id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0273	true	-7230632180228535548	157	238	909	1327	1616	300	مقدم بن معافي القبري شاعر---- الامير عبد الله بن محمد المرواني في اواخر القرن الثالث الهجري وتبعه ابن عبد ربه صاحب العقد الفريد وجري علي اثارهما اخرون نموه ورقوه وكانوا ينظمون الموشحات علي اساليب شتي اشهرها جعل اللازمة بيتين وكل دور بعدها خمسة ابيات واحيانا ينهجون فيها مناهج اخري مختلفة خالفوا فيها اوزان الشعر المشهورة وذلك مثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بدر تم شمس ضحي غصن نقا مسك شم ما اتم ما اوضحا ما اورقا ما اتم لا جرم من لمحا قد عشقا قد حرم	273	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms2447	false	-2561336065465926934	47	137	273	702	1582	300	مقدم بن معافي القبري من شعراء الامير عبد الله بن محمد المرواني ----واخذ عنه ذلك ------------------ابن عبد ربه صاحب العقد ولم يذكر لهما مع المتاخرين ذكر وكسدت --------------------موشحاتهما فكان اول من برع في هذا الشان---------------- بعدهما عبادة القزاز شاع------------------------------------------------------ر المعتصم بن صمادح صاحب المرية وقد ذكر الاعلم البطليوسي انه سمع ابا بكر ابن زهر يقول كل الوشاحين عيال علي عبادة القزاز فيما اتفق له من قوله بدر تم شمس ضحي غصن نقا مسك شم ما اتم ما اوضحا ما اورقا ما انم لا جرم من لما- قد عشقا قد حرم	2447	2888567634657661535	197	249.5	150	542	36.34686279296875	37	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0273	true	-7230632180228535548	255	286	1403	1546	1616	300	قسما بالهوي لذي حجر ما لليل المشوق من فجر جمد الصبح ليس يطرد ما لليلي فيما اظن غد صح يا ليل انك الابد او فقصت قوادم النسر فنجوم السماء لا تسري	273	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms2449	false	4632236252042950920	208	239	1064	1207	1538	300	قسما بالهوي لذي حجر ما لليل المشوق من فجر خمد الصبح ليس يطرد ما لليلي فيما اظن غد صح يا ليل انك الابد او تفضت قوادم النسر فنجوم السماء لا تسري	2449	2888567634657661535	139	274.0	108	143	97.20279693603516	29	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0274	true	-4587190199394765765	0	54	0	272	1656	300	الا حلما في الكري او خلسة المختلس دور اذ يقود الدهر اشتات المني تنقل الخطو علي ما يرسم زمرا بين فرادي وثني مثلما يدعو الوفود المو-سم والحيا قد جلل الروض سني فثغور الزهر فيه تبسم لازمة وروي الدهر-- عن ماء السما كيف يروي مالك عن انس فكساه الحسن ثوبا معلما يزدهي منه بابهي ملبس	274	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms2450	false	-328108874694040008	80	132	404	669	1493	300	الا حلما في الكري او خلسة المختلس---- اذ يقود الدهر اشتات المني ينقل الخطو علي ما يرسم زمرا بين فرادي وثنا مثلما يدعو الوفود المواسم والحيا قد جلل الروض سنا فثغور الزهر منه تبسم------ وروي النعمان عن ماء السما كيف يروي مالك عن انس فكساه الحسن ثوبا معلما يزدهي منه بابهي ملبس	2450	2888567634657661535	254	475.5	202	275	92.36363983154297	46	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0770	true	9194134349824383311	223	263	1157	1404	1613	300	المكروه صباحا ومساء وارتقاب الحوالة التي تديل من النعيم الباساء ولزوم المنافسة التي تعادي الاشراف والرءساء و-ترتب العتب علي التقصير في الكتب وضغينة جار الجنب وولوع الصديق باحصاء الذنب و-نسبة وقاءع الدولة اليك وانت بري وتطويقك الموبقات وانت منها عري	770	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms1775	false	-2489265592494342687	253	292	1338	1583	1638	300	المكروه صباحا ومساء وارتقاب الحوالة التي تديل من النعيم الباساء ولزوم المنافسة التي تعادي الاشراف والرءساء الترتب العتب---- التقصير في الكتب وضغينة جار الجنب وولوع الصديق باحصاء الذنب النسبة وقاءع الدولة اليك وانت بري وتطويقك الموبقات وانت منها عري	1775	2888567634657661535	241	463.5	202	249	96.78714752197266	37	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0770	true	9194134349824383311	264	300	1409	1613	1613	300	الزمان بين سلطان يعبد وسهام للغيوب تكبد وعجاجة شر تلبد واقبوحة تخلد وتءبد و-وزير يصانع ويداري وذي حجة صحيحة يجادل في مرضاة السلطان ويماري------------------------------------------------ وسوق للانصاف والشفقة كاسد وحال فاسد و-وفود تتزاحم بسدتك مكلفة لك غير-	770	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms1776	false	-6818681420799244873	30	75	178	432	1619	300	الزمان بين سلطان يعبد وسهام للغيم- تكبد وعجاجة شر تلبد واقبوحة تخلد وتءبد الوزير يصانع ويداري وذي حجة صحيحة يجادل في مرضاة السلطان ويماري وعورة لا تواري المباكرة كل قرن حاسد وعدو مستاسد وسوق للانصاف والشفقة كاسد وحال فاسد الوفود تتزاحم بسدتك مكلفة لك غير	1776	2888567634657661535	200	368.0	165	255	78.4313735961914	31	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0771	true	-5488139386126914478	46	76	234	385	1613	300	اما ليله ففكر او نوم وعتب بجراءر الضراءر ولوم واما يومه فتدبير وقبيل ودبير وامور يعيا بها ثبير وبلاء مبير ولغط لا يدخل فيه حكم كبير وانا بمثل ذلك خبير	771	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms1777	false	-3802043006180243357	97	127	525	675	1671	300	اما ليله ففكر او نوم وعتب بجراء- الضراءر ولوم واما يومه فتدبير وقبيل ودبير وامور يعيا بها ثبير وبلاء مبير ولغط لا يدخل فيه حكم كبير وانا بمثل ذلك خبير	1777	2888567634657661535	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0771	true	-5488139386126914478	275	300	1470	1613	1613	300	-تعرفت ما كان من مراجعة سيدي لحرفة التكتيب والتعليم والحنين الي العهد القديم فسررت باستقامة حاله وفضل ماله----------------------------------------------------------- حبذا والله عيش التاديب فلا بالضنك ولا-	771	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms2148	false	6574335521697136461	178	215	1010	1214	1715	300	وتعرفت ما كان من مراجعة سيدي لحرفة التكتيب والتعليم والحنين الي العهد القديم فسررت باستقامة حاله وفضل ماله وان لاحظ اللاحظ ما قال الجاحظ فاعتراض لا يرد وقياس لا يطرد حبذا والله عيش التاديب فلا بالضنك ولا	2148	2888567634657661535	143	264.0	119	204	70.09803771972656	22	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0772	true	-6719263943909678276	0	70	0	404	1649	300	بالجديب معاهدة الاحسان ومشاهدة الصور الحسان يمينا ان المعلمين لسادة المسلمين واني لانظر منهم كلما خطرت علي المكاتب امراء فوق المراتب من كل مسيطر الدرة متقطب الاسرة متنمر للوارد تنمر الهرة يغدو الي مكتبه كالامير في موكبه حتي اذا استقل في فرشه واستوي علي ع--------------------------رشه اظهر للخلق احتقارا وازري بالجبال وقارا ورفعت اليه الخصوم ووقف بين يديه الظالم والمظلوم فتقول كسري في ايوانه والرشيد في اوانه او الحجاج بين اعوانه	772	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms2148	false	6574335521697136461	215	287	1214	1642	1715	300	بالجديب معاهدة الاحسان ومشاهدة الصور الحسان يمينا ان المعلمين لسادة المسلمين واني لانظر منهم كلما خطرت علي المكاتب امراء فوق المراتب من كل مسيطر الدرة متقطب الاسرة متنمر للوارد تنمر الهرة يغدو-الي مكتبه كالامير في موكبه حتي اذا استقل في فرشه واستوي علي عرشه وترنم بتلاوة قالونه وورشه اظهر للخلق احتقار اوازري بالجبال وقارا ورفعت اليه الخصوم ووقف بين يديه الظالم والمظلوم فتقول كسري في ايوانه والرشيد في اوانه او-الحجاج بين اعوانه	2148	2888567634657661535	400	785.0	333	430	93.02325439453125	68	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0772	true	-6719263943909678276	70	133	404	739	1649	300	فاي عيش كهذا العيش وكيف حال امير هذا الجيش طاعة معروفة ووجوه اليه مصروفة فان اشار بالانصات لتحقق القصات فكانما طمس علي الافواه ولام بين الشفاه وان امر بالافصاح وتلاوة الالواح علا الضجيج والعجيج وحف به كما حف بالبيت الحجيج وكم ---بين ذلك من رشوة تدس وغمزة لا تحس ووعد يستنجز وحاجة تستعجل وتحفز هنا الله سيدي ما خوله وانساه بطيب اخراه اوله	772	-502932053002793913	Shamela0001002-ara1.completed.ms2149	false	2101394436554637596	22	85	122	456	1618	300	فاي عيش كهذا العيش وكيف حال امير هذا الجيش طاعة معروفة ووجوه اليه مصروفة فان اشار بالانصات لتحقق القصات فكانما طمس علي الافواه ولام بين الشفاه وان امر بالافصاح وتلاوة الالواح علا الضجيج والعجيج وحف به كما حف بالبيت الحجيج وكم من بين ذلك--- رشوة تدس وغمزة لا تحس ووعد يستنجز وحاجة تستعجل وتحفز هنا الله سيدي ما خوله -انساه بطيب اخراه اوله	2149	2888567634657661535	331	645.0	269	338	97.92899322509766	60	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0001002-ara1.completed