id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms034	false	-6996480203225670056	142	172	746	904	1561	300	الازهري -ممن الف الكتب في زماننا ورمي بافتعال العربية وتوليد الالفاظ ابو بكر بن دريد وقال سالت عنه ابراهيم بن عرفة يعني نفطويه فلم يعبا به ولم يوثقه في روايته	34	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms044	true	1191062166225528066	42	70	209	355	1531	300	الازهري وممن الف الكتب في زماننا فرمي بافتعال العربية وتوليد الالفاظ ابو بكر بن دريد وقد- سالت عنه ابراهيم بن عرفة------------ فلم يعبا به ولم يوثقه في روايته	44	-7225766992163938474	143	263.5	115	159	89.93710327148438	24	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms157	false	4421486288423849040	36	134	198	731	1653	300	واخذ عنه كثير من الاءمة ك-------------------تقي الدين السبكي و-----------------------ابن قاسم وابن عقيل والسمين وكان يقرء الناس كتاب سيبويه ومصنفات ابن مالك ويرغبهم فيها ويشرح لهم غامضها ومصنفاته في العربية كثيرة منها التذييل والتكميل في شرح التسهيل وهو مطول واختصره في كتاب سماه ارتشاف الضرب من لسان العرب قال الصفدي لم اره قط الا يسمع او يشتغل او يكتب او ينظر في كتاب وكان ثبتا قيما عارفا باللغة واما النحو والصر--ف فهو الامام المطلق فيهما وخدم العلم--- اكثر عمره حتي صار لا يدركه احد في اقطار الارض----------- وله اليد الطولي في التفسير والحديث وتراجم الناس ومعرفة طبقاتهم خصوصا المغاربة	157	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms174	true	-2386618627403013231	216	295	1240	1675	1705	300	واخذ عنه اكابر عصره وتقدموا في حياته كالشيخ تقي الدين السبكي وولديه والجمال الاسنوي وابن قاسم وابن عقيل والسمين وناظر الجيش والسفاقسي و-------------ابن مكتوم وخلاءق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الصفدي لم اره قط الا يسمع او يشتغل او يكتب او ينظر في كتاب وكان ثبتا قيما عارفا باللغة واما النحو والتصريف فهو الامام المطلق فيهما -خدم هذا الفن اكثر عمره حتي صار لا يدركه احد في اقطار الارض فيهما غيره وله اليد الطولي في التفسير والحديث وتراجم الناس ومعرفة طبقاتهم خصوصا المغاربة	174	-7225766992163938474	323	554.5	260	591	54.65312957763672	57	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms157	false	4421486288423849040	134	178	731	957	1653	300	ومن شعره عداي لهم فضل علي ومنة فلا اذهب الرحمن عني الاعاديا هم بحثوا عن ذلتي فاجتنبتها وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا ومنه سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخ-د ولم لا يجيد وهو ابن مقلة ومات	157	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms176	true	-4915094539994734654	197	242	1156	1383	1674	300	ومن شعره عداي لهم فضل علي ومنه فلا اذهب الرحمن عني الاعاديا هم بحثوا عن زلتي فاجتنبتها وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا ومنه سبق الدمع بالمسير المطايا اذ نوي من احب عني نقله واجاد السطور في صفحة الخ د ولم لا يجيد وهو ابن مقله ومنه	176	-7225766992163938474	221	432.0	177	227	97.35682678222656	41	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms034	false	-6996480203225670056	222	252	1148	1307	1561	300	ابن دريد هجاه بقوله لو انزل الوحي علي نفطويه لكان ذاك الوحي سخطا عليه وشاعر يدعي بنصف اسمه مستاهل الصفع علي اخدعيه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه	34	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms269	true	-4173337543047958976	75	103	359	506	1531	300	ابن دريد----------- لو انزل النحو علي نفطويه لكان ذاك الوحي سخطا عليه وشاعر يدعي بنصف اسمه مستاهل للصفع ف-ي اخدعيه احرقه الله بنصف اسمه وصير الباقي صراخا عليه	269	-7225766992163938474	143	267.0	115	159	89.93710327148438	24	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms144	false	-7135746542894907507	4	56	20	310	1566	300	الجرمي كان فقيها عالما بالنحو واللغة--------------------------------------------- واخذ النحو عن الاخفش وغيره واللغة عن ---------ابي عبيدة وابي زيد---------------------------- والاصمعي قدم من البصرة الي بغداد وناظر الفراء قال المبرد كان الجرمي اثبت القوم في كتاب سيبويه وعليه قرات الجماعة وله كتاب في------------------ السير عجيب وكتاب الابنية وكتاب العروض ومختصر في النحو وكتاب غريب سيبويه	144	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms384	true	5227364517515823914	203	264	1066	1419	1598	300	الخطيب كان فقيها عالما بالنحو واللغة دينا ورعا حسن المذهب صحيح الاعتقاد قدم بغداد واخذ النحو عن الاخفش ويونس واللغة عن الاصمعي وابي عبيدة وحدث عنه المبرد وكان جليلا في الحديث والاخبار------------------------ وناظر الفراء وانتهي اليه علم النحو في زمانه ومات سنة خمس وعشرين وماءتين-------- وله من التصانيف التنبيه وكتاب السير عجيب وكتاب الابنية وكتاب العروض ومختصر في النحو و-----غريب سيبويه	384	-7225766992163938474	175	226.5	139	390	44.871795654296875	25	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms158	false	-2339709195125767863	78	143	398	716	1626	300	ومن شعره ومن يصطبر للعلم يظفر بنيله ومن يخطب الحسناء يصبر علي البذل ومن لم يذل النفس في طلب العلا يسيرا يعش دهرا طويلا اخا ذل و-----------------------------------------------------توفي--------------------------- سن--------------------ة ورثاه ابن نباتة المصري شاعر الملك المءيد صاحب مصر وحماة بقوله سقي ابن هشام في الثري نوء رحمة يجر علي مثواه ذيل غمام ساروي له من ساءر المدح سيرة- فما زلت اروي سيرة ابن هشام تورية بعبد	158	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms421	true	-5117166428228979030	53	131	294	671	1544	300	ومن شعره ومن يصطبر للعلم يظفر بنيله ومن يخطب الحسناء يصبر علي البذل ومن لا يذل النفس في طلب العلا يسيرا يعش دهرا طويلا اخا ذل وله سوء الحساب ان يءاخذ الفتي بكل شء في الحياة قد اتي توفي ليلة الجمعة خامس ذي القعدة سنة احدي وستين وسبعماءة ورثاه ابن نبات----------------------------------------ة بقوله سقي ابن هشام في الثري نوء رحمة يجر علي مثواه ذيل غمام ساروي له من سيرة المدح مسندا فما زلت اروي سيرة ابن هشام 1458 عبد --	421	-7225766992163938474	260	463.5	204	419	62.05250549316406	51	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms139	false	7727308925805007765	260	281	1316	1418	1506	300	وهو اول من فسر الشعر تحت كل بيت وما كان الناس يعرفون ذلك قبله وانما كانوا اذا فرغوا من القصيدة فسروها	139	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms424	true	-1611879253773469105	169	190	905	1007	1580	300	وهو اول من فسر الشعر تحت كل بيت وما كان الناس يعرفون ذلك قبله وانما كانوا اذا فرغوا من القصيدة فسروها	424	-7225766992163938474	102	204.0	81	102	100.0	21	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi079072819-ara1.ms156	false	1819002722611672411	134	190	749	1075	1696	300	علي بن محمد الكتام---------ي ابو الحسن المعروف بابن الضاءع كان اماما في العربية لا يجاري ---------------------------------------لازم الشلوبين وفاق اصحابه باسرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- املي علي ايضاح الفارسي ورد اعتراضات ابن الطراوة علي الفارسي واعتراضات -علي سيبويه واعتراضات البطليوسي علي الزجاجي ---------------------------------------ورد علي ابن عصفور معظم اختياراته و----------------------------------------------له شرح الجمل وشرح كتاب سيبويه جمع فيه بين شرحي السيرافي وابن خروف	156	7196765137851954347	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms507	true	8702545840247695314	163	281	812	1467	1567	300	علي بن يوسف الكتامي الاشبيلي ابو الحسن المعروف بابن الضاءع بالضاد المعجمة والعين المهملة قال ابن الزبير بلغ الغاية في فن النحو ولازم الشلوبين وفاق اصحابه باسرهم وله في مشكلات الكتاب عجاءب وقرا ببلده ايضا الاصلين وكان متقدما في هذه العلوم الثلاثة واما العربية والكلام فلم يكن في وقته من يقاربه فيهما واما فهمه وتصرفه في كتاب سيبويه فما اراه سبقه الي ذلك احد املي علي ايضاح الفارسي ورد اعتراضات ابن الطراوة علي الفارسي واعتراضاته علي سيبويه واعتراضات البطليوسي علي الزجاجي وكان بالجملة اماما في هذا كله لا يجاري ورد علي ابن عصفور معظم اختياراته وكان اذا اخذ في فن اتي بالعجاءب وقال في النضار له شرح الجمل -شرح كتاب سيبويه جمع فيه بين شرحي السيرافي وابن خروف	507	-7225766992163938474	294	507.5	244	656	44.817073822021484	45	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown