id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074291969Vols-ara1.ms1116	true	3391832112412695185	98	256	542	1435	1673	300	المقامة الاربعون -------الجدلية حدثنا سهيل بن عباد قال اصابتني وعكة شديدة مدة مديدة فانعكفت علي توفية العلاج وتنقية الاعفاج 1 من الامشاج 2----------------------------------- فلما امنت مس العرواء -----------------------------------------------دعاني الملال الي النزاهة ------------------------------------------حتي دخلت يوما الي حديقة جميلة ذات خميلة قد رتعت بها عصابة جليلة----------------------------------------------------------------------------------- واذا رجل عليه رداء مثل اللواء وعلي راسه عمامة مثل الغمامة وهو قد اقبل علي شيخ ادرد 3 -------------وقد التثم حتي صار كالامرد فقال قد علمت ايها الشيخ ان المال زينة الحياة الدنيا وعليه نموت ونحيا فانه يقضي لبانة الاولي بالمسرة ويسهل طريق الاخري بالمبرة وعليه مدار العيش ونظام الجيش وبه قيام الممالك وتمهيد المسالك ودفع المهالك وهو قاضي الحاجات ورافع الدرجات ومستعبد السادات وخارق العادات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولاه لتعطلت الاعمال وحانت الاجال وانقرضت القرون والاجي----ال فانبري له الشيخ كاويس وقال لا افلحت ما غب غبيس 4------------------------------------------------- ويك ان المرء بالعلم انسان لا بالمال وهو المرقاة الي درجات الكمال وبه تعلم الحقاءق وتدرك الدقاءق ويعرف المخلوق حق الخالق وعليه ينفق الطريف والتالد وصاحبه ينال الذكر الخالد	1116	-502932053002793913	Shamela0000189-ara1.ms088	false	7889406727375325107	56	300	300	1667	1667	300	المقامة الاربعون وتعرف بالجدلية حدثنا سهيل بن عباد قال اصابتني وعكة شديدة مدة مديدة فانعكفت علي توفية العلاج وتنقية الاعفاج م--ن الامشاج حتي صرت اوق من العفاص وادق من النماص فلما امنت مس العرواء وثاب الي مرح الغلواء حملني الخواء علي الشراهة ودعاني الملال الي النزاهة فكنت التهم التهام الناعط واخرج خرج الضافط حتي دخلت يوما الي حديقة جميلة ذات جميلة قد رتعت بها عصابة جليلة وقد سطع فيها قتار الجزر حتي غشي الجدر فقلت امرعت فانزل واقتحمت ذلك الزحام المتعثكل واذا رجل عليه رداء مثل اللواء وعلي راسه عمامة مثل الغمامة وهو قد اقبل علي شيخ ادرد عليه حنبل اجرد وقد التثم حتي صار كالامرد فقال قد علمت ايها الشيخ ان المال زينة الحيوة الدنيا وعليه نموت ونحيا فانه يقضي لبانة الاولي بالمسرة ويسهل طريق الاخري بالمبرة وعليه مدار العيش ونظام الجيش وبه قيام الممالك وتمهيد المسالك ودفع المهالك وهو قاضي الحاجات ورافع الدرجات ومستعبد السادات وخارق العادات ومشدد الهمم ومبدد الغمم وهو الحبيب الذي يفديه بالنفس كل من تحت الشمس ويجد لفراقه الكمد من لا يسوءه فراق الولد ولا يزال مرفوع الشان يشار اليه بالبنان في كل مكان وزمان واليه تشد الرحال وتنتهي الامال ولولاه لتعطلت الاعمال وحانت الاجال وانقرضت القرون والاجيال قال فانبري له الشيخ كاويس وقال لا افلحت ما غب غبيس اني اراك قد اطلقت العنان حتي جعلت الزج قدام السنان ويك ان المرء بالعلم انسان لا بالمال وهو المرقاة الي درجات الكمال وبه تعلم الحقاءق وتدرك الدفاءق ويعرف المخلوق حق الخالق وعليه ينفق الطريف والتالد وصاحبه ينال الذكر الخالد-	88	4386575205609051538	882	1657.0	727	1370	64.37956237792969	143	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0000189-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms1116	true	3391832112412695185	256	299	1435	1672	1673	300	فكم من الملوك والاغنياء الذين كانت مفاتيح-----هم تنوء بالعصبة الاقوياء وقد درس ذكرهم وبقي ذكر العلماء وحسبك ان العلم لا يناله الا افاضل الرجال و------نجي صاحبه من الاهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما سمع القوم ما دار بين الرجلين قالوا للشيخ نري صاحبك قد اخد طريق العنصلين	1116	-502932053002793913	Shamela0000189-ara1.ms089	false	-402644330292753735	0	69	0	386	1631	300	فكم من الملوك والاغنياء الذين كانت مفاتيح كنوزهم تنوء بالعصبة الاقوياء -قد درس ذكرهم وبقي ذكر العلماء وحسبك ان العلم لا يناله الا افاضل الرجال وطالما نجي صاحبه من الاهوال وقربه الي ربه في جميع الاحوال والمال طالما احرزته رعاع الناس والقي اهله في المهالك والارجاس واغراهم بالنزاع فكان بينهم دونه عكاس ومكاس قال فلما سمع القوم ما دار بين الرجلين قالوا للشيخ نري صاحبك قد اخذ طريق العنصلين	89	4386575205609051538	235	443.5	192	387	60.723514556884766	38	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0000189-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms1117	true	-4818470448215486850	0	200	0	1051	1618	300	وا-نا لنراه من الاغنياء والاغبياء فانه لا يعرف منزلة العلم والعلماء فاستشاط الرجل غضبا وقال عش رجبا تر عجبا كيف يتاتي المراء بين اثنين وقد وضح الصبح لذي عينين تبا لعلمك ايها الشيخ الناهل الذي بنوه كاليتامي وزوجته كالعاهل 6 وماذا تري علمك اذا كنت تشتهي فومة من الشذام 7--------------- اتاكل القضيم 8 اذا طوي--------------------ت وتلبس القرطاس اذا عريت كان للعلم دولة عند انماط الكرام الذين عندهم لكل مقال مقام واما في هذا الزمان فان المال هو الرهص 9 الذي يبني عليه والركن الذي لا يلتفت الا اليه فهم يحرمون الاديب ولا يحترمون اللبيب ويصرمون الفقيه ولا يكرمون النبيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخفضن عنك ما انت فيه ولا تتخلق باخلاق السفيه ثم انشد قد عرف الشيخ علوم الوري لكن هذا العلم 10 لم يدره فليته ادرك هذا ولم يدرك بواقي العلم في عمره فانكفا الشيخ بذلة الخاءب وقال مع الخواطء سهم صاءب فانف القوم من ذلك الشجار وشعروا بما مسهم من نار الشنار فنفحه كل واحد بدينار قال سهيل وكان الزحام قد حال بيني وبينهما فلا املك ان اتبين عينهما فرصدتهما ارتقابا حتي لقيتهما نقابا واذا هما شيخنا الميمون وغلامه رجب فكدت اصفق من العجب فامرني الشيخ بالقعود وقال انتظرنا الي ان نعود فكنت كمنتظر القارظين 11 ولم اظفر لهما باثر ولا عين	1117	-502932053002793913	Shamela0000189-ara1.ms089	false	-402644330292753735	72	285	404	1547	1631	300	واننا لنراه من الاغنياء والاغبياء فانه لا يعرف منزلة العلم والعلماء فاستشاط الرجل غضبا وقال عش رجبا تر عجبا كيف يتاتي المراء بين اثنين وقد وضح الصبح لذي عينين تبا لعلمك ايها الشيخ الباهل الذي بنوه كاليتامي وزوجته كالعاهل-- وماذا تري علمك اذا كنت تشتهي فومة من الشذام وجرولا من الدرمك اتاكل القضيم --اذا طويت وتشر النفس اذا صديت وتلبس القرطاس اذا عربت كان للعلم دولة عند انماط الكرام ا------------------------------------------------------------------لذي يبني عليه والركن الذي لا يلتفت الا اليه فهم يحرمون الاديب ولا يحترمون اللبيب ويصرمون الفقيه ولا يكرمون النبيه فتضيع بينهم الكلمة كما ضاع الحديث بين اشعب وعكرمة ولو صح وهمك واصاب سهمك لما برزت بينهم بهذه الغدافل ولا قمت فيهم مقام الوارش والوغل فخفض- عنك ما انت فيه ولا تتخلق باخلاق السفيه ثم انشد قد عرف الشيخ علوم الوري لكن هذا العلم--- لم يدره فليته ادرك هذا ولم يدرك بواقي العلم في عمره فانكفا الشيخ بذلة الخاءب وقال مع الخواطء سهم صاءب فانف القوم من ذلك الشجار وشعروا بما مسهم من نار الشنار فنفحه كل واحد بدينار قال سهيل وكان الزحام قد حال بيني وبينهما فلم املك ان اتبين عينهما فرصدتهما ارتقابا حتي لقيتهما نقابا واذا هما شيخنا الميمون وغلامه رجب فكدت اصفق من العجب فامرني الشيخ بالقعود وقال انتظرنا الي ان نعود فكنت كمنتظر القارظين ---ولم اظفر لهما باثر ولا عين	89	4386575205609051538	970	1876.0	788	1220	79.50819396972656	173	Hindawi074291969Vols-ara1	Shamela0000189-ara1