id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms117	false	5773201782142174904	261	292	1317	1470	1511	300	وقول قيس بن عاصم المنقري------------------------------- اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن	117	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms104	true	-937927254634985443	214	252	1106	1290	1540	300	وقال قيس بن عاصم المنقري يذكر ما في بني منقر من الخطابة اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والاصل ينبت حوله الغصن خطباء حين يقوم قاءلهم بيض الوجوه مصاقع لسن	104	6856950372550636998	150	285.0	119	184	81.52173614501953	29	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms115	false	5321047734853305641	219	248	1096	1246	1504	300	فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------موقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة- اذا الرجال علي امثالها زلقوا	115	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms110	true	5856432782236545580	91	142	442	701	1491	300	فيما انت راكبه ان التخلق ياتي دونه الخلق صدت هنيدة لما جءت زاءرها عني بمطروفة انسانها غرق وراعها الشيب في راسي فقلت لها كذاك يصفر بعد الخضرة الورق بل موقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زللت ولا الفيت ذا خطل اذا الرجال علي امثالها زلقوا	110	6856950372550636998	139	250.5	110	259	53.66795349121094	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms012	false	7448556098875769665	0	67	0	343	1752	300	ونجوم-------------- تغور وبحر يمور اما بعد فان في ال------سماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	12	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	true	-6102499173671716532	131	230	671	1173	1484	300	ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج وسماء ذات ابراج--------------- ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام حبسوا------- فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لم يشكر والظلم الذي لم ينكر اقسم قس قسما بالله ان لله دينا هو ارضي له من دينكم هذا وانشدوا له في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	275	469.0	220	533	51.59474563598633	47	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms070	false	933319792149312582	234	266	1155	1313	1484	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	70	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms165	true	8245398154500235364	87	119	435	592	1476	300	يطلب شاو امر-ين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	165	6856950372550636998	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	0	203	0	1020	1486	300	الناس في مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه فان ا---------لحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا--- سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن به- الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الل----ه خلافه منه هتك الله ستره وابدي فعله	197	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	true	1133131975982270661	18	224	83	1117	1473	300	الناس في مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند-ما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عل-ه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك- هتك الله ستره وابدي فعله	213	6856950372550636998	1007	1956.5	806	1039	96.92011260986328	191	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms210	false	1580472745158495950	0	223	0	1281	1715	300	اللحم والدم -------والمسامع والاطراف والاعضاد والشفاه ثم م-ضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ فحشاكم شقاقا ونفاقا وان ----اشعركم خلافا -اتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه وكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او يردكم ايمان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تنسلون لواذا وتنهزمون سراعا--- يوم الزاوية وما يوم الزاوية بها كان فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليه- عنكم اذا وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حتي عضكم السلاح وقصمتكم الرماح--- يوم دير الجماجم وما---- دير الجماجم به كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق اهل الكفرات و---الفجرات والغدرات بعد الخترات والثورة بعد الثورات ان ابعثك-م الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنتكم ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون نقمة ولا تشكرون نعمة يا اهل العراق هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم او استعضدكم خالع الا وثقتموه واويتموه وعزرتموه ونصرتموه ورضيتموه وارضيتموه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب او نعق ناعق او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الو-----------------------------قاءع يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الذاب- عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها	210	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms259	true	8382836624020752605	81	300	431	1686	1686	300	اللحم والدم والعصب والمسامع والاطراف والاعضاء والشغاف ثم افضي الي الامخاخ والاصماخ ثم ارتفع فعشش ثم باض وفرخ فحشاكم -------نفاقا وشقافا واشعركم خلافا واتخذتموه دليلا تتبعونه وقاءدا تطيعونه ومءامرا تستشيرونه فكيف تنفعكم تجربة او تعظكم وقعة او يحجزكم اسلام او ينفعكم بيان الستم اصحابي بالاهواز حيث رمتم المكر وسعيتم بالغدر واستجمعتم للكفر وظننتم ان الله يخذل دينه وخلافته وانا ارميكم بطرفي وانتم تسللون لواذا وتنهزمون سراعا ثم يوم الزاوية-------------------- كان فشلكم وتنازعكم وتخاذلكم وبراءة الله منكم ونكوص وليكم عنكم اذ- وليتم كالابل الشوارد الي اوطانها النوازع الي اعطانها لا يسال المرء عن اخيه ولا يلوي الشيخ علي بنيه حين عضكم السلاح ووقصتكم الرماح ثم يوم دير الجماجم وما يوم دير الجماجم به كانت المعارك والملاحم بضرب يزيل الهام عن مقيلة ويذهل الخليل عن خليله يا اهل العراق---- الكفرات بعد الفجرات والغدرات بعد الخترات والنزوة بعد النزوات ان -بعثتكم الي ثغوركم غللتم وخنتم وان امنت-م ارجفتم وان خفتم نافقتم لا تذكرون حسنة ولا تشكرون نعمة-------------- هل استخفكم ناكث او استغواكم غاو او استفزكم عاص او استنصركم ظالم و--استعضدكم خالع الا تبعتموه وا-يتم---------وه ونصرتموه ورجبت----------موه يا اهل العراق هل شغب شاغب او نعب ناعب------------ او زفر زافر الا كنتم اتباعه وانصاره يا اهل العراق الم تنهكم المواعظ الم تزجركم الوقاءع ثم التفت الي اهل الشام فقا-ل يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن فراخه ينفي عنها المدر ويباعد عنها-	259	6856950372550636998	1152	2117.5	947	1339	86.03435516357422	176	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms209	false	-4496587812855827271	99	290	513	1533	1584	300	واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر---- الدماء------ بين العماءم واللحي تترقرق قد شمرت عن ساقها فشمري------- هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر---------- وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع جراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ جلد والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التنين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة واجريت مع الغاية وان امير المءمنين نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واشدها مكسرا- فوجهني اليكم ورماكم بي فانه طالما اوضعتم في الفتن------------------------- وسننتم سنن البغي وسعيتم في الضلالة وايم الله لالحونكم لحو العصا ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل اما والل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا اعد الا وفيت و------------------لا اخلق الا فريت واياي وهذه الزرافات والجماعات وقال وقيل وما يقولون وفيم انتم وال---------له لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من وجدته بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله وهدمت- منزله	209	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms334	true	6831163448518324905	0	200	0	1059	1583	300	واجزيه بنعله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر الي الدماء ترقرق بين العماءم واللحي------- قد شمرت عن ساقها فشمرا ثم قال هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم وقال ايضا قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باع--------------------------------------------------------------------------------------رابي اني والله يا اهل العراق و-----الشقاق والنفاق ومساوي الاخلاق ما اغمز -------تغماز الت-ين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و-جريت من الغاية -ان امير المءمنين كب- كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واصلبها عمودا فوجهني اليكم فانكم--------- طالما اوضعتم في الفتن واضطجعتم في مراقد الضلال وسننتم سنن ال-غي اما والل------------------ه لالحونكم لحو العصا--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم ضرب غراءب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون اني والله لا اعد الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه ----------الجماعات وقال وقيل وما تقولون وفيم انتم وذاك اما والله لتستقيمن علي طريق الحق او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده من وجدت- بعد ثالثة من بعث المهلب سفكت دمه وانتهبت ماله ثم دخل منزله	334	6856950372550636998	792	1423.0	636	1229	64.44263458251953	127	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms089	false	3999437474894555095	28	113	135	559	1509	300	فتي ما يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شحوب اذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم ينطقوا العوراء وهو قريب علي خير ما كان الرجال خلاله وما الخير الا قسمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب غياث لعان لم يجد من يعينه ومختبط يغشي الدخان غريب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تجتنحه عيوب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب	89	7196765137851954347	Shamela0010614-ara1.completed.ms483	true	3138375068596921725	264	287	1331	1437	1507	300	فتي لا يبالي ان يكون بجسمه اذا نال خلات الكرام شح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب	483	6856950372550636998	105	203.0	82	424	24.764150619506836	21	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010614-ara1.completed