id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms196	false	3566464993668879630	270	299	1395	1537	1540	300	الي ابي موسي الاشعري بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس	196	7196765137851954347	JK000094-ara1.ms0073	true	-6057986865542674169	23	47	108	219	1491	300	الي ابي موسي------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس	73	7132866022099756450	111	213.0	87	142	78.16901397705078	23	Hindawi079072819-ara1	JK000094-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms197	false	-5134316065258571959	0	194	0	975	1486	300	الناس في مجلسك و---وجه-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس ---راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع عنه----- فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عند ما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد--- تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم بالشبهات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر لل---------------خصوم -----------------------في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن به الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما	197	7196765137851954347	JK000094-ara1.ms0073	true	-6057986865542674169	47	249	219	1234	1491	300	الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك ا-لبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما- يوجب الله به- الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت---- نيته في الحق------------------------- ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين------ بما	73	7132866022099756450	522	794.0	412	1394	37.446197509765625	84	Hindawi079072819-ara1	JK000094-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms023	false	4472374097116375042	46	123	223	628	1580	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم----------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم	23	7196765137851954347	JK000094-ara1.ms0612	true	3748770129428571207	185	269	1003	1443	1592	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم فكان الحسن يقول لا تذبحوا قبل ذبحه يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم	612	7132866022099756450	405	798.0	328	440	92.04545593261719	77	Hindawi079072819-ara1	JK000094-ara1