id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms310	false	7638565689718180083	239	300	1320	1633	1633	300	علم البيان لتاليف النظم والنثر بمنزلة اصول الفقه- للاحك--------------ام وقد الف الناس فيه كتبا وجلبوا ذهبا وحطبا وما من تاليف الا وقد تصفحت شينه وسينه- وعلمت غثه- وسمينه فلم اجد ما ينتفع به في ذلك الا كتاب الموازنة لابي القاسم الحسن بن بشر الامدي- وكتاب سر الفصاحة لابي محمد عبد الله بن سنان الخفاجي الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كلا الكتابين قد اهملا من-	310	7196765137851954347	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms001	true	7182167919135218102	69	195	341	994	1547	300	علم البيان لتاليف النظم والنثر بمنزلة اصول الفقه1 للاحكام وادلة الاحكام وقد الف الناس فيه كتبا وجلبوا ذهبا وحطبا وما من تاليف الا وقد تصفحت شينه وسينه2 وعلمت غثه3 وسمينه فلم اجد ما ينتفع يه في ذلك الا كتاب الموازنة لابي القاسم الحسن بن بشر الامدي4 وكتاب سر الفصاحة لابي محمد عبد الله بن سنان الخفاجي1 غير ان كتاب الموازنة اجمع اصولا واجدي محصولا وكتاب سر الفصاحة وان نبه فيه علي نكت منيرة فانه قد اكثر مما قل به مقدرا كتابه من ذكر الاصوات والحروف والكلام عليها ومن الكلام علي اللفظة المفردة وصفاتها مما لا حاجة الي اكثره2 ومن الكلام في مواضع شذ عنه الصواب فيها وسيرد بيان ذلك كله في مواضع من هذا الكتاب ان شاء الله تعالي علي ان كلا الكتابين قد اهملا من	1	6022435785544870922	307	580.0	249	653	47.0137825012207	53	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms311	false	4571398462109231549	0	26	0	148	1658	300	هذا العلم ابوابا ولربما ذكرا في بعض المواضع قشورا وتركا لبابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهداني الله لابتداع اشياء لم تكن من قبلي مبتدعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بنيته علي مقدمة ومقالتين فالمقدمة	311	7196765137851954347	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms001	true	7182167919135218102	195	300	994	1547	1547	300	هذا العلم ابوابا ولربما ذكرا في بعض المواضع قشورا وتركا لبابا وكنت عثرت علي ضروب كثيرة منه3 في غضون القران الكريم ولم اجد احدا ممن تقدمني تعرض لذكر شء منها وهي اذا عدت كانت في هذا العلم بمقدار شطره واذا نظر الي فواءدها وجدت محتوية عليه باسره وقد اوردتها ههنا وشفعتها بضروب اخر مدونة في الكتب المتقدمة بعد ان حذفت منها ما حذفته واضفت اليها ما اضفته وهداني الله لابتداع اشياء لم تكن من قبلي مبتدعة ومنحني درجة الاجتهاد التي لا تكون اقوالها تابعة وانما هي متبعة وكل ذلك يظهر عند الوقوف علي كتابي هذا وعلي غيره من الكتب وقد بنيته علي مقدمة ومقالتين فالمقدمة-	1	6022435785544870922	147	268.0	122	554	26.5342960357666	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown