id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0786	true	-5995380307636849056	254	300	1414	1674	1674	300	وبعد فان علم التاريخ من اجل العلوم قدرا واشرفها عند العقلاء مكانة وخطرا لما يحويه من المواعظ والانذار بالرحيل الي الاخرة عن هذه الدار والاطلاع علي مكارم الاخلاق ليقتدي بها واستعلام مذام الفعال ليرغب عنها اولو النهي لا جرم ان كانت الانفس الفاضلة به وامقة والهمم-	786	-502932053002793913	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0001	false	-1541505915103151265	249	295	1360	1621	1649	300	وبعد فان علم التاريخ من اجل العلوم قدرا واشرفها عند العقلاء مكانة وخطرا لما يحويه من المواعظ والانذار بالرحيل الي الاخرة عن هذه الدار والاطلاع علي مكارم الاخلاق ليقتدي بها واستعلام مذام الفعال ليرغب عنها اولو النهي لا جرم ان كانت الانفس الفاضلة به وامقة والهمم	1	836714355559985896	260	515.0	215	261	99.61685943603516	45	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0787	true	1421332926578310647	5	192	29	1045	1653	300	وقد صنف---- الاءمة كثيرا وضمن الاجلة كتبهم منه شيءا كبيرا وكانت مصر هي مسقط راسي وملعب اترابي ومجمع ناسي ومغني عشيرتي وحامتي وموطن خاصتي وعامتي وجوي ا--لذي ربي جناحي في وكره وعش ماربي فلا تهوي الانفس غير ذكره لا زلت مذ شدوت العلم واتاني ربي الفطانة والفهم ارغب في معرفة اخبارها واحب الاشراف علي الكثير-- من اثارها واهوي مساءلة الركبان عن سكان ديارها فقيدت بخطي في الاعوام الكثيرة------ من ذلك فواءد قل-ما يجمعها كتاب او يحويها لعزتها وغرابتها اهاب الا انها ليست بمرتبة علي منوال ولا مهذبة بطريقة واحدة ومث-----ال فاردت ان الخص منها انباء ما بديار مصر من الاثار الباقية عن الامم الماضية والقرون الخالية وما بقي بفسطاط مصر من --معاهد غيرها او كاد------ البلي والقدم ولم يبق الا ان يمحو رسمها الفناء والعدم واذكر ما بمدينة القاهرة من اثار العصور الزاهرة وما اشتملت عليه من الخطط والاصقاع وحوته من المباني البديعة الاوضاع مع التعريف بحال من اسس ذلك من اعيان الاماثل والتنويه بذكري الذي شادها من سراة الاعاظم -الافاضل وانثر خلال ذلك نكتا لطيفة وحكما بديعة شريفة من غير اطالة ولا اكثار ولا اجحاف يخل بالغرض ولا اختصار بل وسط بين الطرفين وطريق بين بين	787	-502932053002793913	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0002	false	-8382984897311838525	0	193	0	1041	1623	300	وقد صنف فيه الاءمة كثيرا وضمن الاجلة كتبهم منه شيءا كبيرا وكانت مصر هي مسقط راسي وملعب اترابي ومجمع ناسي ومغني عشيرتي وحامتي وموطن خاصتي وعامتي وجءجءي الذي ربي جناحي في وكره وعش ماربي فلا تهوي الانفس غير ذكره لا زلت مذ شذوت العلم واتاني ربي الفطانة والفهم ارغب في معرفة اخبارها واحب الاشراف علي الاغتراف من ابارها واهوي مساءلة الركبان عن سكان ديارها فقيدت بخطي في الاعوام الكثيرة وجمعت من ذلك فواءد قل ما يجمعها كتاب او يحويها لعزتها وغرابتها اهاب الا انها ليست بمرتبة علي مث-ال ولا مهذبة بطريقة ما نسج علي منوال فاردت ان الخص منها انباء ما بديار مصر من الاثار الباقية عن الامم الماضية والقرون الخالية وما بقي بفسطاط مصر من المعاهد غير ما-- كاد يفنيه البلي والقدم ولم يبق الا ان يمحو رسمها الفناء والعدم واذكر ما بمدينة القاهرة من اثار القصور الزاهرة وما اشتملت عليه من الخطط والاصقاع وحوته من المباني البديعة الاوضاع مع التعريف بحال من اسس ذلك من اعيان الاماثل والتنويه بذكر ا-لذي شادها من سراة الاعاظم والافاضل وانثر خلال ذلك نكتا لطيفة وحكما بديعة شريفة من غير اطالة ولا اكثار ولا اجحاف مخل بالغرض ولا اختصار بل وسط بين الطرفين وطريق بين بين	2	836714355559985896	987	1899.5	804	1045	94.44976043701172	167	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown