id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074797079-ara1.ms043	false	-2272544427742245336	0	57	0	306	1560	300	لدفع التنازع بما كان لهم من العصبية والغلب وعلمنا ان الشارع لا يخص الاحكام بجيل ولا عصر ولا امة علمنا ان ذلك انما هو من الكفاية فرددناه اليها وطردنا العلة المشتملة علي المقصود من القرشية وهي وجود العصبية فاشترطنا في القاءم بامور المسلمين ان يكون من قوم اولي عصبية قوية غالبة علي من معها في عصرها ليستتبعوا	43	-470239487439646324	Zaydiyya0000106-ara1.ms45	true	3542221277633857320	244	300	1360	1663	1663	300	لدفع التنازع بما كان لهم من العصبية والغلب وعلمنا ان الشارع لا يخص الاحكام بجيل ولا عصر ولا امة علمنا ان ذلك انما هو من الكفاية فرددناه اليها وطردنا العلة المشتملة علي المقصود من القرشية وهي وجود العصبية فاشترطنا في القاءم بامور المسلمين ان يكون من قوم اولي عصبية قوية غالبة علي من معها ل--عصرها ليستتبعوا-	45	-1283490108251893579	302	592.5	247	306	98.69281005859375	54	Hindawi074797079-ara1	Zaydiyya0000106-ara1
Hindawi074797079-ara1.ms043	false	-2272544427742245336	57	138	306	732	1560	300	من سواهم وتجتمع الكلمة علي حسن الحماية ولا يعلم ذلك في الاقطار والافاق كما كان في القرشية اذ الدعوة الاسلامية التي كانت لهم كانت عامة وعصبية العرب كانت وافية---- فغلبوا ساءر الامم وانما يخص لهذا العهد كل قطر بمن تكون له فيه العصبية الغالبة واذا نظرت سر الله في الخلافة لم تعد هذا لانه سبحانه انما جعل الخليفة ناءبا عنه في القيام بامور عبادة ليحملهم علي مصالحهم ويردهم عن مضارهم وهو مخاطب بذلك ولا يخاطب بالامر الا من له قدرة علية	43	-470239487439646324	Zaydiyya0000106-ara1.ms46	true	-3742017173548782546	0	82	0	430	1537	300	من سواهم وتجتمع الكلمة علي حسن الحماية ولا يعلم ذلك في الاقطار والافاق كما كان في القرشية اذ الدعوة الاسلامية التي كانت لهم كانت عامة وعصبية العرب كانت وافية بها فغلبوا ساءر الامم وانما يخص لهذا العهد كل قطر بمن تكون له فيه العصبية الغالبة واذا نظرت سر الله في الخلافة لم تعد هذا لانه سبحانه انما جعل الخليفة ناءبا عنه في القيام بامور عباده ليحملهم علي مصالحهم ويردهم عن مضارهم وهو مخاطب بذلك ولا يخاطب بالامر الا من له قدرة عليه	46	-1283490108251893579	424	839.5	343	430	98.60465240478516	79	Hindawi074797079-ara1	Zaydiyya0000106-ara1