id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079708060-ara1.ms082	true	7968312489412804640	64	180	317	943	1552	300	امض الي علي اخفض- له جناح-ك واغضض عنده صوتك واعلم انه سلالة ابي طالب ومكانه ممن فقدناه بالامس صلي الله عليه وسلم مكانه وقل له البحر مغرقه والبر مفرقه والجو اكلف والليل اغدف والسماء جلواء والارض صلعاء والصعود متعذر والهبوط متعسر والحق عطوف رءوف والباطل عنوف عسوف والعجب قداحة الشر والضغن راءد البوار والتعريض شجار الفتنة والقحة ثقوب العداوة الي ان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الذي تسول لك نفسك ويدوي به قلبك ويلتوي عليه رايك ويتخاوص دونه طرفك ويس--ري فيه ظعنك ويتراد معه نفسك وتكثر عنده صعداءك ولا يفيض به لسانك اعجمة بعد افصاح اتلبيس بعد ايضاح الي ان يقول زمان كنت فيه في كن ال-------صبا وخدر الغرا----رة وعنفوان الشبيبة ومثله قول الرسول صلي الله عليه وسلم	82	-5175989427414934193	ShamAY0035859-ara1.ms403	false	-2751098760591821521	51	228	274	1236	1601	301	امض الي علي واحفظ له جناحيك واغضض عنده صوتك واع-- انه سلالة ابي طالب ومكانه ممن فقدنا- بالامس------------------- مكانه وقل له البحر مغرقة والبر مفرقة والجو اكلف والليل اغدف والسماء جلواء والارض صلعاء والصعود متعذر والهبوط متعسر والحق عطوف رءوف والباطل نسوف عصوف والعجب مقدحة الشر والضغن راءد البوار والتعريض شجار الفتنة والقحة ثقوب العداوة وهذا الشيطان متكء علي شماله متحيل بيمينه نافج حضنيه لاهله ينتظر الشتات والفرقة ويدب بين الامة بالشحناء والعداوة عنادا لله ولرسوله ولدينه يوسوس بالفجور ويدلي بالغرور ويمني اهل الشرور ويوحي الي اولياءه زخرف القول بالباطل دابا له منذ كان علي عهد ابينا ادم وعادة له منذ اهانه الله عز وجل في سالف الدهر00 CHECK 460_2 وقد ارشدك من افاء ضالتك وصافاك من احيا مودته بعتابك واراد لك الخير من اثر البقاء معك ما هذا الذي تسول لك نفسك ويدوي--- قلبك ويلتوي عليه رايك ويتخاوص دونه طرفة ويستشري به ضغ-نك ويتراد معه نفسك وتكثر مع-ه صعداءك ولا يفيض به لسانك اعجمة بعد افصاح اتلبيس بعد ايضاح ادي------------ن غير دي------ن الله اخلق غير خلق القران اهدي غير هدي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	403	-538423087896725412	508	862.5	409	1026	49.512672424316406	78	Hindawi079708060-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi079708060-ara1.ms085	true	-5616064094957157744	126	214	694	1121	1554	300	نعم الانيس ساعة الوحدة ونعم------------ المعرفة ببلاد الغربة -------------------------------------------------الكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا ثم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايت بستانا يحمل في ردن وروضة تنقل في حجر ثم يقول ولا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم جارا ابر ولا خليطا انصف ولا رفيقا اطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا اظهر كفاية وعناية ولا اقل املالا ولا ابراما ولا ابعد عن مراء ولا اترك لشغب ولا ازهد في جدال ----------------------------------------------------------------------ولا شجرة اطول عمرا ولا اطيب ثمرا ولا اقرب مجتني ولا اسرع ادراكا ولا اوجد في كل ابان من كتاب ولا اعلم نتاجا في حداثة	85	-5175989427414934193	ShamAY0035859-ara1.ms238	false	5505718670389957256	101	301	524	1554	1554	301	نعم الانيس ساعة الوحدة ونعم CHECK 276_2 المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخيل والزميل ونعم الوزير والنزيل والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء شحن مزاحا ان شءت كان اعيي من باقل وان شءت كان ابلغ من سحبان واءل وان شءت سرتك نوادره وشجتك مواعظه ومن لك بواعظ مثله وبناسك فاتك وناطق اخرس ومن لك بطبيب اعرابي ورومي وهندي وفارسي ويوناني ونديم مولد وحبيب ممتع ومن لك بشء بجمع لك الاول والاخر والناقص والوافر والشاهد والغاءب والرفيع والوضيع والغث والسمين والشكل وخلافه والجنس وضده وبعد فما رايت بستانا يحمل في ردن وروضة تنقل في حجر ينطق عن الموتي ويترجم عن الاحياء ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق الا بما تهوي امن الارض واكتم للسر من صاحب السر واحفظ للوديعة من ارباب الوديعة ولا اعلم جارا امن ولا خليطا انصف ولا رفيقا اطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا اظهر كفاية وعناية ولا اقل املالا ولا ابراما ولا ابعد عن مراء ولا اترك لشغب ولا ازهد في جدال ولا اكف عن قتال من كتاب ولا اعم بيانا ولا احسن مءاتاة ولا اعجل مكافاة ولا شجرة اطول عمرا ولا اطيب ثمرا ولا اقرب مجتني ولا-اسرع ادراكا ولا اوجد في كل ابان من كتاب ولا اعلم نتاجا في حداثة-	238	-538423087896725412	405	739.5	322	1032	39.24418640136719	78	Hindawi079708060-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi079708060-ara1.ms085	true	-5616064094957157744	260	286	1364	1492	1554	300	ولولا ما رسم-ت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكم-ها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها من غاب عنا وفتحنا بها كل منغلق----- علينا	85	-5175989427414934193	ShamAY0035859-ara1.ms240	false	6104489826098199440	107	134	563	698	1559	302	ولولا ما اودعت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكمتها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها كل مستغلق كان علينا	240	-538423087896725412	120	219.5	94	135	88.88888549804688	22	Hindawi079708060-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi079708060-ara1.ms085	true	-5616064094957157744	260	287	1364	1496	1554	300	ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكم-ها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها من غاب عنا وفتحنا بها كل م-نغلق -علينا الخ	85	-5175989427414934193	ShamAY0035859-ara1.ms320	false	-2561057224769028445	240	267	1312	1447	1654	301	ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكمتها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها كل مستغلق فجمعنا الي	320	-538423087896725412	126	231.0	99	135	93.33333587646484	22	Hindawi079708060-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi079708060-ara1.ms086	true	8513198088875987773	10	70	52	396	1611	300	في مكان اخر وربما كان الكتاب ه--------------------و المحفور اذا كان ذلك تاريخا لامر جسيم او عهدا لامر عظيم---------------------------------------------------- كما كتبوا علي قبة غمدان وعلي باب --قيروان ويقول ايضا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضعون الخط في ابعد المواضع من الدثور وامنعها من الدروس ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهل العلم والنظر واصحاب الفكر والعبر والعلماء بمخارج الملل وارباب النحل وورثة الانبياء واعوان الخلفاء يكتبون كتب الظرفاء والملحاء وكتب الملاهي	86	-5175989427414934193	ShamAY0035859-ara1.ms320	false	-2561057224769028445	132	300	732	1650	1654	301	في البنيا-ن فربما كان الكتاب هو الناتء وربما كان هو المحفور اذا كان ذلك تاريخا لامر جسيم او عهدا لامر عظيم او موعظة يرتجي نفعها او احياء شرف يريدون تخليد ذكره كما كتبوا علي قبة غمدان وعلي باب القيروان وعلي باب سمرقند وعلي عمود مارب وعلي ركن المشقر وعلي الابلق الفرد وعلي باب الرها يعمدون الي المواضع المشهورة والاماكن المذكورة فيضعون الخط في ابعد المو-ضع من الدثور وامنعها من الدروس واجدر ان يراه من مر به ولا ينس علي وجه الدهر ولولا الحكم المحفوظة والكتب المدونة لبطل اكثر العلم ولغلب سلطان النسيان سلطان الذكر ولما كان للناس مفزع الي موضع استذكار ولو لم يتم ذلك لحرمنا اكثر النفع ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكمتها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها كل مستغلق فجمعنا الي قليانا كثيرهم وادركنا ما لم ندركه الا بهم لقد بخس حظنا منه واهل العلم والنظر واصحاب الفكر والعبر والعلماء بمخارج الملل وارباب النحل وورثة الانبياء واعوان الخلفاء يكتبون كتب الظرفاء والصلحاء وكتب الملاهي	320	-538423087896725412	321	564.5	264	920	34.89130401611328	48	Hindawi079708060-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi079708060-ara1.ms086	true	8513198088875987773	50	75	257	434	1611	300	العلم والنظر واصحاب الفكر والعبر -------------والعلماء----------- بمخارج الملل وارباب النحل وورثة الانبياء واعوان الخلفاء يكتبون كتب الظرفاء والملحاء وكتب ---------------------الملاهي والفكاهات وكتب اصحاب المراء والخصومات	86	-5175989427414934193	ShamAY0035859-ara1.ms340	false	1344804838986579703	138	167	736	937	1684	301	العلم والنظر واصحاب الفكر والعبر وارباب النحل والعلماء واهل البصر بمخارج المل-------------ل وورثة الانبياء واعوان الخلفاء يكتبون كتب الظرفاء والملحاء وكتب الفراغ والخلعاء وكتب الملاهي والفكاهات وكتب اصحاب --------الخصومات	340	-538423087896725412	156	279.5	134	222	70.27027130126953	18	Hindawi079708060-ara1	ShamAY0035859-ara1