id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms121	false	-4250887048200680169	117	147	598	752	1522	300	امرء القيس------------------------- اني علي استتب لومكما ولم تلوما حجرا ولا عصما كلا يمين الاله يجمعنا شء واخوالنا بنو جشما حتي يزور الضباع ملحمة كانها من ثمود او ارما قال الصبان -	121	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms001	true	-1511318404245148904	217	254	1138	1318	1516	300	امرء القيس بن حجر في ذلك من المنسرح اني علي استتب لومكما ولم تلوما حجرا ولا عصما كلا يمين الاله يجمعنا شء واخوالنا بني جشما حتي تزور السباع ملحمة كانها من ثمود او ارما وكان اول من	1	-2848575518344078284	140	264.5	112	180	77.77777862548828	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms114	false	-7956158691878852765	239	267	1309	1427	1595	300	وخليل قد افارقه ثم لا ابكي علي اثره وابن عم قد تركت له صفو ماء الحوض من ك--------------------------------------دره وابن عم قد فجعت به مثل ضوء الصبح في غرره	114	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms023	true	1319162049866664037	2	38	9	165	1476	300	وخليل قد افارقه ثم لا ابكي علي اثره وابن عم قد تركت له صفو ماء الحوض عن كدره وحديث الركب يوم هنا وحديث ما علي قصره وابن عم قد فجعت به مثل ضوء البدر في غرره	23	-2848575518344078284	113	221.0	85	156	72.43589782714844	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms076	false	-136528122213883844	123	167	672	891	1572	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل ينعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل ينعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال ديار لسلمي عافيات بذي الخال الح عليها كل اسحم هطال	76	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms034	true	-5013081977884625480	75	119	379	594	1545	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل ي-عمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل ي-عمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال ديار لسلمي عافيات بذي --خال الح عليها كل اسحم هطال	34	-2848575518344078284	215	414.5	171	219	98.17351531982422	41	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms077	false	2143562591142635839	207	300	1129	1605	1605	300	كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اشهد الخيل المغيرة بالضحي علي هيكل نهد الجزارة جوال سليم الشظي عبل الشوي شنج النسا له حجبات مشرفات علي الفال وصم صلاب ما يقين من الوجي كان مكان الردف منه علي رال وقد اغتدي والطير في وكناتها لغيث من الوسمي راءده خال تحاماه اطراف الرماح تحاميا وجاد عليه كل اسحم هطال بعجلزة قد اترز الجري لحمها كميت كانها هراوة منوال ذعرت بها سربا نقيا جلوده واكرعه وشي البرود من الخال كان-	77	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms034	true	-5013081977884625480	155	238	788	1213	1545	300	كاني لم اركب جوادا و---------------------------------------------------لم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اشهد الخيل المغيرة بالضحي علي هيكل نهد الجزارة جوال سليم الشظي عبل الشوي سنج النسا له حجبات مشرفات علي الفال وصم صلاب ما يقين من الوجي كان مكان الردف منه علي رال وقد اغتدي والطير -ي وكناتها لغيث من الوسمي راءده خال تحاماه اطراف الرماح تحاميا وجاد عليه كل اسحم هطال بعجلزة قد اترز الجري لحمها كميت كانها هراوة منوال ذعرت بها سربا نقيا جلوده واكرعه وشي البرود من الخال كان	34	-2848575518344078284	422	823.0	340	477	88.4696044921875	80	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms078	false	-2265548410321793088	0	61	0	335	1597	300	الصوار اذ يجاهدن غدوة علي جمد خب-ل تجول باجلال فجال الصوار واتقين بقرهب طويل القرا والروق اخنس ذيال فعادي عداء بين ثور ونعجة وكان عداء الوحش مني علي بال كاني بفتخاء الجناحين لقوة صيود من العقبان طاطات شملالي تخطف خزان الشربة بالضحي وقد حجرت منها ثعالب اورال كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي فلو ان-ما اسعي لادني	78	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms034	true	-5013081977884625480	238	300	1213	1545	1545	300	الصوار اذ تجهد عدوه --علي جمزا خيل تجول باجلال فجال الصوار واتقين بقرهب طويل القري والروق اخنس ذيال فعادي عداء بين ثور ونعجة وكان عداء الوحش مني علي بال كاني بفتخاء الجناحين لقوة صيود من العقبان طاطات شملال- تخطف خزان الشربة بالضحي وقد حجرت منها ثعالب اورال كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البال- فلو ان ما اسعي لادني-	34	-2848575518344078284	316	607.0	259	337	93.76854705810547	53	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms078	false	-2265548410321793088	61	89	335	482	1597	300	معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا الي وقال	78	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms035	true	7790463579085463142	0	28	0	146	1542	300	معيشة كفاني ولم اطلب قليل من المال ولكنما اسعي لمجد مءثل وقد يدرك المجد المءثل امثالي وما المرء ما دامت حشاشة نفسه بمدرك اطراف الخطوب ولا ال- وقال	35	-2848575518344078284	146	287.0	118	147	99.3197250366211	27	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms116	false	7361044046876299998	52	77	281	398	1644	300	عيناك دمعهما سجال كان شانيهما اوشال او جدول في ظلال نخل للماء من تحته مجال من ذكر ليلي واين ليلي وخير ما رمت ما ينال	116	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms035	true	7790463579085463142	164	189	837	954	1542	300	عيناك دمعهما سجال كان شانيهما اوشال او جدول في ظلال نخل للماء من تحته مجال من ذكر ليلي واين ليلي وخير ما رمت ما ينال	35	-2848575518344078284	117	234.0	92	117	100.0	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms121	false	-4250887048200680169	118	146	603	745	1522	300	القيس-- اني علي استتب لومكما ولم تلوما حجرا ولا عصما كلا يمين الاله يجمعنا شء واخوالنا بنو جشما حتي يزور الضباع ملحمة كانها من ثمود او ارما -قال	121	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms036	true	-5725083935920232555	71	99	356	501	1537	300	المنسرح اني علي استتب لومكما ولم تلوما حجرا ولا عصما كلا يمين الاله يجمعنا شء واخوالنا بني جشما حتي تزور الضباع ملحمة كانها من ثمود او ارما وقال	36	-2848575518344078284	138	261.5	110	145	95.17241668701172	24	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms121	false	-4250887048200680169	59	86	302	434	1522	300	الحرمي هاجرتي يا بنت ال سعد اان حلبت لقحة للورد جهلت من عنانه الممتد ونظري في عطفه الالد اذا جياد الخيل جاءت تردي ممل-ءة من غضب وحرد	121	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms059	true	8073360597138814734	4	31	18	150	1431	300	الرجز- هاجرتي يا بنت ال سعد اان حلبت لقحة للورد جهلت من عنانه الممتد ونظري في عطفه الالد اذا جياد الخيل جاءت تردي مملوءة من غضب وحرد	59	-2848575518344078284	128	246.0	101	133	96.2406005859375	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms086	false	-3676951545005487401	1	90	6	475	1532	300	اهاج قذاء عيني الاذكار هدوا فالدموع لها انحدار وصار الليل مشتملا علينا كان الليل ليس له نهار وبت اراقب الجوزاء حتي تقارب من اواءلها انحدار اصرف مقلتي في اثر قوم تباينت البلاد بهم فغاروا وابكي والنجوم مطلعات كان لم تحوها عني البحار علي من لو نعيت وكان حيا لقاد الخيل يحجبها الغبار دعوتك يا كليب فلم تجبني وكيف يجيبني البلد القفار اجبني يا كليب خلاك ذم ضنينات النفوس لها مزار اجبني يا كليب خلاك ذم لقد فجعت بفارسها نزار سقاك الغيث انك كنت غيثا ويسرا حين يلتمس اليسار ابت	86	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms108	true	-2177825404518543019	220	300	1202	1625	1625	300	اهاج قذاء عيني الاذكار هدوا فالدموع لها انحدار وصار الليل مشتملا علينا كان الليل ليس له نهار وبت اراقب الجوزاء حتي تقارب من اوالءها انحدار اصرف مقلتي في اثر قرم تباينت البلاد بهم فغاروا وابكي والنجوم مطلعات كان لم تحوها عني البحار علي من لو نعيت وكان حيا لقاد الخيل يحجبها الغبار دعوتك يا كليب فلم تجبني وكيف يجيبني البلد القفار اجبني يا كليب خلاك--------------------------------------------- ذم لقد فجعت بفارسها نزار سقاك الغيث انك كنت غيثا ويسرا حين يلتمس اليسار ابت-	108	-2848575518344078284	420	829.0	341	469	89.55223846435547	76	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms086	false	-3676951545005487401	90	284	475	1453	1532	300	عيناي بعدك ان تكفا كان غضا القتاد لها شفار وانك كنت تحلم عن رجال وتعفو عنهم ولك اقتدار وتمنع ان يمسهم لسان مخافة من يجير ولا يجار وكنت اعد قربي منك ربحا اذا ما عدت الربح التجار فلا تبعد فكل سوف يلقي شعوبا يستدير بها المدار يعيش المرء عند بني ابيه ويوشك ان يصير بحيث صاروا اري طول الحياة وقد تولي كما قد يسلب الشء المعار كاني اذ نعي الناعي كليبا تطاير بين جنبي الشرار فدرت وقد عشي بصري عليه كما دارت بشاربها العقار سالت الحي اين دفنتموه فقالوا لي بسفح الحي دار فسرت اليه من بلدي حثيثا وطار النوم وامتنع القرار وحادت ناقتي عن ظل قبر ثوي فيه المكارم والفخار لدي اوطان اردع لم يشنه ولم يحدث له في الناس عار اتغدوا يا كليب معي اذا ما جبان القوم انجاه الفرار اتغدوا يا كليب معي اذا ما حلوق القوم يشحذها الشفار اقول لتغلب والعز فيها اثيروها لذلكم انتصار تتابع اخوتي ومضوا لامر عليه تتابع القوم الحسار خذ العهد الاكيد علي عمري بتركي كل ما حوت الديار وهجري الغانيات وشرب كاس ولبسي جبة لا تستعار ولست بخالع درعي وسيفي الي ان يخلع الليل النهار والا ان تبيد سراة بكر فلا يبقي لها ابدا اثار	86	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms109	true	-8565119439901283064	0	194	0	976	1535	300	عيناي بعدك ان تكفا كان غضا القتاد لها شفار وانك كنت تحلم عن رجال وتعفو عنهم ولك اقتدار وتمنع ان يمسهم لسان مخافة من يجير ولا يجار وكنت اعد قربي منك ربحا اذا ما عدت الربح التجار فلا تبعد فكل سوف يلقي شعوبا يستدير بها المدار يعيش المرء عند بني ابيه ويوشك ان يصير بحيث صاروا اري طول الحياة وقد تولي كما قد يسلب الشء المعار كاني اذ نعي الناعي كليبا تطاير بين جنبي الشرار قدرت وقد عشي بصري عليه كما دارت بشاربها العقار سالت الحي اين دفنتموه فقالوا لي بسفح الحي دار فسرت اليه من بلدي حثيثا وطار النوم وامتنع القرار وحادت ناقتي عن ظل قبر ثوي فيه المكارم والفخار لدي اوطان اروع لم يشنه ولم يحدث له في الناس عار اتغدو- يا كليب معي اذا ما جبان القوم انجاه الفرار اتغدو- يا كليب معي اذا ما حلوق القوم يشحذها الشفار اقول لتغلب والعز فيها اثيروها لذلكم انتصار تتابع اخوتي ومضوا لامر عليه تتابع القوم الحسار خذ العهد الاكيد علي عمري بتركي كل ما حوت الديار وهجري الغانيات وشرب كاس ولبسي جبة لا تستعار ولست بخالع درعي وسيفي الي ان يخلع الليل النهار والا ان تبيد سراة بكر فلا يبقي لها ابدا اثار	109	-2848575518344078284	974	1936.0	780	978	99.59100341796875	190	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms012	false	7448556098875769665	29	67	148	343	1752	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	12	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	47	84	262	456	1561	300	في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	140	-2848575518344078284	193	380.0	156	195	98.97435760498047	35	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms059	false	8226719982732193706	0	57	0	277	1501	300	اخوان عسي الايام ان يرجع ن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غذا 1 والزق ملان وفي الشر نجاة حي ن لا ينجيك احسان وبعض الحلم عند الجه ل للذلة اذعان وفي	59	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms155	true	-7157935920019724888	164	210	865	1104	1574	300	اخوان عسي الايام ان يرجع-ن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غدا-- والزق مل----------------------------------ان وبعض الحلم عند الجه-ل للذلة اذعان وفي	155	-2848575518344078284	238	456.5	192	277	85.92057800292969	42	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms120	false	-8567908550202024659	179	261	976	1399	1596	300	انا علي ما كان من حادث لم نبدا القوم بذات العقوق قد جربت تغلب ارماحنا بالطعن اذ جاروا وحز الحلوق لم ينههم ذلك عن بغيهم يوما ولم يعترفوا بالحقوق واسعروا للحرب نيرانها للظلم فينا باديا والفسوق اليس من اردي كليبا لمن دون كليب منكم بالمطيق من شرع العدوان في قاتل اقترف الظلم وضنك المضيق بداتم بالظلم في قومكم وكنتم مثل العدو الحقيق والظلم حوض ليس يسقي به ذو منعة في كل امر يطيق فان ابيتم فاركبوها بما فيها من الفتنة ذات البروق	120	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms159	true	-5994850025213096749	112	194	560	982	1515	300	انا علي ما كان من حادث لم نبدا القوم بذات العقوق قد جربت تغلب ارماحنا بالطعن اذ جاروا وحز الحلوق لم ينههم ذلك عن بغيهم يوما ولم يعترفوا بالحقوق واسعروا للحرب نيرانها للظلم فبنا باديا والفسوق اليس من اردي كليبا لمن دون كليب منكم بالمطيق من شرع العدوان في واءل اقترف الظلم وضنك المضيق بداتم بالظلم في قومكم وكنتم مثل العدو الحنيق والظلم حوض ليس يسقي به ذو منعة في كل امر يطيق فان ابيتم فاركبوها بما فيه -من الفتنة ذات البروق	159	-2848575518344078284	417	827.0	336	423	98.58155822753906	78	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms118	false	6403665298747435937	278	300	1449	1555	1555	300	قد يتمت بنتي وامت كنتي وشعثت بعد الرهان حمتي ردوا علي الخيل ان المت ان لم يناجزها فجزوا لمتي قد علمت والدة-	118	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms170	true	5064636324730443049	181	203	940	1047	1528	300	قد يتمت بنتي وامت كنتي وشعثت بعد الرهان جمتي ردوا علي الخيل ان المت ان لم يناجزها فجزوا لمتي قد علمت والدة	170	-2848575518344078284	105	204.0	84	107	98.13084411621094	21	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms133	false	-7465202018723350536	181	202	959	1063	1603	300	ولا اغير علي الاشعار اسرقها عنها غنيت وشر الناس من سرقا وان احسن بيت انت قاءله بيت يقال اذا انشدته صدقا	133	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms202	true	-6504660755203040945	82	103	423	527	1482	300	ولا اغير علي الاشعار اسرقها عنها غنيت وشر الناس من سرقا وان احسن بيت انت قاءله بيت يقال اذا انشدته صدقا	202	-2848575518344078284	104	208.0	83	104	100.0	21	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms065	false	6110642738337178756	0	114	0	578	1525	300	برود جيدة كان يسد بها الحقوق فاقبل الاعشي من بعض اسفاره يريد منزله باليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه اهل الماء فاحسنوا قراه فاقبلت عمة المحلق فقالت يا ابن اخي هذا الاعشي قد نزل بماءنا وقد قراه اهل الماء والعرب تزعم انه لم يمدح قوما الا رفعهم ولم يهج قوما الا وضعهم فانظر ما اقول لك واحتل في زق من خمر من عند بعض التجار فارسل اليه بهذه الناقة والزق وبردتي ابيك فوالله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه في البردتين ليقولن فيك شعرا يرفعك به قال ما املك غير هذه الناقة وانا اتوقع رسلها فاقبل يدخل ويخرج ويهم ولا يفعل فكلما دخل علي عمته حضته حتي دخل عليها	65	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	true	8973383557813292841	186	300	941	1517	1517	300	برود جيدة كان يسد بها الحقوق فاقبل الاعشي من بعض اسفاره يريد منزله باليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه اهل الماء فاحسنوا قراه فاقبلت عمة المحلق فقالت يا ابن اخي هذا الاعشي قد نزل بماءنا وقد قراه اهل الماء والعرب تزعم انه لم يمدح قوما الا رفعهم ولم يهج قوما الا وضعهم فانظر ما اقول لك واحتل في زق من خمر م- عند بعض التجار فارسل اليه بهذه الناقة والزق وبردتي ابيك فوالله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه في البردتين ليقولن فيك شعرا يرفعك به قال ما املك غير هذه الناقة وانا اتوقع رسلها فاقبل يدخل ويخرج ويهم ولا يفعل فكلما دخل علي عمته حضته حتي دخل عليها-	221	-2848575518344078284	576	1142.0	463	578	99.65397644042969	112	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms065	false	6110642738337178756	114	300	578	1525	1525	300	فقال قد ارتحل الرجل ومضي قالت الان والله احسن ما كان القري تتبعه ذلك مع غلام ابيك م----ولي له اسود شيخ فحيثما لحقه اخبره عنك انك كنت غاءبا عن الماء عند نزوله اياه وانت لما وردت الماء فعلمت انه كان به كرهت ان يفوتك قراه فان هذا احسن لموقعه عنده فلم تزل تحضه حتي اتي بعض التجار فكلمه ان يقرضه ثمن زق خمر واتاه بمن يضمن ذلك عنه فاعطاه فوجه بالناقة والخمر والبردين مع مولي ابيه فخرج يتبعه فكلما مر بماء قيل ارتحل امس عنه حتي صار الي منزل الاعشي بمفتوحة اليمامة فوجد عنده عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيخا فهم يشربون منه اذ قرع الباب فقال انظروا من هذا فخرجوا فاذا رسول المحلق يقول كذا وكذا فدخلوا عليه وقالوا هذا رسول المحلق الكلابي اتاك بكيت وكيت فقال ويحكم اعرابي والذي ارسل الي لا قدر له والله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفي لاقولن فيه شعرا لم اقل قط مثله فواثبه الفتيان وقالوا غبت عنا فاطلت الغيبة ثم اتيناك فلم تطعمنا لحما وسقيتنا الفضيخ واللحم والخمر ببابك لا نرضي بذا منك فقال اءذنوا له فدخل فادي الرسالة وقد اناخ الجزور بالباب-	65	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms222	true	8423426786215239534	0	142	0	713	1525	300	فقال قد ارتحل الرجل ومضي قالت الان والله احسن ما كان القري تتبعه ذلك مع غلام ابيك وهو مولي له اسود شيخ فحيثما لحقه اخبره عنك انك كنت غاءبا عن الماء عند نزوله اياه وانت لما وردت الماء فعلمت انه كان به كرهت ان يفوتك قراه فان هذا احسن لموقعه عنده فلم تزل تحضه حتي اتي بعض التجار فكلمه ان يقرضه ثمن زق خمر واتاه بمن يضمن ذلك عنه فاعطاه فوجه بالناقة والخمر والبردين مع مولي ابيه فخرج يتبعه فكلما مر بماء قيل ارتحل امس عنه حتي صار الي منزل الاعشي بمنفوحة اليمامة فوجد عنده عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيحا فهم يشربون منه اذ قرع الباب فقال انظروا من هذا فخرجوا فاذا رسول المحلق يقول كذا وكذا فدخلوا عليه وقالوا هذا رسول المحلق الكلابي اتاك بكيت وكيت فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اءذنوا له فدخل فادي الرسالة وقد اناخ الجزور بالباب	222	-2848575518344078284	704	1392.5	564	952	73.94957733154297	137	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms066	false	-8595057894937548781	0	116	0	597	1600	300	ووضع الزق والبردين بين يديه قال اقره السلام وقل له وصلتك رحم سياتيك ثناءنا وقام الفتيان الي الجزور فنحروها وشقوا خاصرتها عن كبدها وجلدها عن سنامها ثم جاءوا بهما فاقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا واكل معهم وشرب ولبس البردين ونظر الي عطفيه فيهما فانشا يقو----------ل ارقت وما هذا السهاد المءرق وما بي من سقم وما بي معشق ولكني اراني لا ازال بحادث اغادي بما لم يمس عندي واطرق حتي انتهي الي قوله ابا مسمع سار الذي قد فعلتم فانجد اقوام به ثم اعرقوا به تعقد الاجمال في كل منزل وتعقد اطراف الحبال وتطلق قال فسار الشعر وشاع في العرب فما اتت علي المحلق سنة حتي زوج اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف وقال	66	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms222	true	8423426786215239534	142	242	713	1239	1525	300	ووضع الزق والبردين بين يديه قال اقره السلام وقل له وصلتك رحم سياتيك ثناءنا وقام الفتيان الي الجزور فنحروها وشقوا خاصرتها عن كبدها وجلدها عن سنامها ثم جاءوا بهما فاقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا واكل معهم وشرب ولبس البردين ونظر الي عطفيه فيهما فانشا يقول من الطويل ارقت وما هذا السهاد المء--------------------------------------------------------------------------------رق حتي انتهي الي قوله ابا مسمع سار الذي قد فعلتم فانجد اقوام به ثم اعرقوا به تعقد الاجمال في كل منزل وتعقد اطراف الحبال وتطلق قال فسار الشعر وشاع في العرب فما اتت علي المحلق سنة حتي زوج اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف -قال	222	-2848575518344078284	516	1012.0	418	607	85.00823974609375	95	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms079	false	4697156965617973976	134	300	707	1547	1547	300	ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل ليست كمن يكره الجيران طلعتها ولا تراها لسر الجار تختتل يكاد يصرعها لولا تشددها اذا تقوم الي جاراتها الكسل هركولة فنق درم مرافقها كان اخمصها بالشوك منتعل اذا تقوم يضوع المسك اصورة والزنبق الورد من اردانها شمل ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ- دنا الاصل ومنها صدت هريرة عنا ما تكلمنا جهلا بام خليد حبل من تصل اان رات رجلا اعشي اضر به ريب المنون ودهر مفند خبل قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل اما ترانا حفاة لا نعال لنا انا كذلك ما نحفي وننتعل وقد اخالس رب البيت غفلته وقد يحاذر مني ثم ما يءل وقد-	79	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	true	4284124989010381247	35	200	184	1025	1550	300	ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل ليست كمن يكره الجيران طلعتها ولا تراها لسر الجار تختتل يكاد يصرعها لولا تشددها اذا تقوم الي-جاراتها الكسل هركولة فنق درم مرافقها كان اخمصها بالشوك منتعل اذا تقوم يضوع المسك اصورة والزءبق الورد من اردانها شمل ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذا دنا الاصل ومنها صدت هريرة عنا ما تكلمنا جهلا بام خليد حبل من تصل اان رات رجلا اعشي اضر به ريب المنون ودهر مفند خبل قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل اما ترينا حفاة لا نعال لنا انا كذلك ما نحفي وننتعل وقد اخالس رب البيت غفلته وقد يحاذر مني ثم ما يءل وقد	227	-2848575518344078284	837	1657.0	673	842	99.40617370605469	161	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms080	false	-1709485510012178868	0	90	0	473	1512	300	اقود الصبا يوما فيتبعني وقد يصاحبني ذو الشرة الغزل وقد غدوت الي الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول في فتية كسيوف الهند قد علموا ان ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل نازعتهم قضب الريحان متكءا وقهوة مزة راووقها خضل لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا يسعي بها ذو زجاجات له نطف مقلص اسفل السربال معتمل ومستجيب تخال الصنج تسمعه اذا ترجع فيه القينة الفضل والساحبات ذيول الريط اونة والرافلات علي اعجازها العجل من كل ذلك يوم قد لهوت به وفي التجارب طول اللهو والغزل	80	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	true	4284124989010381247	200	290	1025	1498	1550	300	اقود الصبي يوما فيتبعني وقد يصاحبني ذو الشرة الغزل وقد غدوت الي الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول في فتية كسيوف الهند قد علموا ان ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل نازعتهم قضب الريحان متكءا وقهوة مزة راووقها خضل لا يستفيقون منها وهي راهنة الا بهات وان علوا وان نهلوا يسعي بها ذو زجاجات له نطف مقلص اسفل السربال معتمل ومستجيب تخال الصنج تسمعه اذا ترجع فيه القينة الفضل والساحبات ذيول الريط اونة والرافلات علي اعجازها العجل من كل ذلك يوم قد لهوت به وفي التجارب طول اللهو والغزل	227	-2848575518344078284	472	943.0	382	473	99.78858184814453	89	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms064	false	-5835591010752359415	145	183	737	939	1543	300	حماد الراوية---- كانت العرب تعرض اشعارها علي قريش فما قبلوا منه ك-ان مقبولا وما ردوا منه ك-ان مردودا فقدم عليهم علقمة الفحل-- فانشدهم قصيدته التي اولها هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم	64	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms301	true	-1749735944250075632	37	76	192	394	1578	300	حماد الراوية قال كانت العرب تعرض اشعارها علي قريش فما قبلوا منها كان مقبولا وما ردوا منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فانشدهم من البسيط-------- هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم	301	-2848575518344078284	176	320.0	142	210	83.80952453613281	30	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms064	false	-5835591010752359415	182	207	933	1063	1543	300	مصروم فقالوا هذه سمط الدهر ثم عاد اليهم--- العام المقبل فانشدهم--------- قصيدته التي اولها------------------------------------------------------------------------------ طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب	64	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms303	true	8576313759694871152	2	47	12	232	1564	300	مغروم فقالوا هذا سمط الدهر ثم عاد اليهم في العام المقبل فانشدهم قوله وهي قصيدة مدح بها الحرث بن جبلة بن ابي شمر الغساني وكان اسر اخاه شاسا فرحل اليه يطلبه فيه من الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب	303	-2848575518344078284	116	197.5	93	220	52.727272033691406	20	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms308	false	-4708965930094650950	137	236	667	1148	1455	300	رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم -------------------------------------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن لم---------------------------------------------------- يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكر---------------------------------------------------------م ومهما يكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------م وان سفاه الشيخ لا حلم عنده وان الفتي بعد السفاهة يحلم	308	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	40	207	195	1002	1429	300	رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته وان تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوفي لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتي بعد السفاهة يحلم	312	-2848575518344078284	468	887.0	369	807	57.9925651550293	89	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms070	false	933319792149312582	0	111	0	525	1484	300	زهير بن ابي سلمي يمدح هرم بن سنان المري--------------------------------------------------------------- ان الخليط اجد البين فانفرقا وعلق القلب من اسماء ما علقا 1----------------------------------------------------- واخلفتك ابنة البكري ما وعدت فاصبح الحبل منها واهنا خلقا 2 وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا 3 قامت تراءي بذي ضال لتحزنني ولا محالة ان يشتاق من عشقا بجيد مغزلة ادماء خاذلة من الظباء تراعي شادنا خرقا 4 كان ريقتها بعد الكري اغتبقت من طيب الراح لما يعد ان عتقا 5 شج السقاة علي ناجودها شبما من ماء لينة لا طرقا ولا رنقا 6 ما ز-لت ارمقهم حتي اذا هبطت ايدي الركاب بهم من راكس فلقا 7 دانية من شروري او قفا ادم تسعي	70	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms315	true	-3363097151718667791	185	300	931	1502	1502	300	زهير بن ابي سلمي قصيدته امن ام اوفي دمنة لم تكلم ومما مدح به هرما واباه واخوته وغني فيه قوله من البسيط ان الخليط اجد البين فانفرقا وعلق القلب من اسماء ما علقا وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي الرهن قد غلقا واخلفتك ابنة البكري ما وعدت فاصبح الحبل منها واهنا خلقا----------------------------------------------------------- قامت تراءي بذي ضال لتحزنني ولا محالة ان يشتاق من عشقا بجيد مغزلة ادماء خاذلة من الظباء تراعي شادنا خرقا-- كان ريقتها بعد الكري اغتبقت من طيب الراح لما يعد ان عتقا-- شج السقاة علي ناجو-ها شبما من ماء لينة لا طرقا-ولا رنقا-- ما زالت ارمقهم حتي اذا هبطت ايدي الركاب بهم من راكس فلقا دج-انية ل--شروري او قفا ادم يسعي-	315	-2848575518344078284	429	766.0	342	642	66.82243347167969	76	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms070	false	933319792149312582	111	298	525	1479	1484	300	الحداة علي اثارهم حزقا 8 كان عيني في غربي مقتلة من النواضح تسقي جنة سحقا 9 تمطو الرشاء فتجري في ثنايتها من المحالة -قبا راءدا قلقا 10 لها متاع واعوان غدون به قتب وغرب اذا ما افرغ انسحقا وخلفها ساءق يحدو اذا خشيت منه اللحاق تمد الصلب والعنقا وقابل يتغني كلما قدرت علي العراقي يداه قاءما دفقا 11 يحيل في جدول تحبو ضفادعه حبو الجواري تري في ماءه نطقا 12 يخرجن من شربات ماءها طحل علي الجذوع يخفن الغم والغرقا 13 بل اذكرن خير قيس كلها حسبا وخيرها ناءلا وخيرها خلقا القاءد الخيل منكوبا دوابرها قد احكمت حكمات القد والابقا 14 غزت سمانا فابت ضمرا خدجا من بعد ما جنبوها بدنا عققا 15 حتي يءوب بها عوجا معطلة تشكو الدوابر والانساء والصفقا 16 يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا اشم ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا وذاك احزمهم رايا اذا نبا من الحوادث غادي الناس او طرقا فضل الجياد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا	70	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms316	true	7595430481854569145	0	177	0	926	1536	300	الحداة علي اثارهم حزقا --كان عيني في غربي مقتلة من النواضح تسقي جنة سحقا-- تمطو الرشاء فتجري في ثنايتها من المحالة ثقبا راءدا قلقا--- لها متاع واعوان غدون به قتب وغرب اذا ما افرغ اس-حقا وخلفها ساءق يحدو اذا خشيت منه اللحاق تم- الصلب والعنقا وقابل يتغني كلما قدرت علي العراق- يداه قاءما دفقا--- يحيل في جدول تحبو ضفادعه حبو الجواري تري في ماءه نطقا--- يخرجن من شربات ماءها طحل علي الجذوع يخفن الغم والغرقا--- بل اذكرن خير قيس كلها حسبا وخيرها ناءلا وخيرها خلقا القاءد الخيل منكوبا دواءرها قد احكمت حكمات القد والابقا--- غزت سمانا فابت ضمرا خدجا من بعد ما جنبوها بدنا عققا--- حتي يءوب بها عوجا معطلة تشكو الدوابر والانساء والصفقا--- يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا اغر ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا وذاك احزمهم رايا اذا نبا من الحوادث غادي-الناس او طرقا فضل الجياد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا	316	-2848575518344078284	921	1763.0	744	955	96.43978881835938	161	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms071	false	5849652476553135222	0	79	0	389	1519	300	جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا ان تلق يوما علي علاته هرما تلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا 18 ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كذب الليث عن اقرانه صدقا 19 يطعنهم ما ارتموا حتي اذا -طعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا هذا وليس كمن يعيا بخطبته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمنزلة وسط السماء لنالت كفه الافقا	71	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms316	true	7595430481854569145	178	255	929	1312	1536	300	جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا ان تلق يوما علي علاته هرما تلق السماحة منه والندي خلقا وليس مانع ذي قربي وذي رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا--- ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما كذب الليث عن اقرانه صدقا--- يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا هذا وليس كمن يعيا بخط-ته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمنزلة وسط السماء لنالت كفه الافقا	316	-2848575518344078284	382	742.0	305	390	97.94871520996094	73	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms078	false	-2265548410321793088	106	270	586	1433	1597	300	امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالنا وكان قد زعم الغداف بان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغداف الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد حان الرحيل ولم تودع مهدرا والصبح والامساء منها موعدي في اثر غانية رمتك بسهمها فاصاب قلبك غير ان لم تقصد غنيت بذلك اذ هم لك جيرة منها بعطف رسالة وتودد ولقد اصاب فءاده من حبها عن ظهر مرنان بسهم مصرد نظرت بمقلة شادن متربب احوي احم المقلتين مقلد والنظم في سلك يزين نحرها ذهب توقد كالشهاب الموقد صفراء كالسيراء اكمل خلقها كالغصن في غلواءه المتاود والبطن ذو عكن لطيف طيه والنحر تنفجه بثدي مقعد محطوطة المتنين غير مفاضة ريا الروادف بضة المتجرد قامت تراءي بين سجفي كلة كالشمس يوم طلوعها بالاسعد او درة صدفية غواصها بهج متي يرها يهل ويسجد او دمية من مرمر مرفوعة بنيت باجر يشاد وقرمد سقط النصيف ولم ترد اسقاطه فتناولته واتقتنا باليد بمخضب رخص كان بنانه عنم	78	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms359	true	-5093952910037545639	163	300	837	1538	1538	300	امن ال مية راءح او مغتد- عجلان ذا زاد وغير مزود افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحال-- وكان قد زعم الغداف بان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغداف الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد حان الرحيل ولم تودع مهدرا والصبح والامساء منها موعدي في اثر غانية رمتك بسهمها فاصاب قلبك غير ان لم تقصد غنيت بذلك اذ هم لك جيرة منها بعطف رسالة وتود-----------------------------------------------د نظرت بمقلة شادن متربب احوي احم المقلتين مقلد والنظم في سلك يزين نحرها ذهب توقد كالشهاب الموقد صفراء كالسيراء اكمل خلقها كالغصن في غلواءه المتاو-----------------------------------------------------------------------------------------------د قامت تراءي بين سجفي كلة كالشمس يوم طلوعها بالاسعد او درة صدفية غواصها بهج متي يرها يهل ويسجد او دمية من مرمر مرفوعة بنيت باجر تشاد وقرمد سقط النصيف ولم ترد اسقاطه فتناولته واتقتنا باليد بمخضب رخص كان بنانه عنم-	359	-2848575518344078284	700	1368.5	564	847	82.6446304321289	131	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms088	false	-5182642970534719645	50	151	269	788	1543	300	تقول ابنة العبسي قد شبت بعدنا وكل امرء بعد الشباب يشيب وما الشيب الا غاءب كان جاءيا وما القول الا مخطء ومصيب تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم انح وللدهر في الصم الصلاب نصيب تتابع احداث تخرمن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب لقد عجمت مني الحوادث ماجدا عروفا لريب الدهر حين يريب لقد كان اما حلمه فمروح عليه واما جهله فعزيب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخي كان يكفيني وكان يعينني علي --ناءبات الدهر حين تنوب حليم	88	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms396	true	-3417550193076303851	209	300	1061	1526	1526	300	تقول ابنة العبسي قد شبت بعدنا وكل امرء بعد الشباب يشيب وما الشيب الا غاءب كان جاءيا وما القول الا مخطء ومصيب تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم ابح وللدهر في الصم الصلاب نصيب تتابع احداث يجرعن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب -----------------------------------------------------لقد كان اما حلمه فمروح علي- واما جهله فعزيب اخي ما اخي لا فاحش عند ريبة ولا ورع عند اللقاء هيوب اخ ك-ان يكفيني وكان يعينني علي الناءبات السود حين تنوب حليم-	396	-2848575518344078284	451	872.5	362	521	86.56430053710938	82	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms088	false	-5182642970534719645	151	300	788	1543	1543	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي لينا وناءلا وليث اذا يلقي العداة غضوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يث------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب اخو شتوات يعلم الضيف انه سيكثر ما- في قدره ويطيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس قفر ما بهن عريب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخيل الرجال يخيب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلا تناول اقصي المكرمات شبيب جموع خلال الخير من كل جانب اذا حال مكروه بهن ذهوب مغيث مفيد------ الفاءدات مع-ود لفعل الندي والمكرمات كسوب وداع دعا يا من يجيب الي الندا فلم يستجب- عند النداء مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت ثانيا لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب اتاك سريعا واستجاب الي-	88	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	0	147	0	752	1526	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي حلما وشيمة- وليث اذا لاقي العداة قطوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يود- الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين ينوب فتي اريحي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب كعالية الرمح الرديي لم يكن اذا ابتدر القوم العلاء يخيب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ماء في اناه -يطيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اد----------------------------------------------------------------------------------------------------------يب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلا تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا ح-ل مكروه بهن ذهوب----- مفيد لملقي الفاءدات معاود لفعل الندي والمكرمات ندوب وداع دعاهل- من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك--- مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة- لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب اتاك سريع- واستجاب الي	397	-2848575518344078284	601	1075.5	477	873	68.84307098388672	103	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms089	false	3999437474894555095	0	195	0	973	1509	300	الندي كذلك قبل اليوم كان يجيب كان- لم يكن يدعو السوابح مرة بذي لجب تحت الرماح مهيب فتي اريحي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب فتي ما يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب غياث لعان لم يجد من يعينه ومختبط يغشي الدخان غريب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تجتنحه عيوب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب معني اذا عادي الرجال عداوة بعيد- اذا عادي الرجال قريب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الحياة كذوب واعلم ان الباقي الحي منهم الي اجل اقصي مداه قريب لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق علي حبيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب جمعن النوي حتي اذا اجتمع الهوي صدعن العصا حتي القناة شعوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب كان ابا	89	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	147	298	752	1515	1526	300	الندي كذلك قبل اليوم كان يجيب كانه لم يدع----- السوابح مرة اذا ابتدر الخيل الرجال----------------------------------------------------------------------------------------------------- شحوب اذا ما تراء-ي للرجالل رايته فلم ينطقوا اللغواء وهو قريب علي خير ما كان الرجال رايته وما الخير الا طعمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب غياث لعان لم يجد من يغيثه ومختبط يغشي الدخان غريب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تحتجبه عيوب يبيت الندي يا ام عمر- ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب معني اذا عادي الرجال عداوة بعيدا اذا عادي الرجال رهيب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الحياة كذوب واعلم ان الباقي الحي منهم الي اجل اقصي مداه قريب لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق علي جني--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب فان تكن	397	-2848575518344078284	709	1324.0	561	975	72.71794891357422	131	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms089	false	3999437474894555095	166	300	833	1509	1509	300	مرة الي فقد عادت لهن ذنوب جمعن النوي حتي اذا اجتمع الهوي صدعن العصا حتي القناة شعوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذ---ا ربا القوم الغزاة رقيب ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب فان غاب منهم غاءب او تخاذلوا كفي ذاك منهم والجناب خصيب كان ابا المغوار ذا المجد لم تجب به البيد عنس بالفلاة خبوب علاة تري فيها اذا حط رحلها ندوبا علي اثارهن ندوب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب فتي الحرب ان حاربت كان سمامها وفي السلم مفضال اليدين وهوب وحدثتماني انما الموت في القري فكيف وهذا روضة وقليب وماء سماء كان غير محمة بداوية تجري عليه جنوب ومنزله في دار صدق وغبطة وما اقتال من حكم عليه طبيب فلو كانت الدنيا تباع-	89	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms398	true	-8255527475616110268	0	114	0	570	1510	300	مرة الي فقد عادت لهن ذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------وب كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ما ربا القوم الغزاة رقيب ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب فان غاب عنا- غاءب او تخاذلوا كفي ذاك منهم والجناب خصيب كان ابا المغوار ذا المجد لم تجب به البيد عيس بالفلاة جيوب علاة تري فيها اذا حط رحلها ندوبا علي اثارهن ندوب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب فتي الحرب ان جار-ت كان سماءها وفي السفر مفضال اليدين وهوب وحدثتماني انما الموت في القري فكيف وهذي هضبة وكثيب وماء سماء كان غير مجمة ببادية تجري عليه جنوب ومنزله في دار صدق وغبطة وما ق--ال من حكم عليه طبيب فلو كانت الدنيا تباع	398	-2848575518344078284	547	1042.5	435	680	80.44117736816406	99	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms090	false	-9151818701074844584	0	47	0	235	1571	300	اشتريته بما لم تكن عنه النفوس تطيب بعيني او يمني يدي وقيل لي هو الغانم الجذلان يوم يءوب لعمر--كما ان البعيد لما مضي وان الذي ياتي غدا لقريب واني وتاميلي لقاء مءمل وقد شعبته عن لقاي شعوب كداعي هذيل لا يزال مكلفا ولا يناله حتي الممات مجيب	90	7196765137851954347	Shamela0021525-ara1.completed.ms398	true	-8255527475616110268	114	162	570	803	1510	300	اشتريته بها اذ به كان ال--فوس تطيب بعيني او يمني يدي وقيل لي هو الغانم الجذلان يوم يءوب لعمري كما ان البعيد لما مضي فان الذي ياتي غدا لقريب واني وتاميلي لقاء مءمل وقد شعبته عن لقاي شعوب كداعي هذيل لا يزال مكلفا وليس --له حتي الممات مجيب	398	-2848575518344078284	216	408.0	172	237	91.13924407958984	39	Hindawi079072819-ara1	Shamela0021525-ara1.completed