id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms198	false	-5098774740776973162	192	300	1004	1539	1539	300	ثم اعلم يا مالك اني وجهتك الي بلاد قد جرت عليها دول قبلك من عدل وجور وان الناس ينظرون من امورك في مثل ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك ما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري الله لهم علي السن عباده فليكن احب الذخاءر اليك ذخيرة العمل الصالح فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس الانصاف منها فيما احبت او كرهت واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي علي ايديهم-	198	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0146	true	6490286123873600352	140	248	800	1336	1594	300	ثم اعلم يا مالك اني وجهتك الي بلاد قد جرت عليها دول قبلك من عدل وجور وان الناس ينظرون من امورك في مثل ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك ما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري الله لهم علي السن عباده فليكن احب الذخاءر اليك ذخيرة العمل الصالح فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس الانصاف منها فيما احبت او كرهت واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي علي ايديهم	146	4588590236855919866	535	1065.0	428	536	99.81343078613281	108	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms199	false	4002265001496638144	0	27	0	133	1510	300	في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب------ ان يعطيك الله من عفوه وصفحه فانك فوقهم ووالي الامر عليك فوقك والله فوق من ولاك وقد	199	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0146	true	6490286123873600352	248	276	1336	1475	1594	300	في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضي ان يعطيك الله من عفوه وصفحه فانك فوقهم ووالي الامر عليك فوقك والله فوق من ولاك فقد	146	4588590236855919866	132	255.5	105	139	94.96402740478516	26	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms199	false	4002265001496638144	77	300	383	1510	1510	300	فاذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك واياك ومساماة الله في عظمته والتشبه به في جبروته فان الله يذل كل جبار ويهين كل مختال انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك ومن لك فيه هوي من رعيتك فانك الا تفعل تظلم ومن ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده ومن خاصمه الله ادحض حجته وكان لله حربا حتي ينزع ويتوب وليس شء ادعي الي تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم فان الله سميع دعوة المضطهدين وهو للظالمين بالمرصاد وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضا الرعية فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سخط العامة يجحف برضا الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضا العامة وليس احد من الرعية اثقل علي----- الوالي مءنة في الرخاء واقل معونة له في البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واضعف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة---------------------- للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما-	199	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0148	true	-6257546743192871824	32	204	160	1051	1528	300	واذا -حدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك واياك ومساماة الله في عظمته والتشبه به في جبروته فان الله يذل كل جبار ويهين كل مختال فخور وقال عليه السلام ولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان الاوسط في الحق هو اصل الحكمة في مقام النظر والاعم في العدل هو فرع الحكمة في العمل والشجرة التي يكون الاوسط في الحق اصلها والاعم في العدل فرعها تكون ثمرتها سعادة الفرد والمجتمع ورضي---------------------------------------------------------------------------- الرعية ولابد ان يكون الوالي ساترا لعيوب افراد الرعية وحلالا لعق---------------------------------------------د الاحقاد قابلا لعذ-------------------------------------ر من اعتذر اليه دارءا للحدود بالشبهات ونعوذ بالله ان يكون اخذا بالتهم وهاتكا للاعراض بالتوهمات كما قال عليه السلام ولي------------كن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما عليك تطهير ما	148	4588590236855919866	534	773.5	417	1337	39.940162658691406	98	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms200	false	106121372560673451	0	167	0	838	1504	300	ظهر لك والله يحكم علي ما غاب عنك فاستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك-- اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر و------------------------------------------------------------------------تغاب عن كل ما لا يصح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سوء الظن بالله ان شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام فلا يكونن لك بطانة فانهم اعوان الاثمة واخوان الظلمة وانت واجد منهم خير الخلف ممن له مثل اراءهم ونفاذهم وليس عليه مثل اصارهم واوزارهم ممن لا يعاون ظالما علي ظلمه ولا اثما علي اثمه اولءك اخف عليك مءونة واحسن لك معونة واحني عليك عطفا واقل لغيرك الفا فاتخذ اولءك خاصة لخلواتك وحفلاتك ثم ليكن اثرهم عندك اقولهم بمر الحق لك -----------------------------واقلهم مساعد----------ة فيما يكون منك مما كره الله لاولياءه واقعا---- من هواك حيث وقع	200	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0148	true	-6257546743192871824	204	298	1051	1516	1528	300	ظهر لك والله يحكم علي ما غاب عنك فاستر العورة ما استطعت يستر الله منك ما تحب ستره من رعيتك و اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر واقبل العذر وادرا الحدود بالشبهات واما خاصة الوالي واصحابه في خلوته وملءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا بد ان يكون ممن لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعاون ظالما علي ظلمه ولا اثما علي اثمه ويكون اقربهم منه كما قال عليه السلام---------------------------------------------------------------- ثم ليكن اثرهم عندك اقولهم بمر الحق لك واحوطهم علي الضعفاء بالانصاف واقلهم مساعدة لك مناظرة فيما يكون منك مما كره الله لاولياءه واقعا ذلك من هواك حيث وقع	148	4588590236855919866	304	325.5	234	955	31.832460403442383	61	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms202	false	1428346438866289163	232	296	1198	1533	1552	300	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن------------------------------------ لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في------ الزلة ولا يحصر من الفيء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه -اوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخص-------م واصبرهم علي تكشف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء	202	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0149	true	7169977592372739108	214	285	1220	1604	1680	300	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك وانفسهم للعلم والحلم والورع والسخاء ممن لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في اثبات الزلة ولا يحصر من الف-ء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم الخصوم واصبرهم علي تكشف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء	149	4588590236855919866	332	633.5	268	385	86.2337646484375	60	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms203	false	261842769176244177	51	95	251	508	1573	300	ثم انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهم- جماع من شعب الجور والخيان--------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا	203	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0150	true	7557556084983239891	91	150	481	837	1704	300	ثم انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهما جماع من شعب الجور والخيانة وادخال الضرورة علي الناس وليست تصلح الامور بالادغال فاصطف لولاية اعمالك اهل العلم والورع والسياسة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشراقا وابلغ في عواقب الامور نظرا	150	4588590236855919866	256	503.0	212	356	71.91011047363281	41	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms208	false	7163288269850590102	22	65	117	339	1555	300	واياك والمن علي رعيتك باحسانك او التزيد فيما كان من فعلك او ان تعدهم فتتبع موعدك بخلفك فان المن يبطل الاحسان والتزيد يذهب بنور الحق والخلف يوجب المقت عند الله و----الناس قال الله تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون	208	7196765137851954347	Shia000806Vols-ara1.ms0288	true	3366339001723759054	67	111	366	592	1591	300	واياك والمن علي رعيتك باحسانك او التزيد فيما كان من فعلك او ان تعدهم فتتبع موعدك بخلفك فان المن يبطل الاحسان والتزيد يذهب بنور الحق والخلف يوجب المقت عند الله وعند الناس قال الله تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون	288	4588590236855919866	222	437.5	179	226	98.23008728027344	43	Hindawi079072819-ara1	Shia000806Vols-ara1
