id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms068	false	-6042364702371638225	35	57	164	270	1503	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	68	7196765137851954347	Sham19Y0018608-ara1.ms051	true	-4382336472466814144	160	182	760	866	1441	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قمر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر	51	-6804844712166324664	99	191.0	77	106	93.39622497558594	19	Hindawi079072819-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms196	false	3566464993668879630	270	300	1395	1540	1540	300	الي ابي موسي الاشعري بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ------------------------فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين-	196	7196765137851954347	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	49	80	224	371	1473	300	الي ابي موسي الاشعري----------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين	683	-6804844712166324664	121	212.0	96	170	71.17646789550781	24	Hindawi079072819-ara1	Sham19Y0018608-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	0	196	0	985	1486	300	الناس في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع عنه----- فان الحق قديم-------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسل---م اعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي-- حقا غاءبا او بينة- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه و--الا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك------ واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد--- تولي منكم السراءر ودرا- عنكم بالشبهات ثم -------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل--لخصوم ------------في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن به الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله	197	7196765137851954347	Sham19Y0018608-ara1.ms683	true	-2212566029077713548	80	270	371	1329	1473	300	الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك ا-----------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلح- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته ف------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم فلا تبطل الحق ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم --فيما يخت-لج في صدرك مما ليس----- في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك --فاعمل باقربه--ا الي ا-له واشبهها بالحق--------- واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان اح-ر بينة اخذت له بحقه او الا وجهت----- القضاء عليه فانه ابلغ في العذر واجلي للعمي ال---------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي منكم السراءر ودراء عنكم بالبينات والايمان واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس واسكن عند الخصومة فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله به- الاجر ويحسن به الذكر ومن خلصت---- نيته في الحق ولم يثن لها -----------------علي نفسه راف- الله به ----------------ومن تزين------ بما يعلم الله	683	-6804844712166324664	758	1197.0	598	1092	69.4139175415039	121	Hindawi079072819-ara1	Sham19Y0018608-ara1