id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074603536Vols-ara1.ms109	false	6352185071592639912	235	300	1187	1494	1494	300	من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه ومن ثم يروي ابن هشام فوثب محيصة بن مسعود من الخزرج علي ابن سنينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله -كان حويصة بن مسعود اخو محيصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -قال محيصة وال--------له لقد-	109	2135497977250805411	Shamela0021481-ara1.completed.ms104	true	-4144899984214401411	219	277	1063	1341	1459	300	من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه--------------------- فوثب محيصة بن مسعود---------- علي ابن سنينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود---------- اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال محيصة فقلت له والله لقد	104	-9110056271733318096	264	473.0	209	319	82.75862121582031	49	Hindawi074603536Vols-ara1	Shamela0021481-ara1.completed
Hindawi074603536Vols-ara1.ms050	false	2634132547837255465	106	172	535	855	1505	300	يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم تلك النبية اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم او اما رضيتم يا بني هاشم بكذب الرجال حتي جءتمونا بكذب النساء قد زعمت عاتكة في رءياها---- انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول---- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب	50	2135497977250805411	Shamela0021481-ara1.completed.ms278	true	3088998821828683924	158	200	773	981	1452	300	يا بني عبد ال-------------------------مطلب اما رضيتم--- يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم------------------------------------------------------------- قد زعمت عاتكة في رءياها هذه انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص ه----ذه الثلاث فان كان--- ما تقول حقا فسيكون وان تمض كتبنا------------------------ عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب	278	-9110056271733318096	188	316.5	148	328	57.317073822021484	34	Hindawi074603536Vols-ara1	Shamela0021481-ara1.completed
Hindawi074603536Vols-ara1.ms229	false	-8668324267668355402	170	270	830	1362	1530	300	قولها -كانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه ويشرح لنا السهيلي شارح السيرة المعني لكلمة ملاحة في قول ام المءمنين بقوله الملاح ابلغ من المليح والملحة هي البياض وملاحة في العينين وقال الاصمعي الملاحة في الفم وقول-------------------- عاءشة ------------------------------------------------------------------------------من الغيرة عليه والعلم بموقع الجمال منه صلي الله عليه وسلم ونتابع الحدث وهو يتحرك فنري جويرية الاسيرة تدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم لتقول يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن الشماس فكاتبته علي نفسي فجءت استعينك في كتابتي	229	2135497977250805411	Shamela0021481-ara1.completed.ms290	true	-6768420022037676291	1	64	4	321	1459	300	نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فقالت عاءشة فوالله ما هو الا رايتها فكرهتها وقلت سيري منها مثل ما رايت فلما دخلت عليه قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد ----------------------------كاتبت -علي نفسي فاعني علي ك------تابتي	290	-9110056271733318096	171	146.5	133	631	27.099842071533203	27	Hindawi074603536Vols-ara1	Shamela0021481-ara1.completed