id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi075153030-ara1.ms145	true	-4583538513060469514	213	300	1141	1616	1616	300	الفقر صوره شتي -منها اليباب القفر الذي تلتهب رماله بوقدة الشمس حتي لتنقلب حبات الرمل علي سطحه جمرات من نار ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصخر الاجرد الذي صلد عوده وتصلبت اطرافه فلا يتفجر جوفه عن قطرة او نبته ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا السماء لا تجود بالغيث تيبس الارض من تحتها وتتشقق ويجف الزرع ويموت وتشخص الابصار اليها ضارعة وتصعد الدعوات اليها مسترحمة لكنها كالحة مصفرة الوجه لا تجود ومنها الوردة تذبل وتذوي طار عنها الشذي وجف من عرقها الماء ومنه------------------------------------------------------------ا الجدول غيض ماءه تعبره ماشيا علي قدميك فترن اصداء خطاك بين صخور- لخلاءه-	145	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms045	false	-2732978974320410711	26	209	155	1089	1587	300	الفقر صوره شتي فمنها اليباب القفر الذي تلتهب رماله بوقدة الشمس حتي لتنقلب حبات الرمل علي سطحه جمرات من نار وتهب عليه الريح السموم فاذا هي السنة من اللهب تنفثها جهنم هذا اليباب اذا ما شاء له القدر يوما ان يصيبه شء من المطر غاص المطر في جوفه وغاب كان لم يكن فهو قفر كما كان لا زرع فيه ولا ضرع الا اشواكا تنشب علي وجهه هنا وهناك فتزيده فقرا علي فقره ومنها الصخر الاجرد الذي صلد صدره وتصلبت اطرافه فلا يتفجر جوفه عن قطرة او نبتة اذا سال عليه الماء انحسر عنه لانه مغلق اصم عبوس مخيف فلا هو يخرج من جوفه شيءا ولا هو يفتح مغاليقه ليتقبل مما حوله شيءا لا امل فيه لمسافر ولا رجاء عنده لضال ومنها السماء لا تجود بالغيث تيبس الارض من تحتها وتتشقق ويجف الزرع ويموت وتشخص الابصار اليها ضارعة وتصعد الدعوات اليها مسترحمة لكنها كالحة مصفرة الوجه لا تجود ومنها الوردة تذبل وتذوي طار عنها الشذي وجف من عرقها الماء تفركها بين اصبعيك فاذا هي رماد تذروه الريح مع التراب والعفر ومنها الجدول غيض ماءه تعبره ماشيا علي قدميك فترن اصداء خطاك بين صخوره لخلاءه	45	5709528688270728181	460	887.0	374	934	49.25053405761719	79	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms146	true	5603256349263247495	0	70	0	377	1596	300	وفراغه ومنها الجيوب تخلو من المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن لا اليباب القفر الذي تلتهب رماله بوقدة الشمس ولا الصخر الاجرد الذي صلد صدره ول--------------ا السماء اليابسة ولا الوردة الذابلة ولا الجدول غيض ماءه ولا الجيوب الخالية من المال بمستطيعة ان تعبر عن الفقر بابلغ مما تعبر عنه النفوس الفقيرة فقيرة هي تلك النفوس التي يعيش اصحابها فيما نعيش فيه ولا تتاثر كانما تنظر العين ولا تري وتسمع الاذن ولا تعي وكانما قد	146	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms045	false	-2732978974320410711	209	300	1089	1587	1587	300	وفراغه ومنها الجيوب تخلو من المال فيمضي صاحبها بين اكداس الطعام في الدكاكين وهو جاءع لانه لا يملك ان يستجيب للمعدة تناديه ولباءع الطعام يغريه لكن لا اليباب القفر الذي تلتهب رماله بوقدة الشمس ولا الصخر الاجرد الذي صلد صدره وتصلبت اطرافه ولا السماء اليابسة ولا الوردة الذابلة ولا الجدول غيض ماءه ولا الجيوب الخالية من المال بمستطيعة ان تعبر عن الفقر بابلغ مما تعبر عنه النفوس الفقيرة فقيرة هي تلك النفوس التي يعيش اصحابها فيما نعيش فيه ولا تتاثر كانما تنظر العين ولا تري وتسمع الاذن ولا تعي وكانما قد-	45	5709528688270728181	375	714.0	306	499	75.15029907226562	68	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms146	true	5603256349263247495	74	148	396	802	1596	300	النفس الفقيرة كالمذياع التالف فيه المفاتيح والصمامات والاسلاك لكن الهواء من حوله يعج بموجات الصوت وهو ابكم لا يلتقط ولا يذيع فقيرة هي النفس التي تنظر الي باطنها فتجد خواء فتمتد الي خارجها لتقتني ما يسد لها هذا الخواء ف-----------تتصيد اناسا اخرين-------------- لتخضعهم لسلطانها انها علامة لا تخطء في تمييز اصحاب النفوس الفقيرة من سواهم فحيثما وجدت طاغية صغيرا كان او كبيرا فاعلم ان مصدر طغيانه هو فقر نفسه ان المكتفي بنفسه لا يطغي	146	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms046	false	-6492247881345036419	45	124	238	669	1630	300	النفس الفقيرة كالمذياع التالف فيه المفاتيح والصمامات والاسلاك لكن الهواء من حوله يعج بموجات الصوت وهو ابكم لا يلتقط ولا يذيع فقيرة هي النفس التي تنظر الي باطنها فتجد خواء فتمتد الي خارجها لتقتني ما يسد لها ذلك الخواء وماذا تقتني تتصيد اناسا اخرين ذوي نفوس اخري لتخضعهم لسلطانها انها علامة لا تخطء في تمييز اصحاب النفوس الفقيرة من سواهم فحيثما وجدت طاغية صغيرا كان او كبيرا فاعلم ان مصدر طغيانه هو فقر نفسه ان المكتفي بنفسه لا يطغي	46	5709528688270728181	402	783.0	328	431	93.2714614868164	71	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms146	true	5603256349263247495	189	221	1006	1174	1596	300	والمغفرة فقيرة هي تلك النفوس التي تبطش بالاشياء والاحياء بطش الصبيان فقيرة يا ابا العلاء هي تلك النفوس التي لا تخفف الوطء لانها لا تدري ان اديم الارض هو من هذه الاجسام	146	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms049	false	1197257366338436807	204	237	1061	1228	1555	300	ما يغفر- فقيرة هي تلك النفوس التي تبطش بالاشياء والاحياء بطش الصبيان فقيرة يا ابا العلاء هي تلك النفوس التي لا تخفف الوطء لانها لا تدري ان اديم الارض هو من هذه الاجساد	49	5709528688270728181	163	317.0	131	168	97.02381134033203	30	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms147	true	-6779129144026934077	0	23	0	130	1648	300	حق عليهم الحرمان من نعيم الفردوس وماذا وجد في الحلقة الثانية من الجحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين شغلتهم في الدنيا عقولهم عن اشباع شهوات اجسادهم	147	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms012	false	-4803757970614799270	65	108	349	615	1683	300	حق عليهم الحرمان من نعيم الفردوس واخذت تلدغهم الزنابير في وجوههم واعناقهم فيصيحون من الالم ولا يعرفون الي الطمانينة والراحة سبيلا ويجتاز الشاعران هذه المرحلة ليجدا امامهما فريقا من الاثمين المجرمين وهو فريق اولءك الذين شغلتهم في الدنيا عقولهم عن اشباع شهوات اجسادهم	12	5709528688270728181	100	162.0	81	266	37.59398651123047	16	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms147	true	-6779129144026934077	8	54	43	300	1648	300	في الحلقة الثانية من------ الجحيم اولءك الذين شغلتهم في الدنيا عقولهم عن اشباع شهوات اجسادهم اما في---- الحلقة الثالثة فقد اعد العقاب لمن عف فلم يلحف في السءال عن حقه لدي اصحاب السلطان وفي الحلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرابعة---------------------- جماعة كانت تشغل نفسها بالاصلاح فتفسد علي غيرهم نعاسهم واحلامهم	147	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms012	false	-4803757970614799270	203	278	1127	1555	1683	300	في الحلقة الثالثة من حلقات الجحي---------------------------------------------------------------م في هذه الحلقة الثالثة---- اعد العقاب لمن عف فلم يلحف في السءال عن حقه لدي اصحاب السلطان فشاهد الشاعران اولءك الخاءبين الخاسرين وهم يتمرغون في حماة من الطين تحت وابل من المطر والثلج والصقيع بينما وقف صف من كلاب وحشية تنبح في وجوههم وتعوي وتمزق جلودهم تمزيقا بانيابها ومخالبها وبعدءذ سار الشاعران الي حيث الحلقة الرابعة من حلقات الجحيم فوجدا جماعة كانت تشتغل----- بالاصلاح فتفسد علي غيرهم نعاسهم واحلامهم	12	5709528688270728181	171	281.5	139	500	34.20000076293945	25	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms171	true	-7067045832906029273	77	105	456	639	1710	300	في مجتمعنا الحاكم الشرقي طاغية والرءيس الشرقي طاغية والوالد الشرقي طاغية والزوج الشرقي طاغية والموسر الشرقي طاغية طغاة هءلاء جميعا لان في نفوسهم هزالا يعوضونه بمظاهر الاستبداد بسواهم	171	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms046	false	-6492247881345036419	207	235	1117	1299	1630	300	في دماء-نا الحاكم الشرقي طاغية والرءيس الشرقي طاغية والوالد الشرقي طاغية والزوج الشرقي طاغية والموسر الشرقي طاغية طغاة هءلاء جميعا لان في نفوسهم هزالا يعوضونه بمظاهر الاستبداد بسواهم	46	5709528688270728181	178	347.0	150	183	97.26776123046875	27	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms172	true	-9093512271988039936	0	58	0	314	1601	300	عليه نتيجة هامة هي التي اردت ان اسوقها الي سادتي الحكام في هذا البلد وهي ان كل ما في هذا البلد المسكين قبيح ذميم بفعل هءلاء السادة انفسهم وعجبت ان يعني السادة بالجمال في مساكنهم الخاصة وفي ملابسهم وماكلهم ومشاربهم وشتي جوانب حياتهم الشخصية ثم لا تمتد هذه العناية قليلا لتشمل شءون الشعب الذي القي الي ايديهم بزمامه	172	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms032	false	-44044481153773641	100	156	526	826	1593	300	عليه نتيج-----ة هي التي اردت ان اسوقها الي سادتي الحكام في هذا البلد وهي ان كل ما في هذا البلد المسكين قبيح ذميم بفعل هءلاء السادة انفسهم وعجبت ان يعني السادة بالجمال في مساكنهم الخاصة وفي ملابسهم وماكل---------هم وشتي جوانب حياتهم الشخصية ثم لا تمتد هذه العناية قليلا لتشمل شءون الشعب الذي القي الي ايديهم بزمامه	32	5709528688270728181	300	591.0	244	314	95.5414047241211	54	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms172	true	-9093512271988039936	109	178	562	939	1601	300	الي السادة من اصحاب الحكم والسلطان قاءلا---------------------------------------- ايها السادة لقد اختل في ايديكم الميزان فاضطربت النسبة الصحيحة بين الاشياء والاوضاع فامتلات البلاد بالقبح الذميم لانها امتلات بصنوف الشر وقد اوضحنا لكم ان الشر هو القبح وان الخير هو الجمال انكم--------- عشاق للجمال في كثير من صوره تعشقونه في جميلات النساء وف------------------------------------------------------------ي الطعام الجيد الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي يا سادة- شء واحد لو عشقتم فيه الجمال لصلح الامر كل-----------------ه ذلك هو العدل	172	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms035	false	1069960218752201079	94	259	492	1388	1618	300	الي السادة من اصحاب الحكم والسلطان الذين اوجه اليهم الحديث فيما اوهمت نفسي فاقول ايها السادة لقد اختل في ايديكم الميزان فاضطربت النسبة الصحيحة بين الاشياء والاوضاع فامتلات البلاد بالقبح الذميم لانها امتلات بصنوف الشر وقد اوضحنا لكم ان الشر هو القبح وان الخير هو الجمال انكم فيما اري عشاق للجمال في كثير من صوره تعشقونه في جميلات النساء شانكم في ذلك شان ساءر الناس منذ كان علي الارض انسان وتعشقونه في الطعام الجيد فقد ظهر لنا فيما اسلفناه من تحليل ان الجودة في الشء هي جماله واذا فالطعام الجيد هو كذلك طعام جميل وقد حباكم الله في هذه الناحية بحاسة حادة تميزون بها الجيد من الردء اعني الجميل من القبيح وتعشقون الجمال في الجبال الشمم المعشوشبة السفوح المثلوجة القمم والا لما تجشمتم هذا العناء المضني كل صيف في ارتياد سويسرا وغير سويسرا من بلاد الجبال وتعشقونه في البحر وشواطءه وتعشقونه في اثاث منازلكم وفي ملابسكم وبقي يا سادتي شء واحد لو عشقتم فيه --جماله صلح الامر كله من اوله الي اخره ذلك هو العدل	35	5709528688270728181	362	632.5	294	898	40.311805725097656	61	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1
Hindawi075153030-ara1.ms172	true	-9093512271988039936	179	267	946	1434	1601	300	ايها السادة يملا حولكم اركان البلاد الظلم بمعناه الذميم وهو اضطراب النسبة بين الاشياء والاحياء وبالتالي يملا القبح جنبات هذا الوادي المبارك الذي اراد له الله ان يكون جميلا انه لا تناسب يا سادتي بين المناصب وشاغليها فصغير عندكم يملا منصبا كبيرا وكبير يشغل منصبا صغيرا ولا تناسب بين المرتبات والعاملين فعامل منتج ضءيل الكسب وخامل لا ينتج عظيم الكسب يستمتع بما لم يرد له الله ولا طباءع الاشياء ان يستمتع به من طيبات العدل العدل يا سادتي الحكام فالعدل خير ولذلك فهو جميل وانتم من عشاق الجمال	172	-5754475995742202047	Hindawi083848406-ara1.ms036	false	-6286298639059145020	16	103	88	570	1574	300	ايها السادة يملا حولكم اركان البلاد الظلم بمعناه الذميم وهو اضطراب النسبة بين الاشياء والاحياء وبالتالي يملا القبح جنبات هذا الوادي المبارك الذي اراد له الله ان يكون جميلا انه لا تناسب يا سادتي بين المناصب وشاغليها فصغير عندكم يملا منصبا كبيرا وكبير يشغل------ صغيرا ولا تناسب بين المرتبات والعاملين فعامل منتج ضءيل الكسب وخامل لا ينتج عظيم الكسب يستمتع بما لم يرد له الله ولا طباءع الاشياء ان يستمتع به من طيبات العدل العدل يا سادتي الحكام فالعدل خير ولذلك فهو جميل وانتم من عشاق الجمال	36	5709528688270728181	482	956.5	395	488	98.77049255371094	87	Hindawi075153030-ara1	Hindawi083848406-ara1