id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074797079-ara1.ms132	true	-949737381238918375	7	142	44	816	1686	300	جي سمي بذلك لكثرة اشتغاله بكتاب الكافية في النحو قال السيوطي--------------- شيخنا العلامة استاذ الاستاذين محيي الدين ابو عبد الله الكافية جي ولد سنة ثمان وثمانين وسبع مءة واشتغل بالعلم اول ما بلغ ورحل الي بلاد العجم وتبريز ولقي العلماء الاجلاء فاخذ العلوم عن شمس الدين الفناري والبرهان حيدرة والشيخ واجد وابن فرشته شارح المجمع وحافظ الدين البزازي وغيرهم ودخل---- القاهرة------------------------------------------------------------------ واخذ عنه الفضلاء والاعيان و--ولي مشيخة الشيخونية لما رغب عنها ابن الهمام وكان------ اماما كبيرا في المعقولات كلها -الكلام واصول الفقه والنحو والتصريف والاعراب والمعاني والبيان والجدل والمنطق والفلسفة والهيءة بحيث لا يشق احد غباره ب--شء من هذه العلوم وله اليد الحسنة في الفقه والتفسير والنظر في علوم الحديث والف فيه واما تصانيفه في العلوم العقلية فلا تحصي بحيث اني سالته ان يسمي لي جميعها لاكتبها في ترجمته فقال لا اقدر علي ذلك قال	132	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2325	false	-7087267169004518018	124	262	672	1470	1686	300	لقب--- بذلك لكثرة اشتغاله بكتاب الكافية في النحو قال السيوطي في بغية الوعاة شيخنا العلامة استاذ الاستاذين----------------------------------- ولد سنة ثمان وثمانين وسبعماءة واشتغل بالعلم اول ما بلغ ورحل الي بلاد العجم والتتر ولقي العلماء الاجلاء فاخذ عن ال-----شمس------ الفن-ري والبرهان حيدرة والشيخ واجد وابن فرشته شارح المجمع-------------------- وغيرهم ورحل الي القاهرة ايام الاشرف برسباي فظهرت فضاءله وولي المشيخة بتربة الاشرف المذكور واخذ عنه الفضلاء والاعيان ثم ولي مشيخة الشيخونية لما رغب عنها ابن الهمام وكان الشيخ اماما كبيرا في المعقولات كلها والكلام واصول الفقه والنحو والتصريف والاعراب والمعاني والبيان والجدل والمنطق والفلسفة والهيءة بحيث لا يشق احد غباره في شء من هذه العلوم وله اليد الحسنة في الفقه والتفسير والنظر في علوم الحديث والف فيه واما تصانيفه في العلوم العقلية فلا تحصي بحيث اني سالته ان يسمي لي جميعها لاكتبها في ترجمته فقال لا اقدر علي ذلك قال	2325	13928799336853030	683	1258.5	563	868	78.68663787841797	110	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms132	true	-949737381238918375	142	235	816	1295	1686	300	السيوط-ي وكان --------------------صحيح العقيد-----------ة حسن الاعتقاد في الصوفية محبا لاهل الحديث كارها لاهل البدع كثير التعبد علي كبر سنه كثير الصدقة والبذل لا يبقي علي شء سليم الفطرة صافي القلب كثير الاحتمال لاعداءه صبورا علي الاذي واسع العلم ج-دا لازمته اربع عشرة سنة فما جءته من مرة الا وسمعت منه من التحقيقات والعجاءب ما لم اسمعه قبل ذلك قال لي يوما ما اعراب زيد قاءم فقلت قد صرنا في مقام الصغار -نسال عن ذلك فقال لي فيها م--------ءة وثلاثة عشر بحثا فقلت لا اقوم من هذا المجلس حتي استفيدها فاخرج لي تذكرتها فكتبتها	132	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2326	false	-2598757140430397799	22	121	114	635	1608	300	البلقيني وكان الشيخرحمه الله تعاليصحيح العقيدة في الديانة حسن الاعتقاد في الصوفية محبا لاهل الحديث كارها لاهل البدع كثير التعبد علي كبر سنه كثير الصدقة والبذل لا يبقي علي شء سليم الفطرة صافي القلب كثير الاحتمال لاعداءه صبورا علي الاذي واسع العلم جلدا لازمته اربع عشرة سنة فما جءته من مرة الا وسمعت منه من التحقيقات والعجاءب ما لم اسمعه قبل ذلك قال لي يوما ما اعراب زيد قاءم فقلت قد صرنا في مقام الصغار ونسال عن هذا فقال لي في زيد قاءم ماءة وثلاثة عشر بحثا فقلت لا اقوم من هذا المجلس حتي استفيدها فاخرج لي تذكرتها فكتبتها	2326	13928799336853030	468	883.0	376	521	89.82725524902344	85	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms148	true	-17842001155047777	118	153	624	808	1532	300	ومنهم المولي علاء الدين علي العربي------------------ اصله من نواحي حلب -قرا اولا في --حلب ثم قدم الي بلاد الروم فقرا علي المولي الكوراني وقال الكوراني----------------------------------- له--------------------- انت عندي بمنزلة السيد الشريف عند مبارك شاه المنطقي	148	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2375	false	8631302726443028082	102	149	506	766	1573	300	وفيها المولي علاء الدين علي العربي العالم الفاضل كان اصله من نواحي حلب وقرا علي علماء حلب ثم قدم الي بلاد الروم وقرا علي المولي الكوراني -قال في الشقاءق حكي الوالدرحمه الله تعاليانه قال له المولي الكوراني يوما انت عندي بمنزلة السيد الشريف عند مبارك شاه المنطقي	2375	13928799336853030	163	258.0	130	261	62.45210647583008	25	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms152	true	-2851435674146683926	206	276	1138	1491	1618	300	والده يلومه علي ذلك وكانا----------- ياكلان مرة معا فقال له والده بلغ بك الشك الي مرتبة انك قد- تشك في ان هذا الظرف من نحاس فقال له نعم يمكن ذلك لان للحواس اغاليط فغضب والده عيه وضربه بالطبق علي راسه ولما مات والده كان في ا----لعشرين من سنه فاعطاه السلطان الفاتح مدرسة بادرنة----- ثم اعطاه دار الحديث------- ثم جعله من خواصه وتعلم سنان الدين العلوم الرياضية علي----- المولي علي القوشجي	152	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2346	false	24186018786332969	4	74	21	375	1573	300	والده لا-مه علي ذلك وقال له يوما وهو ياكل معه لحما--------------- بلغ بك الشك الي مرتبة يمكن ان تشك في ان هذا الظرف من نحاس -قال ي-------مكن ذلك لان للحواس اغاليط فغضب والد----ه وضرب- بالطبق علي راسه ولما مات والده كان مناهزا للعشرين سنة--- فاعطاه السلطان محمد احدي المدارس الثمان ثم اعطاه دار الحديث بادرنة ثم جعله معلما لنفسه ومال الي صحبته وكان لا يفارقه ولما جاء المولي علي القوشجي	2346	13928799336853030	240	348.5	189	386	62.17616653442383	37	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms152	true	-2851435674146683926	101	172	581	962	1618	300	فنزل- عن فرسه ووقف فقال له السلطان انت ابن افضل الدين قال نعم قال احضر الي الديوان غدا---------- فلما حضر اعطا---------------------------------------------------ه مدرسة------ السلطان مراد في بورسة واجري عليه ارزاقا ت-------------------كفيه واوصاه-------------------------------------------- بالاشتغال بالعلم وقال له انا لا اغفل عنك ثم اعطاه السلطان----- احدي المدارس الثمان في --------------القسطنطينية ثم استقضاه وبعد وفاة الفاتح صار مفتي----ا في زمان ولده السلطان با--يزيد------------------- وكان شديد الحفظ قلما تو---------------------------------------جد مسالة شرعية او عقلية الا وهو يحفظها	152	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2404	false	-4082157948376823120	75	181	409	966	1605	300	ونزلت عن فرسي ووقفت فسلم علي وقال- انت ابن افضل الدين قلت نعم قال احضر ----الديوان غدا قال فحضرت فلما دخل الوزراء عليه قال جاء ابن افضل الدين قالوا نعم قال اعطيته مدرسة والدي السلطان مراد خان ببروسا وعينت له كل يوم خمسين درهما وطعاما يكفيه من مطبخ عمارته قال فلما دخلت عليه وقبلت يده اوصاني بالاشتغال بالعلم وقال--- انا لا اغفل عنك ثم اعطاه السلطان محمد احدي المدارس الثمانية ثم جعله قاضيا بالقسطنطينية ثم------------------------- صار مفتيا بها في ايا-----م السلطان ابي يزيد خان واستمر حتي مات وكان عالما كبيرا ذكر تلميذه المولي محيي الدين الفناري انه لم يجد مسالة شرعية او عقلية الا وهو يحفظها	2404	13928799336853030	264	325.0	210	595	44.369747161865234	37	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms153	true	8302731245696406015	22	122	122	646	1614	300	السلطان بايزيد عاد فاستدعاه الي ادرنة وجعله في دار الحديث فيها وانعم عليه و----------------كتب هناك حواشي علي مب-حث الجواهر من شرح المواقف واورد اسءلة كثيرة علي السيد الشريف فنصحه بعض اصحابه قاءلا له لا بد من انتخاب تلك الاسءلة لان السيد رفيع الشان فاوعز للطلبة بان يطالعوا تلك الاسءلة فاسقط منها ما اجابوا عنه ثم ترك المناصب ومات بقسطنطينية ودفن بجوار ابي ايوب الانصاري سنة احدي وتسعين وثمان مءة وكان ينفق كل ما في يده ولما مات لم يوجد في بيته حطب يسخن به الماء ومنهم الم-----------------------------------ولي يعقوب باشا بن المولي خضر بك بن جلال الدين وكان----------------------------- عالما محققا صالحا	153	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2346	false	24186018786332969	209	289	1078	1512	1573	300	السلطان بايزيد خان علي سرير الملك اعطاه مدرسة- دار الحديث بادرنة وعين له كل يوم ماءة درهم فكتب هناك حواش -علي مباحث الجواهر من شرح المواقف واورد اسءلة كثيرة علي السيد الشريف ----------------------وله كتاب بالتركية في مناجاة الحق سبحانه وكتاب في مناق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاولياء بالتركية ايضا وتوفي بادرنة و------------------------------لم يوجد في بيته حطب يسخن به الماء وذلك لفرط سخاءه انتهي ملخصا وفيها تقريبا المولي يعقوب باشا بن المولي خضر بك بن جلال الدين الحنفي اخو المترجم قبله كان اماما عالم------ا صالحا	2346	13928799336853030	223	290.0	177	605	36.85950469970703	35	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms154	true	-71769946735845071	249	300	1304	1575	1575	300	المولي حسن شلبي بن محمد شاه الفناري------------------------------------- كان عالما عابدا محبا ل-------------------------------------------------------------------------------لفقراء و-------------------------كان مدرسا بالمدرسة الحلبية في ادرنة وكان ابن عمه المولي علي الفناري قاضيا بالعسكر في ايام الفاتح---------- فدخل عليه وقال استاذن لي من السلطان لاني اريد ان اذهب الي مصر لقراءة كتاب مغني اللبيب في النحو علي رجل مغربي-	154	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2323	false	-897704506435875939	30	104	176	593	1595	300	المولي حسن جلبي بن محمد شاه الفناري الحنفي الامام العلامة قال في الشقاءق كان عالما فاضلا قسم ايامه بين العلم والعبادة وكان يلبس الثياب الخشنة ولا يركب دابة للتواضع وكان يحب الفقراء والمساكين ويعاشر الصوفية وكان مدرسا بالمدرسة الحلبية ب--ادرنة وكان ابن عمه المولي علي الفناري قاضيا بالعسكر في ايام السلطان محمد خان فدخل عليه وقال استاذن--- من السلطان -اني اريد ان اذهب الي مصر لقراءة كتاب مغني اللبيب في النحو علي رجل مغربي	2323	13928799336853030	250	418.0	203	423	59.101654052734375	40	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms155	true	-7666353529040396987	0	129	0	707	1656	300	سمعته بمصر يعرف ذلك الكتاب غاية المعرفة------------------ فاذن له السلطان وقال قد اختل دماغه و---------كان السلطان----- لا يحبه ل----انه صنف حواشيه علي كتاب التلويح باسم السلطان بايزيد في حياة والده ثم ذهب غل----ي مصر و-----قرا مغني اللبيب------------- علي العالم المغربي قراءة تحقيق وتدقيق وكتب الكتاب----- بخطه وكتب له المغربي اجازة علي ظهر الكت----------------------اب وقرا---------- البخاري علي بعض تلاميذ ابن حجر واخذ اج-------ازة في--------------------- الحديث ثم-------- حج ورجع الي بلاد الروم فارسل كتاب مغني اللبيب الي السلطان----- فلما نظر فيه رضي عن----------------ه واعطاه مدرسة ازنيق ثم اعطاه احدي المدارس الثمان وفي زمان السلطان بايزيد سكن بورسة و---------------------------------عين له السلطان رزقا كافيا ومات ببورسة-------------- وله حواشي علي الشرح المطول للتلخيص وحواشي علي شرح المواقف للسيد الشريف و-حواشي علي التلويح ل--------لتفتاز---------------------اني ومنهم المولي مصلح الدين مصطفي بن المولي حسام وكان عالما في ------	155	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2323	false	-897704506435875939	104	274	593	1462	1595	300	سمعته بمصر يعرف ذلك الكتاب غاية المعرفة فعرضه علي السلطان فاذن له-------- وقال قد اختل دماغ ذلك المرء وكان السلطان محمد لا يحبه لاجل انه صنف حواشيه علي----- التلويح باسم السلطان بايزيد في حياة والده ثم انه دخل الي مصر وكتب كتاب مغني اللبيب بتمامه وقراه علي ---ذلك المغربي قراءة تحقيق واتقان وكتب ذلك المغربي بخطه ----------------------علي ظهر كتابه اجازة له في ذلك الكتاب وقرا هناك صحيح البخاري علي بعض تلامذة ابن حجر وحصل له منه اجازة في ذلك الكتاب وفي رواية الحديث عنه ثم انه حج وات----ي بلاد الروم وارسل كتاب مغني اللبيب الي السلطان محمد فلما نظر فيه زال عنه تكدر خاطره عليه واعطاه مدرسة ازنيق ثم------ احدي-------- الثمان وكان يذهب بعد الدرس الي زيارة قاضي زادة وفي الغد يزوره قاضي زاده ثم عين له في كل يوم ثمانين درهما وسكن ببرسا الي ان مات وله حواش- علي------ المطول و حواش --------علي شرح المواقف للسيد الشريف و حواش- علي التلويح للعلامة التفتازاني وكلها مقبولة متداولة وفيها المولي خير- الدين خليل بن قاسم بن حاجي صفارح الحنفي قال في	2323	13928799336853030	492	672.0	390	942	52.22929763793945	69	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms169	true	131707638796035380	52	156	290	852	1607	300	السلطان سليم بن بايزيد قد تولي السلطنة وكان سفاكا للدماء فامر بقتل م-ءة وخمسين رجلا من حفاظ الخزاءن فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المولي علاء الدين الي الديوان العالي وقال للوزراء اريد ان اقابل السلطان------------- فعرضوا الامر----- للسلطان----------------- فدخل----- عليه وقال له وظيفة ارباب الفتوي ان يحافظوا علي اخرة السلطان وقد بلغني انك امرت بقتل م-ءة وخمسين رجلا----------------- لا يجوز قتلهم شرعا فيجب ان تعفو عنهم فغضب السلطان سليم------------ وقال له انك تتعرض لامر السلطنة وليس ذلك من وظيفتك فاجابه المفتي بل اتعرض لامر اخرتك وانه من وظيفتي فان عفوت فلك النجاة والا فعليك عقاب عظيم فانكسرت عند هذا القول حدة السلطان وعفا عنهم و-----تحدث مع المفتي ساعة	169	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2534	false	7020026532671191908	38	157	201	827	1630	300	السلطان سليم ا---------------------------------------------مر بقتل ماءة وخمسين رجلا من حفاظ الخزينة فذهب صاحب الترجمة الي الديوان ولم يكن من عادتهم ان يذهب المفتي الي الديوان الا لامر عظيم فلما دخل تحيروا وقالوا اي شء دعا المولي----------- الي المجء فقال----------------- اريد ان الاقي السلطان فلي معه كلام فعرضوا --امره علي السلطان فامر بدخوله وحده فدخل وسلم وجلس وقال ---وظيفة ارباب الفتوي ان يحافظوا علي اخرة السلطان وقد سمعت بانك امرت بقتل ماءة وخمسين رجلا من ارباب الديوان لا يجوز قتلهم شرعا------------------ فغضب السلطان سليموكان صاحب حدةوقال له لا- تتعرض لامر السلطنة وليس ذلك من وظيفتك فقال--------- بل اتعرض لامر اخرتك و-هو من وظيفتي فان عفوت فلك النجاة والا فعليك عقاب عظيم فانكسرت سورة غضبه---------------- وعفا عن الكل ثم تحدث معه------ ساعة	2534	13928799336853030	384	524.5	307	755	50.86092758178711	59	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms175	true	-2937689052728896060	218	300	1167	1569	1569	300	العارف بالله سيدي علي بن ميمون فقال انه ابن ميمون بن ابي بكر بن علي بن ميمون بن ابي بكر بن يوسف بن اسماعيل بن ابي بكر بن عطاء الله ابن حسون بن سليمان بن يحيي بن نصر---------------------------------------------------------------------------------------------- الهاشمي القرشي المغربي الغمار--------ي اصله من جبل غمارة ---------------------------وسكن مدينة فاس واشتغل بالعلم ثم درس ثم ولي القضاء ثم ترك ذلك ولازم الغزو علي السواحل وكان راس العسكر ثم ترك ذلك ايضا وصحب مشايخ الصوفية منهم الشيخ عرفة القيرواني فارسله الي ابي العباس احمد-	175	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2442	false	-5748452459655084567	49	146	260	770	1573	300	العارف بالله سيدي علي -------------------بن ميمون بن ابي بكر بن علي بن ميمون بن ابي بكر بن يوسف بن اسماعيل بن ابي بكر بن عطاء الله -بن حسون بن سليمان بن يحيي بن نصر الشيخ المرشد المربي القدوة الحجة ولي الله تعالي السيد الحسيب النسيب الشريف ابو الحسن بن ميمون الهاشمي القرشي المغربي الغماري التباسي اصله من جبل غمارابالغين المعجمة من معاملة فاسوسكن مدينة فاس واشتغل بالعلم و--درس ثم ولي القضاء ثم ترك ذلك ولازم الغزو علي السواحل وكان راس العسكر ثم ترك ذلك ايضا وصحب مشايخ الصوفية منهم الشيخ عرفة القيرواني فارسله الي ابي العباس احمد	2442	13928799336853030	377	698.5	302	532	70.86466217041016	70	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms176	true	5763195449948620163	0	138	0	704	1522	300	التوزي الد-------------باسي ------ومن عنده توجه الي المشرق قال الشيخ موسي الكناوي فدخل بيروت في اول القرن العاشر وكان اجتماع سيدي محمد بن عراق به اولا هناك ولما دخل بيروت استمر ثلاثة ايام لم ياكل شيءا فاتفق ان ابن عراق قال ل-------------------------جماعته وقد اتوا بالطعام ادعوا ذلك الفقير فقام السيد علي واكل ثم قال ابن عراق-------- قوموا بنا نزور الامام الاوزاعي فصحبهم ابن ميمون-------- ففي اثناء الطريق لعب ابن عراق علي جواده كعادة الفرسان فعاب عليه ابن ميمون فقال له ابن عراق اتحسن اللعب علي الخيل اكثر مني قال نعم فنزل ابن عراق عن فرسه---------------------- فحل ابن ميمون الحزام وشكه كما يعرف وركب ولعب علي الجواد فعرفوا مقداره في ذلك ثم انفتح الامر بينهما الي ان -شهر الله تعالي سيدي علي بن ميمون وقال في الشقاءق انه دخل القاهرة وحج منها ثم دخل البلاد الشامية وربي كثيرا من الناس	176	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2442	false	-5748452459655084567	146	288	770	1514	1573	300	التوزي الدباسيويقال التباسي بالتاءومن عنده توجه الي المشرق قال الشيخ موسي الكناوي فدخل بيروت في اول القرن العاشر وكان اجتماع سيدي محمد بن عراق به اولا هناك ولما دخل بيروت استمر ثلاثة ايام لم ياكل شيءا فاتفق ان ابن عراق كان هناك فاتي بطعام فقال لبعض جماعته ادع لي ----------------ذلك الفقير فقام السيد علي واكل وق--ال ابن عراق لاصحابه قوموا بنا نزور الامام الاوزاعي فصحبهم ابن ميمون لزيارته ففي اثناء الطريق لعب ابن عراق علي جواده كعادة الفرسان فعاب عليه ابن ميمون فقال له--------- اتحسن --لعب---- الخيل اكثر مني قال نعم فنزل ابن عراق عن فرسه فتقدم اليها ابن ميمون فحل---------- الحزام وشده كما يعرف وركب ولعب علي الجواد فعرفوا مقداره في ذلك ثم انفتح الامر بينهما الي ان اشهر الله تعالي سيدي علي بن ميمون وقال في الشقاءق انه دخل القاهرة وحج منها ثم دخل البلاد الشامية وربي كثيرا من الناس	2442	13928799336853030	649	1195.5	520	787	82.46505737304688	117	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms176	true	5763195449948620163	152	300	768	1522	1522	300	من طريقته ما حكاه--------- محمد بن عراق في كتابه السفينة وهو انه لا يري لبس الخرقة ولا الباسها وذكر الشيخ علوان انه كان لا يري الخلوة ولا يقول بها -----------------------------ومن وصاياه اجعل تسعة اعشارك صمتا وعشرك كلاما وكان يقول الشيطان له وحي وفيض فلا تغتروا بما يجري في نفوسكم وعلي السنتكم من الكلام في التوحيد والحقاءق حتي تشهدوه من قلوبكم وكان ينهي اصحابه عن الدخول بين العوام و----الحكام ويقول ما رايت لهم مثلا الا الفار والحيات فان كلا منهما مفسد في الارض وكان شديد الانكار علي علماء عصره --------------------ومن كلامه لا ينفع الدار الا ما فيها ومنه لا تشتغل بان تعد اموال التجار وانت مفلس ومنه اسلك ما سلكوا تدرك ما ادركوا ومنه عجبت لمن وقع عليه نظر المفلح كيف لا يفلح ومنه كنزك تحت جدارك وانت تطلبه من عند جارك وله من المءلفات شرح الاجرومية علي طريقة الصوفية وكتاب غربة الاسلام في مصر والشام وما والاهما من-	176	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2443	false	-8514307816924504362	85	242	423	1231	1551	300	من طريقته ما حكاه عنه سيدي محمد بن عراق في كتابه السفينة ----انه لا يري لبس الخرقة ولا الباسها وذكر الشيخ علوان انه كان لا يري الخلوة ولا يقول بها وكان يقول جواب الزفوت السكوت ومن وصاياه اجعل تسعة اعشارك صمتا وعشرك كلاما وكان يقول الشيطان له وحي وفيض فلا تغتروا بما يجري في نفوسكم وعلي السنتكم من الكلام في التوحيد والحقاءق حتي تشهدوه من قلوبكم وكان ينهي اصحابه عن الدخول بين العوام وبين الحكام ويقول ما رايت لهم مثلا الا الفار والحيات فان كلا منهما مفسد في الارض وكان شديد الانكار علي علماء عصره ويسمي القضاة القصاة ومن كلامه لا ينفع الدار الا ما فيها ومنه لا تشتغل ب----عد اموال التجار وانت مفلس ومنه اسلك ما سلكوا تدرك ما ادركوا ومنه عجبت لمن وقع عليه نظر المفلح كيف لا يفلح ومنه كنزك تحت جدارك وانت تطلبه من عند جارك وله من المءلفات شرح ال-جرومية علي طريقة الصوفية وكتاب غربة الاسلام في مصر والشام وما والاهما من	2443	13928799336853030	745	1436.5	600	817	91.18727111816406	139	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms177	true	7071698020233574614	0	45	0	248	1605	300	بلاد الروم والاعجام و---------------رسالة لطيفة سماها تنزيه الصديق عن وصف الزنديق ترجم فيها للشيخ محيي الدين ابن العربي ترجمة في غاية الحسن والتعظيم وذكر ابن طولون انه دخل دمشق في اواخر سنة اثنتي عشرة وتسع مءة ونزل بحارة السكة بالصالحية وهرع الناس اليه للتبرك به	177	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2443	false	-8514307816924504362	242	289	1231	1492	1551	300	بلاد الروم والاعجام ورساءل عدة منها رسالة لطيفة سماها تنزيه الصديق عن وصف الزنديق ترجم فيها الشيخ مح-ي الدين -بن العربي ترجمة في غاية الحسن والتعظيم وذكر ابن طولون انه دخل دمشق في اواخر سنة اثنتي عشرة وتسعماءة ونزل بحارة السكة بالصالحية وهرع الناس اليه للتبرك به	2443	13928799336853030	243	467.0	199	263	92.39543914794922	40	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms177	true	7071698020233574614	45	243	248	1308	1605	300	وقال----- محمد بن عراق في سفينته انه لم يشتهر في بلاد العرب بالعلم والمشيخة والارشاد الا بعد رجوعه من الروم الي حماة سنة احدي عشرة ثم قدم -----الي دمشق -----------------سنة ثلاثة عشرة وتسع مءة---- واقام في قدمته هذه ثلاث سنوات وخمسة اشهر واربعة عشر يوما يربي ويرشد------ ويدعو الي الله ------علي بصيرة---- واجتمع عليه الجم الغفير ثم دخل عليه قبض وهو بصالحية دمشق واستمر ملازما له حتي ترك مجلس التاديب واخذ يستفسر عن الاماكن التي في بطون الاودية ورءوس الجبال ف---ذكر له----- محمد بن عراق مجدل معوش فهاجر اليها في ثاني عشر محرم هذه السنة قال سيدي محمد بن عراق ولم يصحب غيري والولد علي وكان سنه عشر سنين وشخصا اخر عملا بالسنة واقمت معه خمسة اشهر وتسعة عشر يوما وتوفي ليلة الاثنين حادي عشر جمادي الاخرة ودفن بها في ارض موات بشاهق جبل حسبما اوصي به قال ودفن خارج حضرته المشرفة ورجلان وصبيان وامراتان وايضا امراتان وبنتان الرجلان محمد المكناسي وعمر الاندلسي والصبيان ولدي عبد الله وكان عمره ثلاث سنين وموسي بن عبد الله التركماني وال-مراتان ام ابراهيم وبنتها عاءشة زوجة الذعري والاخري----------ان مريم القدسية وفاطمة الحموية وسالته عند وفاته اين اجعل دار هجرتي فقال مكان يسلم فيه دينك ودنياك ثم تلا قوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة	177	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2444	false	5048874000284145535	13	223	66	1188	1587	300	وقال سيدي محمد بن عراق في سفينته انه لم يشتهر في بلاد العرب بالعلم والمشيخة والارشاد الا بعد رجوعه من الروم الي حماة سنة احدي عشرة ثم قدم منها الي دمشق في سابع عشري رجب سنة ثلاث ع-شرة وتسعماءة قال واقام في قدمته هذه ثلاث سنوات وخمسة اشهر واربعة عشر يوما يربي ويرشد ويسلك ويدعو الي الله تعالي علي بصيرة قال واجتمع عليه الجم الغفير ثم دخل عليه قبض وهو بصالحية دمشق واستمر ملازما له حتي ترك مجلس التاديب واخذ يستفسر عن الاماكن التي في بطون الاودية ورءوس الجبال حتي ذكر له سيدي محمد بن عراق مجدل معوض فهاجر اليها في ثاني عشر محرم هذه السنة قال سيدي محمد بن عراق ولم يصحب غيري والولد علي وكان سنه عشر سنين وشخص- اخر عملا بالسنة واقمت معه خمسة اشهر وتسعة عشر يوما وتوفي ليلة الاثنين حادي عشر جمادي الاخرة ودفن بها في ارض موات بشاهق جبل حسبما اوصي به قال ودفن خارج حضرته المشرفة رج-لان وصبيان وامراتان وايضا امراتان وبنتان الرجلان محمد المكناسي وعمر الاندلسي والصبيان ولدي عبد الله وكان عمره ثلاث سنين وموسي بن عبد الله التركماني والامراتان ام ابراهيم وبنتها عاءشة زوجة الذعري والامراتان الاخرتان مريم القدسية وفاطمة الحموية وسالته عند وفاته اين اجعل دار هجرتي فقال مكان يسلم فيه دينك ودنياك ثم تلا قوله تعالي الذين -توفاهم الملاءكة	2444	13928799336853030	1046	1996.0	850	1126	92.89520263671875	181	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms183	true	-7077228082960477794	171	194	964	1077	1657	300	الملك لله من يظفر بنيل مني يردده حق-ا ويضمن بعده الدركا لو كان لي او لغيري قيد انملة فوق التراب لكان الامر مشتركا	183	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2497	false	-598267132207740867	201	224	1114	1228	1661	300	الملك لله من يظفر بنيل غني يردده قسرا ويضمن عنده الدركا لو كان لي او لغيري قدر انملة فوق التراب لكان الامر مشتركا	2497	13928799336853030	106	200.0	83	114	92.98245239257812	19	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms185	true	1915416842315537492	84	300	444	1649	1649	300	السلطان سليم بن ابي يزيد بن محمد السلطان المفخم والخاقان المعظم سليم خان بن عثمان تاسع ملوك بني عثمان هو من بيت رفع الله علي قواعده فسطاط السلطنة الاسلامية ومن قوم ابرز الله تعالي لهم ما ادخره من الاستيلاء علي المداءن الايمانية -رفعوا عماد الاس--م واعلنوا منارة وتواصوا باتباع السنة المطهرة وعرفوا للشرع الشريف مقداره وصاحب الترجمة منهم هو الذي ملك بلاد العرب واستخلصها من ايدي الشراكسة بعد-ما شتت جمعهم فانفلوا عن مليكهم وجدوا في الهرب ولد ب اماسية في سنة اثنتين وسبعين وثمان مءة وجلس علي تخت السلطنة وعمره ست واربعون سنة بعد ان خلع والده نفسه عن السلطنة وسلمها اليه وكان السلطان سليم ملكها قهارا وسلطانا جبارا قوي البطش كثير السفك شديد التوجه الي اهل النجدة والباس عظيم التجسس عن اخبار الناس وربما غير لباسه وتجسس ليلا ونهارا وكان شديد اليقظة والتحفظ بحسب مطالعة التواريخ واخبار الملوك وله نظم بالفارسية والرومية والعربية منه ما ذكر- القطب الهندي المكي انه راه بخطه في الك-شك الذي بني له بروضة المقياس بمصر ونصه الملك لله من يظفر بنيل غني يردده قسرا ويضمن عنده الدركا لو كان لي او لغيري قيد انملة فوق التراب لكان الامر مشتركا -قال الشيخ مرعي الحنبلي في كتابه نزهة الناظرين وفي ايامه تزايد ظهور شان اسماعيل شاه واستولي علي ساءر ملوك العجم وملك خراسان واذربيجان وتبريز وبغداد وعراق العجم وقهر ملوكهم وقتل عساكرهم-	185	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2497	false	-598267132207740867	40	255	205	1413	1661	300	السلطان سليم بن ابي يزيد بن محمد السلطان المفخم والخاقان المعظم سليم خان بن عثمان تاسع ملوك بني عثمان هو من بيت رفع الله علي قواعده فسطاط السلطنة الاسلامية ومن قوم ابرز الله تعالي لهم ما ادخره من الاستيلاء علي المداءن الايمانية فرفعوا عماد الاسلام واعل-وا مناره وتواصوا باتباع السنة المطهرة وعرفوا للشرع الشريف مقداره وصاحب الترجمة منهم هو الذي ملك بلاد العرب واستخلصها من ايدي الجراكسة بعد ما شتت جمعهم فانفلوا عن مليكهم وجدوا في الهرب ولد ب-اماسية في سنة اثنتين وسبعين وثمانماءة وجلس علي تخت السلطنة وعمره ست واربعون سنة بعد ان خلع والده نفسه عن السلطنة وسلمها اليه وكان السلطان سليم ملك-ا قهارا وسلطانا جبارا قوي البطش كثير السفك شديد التوجه الي اهل النجدة والباس عظيم التجسس عن اخبار الناس وربما غير لباسه وتجسس ليلا ونهارا وكان شديد اليقظة والتحفظ يح-ب مطالعة التواريخ واخبار الملوك وله نظم بالفارسي- والرومية والعربية منه ما ذكره القطب الهندي المكي انه راه بخطه في الكوشك الذي بني له بروضة المقياس بمصر ونصه الملك لله من يظفر بنيل غني يردده قسرا ويضمن عنده الدركا لو كان لي او لغيري قدر انملة فوق التراب لكان الامر مشتركا وقال الشيخ مرعي الحنبلي في كتابه نزهة الناظرين وفي ايامه تزايد ظهور شان اسماعيل شاه واستولي علي ساءر ملوك العجم وملك خراسان واذربيجان وتبريز وبغداد وعراق العجم وقهر ملوكهم وقتل عساكرهم	2497	13928799336853030	1193	2318.5	980	1213	98.3511962890625	201	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms186	true	-9087505483795113063	0	44	0	238	1605	300	بحيث قتل ما يزيد علي الف الف وكان عسكره يسجدون له وياتمرون بامره وكان يدعي الربو-ية وقتل العلماء واحرق كتب---------هم ونبش قبور المشايخ من اهل السنة واخرج عظامهم واحرقها وكان ان ق-تل اميرا اباح زوجته وامواله لشخص اخر فلما بلغ السلطان سليم ذلك تحركت	186	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2497	false	-598267132207740867	255	300	1413	1661	1661	300	بحيث قتل ما يزيد علي الف الف وكان عسكره يسجدون له وياتمرون بامره وكاد يدعي الربوبية وقتل العلماء واحرق كتبهم ومصاحفهم ونبش قبور المشايخ من اهل السنة واخرج عظامهم واحرقها وكان اذا قتل اميرا اباح زوجته وامواله لشخص اخر فلما بلغ السلطان سليم ذلك تحركت-	2497	13928799336853030	233	450.0	191	249	93.57429504394531	39	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms186	true	-9087505483795113063	44	300	238	1605	1605	300	همته لقتاله وعد ذلك من افضل الجهاد فالتقي معه بقرب تبريز بعسكر جرار وكانت وقعة عظيمة فانهزم جيش اسماعيل شاه واستولي سليم علي خيامه-------------- واعطي الرعية الامان ثم اراد الاقامة بالعجم للتمكن من الاستيلاء عليها فما امكنه ذلك لشدة القحط بحيث بيعت العليقة بمءة در--هم والرغيف بم-ءة درهم وسببه تخلف قوافل الميرة التي كان اعدها السلطان سليم وما وجد في تبريز شيءا لان اسماعيل شاه عند انهزامه امر باحراق اجران الحب-------- فاضطر سليم للعودة الي بلاد الروم وفي ايامه كانت وقعة الغوري وذلك ان سل--------يم لما رجع من غزو اسماعيل شاه تفحص عن سبب انقطاع قوافل الميرة عنه فاخبر ان سببه سلطان مصر قانصوه الغوري فانه كان بينه وبين اسماعيل شاه محبة ومراسلات وهدايا فلما تحقق سليم ذلك صم -علي قتال الغوري اولا ثم بعده يتوجه لقتال اسماعيل شاه ثانيا فتوجه بعسكره الي جهة حلب سنة اثنتين وعشرين كما تقدم فخرج الغوري بعساكر عظيمة لقتاله ووقع المصاف بمرج دابق شمالي حلب ورمي عسكر سليم عسكر الغوري بالبندق ولم يكن في عسكري الغوري شء منه فوقعت الهزيمة علي عسكر الغوري بعد ان كانت النصرة له اولا ثم فقد تحت سنابك الخيل ----------------وكان ذلك بمخاطرة خير بك والغزالي بعد ان عهد اليهما السلطان سليم بتوليتهما مصر والشام ثم بعد الوقعة اخليا له حلب لانهما معه في الباطن فاقبل سليم الي حلب فخرجوا ل---لقاءه يطلبون الامان ومعهم المصاحف يتلون جهارا وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي----------- فقابلهم بالاجلال والاكرام ثم حضرت صلاة الجمعة فلما سمع الخطيب خطب باسمه وقال خادم الحرمين الشر-فين سجد لله شكرا علي ان اهله لذلك ثم ارتحل للشام بعد ان اخلاها له خير بك-	186	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2498	false	5354713794692691634	0	268	0	1431	1606	300	همته لقتاله وعد ذلك من افضل الجهاد فالتقي معه بقرب تبريز بعسكر جرار وكانت وقعة عظيمة فانهزم جيش اسماعيل شاه واستولي سليم علي خيامه وساءر ما فيها واعطي الرعية الامان ثم اراد الاقامة بالعجم للتمكن من الاستيلاء عليها فما امكنه ذلك لشدة القحط بحيث بيعت العليقة بماءتي درهم والرغيف بماءة درهم وسببه تخلف قوافل الميرة التي كان اعدها السلطان سليم وما وجد في تبريز شيءا لان اسماعيل شاه عند انهزامه امر باحراق اجران الحب والشعير فاضطر سليم للعود ا-لي بلاد الروم وفي ايامه كانت وقعة الغوري وذلك ان السلطان سليم لما رجع من غزو اسماعيل شاه تفحص عن سبب انقطاع قوافل الميرة عنه فاخبر ان سببه سلطان مصر قانصوه الغوري فانه كان بينه وبين اسماعيل شاه محبة ومراسلات وهدايا فلما تحقق سليم ذلك صمم علي قتال الغوري اولا ثم بعده يتوجه لقتال اسماعيل شاه ثانيا فتوجه بعكسره الي جهة حلب سنة اثنتين وعشرين كما تقدم فخرج الغوري بعساكر عظيمة لقتاله ووقع المصاف بمرج دابق شمالي حلب ورمي عسكر سليم عسكر الغوري بالبندق ولم يكن في عسكر- الغوري شء منه فوقعت الهزيمة علي عسكر الغوري بعد ان كانت النصرة له اولا ثم فقد تحت سنابك الخيل كما مر عند ذكره وكان ذلك بمخامرة خير بك والغزالي بعد ان عهد اليهما السلطان سليم بتوليتهما مصر والشام ثم بعد الوقعة اخليا له حلب لانهما معه في الباطن فاقبل سليم الي حلب فخرجوا الي لقاءه يطلبون الامان ومعهم المصاحف يتلون جهارا وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي 17 الانفال فقابلهم بالاجلال والاكرام ثم حضرت صلاة الجمعة فلما سمع الخطيب خطب باسمه وقال خادم الحرمين الشريفين سجد لله شكرا علي ان اهله لذلك ثم ارتحل للشام بعد ان اخلاها له خير بك	2498	13928799336853030	1352	2625.0	1100	1433	94.34751892089844	239	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms187	true	6145656266336926238	0	32	0	176	1574	300	والغزالي فخرجوا للقاءه ودعوا له فاكرمهم واقام بها لتمهيد امر المملكة وامر بعمارة قبة علي الشيخ محيي الدين بن عربي بصالحية دمشق ورتب عليها اوقافا كثيرة ثم توجه الي مصر فلما وصل	187	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2498	false	5354713794692691634	268	300	1431	1606	1606	300	والغزالي فخرجوا للقاءه ودعوا له فاكرمهم واقام بها لتمهيد امر المملكة وامر بعمارة قبة علي الشيخ محيي الدين بن عربي بصالحية دمشق ورتب عليها اوقافا كثيرة ثم توجه الي مصر فلما وصل-	2498	13928799336853030	175	345.0	144	176	99.43181610107422	32	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms187	true	6145656266336926238	32	300	176	1574	1574	300	الي خان يونس بقرب غزة قتل فيه وزيره حسام باشا ثم لما دخل مصر وقع بينه وبين طومان باي سلطان الجراكسة حروب يطول ذكرها وقتل بها وزيره سليم يوسف----- سنان باشا وكان مقداما ذا راي وتدبير فاسف سليم عليه بحيث قال اي فاءدة في مصر بلا يوسف وقاتل طومان باي ومن معه من الامراء قتالا شديدا وظهر لطومان باي شجاعة قوية عرف بها وشهد له بها الفريقان واوقع الفتك بعسكر السلطان سليم ولولا شدة عضده بخير بك والغزالي ومكيدتهما ما ظفر بطومان باي ثم لما ظفر به اراد ان يكرمه ويجعله ناءبا عنه بمصر فعارضه خير بك وخاف عاقبة فعله وقال لسليم انك ان فعلت ذلك استولي علي السلطنة ثانيا وحسن له قتله فقلته وصلبه بباب زويلة ودفنه كما اسلفنا ونزل السلطان سليم بالمقياس مدة اقامته بمصر بعيدا عن رواءح القتلي وحذرا من المكيدة الي ان مهدها ثم ولي خير بك امير الامراء علي مصر وولي الغزالي علي الشام وولي بمصر القضاة الاربعة وهم قاضي القضاة كمال الدين الشافعي وقاضي القضاة نور الدين علي بن يس--- الطرابلسي الحنفي وقاضي القضاة الدميري المالكي وقاضي القضاة شهاب الدين احمد بن -------الحنبلي واستولي علي الارض الحجازية وغيرها ورتب الرواتب وابقي الاوقاف علي حالها ورتب لاهل الحرمين في كل سنة سبعة الاف اردب حب ثم عاد الي القسطنطينية وقد -صرف غالب خزاءنه فاخر السفر الي بلاد العجم ليجمع ما يستعين به علي القتال فظهر له في ظهره جمرة منعته الرا-----------------حة وعجزت في علاجها حذاق الاطب----------------------------اء ولا زالت به حتي حالت بينه وبين الام----------------------نية فتوفي رحمه الله -----في رمضان او شوال بعد علة نحو اربعين يوما وذكر العلاءي في تاريخه انه خرج من القسطنطينية الي جهة ادرنة وقد خرجت له تلك الجمرة تحت-	187	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2499	false	-7861709263409839357	0	280	0	1481	1585	300	الي خان يونس بقرب غزة قتل فيه وزيره حسام باشا ثم لما دخل مصر وقع بينه وبين طومان باي سلطان الجراكسة حروب يطول ذكرها وقتل بها وزير س-ليم يوسف باشا سنان باشا وكان مقداما ذا راي وتدبير فاسف سليم عليه بحيث قال اي فاءدة في مصر بلا يوسف وقاتل طومان باي ومن معه من الامراء قتالا شديدا وظهر لطومان باي شجاعة قوية عرف بها وشهد له بها الفريقان واوقع الفتك بعسكر السلطان سليم ولولا شدة عضده بخير بك والغزالي ومكيدتهما ما ظفر بطومان باي ثم لما ظفر به اراد ان يكرمه ويجعله ناءبا عنه بمصر فعارضه خير بك وخاف عاقبة فعله وقال لسليم انك ان فعلت ذلك استولي علي السلطنة ثانيا وحسن له قتله فقتله وصلبه بباب زويلة ودفنه كما اسلفنا ونزل السلطان سليم بالمقياس مدة اقامته بمصر بع-دا عن رواءح القتلي وحذرا من المكيدة الي ان مهدها ثم ولي خير بك امير الامراء علي مصر وولي الغزالي علي الشام وولي بمصر القضاة الاربع- وهم قاضي القضاة كمال الدين الشافعي وقاضي القضاة نور الدين علي بن ياسين الطرابلسي الحنفي وقاضي القضاة الدميري المالكي وقاضي القضاة شهاب الدين احمد بن النجار الحنبلي واستولي علي الارض الحجازية وغيرها ورتب الرواتب وابقي الاوقاف علي حالها ورتب لاهل الحرمين في كل سنة سبعة الاف اردب حب ثم عاد الي القسطنطينية وقد اصرف غالب خزاءنه فاخر السفر عن- بلاد العجم ليجمع ما يستعين به علي القتال فظهر له في ظهره جمرة منعته الراحة وحرمته الاستراحة وعجزت في علاجه- حذاق الاطباء وتحيرت في امره عقول الالباء ولا زالت به حتي حالت بينه وبين الامنية وخلت بينه وبين المنية فتوفي-رحمه الله تعاليفي رمضان او شوال بعد علة نحو اربعين يوما وذكر العلاءي في تاريخه انه خرج من القسطنطينية الي جهة ادرنة وقد خرجت له تلك الجمرة تحت	2499	13928799336853030	1385	2694.0	1120	1487	93.14054870605469	252	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms188	true	-8492523008690629026	22	44	110	224	1576	300	فلم يدركوه الا وقد تاكلت ووصلت الي الامعاء فلم يستطيعوا لها دفعا---- ولا نفسا ومات بها ودفن بادرنة عند قبر ابيه انتهي	188	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2500	false	-140581689917668970	3	25	22	136	1694	300	فلم يدركوه الا وقد تاكلت ووصلت الي الامعاء فلم يستطيعو----ا دفعا عنه ولا نفعا ومات بها ودفن بادرنة عند قبر ابيه انتهي	2500	13928799336853030	109	204.0	88	118	92.37287902832031	18	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms209	true	-3023363728553158655	131	300	712	1610	1610	300	في النور السافر او 975 كما في كتاب الاعلام توفي السلطان سليمان خان بن السلطان سليم خان الحادي عشر من ملوك ال- عثمان قال في الاعلام كان سلطانا سعيدا ملكا ايده الله بنصر الاسلام تاييدا ولي السلطنة بعد وفاة ابيه السلطان سليم خان في سنة ست وعشرين وتسع مءة وجلس علي تخت السلطنة وما دلي انف احد ولا اريق في ذلك محجمة من دم ومولده الشريف سنة تسع مءة واستمر في السلطنة تسعا واربعين سنة وهو سلطان غاز في سبيل الله مجاهد لنصرة دين الله مرغم انوف عداه بلسان سيفه وسنان قناه كان مءيدا في حروبه ومغازيه مسددا في اراءه ومغازيه مسعودا في معانيه ومغانيه مشهودا في وقاءعه ومراميه ايان سلك ملك واني توجه فتح وفتك واين سافر سفر وسفك وصلت سراياه الي اقصي الشرق والغرب وافتتح البلدان الشاسعة الواسعة بالقهر والحرب واخذ الكفار والملاحدة بقوة الطعان والضرب وكان مجدد دين هذه الامة المحمدية في القرن العاشر مع الفضل الباهر والعلم الزاهر والادب الغض الذي يقصر عن شاوه كل اديب وشاعر ان نظم ف---عقود الجواهر او نثر ف---منثور الازاهر-	209	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2702	false	4690397059508203778	78	243	436	1330	1640	300	في النور السافر --وبالثاني في----- الاعلام----- السلطان سليمان خان بن السلطان سليم خان الحادي عشر من ملوك بني عثمان قال في الاعلام كان سلطانا سعيدا ملكا ايده الله لنصر الاسلام تاييدا ولي السلطنة بعد وفاة ابيه السلطان سليم خان في سنة ست وعشرين وتسعماءة وجلس علي تخت السلطنة وما دمي انف احد ولا اريق في ذلك محجمة من دم ومولده الشريف سنة تسعماءة واستمر في السلطنة تسعا واربعين سنة وهو سلطان غاز في سبيل الله مجاهد لنصرة دين الله مرغم انوف عداه بلسان سيفه وسنان قناه كان مءيدا في حروبه ومغازيه مسددا في اراءه ومعازيه مسعودا في معانيه ومغانيه مشهودا في مواقعه ومراميه ايان سلك ملك واني توجه فتح وفتك واين سافر سفر وسفك وصلت سراياه الي اقصي الشرق والغرب وافتتح البلدان الشاسعة الواسعة بالقهر والحرب واخذ الكفار والملاحدة بقوة الطعان والضرب وكان مجدد دين هذه الامة المحمدية في القرن العاشر مع الفضل الباهر والعلم الزاهر والادب الغض الذي يقصر عن شاوه كل اديب وشاعر ان نظم نضد عقود الجواهر او نثر اثر منثور الازاهر	2702	13928799336853030	864	1664.5	702	906	95.3642349243164	154	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms210	true	1771221998339304779	1	58	4	314	1650	300	نطق قلد الاعناق نفاءس الدر الفاخر له ديوان فاءق بالتركي واخر عديم النظير بالفارسي تتداولهما بلغاء الزمان وتعجز ان تنسج علي منوالهم فضلاء الدوران وكان رءوفا شفوقا صادقا صدوقا اذا قال صدق واذا قيل له صدق لا يعرف الغل والخداع بل يتحاشي عن سوء الطباع ولا يعرف المكر ولا النفاق ولا----- مساوء الاخلاق بل كان صافي الفءاد	210	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2702	false	4690397059508203778	244	300	1333	1640	1640	300	نطق قلد الاعناق نفاءس الدر الفاخر له ديوان فاءق بالتركي واخر عديم النظير بالفارسي تتداولهما بلغاء الزمان وتعجز ان تنسج علي منواله- فضلاء الدوران وكان رءوفا شفوقا صادقا صدوقا اذا قال صدق واذا قيل له صدق لا يعرف الغل والخداع و--يتحاشي عن سوء الطباع ولا يعرف المكر و---النفاق ولا يالف مساوء الاخلاق بل هو- صافي الفءاد-	2702	13928799336853030	299	561.5	245	315	94.9206314086914	52	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms210	true	1771221998339304779	58	193	314	1072	1650	300	صادق الاعتقاد منور الباطن كامل الايمان سليم القلب خالص الجنان وما تناهيت في بثي محاسنه الا واكثر مما قلت ما ادع واطال صاحب الاعلام في ترجمته وترجمة اولاده وذكر غزواته فذكر له اربع عشرة غزوة انتصر وفتح في جميعها وذكر كثيرا من ماثره فمن ذلك الصدقة الرومية التي هي الان مادة حياة اهل الحرمين الشريفيين فانه اضاف اليها من خزاءنه الخاصة مبلغا كبيرا ومنها صدقات الجوالي-------------- ومعناها ما يءخذ من اهل الذمة في مقابلة استمرارهم في بلاد الاسلام تحت الذمة وعدم جلاءهم عنها وهي من اجل الاموال ولاجل حلها جعلت وظاءف للعلماء والصلحاء والمتقاعدين من الكبراء ومنها اجراء العيون ومن اعظمها اجرا- عين عرفات الي مكة المشرفة ومنها بمكة المدارس الاربع وم------------نها تكيته ومدرسته العظيم--------------ة بمرجة دمشق الي غير ذلك مما لا يحصي----- فرحمه الله------ رحمة واسعة انتهي ملخصا ومن اراد البسط الزاءد ف-يراجع الاعلام	210	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2703	false	6203903409328546677	0	141	0	796	1658	300	صادق الاعتقاد منور الباطن كامل الايمان سليم القلب خالص الجنان وما تناهيت في بثي محاسنه الا واكثر مما قلت ما ادع واطال------------- في ترجمته وترجمة اولاده وذكر غزواته فذكر له اربع عشرة غزوة انتصر وفتح في جميعها وذكر كثيرا من ماثره فمن ذلك الصدقة الرومية التي هي الان مادة حياة اهل الحرمين الشريف-ين فانه اضاف اليها من خزاءنه الخاصة مبلغا كبيرا ومنها صدقات الجوالي وهي جمع جالية ومعناه- ما يءخذ من اهل الذمة في مقابلة استمرارهم في بلاد الاسلام تحت الذمة وعدم جلاءهم عنها وهي من احل الاموال ولاجل حلها جعلت وظاءف للعلماء والصلحاء والمتقاعدين من الكبراء ومنها اجراء العيون ومن اعظمها اجراء عين عرفات الي مكة المشرفة ومنها بمكة المدارس الاربعة السليمانية ومنها تكيته ومدرسته العظيمة الشان الكاءنة بمرجة دمشق الي غير ذلك مما لا يحصي كثرة فرحمه الله تعالي رحمة واسعة انتهي ملخصا ومن اراد البسط الزاءد فليراجع الاعلام	2703	13928799336853030	739	1415.0	607	811	91.1220703125	123	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms229	true	-2525594911651365597	145	291	800	1625	1667	300	السلطان -------سليم الثاني ولد ---------------------------سنة تسع وعشرين وتسع مءة وجلس --علي تخت السلطنة--------------------------- يوم الاثنين لتسع----- من ربيع الاخر سنة اربع وسبعين وتسع مءة ومدة سلط-ته --------تسع سنوات وسنه حين تسلطن سنة واربعون سنة وعمره كله ثلاث وخمسون سنة وكان سلطانا كريما رءوفا بالرعية رحيما عفوا عن الجراءم حليما محبا للعلماء والصلحاء محسنا الي المشايخ والفقراء طالما طافت بكفيه الامال واعتمرت وصدع باوامره الليالي والايام فا-ثمرت وكم اظهرت لسواد الكفرة يد صارمه البيضاء اية للناظرين وكم جهز جيوشا للجهاد في سبيل الله فقطع دابر القوم الكافرين فمن اكبر غزواته فتح جزيرة قبرص بسيف الجهاد ومنها فتح تونس المغرب وحلق الواد ومنها فتح ممالك اليمن واسترجاعها من العصاة------------------- ومن خيراته تضعيف صدقه الحب علي اهل الحرمين والامر ببناء المسجد الحرام------------------------------------------------- وتولي بعده ولده السلطان مراد----------------- تاريخ جلوسه بالبخت فوق التخت اصبح جالسا ملك به رحم الاله عباده وبه سرير الملك سر فارخوا حاز الزمان من السرور مراده	229	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2719	false	-3917219383550277345	117	289	634	1619	1685	300	السلطان الاعظم سليم بن سليمان قال في الاعلام مولده الشريف سنة تسع وعشرين وتسعماءة وجلوسه علي تخت ملكه الشريف بالقسطنطينية العظمي في يوم الاثنين لتسع مضين من ربيع الاخر سنة اربع وسبعين وتسعماءة ومدة سلطنته الشريفة تسع سنين- وسنه حين تسلطن ست- واربعون سنة وعمره كله ثلاث وخمسون سنة وكان سلطانا كريما رءوفا بالرعية رحيما عفوا عن الجراءم حليما محبا للعلماء والصلحاء محسنا الي المشايخ والفقراء طالما طافت بكفيه الامال واعتمرت وصدع باوامره الليالي والايام فاءتمرت -كم اظهرت لسواد الكفرة يد صارمه البيضاء اية للناظرين وكم جهز جيوشا للجهاد في سبيل الله فقطع دابر القوم الكافرين فمن اكبر غزواته فتح جزيرة قبرس بسيف الجهاد ومنها فتح تونس المغرب وحلق الواد ومنها فتح ممالك اليمن واسترجاعها من العصاة البغاة اهل الالحاد ومن خيراته تضعيف صدقة الحب علي اهل الحرمين والامر ببناء المسجد الحرام وتوفي لسبع مضين من شهر رمضان ودفن بقرب ايا صوفيا وتولي بعده ولده السلطان مراد ولمامية الروم في تاريخ جلوسه بالبخت فوق التخت اصبح جالسا ملك به رحم الاله عباده وبه سرير الملك سر فارخوا حاز الزمان من السرور مراده	2719	13928799336853030	794	1469.5	653	988	80.36437225341797	125	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms234	true	-936193068789655806	20	300	96	1612	1612	300	وذلك سنة اثنتين وخمسين وتسع مءة وبقي في عهدته نحوا من ثلاثين سنة وكتب الجواب مرارا في يوم واحد ثم قال صاحب الدر المنظوم وسارت اجوبته في جميع العلوم------------- مسير النجوم وكانت وفاة ابي السعود في اواءل جمادي الاولي سنة اثنتين وثمانين وتسع مءة وصلي عليه المول--------------ي سنان محشي تفسير البيضاوي ودفن في جوار ابي ايوب الانصاري ثم قال صاحب الدر المنظوم انه تفرد في ميدان فضله فلم يجاره احد وضاقت عن احاطته صدور الحصر والحد ما صارع احدا الا صرعه وما صمم شيءا الا قطعه وانقطع عن القرين ولم يبق من يعارضه ويكابده وقد وصل تلاميذه واصحابه الي المناصب السمية والمراتب السنية فكان------------------------------------------- لا يضيع منه كلام ولا يفوت له مرام وقد عاقه الدرس والفتوي والاشتغال بما هو اهم واقوي عن التفرغ للتصنيف سوي انه اختلس فرصا وصرفها الي التفسير الشريف وقد اتي فيه بما لم تسمح به الاذهان ولم تقرع به ---الاذان وسماه ب-ارشاد العقل السليم الي مزايا الكتاب الكريم ولما وصل منه الي اخر سورة ص ورد التقاضي من طرف السلطان سليمان خان وظهر كمال الرغبة والانتظار فلم يمكن التوقف والفرار فبيض الموجود وارسله بصهره المولي محمد المشتهر بابن المعلول فقابله السلطان بحسن القبول وانعم عليه بما انعم وزاد في وظيفته كل يوم خمس مءة درهم وبعد ذلك تيسر له الختام ورتبه بالكمال والتمام وارسله الي السلطان ثانيا بعد اتمامه فقابله السلطان بمزيد لطفه وانعامه وزاد في وظيفته مءة اخري وكان يمنعه عن الاكثار من التاليف تواتر الفتوي من الافاق ومن شماءله انه كان ذا مهابة عظيمة فلا يقع في مجالسه اخذ ورد ولكنه كان كثير المداراة للناس ماءلا الي مداهنة رجال الحكومة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان طويل القد-- خفيف العارضين غير متكالف في --------اللب-------------------------------------اس والطعام انتهي بتصرف وله من النظم القصيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميمية المشهورة---------- ابعد سليمي مطلب ومرام وغير هواها-	234	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2722	false	1971702523871681268	38	260	189	1386	1594	300	وذلك سنة اثنتين وخمسين وتسعماءة واستمر علي ذلك الي ان مات-------------------------------------------------------------- وسارت اجوبته في جميع العلوم وجميع الافاق مسير النجوم وجعلت رشحات اقلامه تميمة نحر لكونها يتيمة بحر يا له من بحر وكان من الذين قعدوا من الفضاءل والمعارف علي سنامها وغاربها وضربت له نوبة الامتياز في مشارق الارض ومغاربها----------------------- تفرد في ميدان فضله فلم يجاره احد----------------------------------------------------------------------------- وانقطع عن الق---------------------------------------------------------------------رين والمماثل في كل بلد وحصل له من المجد والاقبال والشرف والافضال ما لا يمكن شرحه بالمقال -------------وقد عاقه الدرس والفتوي والاشتغال بما هو اهم واقوي عن التفرغ للتصنيف سوي انه اختلس فرصا وصرفها الي التفسير الشريف وقد اتي فيه بما لم تسمح به الاذهان ولم تقرع بمثله الاذان وسماه ب ارشاد العقل السليم الي مزايا الكتاب الكريم ولما وصل منه الي اخر سورة ص ورد التقاضي من طرف السلطان سليمان خان--------------------------------------------------- فبيض الموجود وارسله اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد ذلك تيسر له الخ----------------------تام وانعم عليه السلط--------------------------------ان بم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يدخل تحت الحصر وله حاشية علي العناية من اول كتاب البيع وبعض حواش علي بعض الكشاف جمعها حال اقراءه له وكان طويل القامة خفيف العارضين غير متك-لف في الطعام واللباس وغير ان فيه نوع اكتراث بمداراة الناس والميل الزاءد لارباب الرءاسة فكان ذا مهابة عظيمة واسع التقرير ساءغ التحرير يلفظ الدرر من كلمه وينثر الجوهر من حكمه بحرا زاخرا وطودا باذخا وله شعر كثير مطبوع منه قصيدته الميمية الطويلة التي اولها ابعد سليمي مطلب ومرام وغير هواها	2722	13928799336853030	596	671.5	476	1881	31.685274124145508	90	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms235	true	-1258557849804070432	0	22	0	113	1612	300	لوعة وغرام وفوق حماها ملجا ومثابة ودون ذراها موقف ومقام وهيهات ان يثني الي غير بابها عنان المطايا او يشد حزام -هي	235	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2722	false	1971702523871681268	260	282	1386	1500	1594	300	لوعة وغرام وفوق حماها ملجا ومثابة ودون ذراها موقف ومقام وهيهات ان تثني الي غير بابها عنان المطايا او يشد حزام وهي	2722	13928799336853030	112	218.0	90	114	98.24561309814453	20	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms240	true	-8884009939720597702	205	244	1173	1389	1692	300	افحم من عارضه بشقاشقه الهادرة وارغم من عاناه بحقاءقه النادرة كثير الاعتناء بدرسة داءم الاشتغال في يومه وامسه رفيع القدر شديد الباس عزيز النفس يهابه الناس ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ك------------------------------------------------------ان فيه من التهور المفرط والحدة ما زاد علي المعتاد	240	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2736	false	-6896086545104264505	115	229	630	1264	1686	300	افحم من عارضه بشقاشقه الهادرة وارغم من عاناه بحقاءقه النادرة كثير الاعتناء بدرسه داءم الاشتغال في يومه وامسه رفيع القدر شديد الباس عزيز النفس يهابه الناس ومن تصانيفه شرح الهداية من اول كتاب الوكالة الي اخر الكتاب و حاشية علي شرح المفتاح للسيد الشريف من اوله الي اخر الفن الثاني و حاشية علي اواءل صدر الشريعة و حاشية علي التجريد في بحث الماهية ورساءل اخري وكان ايام قضاءه بالعسكر ثانيا سببا لسنن جميلة منها تقديم قضاء العسكر علي غير الوزراء وامير الامراء وكانوا قبل ذلك يتقدم عليهم كل من كان امير الامراء في الممالك وبالجملة فانه كانرحمه اللهعين الاعيان وقدوة الزمان وفارس الميدان غير ان فيه من التهور المفرط والحدة ما زاد علي المعتاد	2736	13928799336853030	209	386.5	172	634	32.965301513671875	34	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Hindawi074797079-ara1.ms241	true	2084651128090315352	22	66	126	353	1673	300	محمد بن نور الله المشتهر باخي زاده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عن-------------------- عرب شلبي وعن المولي عبد الباقي------- ولازم----------- خير الدين معلم السلطان سليمان ثم درس بمدرسة خير الدين باشا في بشكطاش وفي غيرها ثم تقلد ال-----------------قضاء وانتهي بان -------------صار قاضيا ل-لعساكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بحرا من بحار العلوم	241	-470239487439646324	Shamela0012398-ara1.completed.ms2742	false	-2011736665693427453	32	127	163	662	1587	300	محمد بن نور الله المشتهر باخي زاده نسبة الي جده من قبل امه المولي اخي يوسف التوقاتي محشي صدر الشريعة قال في العقد المنظوم نشا صاحب الترجمة في طلب العلم والسيادة واخذ عن جلة من المشايخ منهم عرب چلبي والم---ولي عبد الباقي ثم صار ملازما من المولي خير الدين معلم السلطان سليمان ثم --------------------------------------------------قلد المدارس الي ان قلد قضاء حلب ثم برسة ثم ادرنة ثم صار قاضيا بالعساكر في ولاية اناضولي ثم تقاعد بوظيفة مثله ثم قلد تدريس دار الحديث السليمانية فدام علي الدرس والافادة ونشر العلوم والمعارف الي الوفاة وكان بحرا من بحار العلوم	2742	13928799336853030	159	223.0	127	552	28.80434799194336	21	Hindawi074797079-ara1	Shamela0012398-ara1.completed