id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms053	false	4328076964202773426	151	300	807	1603	1603	300	الامم كلها متساوية في النطق بتلك الحروف فقد يكون لامة من الحروف ما ليس لامة اخري والحروف التي نطقت بها العرب هي ثمانية وعشرون حرفا--------- ونجد للعبرانيين حروفا ليست في لغتنا وفي لغتنا ايضا حروف ليست في لغتهم وكذا- الافرنج والترك والبربر وغير هءلاء من العجم ثم ان اهل الكتاب من العرب اصطلحوا في الدلالة علي حروفهم المسموعة باوضاع حروف مكتوبة متميزة باشخاصها كوضع الف وباء وجيم وراء وطاء الي اخر الثمانية والعشرين واذا عرض لهم الحرف الذي ليس من حروف لغتهم بقي مهملا عن الدلالة الكتابية مغفلا عن البيان وربما يرسمه بعض الكتاب بشكل الحرف الذي يليه من لغتنا قبله او بعده وليس ذلك بكاف في الدلالة بل هو تغيير للحرف من اصله ولما كان كتابنا مشتملا علي اخبار البربر وبعض العجم وكانت تعرض لنا في اسماءهم او بعض كلماتهم حروف ليست من لغة كتابتنا ولا اصطلاح اوضاعنا اضطررنا الي بيانه ولم نكتف برسم الحرف الذي يليه كما-	53	7196765137851954347	Hindawi085205353-ara1.ms065	true	7714650087587904926	79	230	398	1205	1591	300	الامم كلها متساوية في النطق بتلك الحروف فقد يكون لامة من الحروف ما ليس لامة اخري والحروف التي نطقت بها العرب هي ثمانية وعشرون حرفا كما عرفت ونجد للعبرانيين حروفا ليست في لغتنا وفي لغتنا ايضا حروف ليست في لغتهم وكذلك الافرنج والترك والبربر وغير هءلاء من العجم ثم ان اهل الكتاب من العرب اصطلحوا في الدلالة علي حروفهم المسموعة باوضاع حروف مكتوبة متميزة باشخاصها كوضع الف وباء وجيم وراء وطاء الي اخر الثمانية والعشرين واذا عرض لهم الحرف الذي ليس من حروف لغتهم بقي مهملا عن الدلالة الكتابية مغفلا عن البيان وربما يرسمه بعض الكتاب بشكل الحرف الذي يليه من لغتنا قبله او بعده وليس ذلك بكاف في الدلالة بل هو تغيير للحرف من اصله ولما كان كتابنا مشتملا علي اخبار البربر وبعض العجم وكانت تعرض لنا في اسماءهم او بعض كلماتهم حروف ليست من لغة كتابتنا ولا اصطلاح اوضاعنا اضطررنا الي بيانه ولم نكتف برسم الحرف الذي يليه كما	65	-1263167968456791224	795	1573.0	647	807	98.51300811767578	148	Hindawi079072819-ara1	Hindawi085205353-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms054	false	455871784734303901	0	71	0	390	1607	300	قلناه لانه عندنا غير واف بالدلالة عليه فاصطلحت في كتابي هذا علي ان اضع ذلك الحرف العجمي بما يدل علي الحرفين اللذين يكتنفانه ليتوسط القاري بالنطق به بين مخرجي ذينك الحرفين فتحصل تاديته وانما اقتبست ذلك من رسم اهل المصحف حروف الاشمام كالصراط في قراءة خلف فان النطق بصاده فيها معجم متوسط بين الصاد والزاي فوضعوا الصاد ورسموا في داخلها شكل الزاي ودل ذلك عندهم علي التوسط بين الحرفين فكذلك رسمت	54	7196765137851954347	Hindawi085205353-ara1.ms065	true	7714650087587904926	230	300	1205	1591	1591	300	قلناه لانه عندنا غير واف بالدلالة عليه فاصطلحت في كتابي هذا علي ان اضع ذلك الحرف العجمي بما يدل علي الحرفين اللذين يكتنفانه ليتوسط القارء بالنطق ---بين مخرجي ذينك الحرفين فتحصل تاديته وانما اقتبست ذلك من رسم اهل المصحف حروف الاشمام كالصراط في قراءة خلف فان النطق بصاده فيها معجم متوسط بين الصاد والزاي فوضعوا الصاد ورسموا في داخلها شكل الزاي ودل ذلك عندهم علي التوسط بين الحرفين فكذلك رسمت-	65	-1263167968456791224	385	758.0	316	390	98.71794891357422	67	Hindawi079072819-ara1	Hindawi085205353-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms054	false	455871784734303901	71	175	390	928	1607	300	انا كل حرف يتوسط بين حرفين من حروفنا كالكاف المتوسطة عند البربر بين الكاف الصريحة عندنا والجيم او القاف مثل اسم بلكين فاضعها كافا وانقطها بنقطة الجيم واحدة من اسفل او بنقطة القاف واحدة من فوق او اثنتين--- فيدل ذلك علي انه متوسط بين الكاف والجيم او القاف وهذا الحرف اكثر ما يجء في لغة البربر وما جاء من غيره فعلي هذا القياس اضع الحرف المتوسط بين الحرفين من لغتنا بالحرفين معا ليعلم القارء انه متوسط فينطق به كذلك فيكون قد دللنا عليه ولو وضعناه برسم الحرف الواحد عن جانبيه لكنا قد صرفناه من مخرجه الي مخرج الحرف الذي من لغتنا وغيرنا لغة القوم	54	7196765137851954347	Hindawi085205353-ara1.ms066	true	7198414820534073863	0	105	0	538	1578	300	انا كل حرف يتوسط بين حرفين من حروفنا كالكاف المتوسطة عند البربر بين الكاف الصريحة عندنا والجيم او القاف مثل اسم بلكين فاضعها كافا وانقطها بنقطة الجيم واحدة من اسفل او بنقطة القاف واحدة من فوق او -ثنتين 57 فيدل ذلك علي انه متوسط بين الكاف والجيم او القاف وهذا الحرف اكثر ما يجء في لغة البربر وما جاء من غيره فعلي هذا القياس اضع الحرف المتوسط بين --حرفين من لغتنا بالحرفين معا ليعلم القارء انه متوسط فينطق به كذلك فنكون قد دللنا عليه ولو وضعناه برسم الحرف الواحد عن جانبيه لكنا قد صرفناه من مخرجه الي مخرج الحرف الذي من لغتنا وغيرنا لغة القوم	66	-1263167968456791224	534	1050.5	430	541	98.70610046386719	101	Hindawi079072819-ara1	Hindawi085205353-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms308	false	-4708965930094650950	137	213	667	1036	1455	300	رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ------------------------------------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن لم---------------------------------------------------- يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	308	7196765137851954347	Hindawi085205353-ara1.ms097	true	-8837831046146051477	185	295	902	1433	1456	300	رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوف لا يذمم ومن يهد قبله الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم	97	-1263167968456791224	367	714.0	291	531	69.11487579345703	74	Hindawi079072819-ara1	Hindawi085205353-ara1