id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms052	false	149262983644185521	0	32	0	180	1552	300	يقول---------- اتيت مهاجرين فعلموني ثلاثة اسطر متتابعات كتاب الله في رق صحيح وايات القران مفصلات وخطوا لي ابا جاد------ وقالوا تعلم سعفصا وقريشيات وما انا والكتابة والتهجي وما خط البنين من البنات	52	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0160	true	-4086791574591202907	27	61	130	319	1523	300	يقول من الوافر اتيت مهاجرين فعلموني ثلاثة اسطر متتابعات كتاب الله في رق صحيح وايات القران مفصلات وخطوا لي ابا جاد بيانا وقالوا----- سعفص- وقريش-ات وما انا والكتابة والتهجي وما حظ البنين من البنات	160	-7327849634048373819	171	306.0	140	196	87.2448959350586	27	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms012	false	7448556098875769665	4	67	21	343	1752	300	اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما لي اري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا في الذاهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	12	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0232	true	-7378256874367141628	26	142	119	707	1512	300	اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تمور وبحار لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع اقسم بالله قس بن ساعدة قسم حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن بعده سخط ان الله دينا هو ارضي من دين انتم عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام نزلوا------- فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا لا احفظها فقال ابو بكر رضي الله عنه انا احفظها يا رسول الله فقال هاتها فقال من مجزوء الكامل في السابقين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	232	-7327849634048373819	278	501.0	222	598	46.4882926940918	44	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms186	false	-5764606558675890895	210	293	1230	1627	1666	300	فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر ----------------------------وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا امناء بيته وسواس حرمه وجعلنا --حكاما علي الناس و--ان ابن اخي---- محمد بن عبد الله من علمتم قرابته وهو لا يوزن به احد الا رجح به فان كان في المال قل فان المال ظل زاءل-------------------------------- وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما عاجله واجله من مالي كذا وكذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل وكتب عليه	186	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0349	true	-3075135070710317103	181	266	964	1367	1533	300	فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجع-----------------------------لنا الحكام- علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من----------------- لا يوزن به رجل الا رجح به فان كان في المال قل فان المال ظل ماءل وامر حاءل ومحمد قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها ما اجله و----عا------جله من مالي ك-----ذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل جسيم فلما	349	-7327849634048373819	317	544.5	246	465	68.17204284667969	61	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms187	false	4413131858883819604	92	215	456	1091	1528	300	ابي عبيدة انه قا-------ل لما استقامت الخلافة لابي بكر بي--------------------------ن المهاجرين والانصار ولحظ بعين الهيبة والوقار وان كان لم يزل كذلك بعد هن-ة كاده الشيطان بها فدفع الله عز وجل شرها ورحض عرها ويسر خيرها وازاح ضيرها ورد كيدها وقسم ظهر النفاق والفسوق من اهلها بلغ ------ابا بكر الصديق رضي الله عنه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه تلكء وشماس وتهمهم ونفاس وكره ان يتمادي الحال وتبدو العداوة وتنفرج ذات البين ويصير ذلك درب-ة لجاهل مغرور او عاقل ذي دهاء او صاحب سلامة ضعيف القلب خوار العنان دعاني فحضرته وعنده ------عمر بن الخطاب وحده وكان يدمل ارضه بالسرجين وكان عمر قبسا له ظهيرا معه يستضء برايه ويستملي علي لسانه فقال لي--------------- يا ابا عبيدة ما ايمن ناصيتك وابين الخير بين عينيك	187	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0699	true	573881276352865947	174	300	895	1559	1559	300	ابا عبيدة بن الجراح يقول لما استقر-ت الخلافة لابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه بين المهاجرين والانصار ولحظ بعين الهيبة والوقار وان كان لم يزل كذلك بعد هنية كاد- الشيطان بها فدفع الله------- شرها ورحض عرها ويسر خيرها وازاح ضيرها ورد كيدها وقصم ظهر النفاق والفسوق من اهلها بلغ سيدنا ابا بكر الصديق عن سيدنا -------علي بن ابي طالب------------- تلكء وشماس وتهمهم ونفاس وكره ان يتمادي الحال وتبدو العداوة وتنفرج ذات البين ويصير ذلك دريءة لجاهل مغرور او عاقل ذي وهن- او صاحب سلامة ضعيف القلب خوار العنان دعاني فحضرته وعنده سيدنا عمر بن الخطاب وحده وكان يدمن ارضه بالسرجين وكان عمر قبا--له ظهيرا معه يقتبس برايه ويستملي علي لسانه فقال لي ابو بكر الصديق يا ابا عبيدة ما ايمن ناصيتك وابين الخير بين عينيك-	699	-7327849634048373819	576	1031.0	464	697	82.63988494873047	96	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms187	false	4413131858883819604	215	300	1091	1528	1528	300	وعارضيك ولقد كنت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمكان المحوط والمحل المغبوط ولقد قال فيك في يوم مشهود ابو عبيدة امين هذه الامة وطال-ما اعز الله بك الاسلام واصلح فساده علي يديك ولم تزل للدين ملجا وللمءمنين دوحا ولاهلك ركنا ولاخوانك ردءا قد اردتك لامر له ما بعده خطره مخوف وصلاحه معروف ولءن لم يندمل جرحه بمسبرك ولم تستجب حيته لرقيتك فقد وقع الياس واعضل الباس واحتيج بعد ذلك الي ما هو امر من ذلك واعلق واعسر منه واغلق والله اسال تمامه بك-	187	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0700	true	-2653388452815162992	0	82	0	419	1586	300	وعارضيك ولقد كنت من رسول الله------------------- بالمكان المحوط والمحل المغبوط ولقد قال فيك في يوم مشهود ابو عبيدة امين هذه الامة وطال ما اعز الله بك الاسلام واصلح فساده علي يديك ولم تزل للدين ملجا وللمءمنين دوحا ولاهلك ركنا ولاخوانك ردءا قد اردتك لامر له ما بعده خطره مخوف وصلاحه معروف وا-ن لم يندمل جرحه بمسبرك ولم تستجب حيته لرقيتك فقد وقع الياس واعضل الباس واحتيج بعد ذلك الي ما هو امر من ذلك واعلق واعسر منه واغلق والله اسال تمامه بك	700	-7327849634048373819	416	804.0	336	439	94.76081848144531	80	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms188	false	-890222316173249340	0	232	0	1235	1578	300	ونظامه علي يديك فتان له يا ابا عبيدة وتلطف فيه وانصح لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم ولهذه العصابة غير ال جهدا ولا قال جدا والله كالءك وناصرك وهاديك ومبصرك وبه الحول والتوفيق امض الي علي واخفض جناحك له واغضض من صوتك عنده واعلم انه سلالة ابي طالب ومكانه ممن قد فقدناه بالامس صلي الله عليه وسلم مكانه وقل له البحر مغرقة والبر مفرقة والجو اكلف والليل اغلف والسماء جلواء والارض صلعاء والصعود متعذر والهبوط متعسر والحق رءوف عطوف والباطل شنوف عنوف والعجب قادح الشرار والضغن راءد البوار والتعريض شجار الفتنة والقعة ثقوب العداوة وهذا الشيطان متكء علي شماله متحبل بيمينه نافج حضنيه لاهله ينتظر---- الشتات والفرقة ويدب بين الامة بالشحناء والعداوة عنادا لله------- ولرسوله صلي الله عليه وسلم ولدينه ثالبا يوسوس بالفجور ويدلي بالغرور ويمني اهل الشرور ويوحي الي اولياءه بالباطل والزور دابا له مذ كان علي عهد ابينا ادم صلي- الله عليه وسلم وعادة منه منذ اهانه الله عز وجل في سالف الدهر لا ينجي منه الا بعض النواجذ --علي الحق وغض الطرف عن الباط--------ل ووطء هامة عدو الله وعدو الدين بالاشد فالاشد والاحد فالاحد واسلام النفس لله عز وجل فيما حاز رضاه وجنب سخطه ولا بد الان من قول ينفع اذا ضر السكوت وخيف غبه ولقد ارشدك من افاء ضالتك وصافاك من احيا مودته لك بعتابك واراد الخير بك من اثر البقاء معك ما هذا الذي تسول لك نفسك ويدوي به قلبك ويلتوي به عليك رايك ويتخاوص دونه	188	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0700	true	-2653388452815162992	82	300	419	1586	1586	300	ونظامه علي يديك فتات له يا ابا عبيدة وتلطف فيه وانصح لله تعالي ولرسوله------------------- ولهذه العصابة غير ال جهدا ولا قال جدا والله كالءك وناصرك وهاديك ومبصرك وبه الحول والتوفيق امض الي علي واخفض جناحك له واغضض من صوتك عنده واعلم انه سلالة ابي طالب ومكانه ممن--- فقدناه بالامس------------------- مكانه وقل له البحر مغرقه والبر مفرقه والجو اكلف والليل اغلف والسماء جلواء والارض صلعاء والصعود متعذر والهبوط متعسر والحق رءوف عطوف والباطل شنوف عنوف------------------- والضغن راءد البوار والتعريض شجار الفتنة -القعة ثقوب العداوة وهذا الشيطان متكء علي شماله متحبل بيمينه نافج حضنيه لاهله ينتظر بهم الشتات والفرقة ويدب بين الامة بالشحناء والعداوة عنادا لله عز وجل ولرسوله------------------- ولدينه ناكبا يوسوس بالفجور ويدلي بالغرور ويمني اهل الشرور ويزجي الي اولياءه بالباطل------- دابا له مذ كان علي عهد ابينا ادم عليه الصلاة والسلام وعاده منه منذ اهانه الله عز وجل في سالف الدهر لا ينجي منه الا -عض الن-اجذين علي الحق وغض الطرف عن الباطل والعاجل ووطء هامة عدو الله وعدو الدين بالاشد فالاشد والاحد فالاحد واسلام النفس لله عز وجل فيما حاز رضاه وجنب سخطه ولا بد الان من قول ينفع اذا ضر السكوت وخيف غبه ولقد ارشدك من افاد ضالتك وصادقك من احيا مودته لك بعتابك واراد الخير بك من اثر البقاء معك ما هذا الذي تسول لك نفسك ويدوي به قلبك ويلتوي به عليك رايك ويتخاوص دونه-	700	-7327849634048373819	1121	2107.5	910	1257	89.18058776855469	192	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms188	false	-890222316173249340	232	300	1235	1578	1578	300	طرفك ويسري فيه ظعنك ويتراد معه نفسك وتكثر معه صعداءك ولا يفيض به لسانك اعجمة بعد افصاح ا--تلبيس بعد ايضاح ادين غير دين الله عز وجل- اخلق غير خلق القران اهدي غير هدي النبي صلي الله عليه وسلم امثلي يدب ل---ه الضراء او يمشي اليه الخمر-- ام مثلك ينقبض عليه الفضاء او يكسف في عينه القمر-- ما هذه القعقعة بالشنان وما هذه الوعوعة باللسان انك جد عارف باستجابتنا-	188	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0701	true	1188662074706714248	0	65	0	334	1585	300	طرفك ويسري فيه ظعنك ويتراد معه نفسك وتكثر معه صعداءك ولا يفيض بة لسانك اعجمة بعد افصاح ام تلبيس بعد ايضاح ادين غير دين الله عز وجهه اخلق غير خلق القران اهدي غير هدي النبي------------------- امثلي يمشي اليه الضراء او تدب الي-ه الخمراء ام مثلك ينقبض عليه الفضاء او تكسف في عينه القمراء ما هذه القعقعة بالشنان وما هذه الوعوعة بالشنان انك جد عارف باستجابتنا	701	-7327849634048373819	307	560.5	246	354	86.7231674194336	53	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms189	false	-3270267310424837848	0	239	0	1268	1559	300	لله عز وجل ولرسوله عليه السلام وخروجنا من اوطاننا واموالنا واولاد--------نا هجرة الي الله تعالي عز ذكره ولنصرة نبيه صلي الله عليه وسلم في زمان انت فيه في كن الصبا وخدر الغرارة غافل عما يشيب ويريب لا تعي ما يراد ويشاد ولا تحصل ما يساق ويقاد سوي ما انت جار عليه الي غايتك التي اليها عدي بك وعندها حط رحلك غير مجهول القدر ولا مجحود الفضل ونحن في اثناء ذلك نعاني احوالا تزيل الرواسي ونقاسي اهوالا تشيب النواصي خاءضين غمارها راكبين تيارها نتجرع صابها ونشرج عيابها ونسوغ عبابها ونحكم اساسها ونبرم امراسها والعيون تحدج بالحسد والانوف تعطس بالكبر والصدور تستعر بالغيظ والاعناق تتطاول بالفخر والشفار تشحذ بالمكر والارض تميد بالخوف ولا ننتظر عند المساء صباحا ولا عند الصباح مساء ولا ندفع في نحر امر لنا الا بعد ان نحسو الموت دونه ولا نبلغ الي شء الا بعد جرع الغصص معه ولا نقوم منادا الا بعد الياس من الحياة عنده فادين في كل ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالاب والام والخال والعم والنشب والسبد واللبد والهلة والبلة-------------- بطيب نفس وقرور عين ورحب اعطان وثبات عزاءم وصحة عقول وطلاقة اوجه وذلاقة السن هذا الي خفيات اسرار ومكنونات اخبار كنت عنها غافلا ولولا حداثة سنك لم تكن ع------نها ناكلا كيف وفءادك مشهوم وعودك معجوم وغيبك مخبور والقول فيك كثير والان قد بلغ الله بك وارهص الخير لك وجعل--- مرادك بين يديك---------------- وعن علم اقول ما تسمع فارتقب زمانك وقلص اليه اردانك ودع التجس-س والتعسس ل-من لا يضلع اليك اذا خطا	189	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0701	true	1188662074706714248	65	300	334	1585	1585	300	لله عز وجل ولرسوله------------ وخروجنا عن اوطاننا واموالنا واولادنا واحبتنا هجرة الي الله تعالي--- ذكره ولنصرة نبيه------------------- في زمان انت فيه في كن الصبا وخدر الغرارة غافل عما يشبب ويربب لا تعي ما يراد ويشاد ولا تحصل ما يساق ويقاد سوي ما انت جار عليه الي غايتك التي اليها عدي بك وعندها حط رحلك غير مجهول القدر ولا مجحود الفضل ونحن في اثناء ذلك نعاني احوالا تزيل الرواسي ونقاسي اهوالا تشيب النواصي خاءضين غمارها راكبين تيارها نتجرع صابها ونشرح عيابها ونكرع عبابها ونحكم اساسها ونبرم امراسها والعيون تحدج بالجد و-الانوف تعطس بالنكد والصدور تستعر بالغيظ والاعناق تتطاول بالفخر والشفار تشحذ بالمكر والارض تميد بالخوف ولا ننتظر عند المساء صباحا ولا عند الصباح مساء ولا ندفع في نحر امر الا-------- ان نحسو الموت دونه ولا نبلغ الي شء الا بعد جرع الغصص معه ولا نقوم منادا الا بعد الياس من الحياة عنده فادين في كل ذلك لرسول الله------------------- بالاب والام والخال والعم والنشب والسبد واللبد والهلة والبلة والاهل والولد بطيب نفس وقرور عين ورحب اعطان وثبات عزاءم وصحة عقول وطلاقة -وجه وذلاقة السن هذا الي خفيات اسرار ومكنونات اخبار كنت عنها غافلا ولولا حداثة سنك لم تكن عن شء منها ناكلا كيف وفءادك مشهوم وعودك معجوم وغيبك مخبور والقول فيك كثير والان قد بلغ الله بك وارهص الخير لك وجعل لك مرادك بين يديك وعقلك بين عينيك وعن علم اقول ما تسمع فارتقب زمانك وقلص اليه اردانك ودع التعبيس والنحبيس بمن لا يظلع ل--ك اذا خطا-	701	-7327849634048373819	1176	2236.0	953	1317	89.2938461303711	204	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms189	false	-3270267310424837848	239	300	1268	1559	1559	300	ولا يتزحزح عنك اذا عطا فالامر غض والنفوس فيها مض وانك اديم هذه الامة فلا تحلم لجاجا وسيفها العضب فلا تنب- اعوجاجا وماءها العذب فلا تحل اجاجا والله لقد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا الامر فقال لي يا ابا بكر هو لمن يرغب عنه لا لمن يرغب فيه ويجاحش عليه ولمن -تضاءل له لا لمن ينتفخ اليه-	189	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0702	true	1974628533086890654	0	57	0	275	1469	300	ولا يتزحزح عنك اذا عطا والامر غض والنفوس فيها مض وانك اديم هذه الامة فلا تحلم لجاجا وسيفها العضب فلا تنبو اعوجاجا وماءها العذب فلا تحل اجاجا والله لقد سالت رسول ا---------لله---------- عن هذا الامر فقال لي يا ابا بكر هو لمن يرغب عنه لا لمن يرغب فيه ويجاحش عليه ولمن يتضاءل له لا لمن ينتفج اليه	702	-7327849634048373819	270	514.0	214	294	91.83673095703125	52	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms190	false	-3486382919456959355	0	249	0	1236	1491	300	ولمن يقول ---هو لك لا لمن يقول هو لي والله لقد شاورني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصهر فذكر فتيانا من قريش فقلت--- اين انت من علي فقال اني لاكره لفاطمة ميعة شبابه وحداثة سنه فقلت له متي كنفته يدك ورعته عينك حفت بهما البركة و-سبغت عليهما النعمة مع كلام كثير خطبت به عنك ورغبته فيك وما كنت عرفت منك في ذلك حوجاء ولا لوجاء فقلت ما قلت وانا اري مكان غيرك واجد راءحة سواك وكنت لك اذ ذاك خيرا منك الان لي ولءن كان عرض بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كني عن غيرك وان كان قال فيك فما سكت عن سواك وان يختلج في نفسك شء فهلم فالحكم مرضي والصواب مسموع والحق مطاع ولقد نقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما عند الله عز وجل وهو عن هذه العصابة راض وعليها حدب يسره ما يسرها ويكيده ما كا-دها ويرضيه ما ارضاها ويسخطه ما اسخطها الم تعلم انه لم يدع احدا من اصحابه وخلطاءه واقاربه وشجراءه الا ابانه بفضيلة وخصه بمكرمة وافرده بخلالة لو اصفقت الامة عليه لكان عنده ابالتها وكفالتها وكرامتها وغزارتها اتظن انه صلي الله عليه وسلم ترك الامة نشرا سدي بددا عدي عباهل مباهل طلاحا------ مفتونة بالباطل مغبونة عن الحق ---------لا ذاءد ول------------------ا حاءط ولا ساقي ولا واقي ولا هادي ولا حادي كلا والله ما اشتاق الي ربه تعالي ولا ساله المصير الي رضوانه حتي ضرب الصوي واوضح الهدي وامن المهالك والمطاوح وسهل المبارك والمهايع و-----------شدخ يا-فوخ الشرك باذن الله عز وجل وشرم وجه النفاق لوجه الله تعالي جده	190	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0702	true	1974628533086890654	57	300	275	1469	1469	300	ولمن يقال له هو لك لا لمن يقول هو لي والله لقد شاورني رسول الله------------------- في الصهر فذكر فتيانا من قريش فقلت له اين انت من علي فقال اني لاكره لفاطمة ضيق- شبابه وحداثة سنه فقلت له متي كنفته يدك ورعته عينك حفت بهما البركة واسبغت عليهما النعمة مع كلام كثير خطبت به عنك ورغبت -فيك وما كنت عرفت منك في ذلك حوجاء ولا لوجاء فقلت ما قلت وانا اري مكان غيرك واجد راءحة سواك وكنت لك اذ ذاك خيرا منك الان لي ولءن كان عرض بك رسول الله------------------- فقد كني عن غيرك وان كان قال فيك فما سكت عن سواك وان يختلج في نفسك شء فهلم فالحكم مرضي والصواب مسموع والحق مطاع ولقد نقل رسول الله -------------------الي ما عند الله عز وجل وهو عن هذه العصابة راض وعليها حدب يسره ما يسرها ويكيده ما يكيدها ويرضيه ما يرضيها ويسخطه ما اسخطها الم تعلم انه لم يدع احدا من اصحابه وخلطاءه واقاربه وشجراءه الا ابانه بفضيلة وخصه بمكرمة وافرده بجلالة لو اصفقت الامة عليه لكان عنده ايالتها وكفالتها وكرامتها وغزارتها اتظن انه------------------- ترك الامة نشرا سدي بين عدا- عباهل سباهل طلاحي مباهل مفتونة بالباطل مغبونة عن الحق لا راءد ولا ذاءد ولا ساءق ولا قاءد ولا حاءط ---------ولا واقي ولا هادي ولا حادي كلا والله ما اشتاق الي ربه ول------ا ساله المصير الي رضوانه حتي ضرب الصوي واوضح الهدي وامن المهالك والمطاوح وسهل المبارك والمهايع والا بعد ان شدخ يا فوخ الشرك باذن الله عز وجل وشرم انف النفاق لوجه الله تعالي جده-	702	-7327849634048373819	1118	2094.0	891	1289	86.73390197753906	209	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms190	false	-3486382919456959355	249	300	1236	1491	1491	300	وجدع انف الفتنة في ذات الله تبارك اسمه وتفل في وجه الشيطان بعون الله جل ذكره وصدع بملء فيه ويده بامر الله عز وجل وبعد فهءلاء ---------المهاجرون والانصار عندك ومعك في دار واحدة وبقعة جامعة ان استقالون--ي لك واشاروا عندي بك فانا---- واضع يدي في يدك وصاءر الي رايهم فيك وان-	190	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0703	true	-8547862162757726730	0	53	0	261	1485	300	وجدع انف الفتنة في ذات الله تبارك اسمه وتفل في وجه الشيطان بعون الله جل ذكره وصدع بملء فيه ويده -امر الله عز وجل وبعد فهءلاء الانصار والمهاجرون--------- عندك ومعك في دار واحدة وبقعة جامعة ان استقاموا بي لك واشاروا عندي بك فانا اول واضع يدي في يدك وصاير الي رايهم فيك وان	703	-7327849634048373819	242	442.0	193	271	89.29889678955078	46	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms191	false	-7491367574472738426	0	236	0	1182	1526	300	تكن الاخري فادخل فيما دخل فيه المسلمون وكن العون علي مصالحهم والفاتح لمغالقهم والمرشد لضالهم والرادع لغاويهم فقد امر الله------- بالتعاون علي البر واهاب الي التناصر علي الحق ودعنا نقضي هذه الحياة الدنيا بصدور بريءة من الغل ونلقي الله عز وجل بقلوب سليمة من الضغن وبعد فالناس ثمامة فارفق بهم واحن عليهم ولن لهم ولا تشق نفسك بنا خاصة فيهم واترك ناجم الحقد حصيدا وطاءر الشر واقعا وباب الفتنة غلقا فلا قال ولا قيل ولا لوم ولا تبيع والله عز وجل علي ما نقول وكيل وبما نحن عليه بصير قال ابو عبيدة------------- فلما تهيات للنهوض قال لي عمر------------------- كن لدي الباب هنيهة فلي معك نصيب من القول فوقفت ولا ادري ما كان بعدي الا انه لحقني بوج-ه يندي -تهللا وقال قل لعلي الرقاد محلمة واللجاج ملحمة والهوي مفحمة وما منا احد الا وله مقام معلوم وحق مشاع او مقسوم ونبا ظاهر او مكتوم وان اكيس الكيسي من منح الشارد تالفا وقارب البعيد تلطفا ووزن كل امرء بميزانه ولم يخلط خبره بعيانه ولم يجعل فتره مكان شبره ولا خيره مكان شره ولا خير في معرفة مشوبة بنكرة ولا في علم معتمل في جهل------------ ولسنا كجلدة رفغ البعير بين العجان وبين الذنب وكل صال فبناره وكل سبيل فالي قراره وما كان سكوت هذه العصابة الي هذه الغاية لعي وشي و------كلامها اليوم لفتق او- رتق ف---------------قد جدع الله بمحمد صلي الله عليه وسلم انف كل ذي كبر وقصم ظهر كل جبار وقطع لسان كل كذوب فماذا بعد الحق الا	191	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0703	true	-8547862162757726730	53	300	261	1485	1485	300	تكن الاخري فادخل فيما دخل فيه المسلمون وكن العون علي مصالحهم والفاتح لمغالقهم والمرشد لضالهم والرادع لغاويهم فقد امر الله عز وجل بالتعاون علي البر واهاب الي التناصر علي الحق ودعنا نقض- هذه الحياة الدنيا بصدور بريءة من الغل ونلقي الله عز وجل بقلوب سليمة من الضغن وبعد فالناس ثمامة فارفق بهم واحن عليهم ولن لهم ولا تشق نفسك بنا خاصة فيهم واترك ناجم الحقد حصيدا وطاءر الشد واقعا وباب الفتنة غلقا فلا قال ولا قيل ولا لوم ولا تبيع والله عز وجل علي ما نقول شهيد وبما نحن عليه بصير قال ابو عبيدة رضي الله عنه فلما تهيات للنهوض قال لي عمر رضي الله تعالي عنه كن لدي الباب هنيهة فلي معك ذوق م-ن القول فوقفت ولا ادري ما كان بعدي الا انه لحقني ووجهه يبدو متهللا وقال قل لعلي الرقاد محلمة واللجاج ملحمة والهوي مقحمة وما منا الا -----له مقام معلوم وحق مشاع او مقسوم ونبا ظاهر او مكتوم وان اكيس الكيس- من منح الشارد تالفا وقارب البعيد تلطفا ووزن كل امرء بميزانه ولم يخلط خبره بعيانه ولم يجعل فتره مكان شبره ولا خيره مكان شره ولا خير في معرفة مشوبة بنكرة ولا--- علم معت-ل في جهل من المتقارب ولسنا كجلدة رفع البعير بين العجان وبين الذيب وكل صال فبناره وكل س-يل فالي قراره وما كان سكوت هذه العصابة الي هذه الغاية لعي ولا سي ولا كلامها اليوم لفتق ولا رتق ولا فرق ولا رهق قد جدع الله لمحمد------------------- انف كل ذي كبر وقصم ظهر كل جبار وقطع لسان كل كذوب فماذا بعد الحق الا-	703	-7327849634048373819	1125	2115.0	897	1257	89.49880981445312	209	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms191	false	-7491367574472738426	236	300	1182	1526	1526	300	الضلال ما هذه الخنزوانة التي في فراش راسك وما هذا الشجا المعترض في مدارج انفاسك وما هذه الوحرة التي اكلت شراسيفك والقذاة التي اعشت ناظر-ك وما هذا الدخس والد-س اللذان يدلان علي ضيق الباع وخور الطباع وما هذا الذي لبست بسببه جلدة النمر واشتملت عليه بالشحناء والنكر لشد ما استسعيت اليها وسريت سري ابن انقد اليها ان العوان لا تعلم الخمرة وان الحصان لا-	191	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0704	true	614952193175504921	0	64	0	345	1584	300	الضلال ما هذه الخنزوانة التي في فراش راسك وما هذا الشجي المعترض في مدارج انفاسك وما هذه الوحرة التي اكلت شراسيفك والقذاة التي اعشت ناظريك وما هذا الدحس والداس اللذان يدلان علي ضيق الباع وخور الطباع وما هذا الذي لبست بسببه جلد- النمر واشتملت عليه بالشحناء والنكر شذ- ما استسعيت اليها وسريت سري ابن انقد اليها ان العوان لا تعلم الخمرة وان الحصان لا	704	-7327849634048373819	338	650.0	275	347	97.40634155273438	58	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms192	false	-95750915007954903	2	239	10	1255	1554	300	وما احوج الفرعاء الي فال وما افقر الصلعاء الي حال لقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر----- محبس ليس لاحد فيه ملمس ول--------م يسير فيك قولا ولم يستنزل فيك قرانا ولم يجزم في شانك حكما ولسنا في كسروية كسري ولا قيصرية قيصر انما ذلك لاخدان فارس وابناء الاصفر قوم- جعلهم الله جزرا لسيوفنا وخرزا لرماحنا ومرمي لطعاننا وتبعا لسلطاننا بل نحن في نور نبوة وضياء رسالة وثمرة حكمة واثرة رحمة وعنوان نعمة وظل عصمة بين امة مهدية بالحق والصدق مامونة علي الفتق والرتق لها من الله عز وجل قلب ابي وساعد قوي ويد ناصرة وعين باصرة اتظن---- ان ابا بكر الصديق وثب علي هذا الامر مفتاتا علي هذه الامة خادعا لها متسلطا عليها اتراه امتلخ احلامها وازاغ ابصارها وحل عقدها واحال عقولها واستل- من صدورها حميتها وانتزع من اكبادها عصبيتها ون--كث رشاءها وان-ضب ماءها واضلها عن هداها وساقها الي رداها وجعل نهارها ليلا ووزنها كيلا ويقظتها رقادا وصلاحها فسادا ان كان هكذا ان سحره لمبين وان كيده لمتين كلا والله باي خيل ورجل وباي سنان ونصل وباي قوة ومنة وباي ذخر وعدة وباي ايد وشدة وباي عشيرة واسرة وباي تدرع وبسطة لقد اصبح عندك بما وسمته منيع العقبة رفيع العتبة لا والله ولكن سلا عنها فولهت اليه وتطامن لها فلصقت به ومال عنها فمالت اليه واشتمل دونها فاشتملت عليه حبوة حباه الله بها وعاقبة بلغه الله اياها ونعمة سربله الله جمالها ويد اوجب ع-----ليه شكرها وامة نظر الله به ل--ها ولطالما حلقت فوقه في ايام	192	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0704	true	614952193175504921	71	300	380	1584	1584	300	وما احوج الفرعاء الي ف-------------------------ال لقد خرج رسول الله------------------- والامر معبد محبس ليس لاحد فيه ملمس ولا مانس لم يسير فيك قولا ولم يستنزل فيك قرانا ولا عرف- في شانك حكما ولسنا في كسروية كسري ولا قيصرية قيصر ولا اخذ------ان فارس وابناء الاصفر قوما جعلهم الله جزرا لسيوفنا وا-----رماحنا ومزعا لطعاننا وتبعا لسلطاتنا بل نحن في نور نبوة وضياء رسالة وثمرة حكمة واثر- رحمة وعنوان نعمة وظل عصمة بين امة مهدية بالحق والصدق مامونة علي الفتق والرتق لها من الله عز وجل قلب ابي وساعد قوي ويد ناصرة وعين باصرة اتظن ظنا ان ابا بكر الصديق وثب علي هذا الامر مفتءتا علي ----الامة خادعا لها متسلطا عليها اتراه امتلخ احلامها وازاغ ابصارها وحل عقدها واحال عقولها واستلب من صدروها حميتها وانتزع من اكبادها عصبيتها وانتكث رشا-ها وانتضب ماءها واضلها عن هداها وساقها الي رداها وجعل نهارها ليلا ووزنها كيلا ويقظتها رقادا وصلاحها فسادا ان كان هكذا ان سحره لمبين وان كيده لمتين كلا والله باي خيل ورجل وباي سنان ونصل وباي قوة ومنة وباي ذخر و-----باي ايد وشدة وباي عشيرة واسرة وباي تدرع وبسطة لقد اصبح عندك بما وسمته منيع الرقبة رفيع العتبة لا والله ولكن سلا عنها فولهت ب--ه وتطامن لها فلصقت به ومال عنها فمالت اليه واشتمل دونها فاشتملت عليه حبوة حباه الله بها وعاقبة بلغه الله اياها ونعمة سربله الله جمالها ويد اوجب الله عليه شكرها وامة نظر الله به اليها ولطالما حلقت فوقه في ايام-	704	-7327849634048373819	1151	2165.0	929	1274	90.34536743164062	199	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms192	false	-95750915007954903	239	300	1255	1554	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت لفتها ولا يرتصد وقتها والله اعلم بخلقه واراف بعباده يختار ما كان لهم الخيرة وانك بحيث لا يجهل موضعك من بيت النبوة ومعدن الرسالة وكهف الحكمة ولا يجحد حقك فيما اتاك ربك ولكن لك من يزاحمك بمنكب اضخم من منكبك وقرب- امس من قرب--ك وسن اعلي من سنك وشيبة اروع من شيبتك-	192	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0705	true	3557690023736539075	0	57	0	284	1490	300	رسول الله------------------- وهو لا يلتفت لفتها ولا يرتصد وقتها والله اعلم بخلقه واراف بعباده يختار ما كان لهم الخيرة وانك بحيث لا يجهل موضعك من بيت النبوة ومعدن الرسالة وكهف الحكمة ولا يجحد حقك فيما اتاك ربك ولكن لك من يزاحمك بمنكب اضخم من منكبك وقربي امس من قرابتك وسن اعلي من سنك وشيبة اروع من شيبتك	705	-7327849634048373819	279	529.5	223	303	92.07920837402344	54	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms193	false	-898278400762223667	0	251	0	1244	1506	300	وسيادة لها عرق من الجاهلية وفرع في الاسلام والشريعة ومواقف ليس لك فيها من جمل ولا ناقة ولا تذكر منها في مقدمة ولا ساقة ولا تضرب فيها بذراع ولا اصبع ولا تخرج منها ببازل ولا هبع فان عذرت نفسك فيما تهدر به شقشقتك من صاغيتك فاعذرنا فيما تسمع منا في لين وسكون مما لا تبعده منه ولا تناضله عليه ولءن حدثت بهذا نفسك ليتنخشن عليك ما ينسيك الاولي ويلهيك عن الاخري ولو علم من عرضنا به ما في انفسنا له وعليه لما سكت ول--اتخذت انت وليجة الي بعض الارب فاما ابو بكر الصديق فلم يزل حبة سويداء قلب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلاقة همه وعيبة سره ومثوي حزنه ومفزع رايه ومشورته وراحة كفه ومرمق طرفه وذلك كله بمحضر الصادر والوارد من المهاجرين والانصار شهرته مغنية عن الدلالة عليه ولعمري انك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة لكنه اقرب قربة والقرابة لحم ودم والقربة روح ونفس وهذا فرق -قد عرفه المءمنون وكذلك صاروا اجمعين ومهما شككت فيه فلا تشك ان يد الله مع الجماعة ورضوانه لاهل الطاعة فادخل فيما هو خير لك اليوم وانفع لك غدا والفظ من فيك ما تعلق بلهاتك وانفث سخيمة صدرك عن نفاثك فان يكن في الامد طول وفي الاجل فسحة فستاكله مري-ا او غير مري وستشربه هني-ا او غير هني حين لا راد لقولك الا من كان منك ولا تابع لك الا من كان طامعا فيك يمض اهابك ويفري قادمتك ويزري علي هديك هناك تقرع السن من ندم وتجرع الماء ممزوجا بدم وحينءذ تاسي علي ما مضي من عمرك ودرج من قومك	193	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0705	true	3557690023736539075	57	300	284	1490	1490	300	وسيادة بها عرق من الجاهلية وفرع من الاسلام والشريعة ومواقف ليس لك فيها من جمل ولا ناقة ولا تذكر منها في مقدمة ولا ساقة ولا تضرب فيها بذراع ولا اصبع ولا تخرج منها ببازل ولا هبع فان عذرت نفسك فيما تهدر به شقشقتك من صاغيتك فاعذرنا فيما تسمع منا في لين وسكوت مما لا تبعده منه ولا تناصله عليه ولءن حدبت بهذا نفسك لينتحين عليك ما ينسيك الاولي ويلهيك عن الاخرة ولو علم من ضن-نا به ما في انفسنا له وعليه لما سكت ولا اتخذت انت وليجة الي بعض الارب فاما ابو بكر الصديق فلم يزل حبة سويداء قلب رسول الله------------------- وعلاقة همه وعيبة سره ومثوي حربه ومفزع رايه ومشورته وراحة كفه ومرمق طرفه وذلك كله بمحضر الصادر والوارد من المهاجرين والانصار شهرته مغنية عن الدلالة عليه ولعمري انك اقرب الي رسول الله------------------- قرابة لكنه اقرب قربة والقرابة لحم ودم والقربة روح ونفس وهذا فرق وقد عرفه المءمنون ولذلك صاروا اجمعين ومهما شككت فيه فلا تشك ان يد الله مع الجماعة ورضوانه لاهل الطاعة فادخل فيما هو خير لك اليوم وانفع لك غدا والفظ من فيك ما تعلق بلهاتك وانفث سخيمة صدرك عن ثفاتك فان يك- في الامد طول وفي الاجل فسحة فستاكله مريءا او غير مرء وستشربه هنيءا او غير هنء حين لا راد لقولك الا من كان منك ولا تابع لك الا من كان طامعا فيك يمض اهابك ويفري قادمتك ويزري علي هديك هناك تقرع السن من ندم وتجرع الماء ممزوجا بدم وحينءذ تياس علي ما مضي من عمرك ودارج-- قومك-	705	-7327849634048373819	1175	2256.5	934	1249	94.07526397705078	220	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms193	false	-898278400762223667	251	300	1244	1506	1506	300	فتود ان لو سقيت بالكاس التي ابيتها ورددت ل----لحال التي استبريتها ولله تعالي فينا امر هو بالغه وغيب هو شاهده وعاقبة هو المرجو لضراءها وسراءها وهو الولي الحميد الغفور الودود قال ابو عبيدة رضي الله عنه فمشيت متزملا اتوجي كانما اخطو علي ام راسي فرقا من الفرقة وشفقا علي-	193	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0706	true	-9188134172855196988	0	49	0	259	1488	300	فتود ان لو سقيت بالكاس التي ابيتها ورددت الي الحال التي استبريتها ولله تعالي فينا امر هو بالغه وغيب هو شاهده وعاقبة هو المرجو لضراء--------ها وهو الولي الحميد الغفور الودود قال ابو عبيدة رضي الله عنه فمشيت متزملا اتوجا كانما اخطو علي ام راسي فرقا من الفرقة وشفقا علي	706	-7327849634048373819	252	487.5	205	267	94.38201904296875	45	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms194	false	7437592042185617009	0	254	0	1240	1473	300	الامة حتي وصلت الي علي رضي الله تعالي عنه في خلاء فابثثته بثي--- كله وبرءت اليه منه ورفقت به فلما سمعها ووعاها وسرت في اوصاله حمياها قال حلت معلوطة وولت مخروطة حل لا حليت التع--س ادني لها من ان اقول لعا احدي لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي الليلة بالتعريس نعم يا ابا عبيدة اكل هذا في انفس القوم يحت-بون عليه ويضطبعون به قال ابو عبيدة فقلت لا جواب لك عندي----------- انما انا قاض حق الدين وراتق فتق الاسلام وساد ثلمة الامة يعلم الله ذلك من جلجلان قلبي وقرارة نفسي قال علي رضي الله عنه والله ما كان قعودي في كسر هذا البيت قصدا للخلافة ولا انكارا للمعروف ولا زراية علي مسلم بل لما وقذني به رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقه واودعني من الحزن بفقده وذلك اني لم اشهد بعده مشهدا الا جدد لي حزنا وذكرني شجوا وان الشوق الي اللحاق به كاف عن الطمع في غيره فقد عكفت علي عهد الله انظر فيه واجمع ما تفرق منه رجاء ثواب معد لمن اخلص عمله وسلم لعلمه ومشيءة ربه علي اني ما علمت ان التظاهر علي واقع ولا عن--- الحق الذي سبق الي دافع واذا---- قد افعم الوادي بي وحشد النادي من اجلي فلا مرحبا بما ساء احدا من المسلمين وفي النفس كلام لولا سابق قول وسالف عهد لشفيت غيظي بخنصري وبنصري وخضت لجته باخمصي ومفرقي لكني ملجم الي ان القي الله عز وجل وعنده احتسب ما نزل بي وانا غاد -الي جماعتكم ومبايع لصاحبكم وصابر علي ما ساءني وسركم ليقضي الله امرا كان مفعولا وكان الله علي كل شء شهيدا قال ابو عبيدة	194	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0706	true	-9188134172855196988	49	299	259	1485	1488	300	الامة حتي وصلت الي علي رضي الله تعالي عنه في خلاء فابثثته الكلام كله وبرءت اليه منه ورفقت به فلما سمعها ووعاها وسرت في اوصاله حمياها قال حلت معلوطة وولت مخروطة حل لا حليت التعبيس ادني لها من ----قول لعا احدي لياليك فهيسي هيسي لا تنعمي بالنوم والتعريس نعم يا ابا عبيدة اكل هذا في انفس القوم يجتمعون اليه ويصطفقون--- قال ابو عبيدة فقلت لا جواب لك عندي الا السكوت انما انا قاض حق الدين وراتق فتق الاسلام وساد ثلمة الامة يعلم الله ذلك من خلج-ان قلبي وقرارة نفسي قال علي رضي الله عنه والله ما كان قعودي في كسر هذا البيت قصدا للخلافة ولا انكارا للمعرفة ولا زراية علي مسلم بل لما وقذني به رسول الله------------------- بفراقه واودعني من الحزن بفقده وذلك اني لم اشهد بعده مشهدا الا جدد لي حزنا وذكرني شجوا وان الشوق الي اللحاق به كاف عن الطمع في غيره فقد عكفت علي عهد الله انظر فيه واجمع ما تفرق منه رجاء ثواب معد لمن اخلص عمله ونيته ل-----------ربه علي اني ما علمت ان التظاهر علي واقع ولا لي عن الحق الذي سيق الي دافع واذا كان قد افعم الوادي لي وحشد النادي من اجلي فلا مرحبا بما ساء احدا من المسلمين وفي النفس كلام لولا سابق قول وسالف عهد لشفيت غيظي بخنصري وبنصري وخضت لجتي باخمصي ومفرقي لكني ملجم الي ان القي ربي- عز وجل وعنده احتسب ما نزل بي وانا عادل الي جماعتكم ومبايع لصاحبكم وصابر علي ما ساءني وسركم ليقضي الله امرا كان مفعولا وكان الله علي كل شء شهيدا قال ابو عبيدة	706	-7327849634048373819	1167	2225.5	923	1265	92.25296783447266	227	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms194	false	7437592042185617009	254	300	1240	1473	1473	300	فعدت الي ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فنصصت القول علي غره ولم اختزل شيءا من حلوه ومره وذكرت غدوه الي المسجد فلما كان صباح يومءذ وافي علي------------- فخرق الي ابي بكر ف-------بايعه وقال خيرا ووصف جميلا وجلس زميتا واستاذن ل---لقيام ونهض فشيعه عمر تكرمة-	194	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0707	true	-2401934470993303786	3	50	15	249	1488	300	فعدت الي ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فقصصت القول علي غره ولم اختزل شيءا من حلوه ومره---------------------- فلما كان صباح يومءذ وافي علي رضي الله عنه فخرق الي ابي بكر الصفوف وبايعه وقال خيرا ووصف جميلا وجلس زمن-ا واستاذن في القيام ونهض فتبعه عمر تكرمة	707	-7327849634048373819	204	357.0	163	257	79.37743377685547	36	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms195	false	-5176504396724468386	0	262	0	1286	1472	300	له واستءثارا لما عنده فقال له علي ما قعدت عن صاحبكم كارها له ولا اتيته فرقا منه وانما اقول ما اقول لعلة واني لاعرف مسمي طرفي ومخطي قدمي ومنزع قوسي وموقع سهمي ولكني قد ازمت علي فاسي ثقة بالله في الابالة في الدنيا والاخرة فقال له عمر رضي الله عنه كفكف غربك واستوقف سربك ودع العصا بلحاءها والدلاء برشاءها فانا من خلفها ووراءها ان قدحنا اورينا وان متحنا اروينا وان جرحنا ادمينا وان نصحنا اربينا ولقد سمعت اماثيلك التي لغوت بها عن صدر اكل-- بالجوي ولو شءت لقلت علي مقالتك ما اذا سمعته ندمت علي ما قلته زعمت انك قعدت في كسر بيتك لما وقذك به رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقه افراق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقذك وحدك ولم يقذ سواك بل مصابه اعظم واعز من ذلك فان من حق مصابه الا يصدع شمل الجماعة بكلمة لا عصام لها ولا يزري علي اخ-يارها بما لا يءمن كيد الشيطان في عقباها هذه العرب حولنا والله لو تداعت علينا في مصبح يوم لم نلتق في ممساه وزعمت ان الشوق بك الي اللحاق به كاف عن الطمع في غيره فمن الشوق اليه نصرة دينه ومءازرة اولياء الله تعالي جده ومعاونتهم فيه وزعمت انك عكفت علي عهد الله عز وجل تجمع ما تبدد منه فمن العكوف علي عهده النصيحة لعباده والرق-ة علي خلقه وبذل ما يصلحون به ويرشدون اليه وزعمت انك لم تعلم ان التظاهر عليك واقع ولك عن الحق الذي سبق اليك دافع فاي تظاهر وقع عليك واي حق لك ليط دونك وقد علمت ما قالت الانصار لك بالامس سرا وجهرا وما تقلبت عليه بطنا وظهرا فهل ذكرتك او اشارت بك	195	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0707	true	-2401934470993303786	50	300	249	1488	1488	300	له واستءثارا لما عنده فقال له علي ما قعدت عن صاحبكم كارها له ولا اتيته فرقا منه وانما اقول ما اقول تعلة واني لاعرف مسمي طرفي ومخطي قدمي ومنزع قوسي وموقع سهمي ولكني قد ازمت علي فاسي ثقة بالله في الادالة في الدنيا والاخرة فقال--- عمر رضي الله عنه كفكف غربك واستوقف سربك ودع العصا بلحاءها والدلاء برشاءها فانا من خلفها ووراءها ان قدحنا اورينا وان متحنا اروينا وان جرحنا ادمينا وان نصحنا اربينا ولقد سمعت اماني-ك التي لغوت بها عن صدر مقصور بالجوي ولو شءت لقلت علي مقالتك ما اذا سمعته ندمت علي ما قلته زعمت انك قعدت في كسر بيتك لما وقذك به رسول الله------------------- بفراقه افراق رسول الله و-------------------قذك وحدك ولم يقذ سواك بل مصابه اعظم واعز من ذلك فان من حق مصابه الا يصدع شمل الجماعة بكلمة لا عصام لها ولا يزري علي اختيارها بما لا يءمن كيد الشيطان في عقباها هذه العرب حولنا والله لو تداعت علينا في مصبح يوم لم نلتق في ممساه وزعمت ان الشوق بك الي اللحاق به كاف عن الطمع في غيره فمن الشوق اليه نصرة دينه ومءازرة اولياء الله تعالي جده ومعاونتهم فيه وزعمت انك عكفت علي عهد الله------- تجمع ما تبدد منه فمن العكوف علي عهده النصيحة لعباده والرافة علي خلقه وبذل ما يصلحون به ويرشدون اليه وزعمت انك لم تعلم ان التظاهر عليك واقع ولك عن الحق الذي سبق اليك دافع فاي تظاهر وقع عليك واي حق لك ليطردونك -قد علمت ما قالت الانصار لك بالامس سرا وجهرا وما تقلبت عليه بطنا وظهرا فهل ذكرتك او اشارت بك-	707	-7327849634048373819	1226	2373.5	977	1290	95.03875732421875	237	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms195	false	-5176504396724468386	262	298	1286	1464	1472	300	او وجدنا رضاها عن-ك هءلاء المهاجرون من الذي قال----- بلسانه تصلح لهذا الامر او اوما بعينه او همهم في نفسه اتظن ان الناس قد ضلوا من اجلك وعادوا كفارا زهدا فيك وباعوا الله عز وجل ورسوله	195	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0708	true	-2370527177779759750	0	37	0	184	1508	300	او وجدنا رضاها عندك هءلاء المهاجرون من الذي قال منهم بلسانه تصلح لهذا الامر او اوما بعينه او همهم في نفسه اتظن ان الناس قد ضلوا من اجلك وعادوا كفارا زهدا فيك وباعوا الله عز وجل ورسوله	708	-7327849634048373819	178	344.0	142	184	96.73912811279297	35	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms196	false	3566464993668879630	2	211	10	1082	1540	300	تحاملا عليك لا والله ولكنك اعتزلت تنتظر الوحي وتتوكف مناجاة الملك لك ذاك امر طواه الله عز وجل بعد------ محمد صلي الله عليه وسلم اكان الامر معقودا بانشوطة او مشدودا باطراف ليطة كلا والله ان الغيابة لمحلقة وان الشجرة لمورقة ولا عجماء بعد حمد الله الا وقد -فصحت ولا عجفاء الا وقد سمنت ولا بلهاء الا وقد فطنت ولا شوكاء الا وقد نقحت ومن اعجب شانك قولك لولا سابق قول وسالف عهد لشفيت غيظي وهل ترك الدين لاحد من اهله ان يشفي غيظه بيده ولسانه تلك جاهلية قد استاصل الله شافتها ودفع عن الناس افتها واقتلع جرثومتها وهور ليلها وغور سيلها وابدل منها الروح والريحان والهدي والبرهان وزعمت انك ملجم فلعمري ان من اتقي الله عز وجل واثر رضاه وطلب ما عنده امسك لسانه واطبق فاه وجعل سعيه لما وراءه -قال علي رضي الله عن-------------ه والله ما بذلت ما بذلت وانا اريد نكثه ولا اقررت بما اقررت وانا اريد حولا عنه وان اخسر الناس صفقة عند الله من اثر النفاق واحتضن الشقاق وبالله سلوة من كل كارث وعليه التوكل في جميع الحوادث ارجع---------- يا ابا حفص ناقع القلب فسيح البال مبرود الغليل فصيح اللسان فليس وراء ما سمعته وقلته الا ما يشد الازر ويحط الوزر ويضع الاص-------ر ويجمع الالفة ويرفع الكلفة ويوقع الزلفة بمعونة الله عز وجل وحسن توفيقه	196	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms0708	true	-2370527177779759750	37	238	184	1225	1508	300	تحاملا عليك لا والله ولكنك اعتزلت تنتظر الوحي وتتوكف مناجاة الملك لك ذاك امر طواه الله عز وجل بعد نبينا محمد------------------- اكان الامر معقودا بانشوطة او مسدودا باطراف ليطة كلا والله ان العناية لمحلقة وان الشجرة لمورقة ولا عجماء بح---مد الله الا وقد افصحت ولا عجفاء الا وقد سمنت -----------------------ولا شوكاء الا وقد لقحت ومن اعجب شانك قولك لولا سابق قول وسالف عهد لشفيت غيظي وهل ترك الدين لاحد من اهله ان يشفي غيظه بيده ولسانه تلك جاهلية قد استاصل الله شافتها ودفع عن الناس افتها واقتلع جرثومتها وهور ليلها وغور سيلها وابدل منها الروح والريحان والهدي والبرهان وزعمت انك ملجم فلعمري ان من اتقي الله عز وجل واثر رضاه وطلب ما عنده امسك لسانه واطبق فاه وجعل سعيه لما وراءه فقال علي رضي الله تعالي عنه وارضاه والله ما بذلت ما بذلت وانا اريد نكثه ولا اقررت بما اقررت وانا ابغي حولا عنه وان اخسر الناس صفقة عند الله من اثر النفاق واحتضن الشقاق وبالله سلوة من كل كارث وعليه التوكل في جميع الحوادث ارجع الي منزلك يا ابا حفص ناقع القلب----------- مبرود الغليل فسيح البال- فليس وراء ما سمعته وقلته الا ما -شد الاز-----------ر ويضع الاصر والوزر ويجمع الالفة ويرفع الكلفة ويوقع الزلفة بمعونة الله عز وجل وحسن توفيقه	708	-7327849634048373819	988	1881.5	793	1110	89.0090103149414	179	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms209	false	-4496587812855827271	102	241	531	1281	1584	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها واني لانظر---- الدماء بين العماءم وا------------------للحي تترقرق قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع جراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا ما علتي وانا شيخ جلد والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق ومعدن الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق لا يغمز جانبي كتغماز التنين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجر----------------بة واجريت مع الغاية وان امير المءمنين نثر كنانته ثم عجم عيدانها فوجدني امرها عودا واشدها مكسرا فوجهني اليكم ورماكم بي فانه طالما اوضعتم في الفتن وسننتم سنن البغي وسعيتم في الضلالة وايم ا-------------------لله لالحونكم لحو العصا ولاقرعنكم قرع المروة ولاعصبنكم عصب السلمة ولاضربنكم	209	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms1141	true	6980197684739317385	210	300	1069	1540	1540	300	لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها كاني --------------انظر الي الدما- بين العماءم واللحي من الرجز ليس بعشك فادرجي قد شمرت عن ساقها فشمري هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم قد لفها الليل بعصلبء------------------- مهاجر ليس باعرابي-------------------------------------------------------------------------------------- اني والله ما اغمز غم-----------------------------------------------------------ز الت-ين ولا يقعقع لي بالشنان و-قد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وحذيت من الغاب-----------------ة وانكم يا اهل العراق----------------------------------------------------------------------------------- طالما اوضعتم ف---------------------------------ي الضلالة وسلكتم سبل الغواية اما والله لالحينكم لحي العود--------------------- ولاعصبنكم عصب السلمة ولاقرعنكم-	1141	-7327849634048373819	371	591.5	297	807	45.972740173339844	55	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms068	false	-6042364702371638225	116	204	566	1026	1503	300	علي عبد الملك بن مروان فانشده --قصيدته التي اولها----------- اتصحو ام فءادك غير صاحي عشية هم صحبك بالرواح تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مزاحي---- تعزت ام حرزة ثم قالت رايت الموردين ذوي لق--اح ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح ساشكر ان رددت الي ريشي وانبت القوادم في جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح فلما انتهي جرير الي هذا البيت كان عبد الملك متكءا فاستوي---------- جالسا و-------------قال من مدحنا منكم----- فليمدحنا بمثل هذا او فليسكت ثم اجاز جريرا بماءة ناقة	68	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms1156	true	-6593874430969202245	74	166	374	838	1498	300	الي عبد الملك--------- فانشده القصيدة- التي مطلعها من الوافر اتصحو ام فءادك غير صاح فقال عبد الملك بل فءادك يا ابن الفاعلة حتي انتهي الي قوله فيها من الوافر تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الواردين ذوي امتياح ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح ساشكر ان رددت الي ريشي واثبت القوادم من جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح فلما قال هذ-----------ا البيت ---------------------استوي عبد الملك جالسا وكان متكءا ثم قال من مدحنا فبمثل هذا فليمدح ثم قال يا جرير اتري ام جزرة ترويها -ماءة ناقة	1156	-7327849634048373819	300	429.0	236	507	59.17159652709961	47	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Hindawi079072819-ara1.ms144	false	-7135746542894907507	121	177	636	927	1566	300	ولست اري ان امكن منها ذميا---------------------------- قال فاتفق ان------ غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي---------- اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فاختلف من كان بالحضرة في اعراب رجلا فمنهم من نصبه وجعل--ه اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي -ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه	144	7196765137851954347	Shamela0006617-ara1.completed.ms1323	true	-1688316799440881236	0	64	0	324	1484	300	ولست اري ان امكن منه- ذميا غيرة علي كتاب الله وحمية له قال فاتفق ان جارية غنت ------بحضرة الواثق بقول العرجي من الكامل اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فاختلف من بحضرته----- في اعراب رجل-- منهم من نصبه علي انه اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي لان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه	1323	-7327849634048373819	266	462.5	213	338	78.69822692871094	48	Hindawi079072819-ara1	Shamela0006617-ara1.completed