id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms188	false	-890222316173249340	61	296	311	1556	1578	300	البحر مغرقة والبر مفرقة والجو اكلف والليل اغلف والسماء جلواء والارض صلعاء والصعود متعذر والهبوط متعسر والحق رءوف عطوف والباطل شنوف عنوف والعجب قادح- الشرار والضغن راءد البوار والتعريض شجار الفتنة والقعة ثقوب- العداوة وهذا الشيطان متكء علي شماله متحبل بيمينه نافج حضنيه لاهله ينتظر---- الشتات والفرقة ويدب بين الامة بالشحناء والعداوة عنادا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ولدينه ثالبا----------- يوسوس بالفجور ويدلي بالغرو-------------ر ويمني اهل الشرور ويوحي الي اولياءه بالباطل والزور دابا له م-ذ كان علي عهد ابينا ادم صلي الله عليه وسلم وعادة منه منذ اهانه الله عز وجل في سالف الدهر-- لا ينجي منه الا بعض النواجذ علي الحق وغض الطرف عن الباطل ووطء هامة عدو الله وعدو الدين بالاشد فالاشد والاحد فالاحد واسلام النفس لله عز وجل فيما حاز رضاه وجنب سخطه ولا بد الان من قول ينفع اذا ضر السكوت وخيف غبه ولقد ارشدك------ من افاء ضالتك وصافاك من احيا مودته لك بعتابك واراد الخير بك من اثر البقاء معك ما هذا الذي تسول لك نفسك ويدوي به قلبك-- ويلتوي به عليك رايك ويتخاوص دونه طرفك ويسري فيه ظعنك ويتراد معه نفسك وتكثر معه صعد-------------------------------------------------------اءك ولا يفيض به لسانك----------------------------------------------------- اعجمة بعد افصاح اتلبيس بعد ايضاح ادين غير دين الله عز وجل اخلق غير خلق القران اهدي غير هدي النبي صلي الله عليه وسلم امثلي يدب له الض-----------------------راء او يمشي اليه الخمر ام مثلك ينقبض عليه الفضاء او يكسف في عينه- القمر-- ما هذه القعقعة بالشنان وما هذه الوعوعة باللسان	188	7196765137851954347	Shamela0011379-ara1.ms268	true	-1149105185320061133	10	223	56	1232	1620	300	البحر مغرقة والبر مفرقة والجو اكلف والليل اغلف والسماء جلواء والارض صلعاء والصعود متعذر والهبوط متعسر والحق رءوف عطوف والباطل شنوف عنوف والعجب قادحة الشر-- والضغن راءد البوار والتعريض شجار الفتنة والفرقة تعرف العداوة وهذا الشيطان متكء علي شماله متحبل بيمينه فاتح حضنيه لاهله ينتظر بهم الشتات والفرقة ويدب بين الامة بالشحناء والعداوة عنادا لله ولرسوله------------------- ولدينه تاليبا وتانيبا 2 يوسوس بالفجور ويدلي بالغرور ويزين بالزور ويمني اهل الشرور ويوحي الي اولياءه بالباطل------- دابا له منذ كان------------------------------------- وعادة له -منذ اهانه الله تعالي- في سابق الازمان لا ينجو منه الا من اثر الاجل-------- وغض الطرف عن العاجل ووطء هامة عدو الله وعدو الدين بالاشد فالاشد والاجد بالاجد و------------------------------------------------------------------------------------------------قد ارشدك والله من اوي- ضالتك وصافاك من احيا مودت---ك بعتابك واراد الخير بك من اثر البقيا معك ما هذا الذي تسول لك نفسك وينبو به قلبك 3 ويلتوي--- عليه رايك ويتخاوص له1- طرفك--------------- ويتردد معه نفسك ويكثر عنده حلك وترحالك ويتلون به رايك وحقالك ولم تبح به لاخوانك ونصحاءك وخاصتك واعوانك ولم تنبذ اليهم علي سوي ولم تملك ما تجده من الغيظ والجوي اعجمة بعد افصاح اتلب-س بعد ايضاح ادين غير دين الله------- اخلق غير خلق الله-- اهدي غير هدي محمد امثلك يمشي لاخوت---------------ه الضراء وتدب اليهم منه الحمراء امثلك يضيق ب------------------------ه الفضاء وتن-كسف في عينيه القمراء ما هذا القعقعة بالشنان وما هذه الوعوعة باللسان	268	1260189344927806839	884	1443.0	715	1420	62.25352096557617	127	Hindawi079072819-ara1	Shamela0011379-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms189	false	-3270267310424837848	87	293	457	1528	1559	300	عبابها ونحكم اساسها ونبرم امراسها والعيون تحدج------ بالحسد والانوف تعطس بالكبر والصدور تستعر بالغيظ والاعناق تتطاول بالفخر والشفار تشحذ بالمكر والارض تميد بالخوف ولا ننتظر عند المساء صباحا ولا عند الصباح مساء ولا----------------------------------------------------------------------------------------------- ندفع في نحر امر لنا الا بعد ان نحسو الموت دونه ولا نبلغ الي شء الا بعد جرع الغصص معه ولا نقوم منادا الا بعد الياس من الحياة عنده فادين في كل ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاب والام------------------------------------------------- والخال والعم والنشب والسبد واللبد والهلة والبلة بطيب نفس وقرور عين ورحب اعطان وثبات عزاءم وصحة عقول وطلاقة اوجه وذلاقة السن هذا الي خفيات اسرار ومكنونات اخبار كنت عنها غافلا ولولا حداثة سنك لم تكن عنها ناكلا كيف وفءادك مشهوم وعودك معجوم وغيبك مخبور والقول فيك كثير والان قد بلغ الله بك وارهص الخير لك- وجعل مرادك بين يديك و---------------عن علم اقول ما تسمع فارتقب- زمانك وقلص اليه اردانك ودع التجسس والتعسس لمن-- لا يضلع اليك اذا خطا ولا يتزحزح عنك اذا -عطا فالامر غض والنفوس فيها مض وانك اديم هذه الامة فلا تحلم لجاجا وسيفها العضب فلا تنب اعوجاجا وماءها العذب فلا تحل اجاجا والله لقد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن هذا الامر فقال لي يا ابا بكر هو لمن ي--------------------------------رغب عنه لا لمن يرغب فيه ويجاحش عليه	189	7196765137851954347	Shamela0011379-ara1.ms269	true	2784707712998349153	1	218	3	1116	1543	300	عبابها ونحكم مراسها ونبرم امراسها والعيون تحدج الينا بالحسد والانوف تعطس بالكبر والصدور تستعر بالغيظ والاعناق تتطاول بالفخر والشفار تشحذ بالمكر والارض تميد بالخوف فلا ننتظر عن---------------------د الصباح مساء ولا عند المساء صباحا وانت لا تدري سوي ما انت عليه من غايتك التي اليها غدي بك وعندها حط رحلك بل ونح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في كل يوم وكل ساعة 1 تغدو علينا الاراجيف وتروح وتظهر انياب النفاق فيما بيننا وتلوح وعندنا من يقود المشركين ويازهم ازا الي عباد الله الموحدين من لا تدري خبره ولم تعرف نباه وسوء طويته بالاس---لام واهله ونحن ندافعهم عن الاسلام بالمال والال والعم والخال ------والنشب والسبد واللبد-------------- بطيب نفس وقرة- عين ورحب اعطان وثبات عزاءم---------- وطلاقة اوجه وذلاقة لسان هذا الي خفيات اسرار ومكنونات اخبار انت عنها غافل وعن الخوض في غمارها والدفع في صدرها معرض متجاهل و--------------------------------------------الان قد بلغ فيك الامر ونهض لك الخبر وجعل مرادك بين يديك وعقلك بين عينيك عن علم اقول ما تسمع فاستقبل زمانك وقلص----- اردانك ودع التحبس والتعبس مع من لا يهرع لك --اذا خطا ولا يتزحزح عنك اذا اعطي وانت ولله الحمد 1 من مفاتي--------- هذه الامة في عصرك يشار اليك ويقتدي بك بين اهل دهرك وقد عرفت ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في هذا الامر 2 -----------------هو لمن يقال هو لك لا لمن يقول هو لي ومن رغب عنه لا لمن ت----------جاحش عليه	269	1260189344927806839	566	740.5	449	1422	39.80309295654297	83	Hindawi079072819-ara1	Shamela0011379-ara1