id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi079072819-ara1.ms038	false	8014056022478194927	11	83	61	484	1657	300	علي التحقيق وما عداهما ث---------------نيات للطريق غير ان كلا منهما مطلب عسر المهلك ومنهل وعر المسلك وكان واضعه شرع للناس موردا عذبا وحلاهم عنه وارتاد لهم مر-عي مريعا ومنعهم منه قد اخر وقدم وقصد ان يعرب فاعجم فرق الذهن بين الثناءي والمضاعف والمقلوب وبعد الفكر باللفيف والمعتل والرباعي والخماسي فضاع المطلوب فاهمل الناس امرهما وانصرفوا عنهما وكادت البلاد لعدم الاقبال عليهما--- تخلو منهما وليس لذلك سبب الا سوء الترتيب وتخليط التفصيل والتبويب	38	7196765137851954347	Hindawi069259172-ara1.ms04	true	-6024030256261229896	0	75	0	441	1575	300	علي التحقيق وما عداهما بالنسبة اليهما بنيات الطريق غير ان كلا منهما مطلب عسر المدرك ومنهل وعر المسلك وكان واضعه شرع للناس موردا عذبا وحلاهم عنه وارتاد لهم مرتعا مربعا ومنعهم منه قد اخر وقدم وقصد ان يعرب فاعجم فرق الذهن بين الثناءي -المضاعف والمقلوب وبدد الفكر باللفيف والمعتل والرباعي والخماسي فضاع المطلوب فاهمل الناس امرهما وانصرفوا عنهما وكادت البلاد لعدم الاقبال عليهما ان تخلو منهما وليس لذلك سبب الا سوء الترتيب وتخليط التفصيل والتبويب	4	-1896827253904390340	415	804.0	343	442	93.89140319824219	65	Hindawi079072819-ara1	Hindawi069259172-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms036	false	-141193248003126332	132	206	665	1059	1588	300	قد اودعت هذا الكتاب ما صح عندي من هذه اللغة التي شرف الله تعالي منزلتها وجعل علم الدين والدنيا منوطا بمعرفتها علي ترتيب لم اسبق اليه وتهذيب لم اغلب عليه في ثمانية وعشرين بابا وكل باب منها ثمانية وعشرون فصلا علي عدد حروف المعجم وترتيبها الا ان يهمل من الابواب جنس من الفصول بعد تحصيلها بالعراق رواية واتقانها دراية ومشافهتي بها العرب العاربة في ديارهم بالبادية ولم ال في ذلك نصحا ولا ادخرت وسعا	36	7196765137851954347	Hindawi069259172-ara1.ms05	true	-8185497881403465520	55	129	267	661	1564	300	قد اودعت هذا الكتاب ما صح عندي من هذه اللغة التي شرف الله تعالي منزلتها وجعل علم الدين والدنيا منوطا بمعرفتها علي ترتيب لم اسبق اليه وتهذيب لم اغلب عليه في ثمانية وعشرين بابا وكل باب منها ثمانية وعشرون فصلا علي عدد حروف المعجم وترتيبها الا ان يهمل من الابواب جنس من الفصول بعد تحصيلها بالعراق رواية واتقانها دراية ومشافهتي بها العرب العاربة في ديارهم بالبادية ولم ال في ذلك نصحا ولا ادخرت وسعا	5	-1896827253904390340	394	788.0	320	394	100.0	74	Hindawi079072819-ara1	Hindawi069259172-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms037	false	-6495125336747811089	150	178	766	905	1561	300	الايجاز وذلك اني خرجته علي حروف المعجم فجعلت كل كلمة اولها -الف في كتاب الالف وكل كلمة اولها باء في كتاب الباء حتي اتيت علي اخر الحروف كلها	37	7196765137851954347	Hindawi069259172-ara1.ms06	true	3532687873689629446	56	83	303	439	1510	300	التصحيف وذلك اني خرجته علي حروف المعجم وجعلت كل كلمة اولها همزة في كتاب الهمز وكل كلمة اولها باء في كتاب الباء حتي اتيت علي---- الحروف كلها	6	-1896827253904390340	123	222.5	96	140	87.85713958740234	22	Hindawi079072819-ara1	Hindawi069259172-ara1
Hindawi079072819-ara1.ms039	false	-768307162578185168	215	295	1166	1604	1623	300	كتاب--------ي الهروي و-----ابي موسي الاصفهاني في غريبي القران والحديث وزاد عليهما قال وقد سلكت طريق الكتابين في الترتيب----------------- والوضع ----------------------علي حروف المعجم بالتزام الحرف الاول والثاني من كل كلمة واتباعهما بالحرف الثالث منها علي سياق الحروف الا اني وجدت في الحديث كلمات كثيرة في اواءلها حروف زاءدة قد بنيت الكلمة عليها حتي صارت كانها من نفسها وكان يلتبس موضعها الاصلي علي طالبها------------------------------------------------------------------- فرايت ان اثبتها في باب الحرف الذي هو--- اولها وان لم يكن اصليا ونبهت عند ذكره علي زيادته	39	7196765137851954347	Hindawi069259172-ara1.ms08	true	-6857157247395567609	0	99	0	542	1554	300	كتاب الغريبين للهروي وكتاب ابي موسي الاصفهاني في استدراك ما فات الهروي و------------------سلكت طريق الكتابين في الترتيب الذي اشتملا عليه والوضع الذي حوياه من التقفية علي حروف المعجم بالتزام الحرف الاول والثاني من كل كلمة واتباعهما بالحرف الثالث منها علي سياق الحروف الا اني وجدت في الحديث كلمات كثيرة في اواءلها حروف زاءدة قد بنيت الكلمة عليها حتي صارت كانها من نفسها وكان يلتبس موضعها الاصلي علي طالبها لا سيما واكثر طلبة غريب الحديث لا يكادون يفرقون بين الاصلي والزاءد فرايت ان اثبتها في باب الحرف الذي هو في اولها وان لم يكن اصليا ونبهت عند ذكره علي زيادته	8	-1896827253904390340	395	715.0	322	560	70.53571319580078	71	Hindawi079072819-ara1	Hindawi069259172-ara1
