id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms196	false	3566464993668879630	271	300	1399	1540	1540	300	ابي موسي الاشعري بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين-	196	7196765137851954347	Sham19Y0014593-ara1.ms024	true	7165876745111944072	54	85	274	423	1525	300	ابي موسي الاشعري وهو بالعراق----------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين	24	-44293914660817161	122	212.0	96	160	76.25	24	Hindawi079072819-ara1	Sham19Y0014593-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	0	198	0	995	1486	300	الناس في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع -عنه فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في --كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد -----------تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالشبهات ثم اياك- والقلق والضجر والتاذي بالن---اس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن به- الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه	197	7196765137851954347	Sham19Y0014593-ara1.ms024	true	7165876745111944072	85	263	423	1335	1525	300	الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك ا-----------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------لا يمعنك قضاء قضيته ثم---- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق ------مراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه ال-------فهم الفهم فيما ---تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب وال------سنة------------------------- اعرف الامثال والاشباه وقس الامور -في ذلك و--اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي اجل------------------ا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي يتولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات ثم اياكم والقلق والضجر والتاذي بين الناس والتنكر للخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذكر فان- من يصل----------ح بينه وبين الله------------- ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن يزين للناس بما يعلم الل------ه منه	24	-44293914660817161	789	1316.0	626	1075	73.39534759521484	127	Hindawi079072819-ara1	Sham19Y0014593-ara1