id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0261	false	260792378306839351	114	164	620	876	1642	300	دع الرسم الذي دثرا يقاسي الريح والمطرا وكن رجلا اضاع العل م في اللذات والخطرا الم تر ما بني كسري وسابور لمن غبرا منازه بين دجلة وال فرات اخصها الشجرا لارض باعد الرحم ن عنها الطلح والعشرا ولم يجعل مصايدها يرابيعا ولا وحرا 8 ولكن حور غزلان تراعي بالملا بقرا	261	-502932053002793913	JK001477-ara1.ms045	true	5344084534302560641	18	64	100	349	1540	300	دع الرسم الذي دثرا يقاسي الريح والمطرا وكن رجلا اضاع العرض- في اللذات والخطرا الم تر ما بني كسري وسابور لمن غبرا منازل بين دجلة وال-فرات احفها --شجرا بارض باعد الرحم-ن عنها الطلح والعشرا ولم يجعل مصاينها يرابيعا ولا وحرا-- ولكن حور غزلان تراعي بالملا بقرا	45	-4111150512448781957	242	451.0	196	256	94.53125	37	Hindawi074291969Vols-ara1	JK001477-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0264	false	3266137921039033155	54	111	255	516	1524	300	امثال قالوا انها بلغت اربعة الاف مثل ولكن لم يعثر عليها كلها منها حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت------------------------------------------------------------------------ ان كان لا يغنيك ما يكفيكا فكل ما في الارض لا يغنيكا لن يصلح الناس وانت فاسد هيهات ما اسعد ما تكابد لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم	264	-502932053002793913	JK001477-ara1.ms380	true	495575935485820215	247	297	1250	1483	1497	300	-----يقال ان له فيها- اربعة الاف مثل ف-----------------------منها حسبك مما تبتفيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر----------------------------------------------------------------------- لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم	380	-4111150512448781957	128	199.5	98	333	38.438438415527344	25	Hindawi074291969Vols-ara1	JK001477-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0264	false	3266137921039033155	111	134	516	633	1524	300	وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا	264	-502932053002793913	JK001477-ara1.ms381	true	-9148386364678585826	71	131	344	644	1558	300	فكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منك تختلج ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بانواع القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا	381	-4111150512448781957	116	222.0	93	300	38.66666793823242	22	Hindawi074291969Vols-ara1	JK001477-ara1