id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074291969Vols-ara1.ms1126	false	2480715637748103605	113	202	609	1083	1591	300	بلد الخير ومعدن الفضل والكرم اهلها ذوو لطف وادب واحسان الي الغريب وفي كلامهم من الرقة ما يغني الحزين عن التطريب اذا حيوك فقد احيوك وان سلموا عليك فقد سلموك وان زاروك زادوك شوقا الي رءيتهم وان زرتهم فسحوا لك صدورهم فضلا عن مجالسهم اما علماءها فان مدحهم قد انتشر في الافاق وفات فخر من سواهم وفاق بهم من لين الجانب ورقة الطبع وخفض الجناح وبشاشة الوجه ما لا يمكن المبالغة في اطراءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلهم فصيح اللهجة بين الكلام سريع الجواب حلو المفاكهة والمطارحة واكثرهم يميل الي هذا النوع الذي	1126	-502932053002793913	Shamela0009693-ara1.ms149	true	3523633273732352368	156	300	771	1548	1548	300	بلد الخير ومعدن الفضل والكرم اهلها ذوو لطف وادب واحسان الي الغريب وفي كلامهم من الرقة ما يغني الحزين عن التطريب اذا حيوك فقد احيوك وان سلموا عليك فقد سلموك وان زاروك زادوك شوقا الي رءيتهم وان زرتهم فسحوا لك صدورهم فضلا عن مجالسهم اما علماءها فان مدحهم قد انتشر في الافاق وفات فخر من سواهم وفاق بهم من لين الجانب ورقة الطبع وخفض الجناح وبشاشة الوجه ما لا يمكن المبالغة في اطراءه لكل نوع من الناس عندهم اكرام يليق به سواء كان من النصاري او غيرهم وربما خاطبوهم بقولهم يا سيدي ولا يستنكفون من زيارتهم ومخالطتهم ومعاشرتهم خلافا لعبادة المسلمين في الديار الشامية وبذلك لهم الفضل علي غيرهم وكان هذه المزية وهي حسن الخلق ورقة الطبع امر مركوز في جميع اهل مصر فان لعامتهم ايضا مخالقة ومجاملة وكلهم فصيح اللهجة بين الكلام سريع الجواب حلو المفاكهة والمطارحة واكثرهم يميل الي هذا النوع الذي-	149	-3460547632137780265	473	929.0	385	778	60.79691696166992	88	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0009693-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms1126	false	2480715637748103605	202	300	1083	1591	1591	300	يسمونه الانفاط وكانه المحارزة وهي مفاكهة تشبه السباب وهو اشبه بالاحاجي فا---ن لم يكن قد تدرب فيه لا يمكنه ان يفهم منه شيءا وان يكن شاعرا وكلهم يحب السماع واللهو والخلاعة وغناءهم اشجي ما يكون فلا يمكن لمن الفه ان يطرب بغيره وكذلك الاتهم فانها تكاد تنطق عن العازف بها واعظمها عندهم هو العود وقل اعتناءهم بالناي ولهم في ضرب العود طرق وفنون تكاد تكون من المغيبات غير اني اذم من غناءهم شيءا واحدا وهو تكرير لفظة واحدة من بيت او موال مرارا متعددة حتي يفقد السامع لذة معني الكلام ولكن اكثر ما يكون ذلك من المتطفلين علي-	1126	-502932053002793913	Shamela0009693-ara1.ms150	true	-522407912911149133	0	99	0	512	1644	300	يسمونه الانقاط وكانه المجارزة وهي مفاكهة تشبه السباب وهو اشبه بالاحاجي فان من لم يكن قد تدرب فيه لا يمكنه ان يفهم منه شيءا وان يكن شاعرا وكلهم يحب السماع واللهو والخلاعة وغناءهم اشجي ما يكون فلا يمكن لمن الفه ان يطرب بغيره وكذلك الاتهم فانها تكاد تنطق عن العازف بها واعظمها عندهم هو العود وقل اعتناءهم بالناي ولهم في ضرب العود طرق وفنون تكاد تكون من المغيبات غير اني اذم من غناءهم شيءا واحدا وهو تكرير لفظة واحدة من بيت او موال مرارا متعددة حتي يفقد السامع لذة معني الكلام ولكن اكثر ما يكون ذلك من المتطفلين علي	150	-3460547632137780265	506	999.0	409	512	98.828125	95	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0009693-ara1