كرام ثم انزلتهم وفرقت بينهم واسبغت لهم القري وزادت فيه فلما كان اليوم الثاني بعثت بعض جواريها متنكرة في زي ساءلة تتعرض لهم فرفع اليها زيد واوس شطر ما حمل الي كل واحد منهما فلما صارت الي رحل حاتم دفع اليها جميع ما كان من نفقته وحمل اليها جميع ما حمل اليه فلما كان اليوم الثالث دخلوا عليها فقالت ليصف كل واحد منكم نفسه في شعره فابتدر زيد وانشا يقول هلا سالت بني ذبيان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجاءت الخيل محمرا بوادرها بالماء يسفح من لباتها العلق--------------------------- والجار يعلم اني لست خاذلة ان ناب دهر لعظم الجار معترق هذا الثناء فان ترضي فراضية او تسخطي فالي من تعطف العنق وقال اوس بن حارثة انك لتعلمين انا اكرم احسابا-	245	3510571473545337095	811	1508.0	651	969	83.69452667236328	144	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms23	true	-7209795948619390078	270	300	1332	1471	1471	300	واشهر افعالا من ان نصف انفسنا لك انا الذي يقول فيه الشاعر الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي فيمن قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس-	23	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms246	false	8588747381026926487	0	30	0	140	1478	300	واشهر افعالا من ان نصف انفسنا لك انا الذي يقول فيه الشاعر الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس	246	3510571473545337095	135	261.0	106	140	96.42857360839844	28	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms23	true	-7209795948619390078	98	263	449	1295	1471	300	امراة من العرب------------------- ذات جمال وكمال وحسب ومال قد الت ان لا تزوج نفسها الا--- كريما ولءن خطبها لءيم لتجد-عن انفه فتحاماها الرجال حتي انتدب لها --زيد الخيل وحاتم بن عبد الله واوس بن حارثة بن لام الطاءيون فارتحلوا اليها فلما دخلوا عليها قالت مرحبا بكم ما كنتم زوارا فما الذي جاء بكم فقالوا جءنا زوارا وخطابا قالت اكفاء كرام ف--انزلتهم وفرقت بينهم واسبغت لهم القري وزادت فيه فلما كان اليوم الثاني بعثت بعض جواريها متنكرة في زي ساءلة تتعرض لهم فدفع --لها زيد واوس شطر ما حمل الي كل واحد منهما فلما صارت الي رحل حاتم دفع اليها جميع ما حمل --------------------------------اليه فلما كان اليوم الثالث دخلوا عليها فقالت ليصف كل واحد منكم نفسه في شعره فابتدر زيد وانشا يقول هلا سالت بني نبهان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجاءت الخيل محمرا بوادرها بالماء يسفح عن لباتها العلق والخيل تعلم اني كنت فارسها والجار يعلم اني الوابل الغد-------------------------ق هذا الثناء فان ترضي فراضية او تسخطي فالي من تعطف العنق وقال اوس	23	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms267	false	1280880464206962096	124	300	650	1538	1538	300	امراة من العرب من بنات ملوك اليمن ذات جمال وكمال وحسب ومال --فالت ا--لا تزوج نفسها الا من كريم- ولءن خطبها لءيم لتجد عن انفه فتحاماها الناس- حتي انتدب اليها زيد الخيل وحاتم بن عبد الله واوس بن حارثة------- الطاءيون فا-تحلوا اليها فلما دخلوا عليها قالت مرحبا بكم ما كنتم زوارا فما الذي جاء بكم -قالوا جءنا زوارا -خطابا قالت اكفاء كرام ثم انزلتهم وفرقت بينهم واسبغت لهم القري وزادت فيه فلما كان اليوم الثاني بعثت بعض جواريها متنكرة في زي ساءلة تتعرض لهم فرفع اليها زيد واوس شطر ما حمل الي كل واحد منهما فلما صارت الي رحل حاتم دفع اليها جميع ما كان من نفقته وحمل اليها جميع ما حمل اليه فلما كان اليوم الثالث دخلوا عليها فقالت ليصف كل واحد منكم نفسه في شعره فابتدر زيد وانشا يقول هلا سالت بني ذبيان ما حسبي عند الطعان اذا ما احمرت الحدق وجاءت الخيل محمرا بوادرها بالماء يسفح من لباتها العلق--------------------------- والجار يعلم اني لست خاذلة ان ناب دهر لعظم الجار معترق هذا الثناء فان ترضي فراضية او تسخطي فالي من تعطف العنق وقال اوس-	267	3510571473545337095	774	1434.0	621	932	83.04721069335938	137	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms23	true	-7209795948619390078	263	300	1295	1471	1471	300	بن حارثة انك لتعلمين انا اكرم احسابا واشهر افعالا من ان نصف انفسنا لك انا الذي يقول فيه الشاعر الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي فيمن قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس-	23	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms268	false	2407794317545137139	0	37	0	177	1482	300	بن حارثة انك لتعلمين انا اكرم احسابا واشهر افعالا من ان نصف انفسنا لك انا الذي يقول فيه الشاعر الي اوس بن حارثة بن لام ليقضي حاجتي ولقد قضاها فما وطء الحصا مثل ابن سعدي ولا لبس	268	3510571473545337095	172	335.0	136	177	97.17514038085938	35	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	94	138	477	697	1522	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما--------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي م------------------------------------------------------ا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر الي	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms209	false	3659985807620289174	56	174	273	857	1523	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتنا في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النذر اماوي لا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرتي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين بلونني بمظلمة لج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اظافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر ولا	209	3510571473545337095	212	405.0	169	584	36.301368713378906	38	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	0	139	0	700	1522	300	النعال ولا احتذاها وانا الذي عقت عقيقته فاعتقت عن كل شعرة منها---- نسمة وا--نشا يقول فان تنكحي ماوية الخير حاتما فما مثله فينا ولا في الاعاجم فتي لا يزال الدهر اكبر همه فكاك اسير او معونة غارم وان تنكحي زيدا ففارس قومه اذا الحرب يوما اقعدت كل قاءم وان تنكحيني تنكحي غير فاجر ولا جارف جرف العشيرة هادم ولا متق يوما اذا الحرب سمرت بانفسها نفسي كفعل الاشايم وان طارق الاضياف لاذ برحله وجدت ابن سعدي للقري غير عاتم 7 فاي هدي اهدي لك الله فاقبلي فانا كرام من رءوس الاكارم وانشا حاتم يقول اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر --الي ان	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms219	false	6613064066345121533	86	284	428	1394	1473	300	النعال ولا احتذاها وانا الذي عقت عقيقته واعتقت عن كل شعرة فيها عنه نسمة ثم انشا يقول فان تنكحي ماوية الخير حاتما فما مثله فينا ولا في الاعاجم فتي لا يزال الدهر اكبر همه فكاك اسير او معونة غارم وان تنكحي زيدا ففارس قومه اذا الحرب يوما اقعدت كل قاءم وان تنكحيني تنكحي غير فاجر ولا جارف جرف العشيرة هادم ولا متق يوما اذا الحرب شمرت بانفسها نفسي كفعل الاشاءم وان طارق الاضياف لاذ برحله وجدت ابن سعدي للقري غير عاءم-- فاي فتي اهدي لك الله فاقبلي فانا كرام من رءوس --اكارم وانشا حاتم يقول اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم --عذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اماوي ان	219	3510571473545337095	682	1312.0	544	972	70.16461181640625	126	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	144	179	727	900	1522	300	فقالت اما انت يا زيد فقد وترت العرب وبقاءك مع الحرة قليل واما انت يا اوس فرجل ذو ضراءر والصبر- عليهن شديد واما انت يا حاتم فمرضي ال-خلاءق محمود الشيم كريم النفس -قد زوجتك نفسي	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms220	false	4115203372119074428	64	99	338	513	1579	300	فقالت اما انت يا زيد فقد وترت العرب وبقاءك مع الحرة قليل واما انت يا اوس فرجل ذو ضراءر والدخول عليهن شديد واما انت يا حاتم فمرضي الاخلا-ق محمود الشيم كريم النفس وقد زوجتك نفسي	220	3510571473545337095	169	315.0	134	176	96.0227279663086	32	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	94	138	477	697	1522	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما--------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي م------------------------------------------------------ا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر الي	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms236	false	-3443024926779730144	0	118	0	584	1537	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتنا في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النذر اماوي لا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرتي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين بلونني بمظلمة لج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اظافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر ولا	236	3510571473545337095	212	405.0	169	584	36.301368713378906	38	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	0	139	0	700	1522	300	النعال ولا احتذاها وانا الذي عقت عقيقته فاعتقت عن كل شعرة منها---- نسمة وا--نشا يقول فان تنكحي ماوية الخير حاتما فما مثله فينا ولا في الاعاجم فتي لا يزال الدهر اكبر همه فكاك اسير او معونة غارم وان تنكحي زيدا ففارس قومه اذا الحرب يوما اقعدت كل قاءم وان تنكحيني تنكحي غير فاجر ولا جارف جرف العشيرة هادم ولا متق يوما اذا الحرب سمرت بانفسها نفسي كفعل الاشايم وان طارق الاضياف لاذ برحله وجدت ابن سعدي للقري غير عاتم 7 فاي هدي اهدي لك الله فاقبلي فانا كرام من رءوس الاكارم وانشا حاتم يقول اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر --الي ان	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms246	false	8588747381026926487	30	228	140	1106	1478	300	النعال ولا احتذاها وانا الذي عقت عقيقته واعتقت عن كل شعرة فيها عنه نسمة ثم انشا يقول فان تنكحي ماوية الخير حاتما فما مثله فينا ولا في الاعاجم فتي لا يزال الدهر اكبر همه فكاك اسير او معونة غارم وان تنكحي زيدا ففارس قومه اذا الحرب يوما اقعدت كل قاءم وان تنكحيني تنكحي غير فاجر ولا جارف جرف العشيرة هادم ولا متق يوما اذا الحرب شمرت بانفسها نفسي كفعل الاشاءم وان طارق الاضياف لاذ برحله وجدت ابن سعدي للقري غير عاءم-- فاي فتي اهدي لك الله فاقبلي فانا كرام من رءوس --اكارم وانشا حاتم يقول اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم --عذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اماوي ان	246	3510571473545337095	682	1312.0	544	972	70.16461181640625	126	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	144	179	727	900	1522	300	فقالت اما انت يا زيد فقد وترت العرب وبقاءك مع الحرة قليل واما انت يا اوس فرجل ذو ضراءر والصبر- عليهن شديد واما انت يا حاتم فمرضي ال-خلاءق محمود الشيم كريم النفس -قد زوجتك نفسي	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms247	false	-7828392635445582457	9	44	46	221	1566	300	فقالت اما انت يا زيد فقد وترت العرب وبقاءك مع الحرة قليل واما انت يا اوس فرجل ذو ضراءر والدخول عليهن شديد واما انت يا حاتم فمرضي الاخلا-ق محمود الشيم كريم النفس وقد زوجتك نفسي	247	3510571473545337095	169	315.0	134	176	96.0227279663086	32	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	94	138	477	697	1522	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما--------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي م------------------------------------------------------ا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر الي	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms258	false	4799628980133694347	7	125	31	615	1531	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتنا في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالي النذر اماوي لا يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرتي وان يدي مما بخلت به صفر اذا انا دلاني الذين بلونني بمظلمة لج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد ادمي اظافرنا الحفر اماوي ان المال مال بذلته فاوله شكر واخره ذكر وقد يعلم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر ولا	258	3510571473545337095	212	405.0	169	584	36.301368713378906	38	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	0	139	0	700	1522	300	النعال ولا احتذاها وانا الذي عقت عقيقته فاعتقت عن كل شعرة منها---- نسمة وا--نشا يقول فان تنكحي ماوية الخير حاتما فما مثله فينا ولا في الاعاجم فتي لا يزال الدهر اكبر همه فكاك اسير او معونة غارم وان تنكحي زيدا ففارس قومه اذا الحرب يوما اقعدت كل قاءم وان تنكحيني تنكحي غير فاجر ولا جارف جرف العشيرة هادم ولا متق يوما اذا الحرب سمرت بانفسها نفسي كفعل الاشايم وان طارق الاضياف لاذ برحله وجدت ابن سعدي للقري غير عاتم 7 فاي هدي اهدي لك الله فاقبلي فانا كرام من رءوس الاكارم وانشا حاتم يقول اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر --الي ان	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms268	false	2407794317545137139	37	235	177	1143	1482	300	النعال ولا احتذاها وانا الذي عقت عقيقته واعتقت عن كل شعرة فيها عنه نسمة ثم انشا يقول فان تنكحي ماوية الخير حاتما فما مثله فينا ولا في الاعاجم فتي لا يزال الدهر اكبر همه فكاك اسير او معونة غارم وان تنكحي زيدا ففارس قومه اذا الحرب يوما اقعدت كل قاءم وان تنكحيني تنكحي غير فاجر ولا جارف جرف العشيرة هادم ولا متق يوما اذا الحرب شمرت بانفسها نفسي كفعل الاشاءم وان طارق الاضياف لاذ برحله وجدت ابن سعدي للقري غير عاءم-- فاي فتي اهدي لك الله فاقبلي فانا كرام من رءوس --اكارم وانشا حاتم يقول اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم --عذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النزر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اماوي ان	268	3510571473545337095	682	1312.0	544	972	70.16461181640625	126	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1
Hindawi080268240-ara1.ms24	true	-3407771189185343194	144	179	727	900	1522	300	فقالت اما انت يا زيد فقد وترت العرب وبقاءك مع الحرة قليل واما انت يا اوس فرجل ذو ضراءر والصبر- عليهن شديد واما انت يا حاتم فمرضي ال-خلاءق محمود الشيم كريم النفس -قد زوجتك نفسي	24	-2608759387412079825	Shamela0005449-ara1.ms269	false	3783469239038903848	16	51	79	253	253	51	فقالت اما انت يا زيد فقد وترت العرب وبقاءك مع الحرة قليل واما انت يا اوس فرجل ذو ضراءر والدخول عليهن شديد واما انت يا حاتم فمرضي الاخلا-ق محمود الشيم كريم النفس وقد زوجتك نفسي-	269	3510571473545337095	168	308.0	134	176	95.45454406738281	32	Hindawi080268240-ara1	Shamela0005449-ara1