id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms022	false	-1933486385442275196	259	292	1387	1558	1597	300	لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	22	7196765137851954347	Shamela0010013-ara1.ms091	true	-1886066028617473603	16	49	98	269	1562	300	لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	91	-1214110193668905471	171	342.0	138	171	100.0	33	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010013-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	0	64	0	317	1486	300	الناس في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك والبينة علي من ادعي- واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما و--------------لا يمنعك قضاء قضيته--- بالامس -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه----- فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-- الفهم الفهم عند ما يتلجلج في	197	7196765137851954347	Shamela0010013-ara1.ms166	true	-4230007379001084076	235	300	1190	1517	1517	300	الناس في وجهك وعدلك ومجلسك3----- حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علي من ادعي5 واليم-ن علي من امكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- احل حراما او حرم حلالا7 ولا يمنعك قضاء قضيت9 10 بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت---- لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل11 الفهم الفهم فيما ---تلجلج في-	166	-1214110193668905471	269	430.0	213	355	75.77465057373047	40	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010013-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	64	196	317	985	1486	300	صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف ---------الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للم--دعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات ثم --اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم----------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن به الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله	197	7196765137851954347	Shamela0010013-ara1.ms167	true	-8939726029873385875	0	110	0	569	1585	300	صدرك مما ليس----- في كتاب----- ولا سنة ث----------------------م اعرف الاشباه والامثال--------- وقس الامور عند ذلك و--اعمد الي ----------------اشبهها بالحق--------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه--- انفي للشك واجلي للعماء-------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله--- تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت----- نيته واقبل -------------------------------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله	167	-1214110193668905471	475	745.5	375	701	67.76034545898438	76	Hindawi079072819-ara1	Shamela0010013-ara1