id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0061	false	-2286614126908963559	119	163	658	900	1613	300	الفصول الاربعة الاولي من سفر التكوين تجد -قصة الخلق كلها قد اختصرت في صفحات قلاءل فيها تقرا عن الجنة وادم وحواء وقابيل وهابيل وفي بقية السفر التي لا تتجاوز قصة من قصار القصص الحديثة ذكرت سير نوح وابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف واخوته وكثير غيرها	61	-502932053002793913	Hindawi014964935-ara1.ms021	true	7209457939742172857	58	85	343	500	1707	300	الفصول الاربعة الاولي من سفر التكوين ذكرت قصة الخلق في---------------------------------------- الجنة وادم وحواء وقابيل وهابيل وفي بقية السفر ذ-----------------------------------------كرت سير نوح وابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف واخوته و-----غيرها	21	-4311067187706654756	149	261.0	123	243	61.316871643066406	23	Hindawi074291969Vols-ara1	Hindawi014964935-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0062	false	-4330166488346358477	0	294	0	1612	1652	300	التي تمثل تاريخ بني اسراءيل خلال اسفار موسي الخمسة والسفر الثالث هو سفر اللاويين نسبة الي اسرة تنتمي الي لاوي او ليفي ويتناول الحديث عن الشعاءر الدينية الخاصة بالقرابين وعن هارون وابنيه والرابع سفر العدد وسمي كذلك لانه يعدد القباءل ويبين انصباءهم في الغناءم ونحوها وفيه حديث عن خروج بني اسراءيل من سينا الي شرق الاردن وعن انتشار الاضطراب بين الشعب والخامس سفر تثنية الاشتراع اي------- اعادة التشريع مرة ثانية بتطهيره من بعض الشعاءر مع تعيين مكان خاص بالعبادة وهذه السير كلها تكون ملحمة ادبية عظمي تصور شعبا باسره كيف هاجر وكيف عاد الي وطنه فاستقر تحت لواء زعيم عظيم وليس يتسع المقام لنا فنتناول اجزاء التوراة بالبسط سفرا فسفرا ولكن ان تعذر ذلك فسنمر مرا سريعا علي اروع ما في التوراة من اسفار فهنالك سفر يوشع خليفة موسي الذي تمت علي يديه ثلاث معجزات كبري فقد سار علي راس بني اسراءيل وعبر بهم نهر الا------ردن من غير ان تبتل اقدامهم واحتل مدينة اريحا 6 بمجرد الصياح والنفخ في الابواق واشار الي---- الشمس والقمر فوقفا في الفلك عن المسير فسفر يوشع ملحمة راءعة وسيرة بطل مغوار بل هو تاريخ شعب باسره ممزوج بالقصص وعقاءد الدين وفيه الي جانب ذلك قصة صغري كثيرا ما يستوحيها كتاب القصة والرواية وهي قصة راحاب فقد اراد يوشع ان يتمم ما بدا به موسي وهو عبور الاردن والاستيلاء عليه وعلي ما حوله فاعد العدة وجمع بني اسراءيل--- للفتح وبدا ذلك بارسال جاسوسين الي اريحا يستكشفان له الارض ويستطلعان خبر العدو وقوته فنزلا علي بغي اسمها راحاب وقضيا ليلتهما عندها ولكن ملك اريحا علم بخبرهما فارسل الي راحاب يطلب اليها ان تسلم الجاسوسين فانكرتهما وزعمت انهما تركاها وذهبا علي حين انها كانت خباتهما في سطح منزلها وضللت رسل الملك فلما ذهبوا للبحث عنهما اخرجت الرسولين من مخبءهما وطلبت منهما عهدا ان يستحييها بنو اسراءيل--- هي واباها وامها واخوتها واخواتها اذا	62	-502932053002793913	Hindawi014964935-ara1.ms021	true	7209457939742172857	102	243	585	1389	1707	300	التي تمثل تاريخ بني اسراءيل في اس--فار موسي الخمسة اما سف-------------ر اللاويين المنتسبين ----------الي لاوي او ليفي فيت-------حد-ث عن الشعاءر الدينية في -----القرايين و---هارون وابنيه و---اما سفر العدد الذي---------- يعدد القباءل ويبين انصباءها في الغناءم فيتحدث---------- عن خروج بني اسراءيل من سينا الي شرق الاردن و------------اضطراب ----الشعب واما ---سفر تثنية الاشتراع فيتحدث عن اعادة التشريع مرة اخري- بتطهيره من بعض الشعاءر و--تعيين مكان ل-----لعبادة وفي سفر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشع خليفة موسي ان يوشع --------------------------------------------------------عبر بالاسراءيليين الاردن من غير ان تبتل اقدامهم واحتل مدينة اريحا ب---------------النفخ ب--الابواق والصياح ووقفت الشمس والقمر عن--------------- المسير حين اشار اليهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اراد يوشع ان يتمم ما بدا به موسي وهو عبور الاردن والاستيلاء ------------------------عليه فجمع --الاسراءيليين للفتح وارس----------ل جاسوسين -------------------------------------------------------نزلا علي بغي اسمها راحاب التي ابت ان تسلمهما الي- ملك اريحا بان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباتهما في سطح منزلها ثم عاهداها علي -------------------------------------------------------------------ان يستحييها --الاسراءيليون هي واباها وامها واخوتها واخواتها اذا	21	-4311067187706654756	638	920.5	517	1635	39.02140808105469	85	Hindawi074291969Vols-ara1	Hindawi014964935-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0063	false	1554277168498078920	150	201	794	1083	1641	300	وفيها اسمعوا ايها الملوك واصغوا ايها العظماء اني اغني لله اله بني اسراءيل يا الهي لقد تجليت للجبال فدكت وللارض فزلزلت وللسماء فانشقت وللسحب فامطرت وفي سفر القضاة كذلك قصة شمشون التي تعد في طليعة قصص الابطال وشمشون هذا رجل اعدته العناية الالهية منذ كان في بطن امه للفتك باعداء الاسراءيليين	63	-502932053002793913	Hindawi014964935-ara1.ms022	true	-3769581999717177494	0	40	0	236	1627	300	وفيها اسمعوا ايها الملوك واصغوا ايها العظماء اني اغني لله اله بني اسراءيل يا الهي لقد تجليت للجبال فدكت -للارض فزلزلت وللسماء فانشقت وللسحب فامطرت وفي سفر القضاة----- قصة شمشون الذي---------------------------------------- اعدته القدر-ة الالهية منذ كان جنينا لهلاك ------اعداء الاسراءيليين	22	-4311067187706654756	220	392.0	182	289	76.12456512451172	33	Hindawi074291969Vols-ara1	Hindawi014964935-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0067	false	-3696485799082531296	55	151	304	834	1611	300	الياهو 16 ثم احد اتباعه اليسع 17 وهما من اصحاب المعجزات تشبه معجزاتهما معجزات موسي احيانا مثال ذلك حين انحسر لهما ماء الاردن فانفتح امامهما الطريق وتشبه احيانا معجزات المسيح حين اعادا الحياة الي الموتي واضافا الي طعام الارملة الفقيرة طعاما من لا شء ولك--نهما رغم ذلك لا يقعان من القلوب مواقع الحب الخالص لما فعلا في ارغام الناس علي الايمان من صنوف القسوة والانتقام فقد يكون لها وجه من الصواب فيما انزلاه بالملوك الاثمين من عقاب ولكن كيف تغتفر لهما تلك القسوة التي دفعتهما الي الفتك باربعين يافعا حين سخروا من اليسع كما يسخر الاطفال	67	-502932053002793913	Hindawi014964935-ara1.ms023	true	-3586258726475057281	73	123	403	685	1646	300	الياهو و-----احد اتباعه اليسع له------------------------------------ما معجزات الانبياء فقد------------ انحسر لهما ماء الاردن وانفتح امامهما الطريق و------------------------------اعادا الحياة الي الموتي واضافا الي طعام الارملة الفقيرة طعاما من لا شء علي انهما قد ارغما------------------------------------------------------ الناس علي الايمان بهما في --قسوة كان من اياتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتك باربعين يافعا---- سخروا من اليسع كما يسخر الاطفال	23	-4311067187706654756	236	360.5	192	532	44.36090087890625	33	Hindawi074291969Vols-ara1	Hindawi014964935-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0069	false	-7711644611131096534	69	127	327	646	1614	300	اجمع النقاد علي ان اسفار ايوب والمزامير ونشيد الاناشيد قد كتبت كلها شعرا جيدا ممتازا و---سفر نشيد الاناشيد سفر غرامي يظن بعض الباحثين انه مجموع من الاغاني التي كان الشعب الاسراءيلي يرددها في مناسبات الزواج والزفاف في عصور مختلفة كما يذهب اخرون الي انها اغان دينية رمزية وتفرغ من نشيد الاناشيد فاذا بك عند سفر اشعيا 22 وهو	69	-502932053002793913	Hindawi014964935-ara1.ms023	true	-3586258726475057281	255	297	1398	1631	1646	300	اجمعوا----- علي ان اشعار ايوب والمزامير ونشيد الاناشيد قد كتبت كلها شعرا جيدا ممتازا وان سفر----- الاناشيد سفر غرامي يظ-------------ن انه مجموع من الاغاني التي كان الشعب الاسراءيلي يرددها عند------- الزواج او--------------------------------------- انها اغان دينية رمزية و-----من نشيد الاناشيد س------------فر اشعيا--- وهو	23	-4311067187706654756	221	363.5	180	322	68.63353729248047	32	Hindawi074291969Vols-ara1	Hindawi014964935-ara1
Hindawi074291969Vols-ara1.ms0072	false	-3072623351851343558	1	171	8	967	1686	300	العرب الزبور ونستطيع ان نقسم المزامير الي اقسام عدة فمنها ما يتصل بالعبادة ومنها ما يتصل بالاغاني الدينية ومنها ما يتصل بالمراثي وبالشكر وبالمداءح الملكية وكما انها مختلفة المواضيع فهي ايضا من وضع مءلفين عديدين في ص-ور متوالية ثم- نشيد الاناشيد وموضوع هذا الشعر من المواضيع الغرامية ويختلف الباحثون في انه غزل رمزي او هو ---------غزل دنيوي وبين ايدينا نوع من الشعر العبري يعرف بالشعر التعليمي وقد حفظ لنا في كتاب الامثال وسفر الجامعة وكتاب ايوب اما كتاب الامثال فهو مجموعة متفرقة من الحكم والامثال وقد تناولت مختلف المواضيع كما نلمس فيه اثار عصور مختلفة ومءلفين عديدين وكذلك سفر الجامعة ف-------------------------------واضعه حكيم عظيم له الخبرة التامة والمعرفة الواسعة متشاءم فاقد الامل باطل في باطل وكل شء باطل هكذا يبتدء وهكذا ينتهي وهو شاك في قيمة كل شء في الحياة فليس امام الانسان الا الاخذ باسباب الحياة والتمتع بهذه الايام اما سفر ايوب فمن خير الكتب لا في الادب العبري وحده بل في ساءر الاداب فاسلو به الشعري الادبي من احسن الاساليب واروعها وموضوعه من المواضيع الفلسفية العميقة التي تتصل بالجزاء	72	-502932053002793913	Hindawi014964935-ara1.ms024	true	743589321739861622	157	252	868	1394	1649	300	العرب الزبور ومن------------------------- اقسام--------ها ما يتصل بالعبادة و-------------بالاغاني الدينية و-------------بالمراثي وبالشكر و-المداءح الملكية وهي------------------------------- من وضع مءلفين عديدين في عصور متوالية اما نشيد الاناشيد فهو ---------------------------غرامي وعند بعضهم انه ---------غزل رمزي وعند اخرين انه غزل دنيوي وم---------------ن الشعر العبري ------الشعر التعليمي------------ في كتاب الامثال الذي يشمل----------------------------------- مجموعة متفرقة من الحكم والامثال وضعها كثيرون اما في سفر الجا---------------------------------------------------------معة فيبدا باطل في باطل وكل شء باطل وواضعه حكيم عظيم خبير و----------------------------متشاءم--------------------------------------------------------------- شاك في قيمة كل شء ------------------------------------------------------------------------اما سفر ايوب فهو كتاب نفيس في ال---ادب العبري والادب عامة اسلوبه ---------------شعري راءع وم---------------------------وضوعه --------------فلسفي جيد قوي عميق يتصل- بالجزاء	24	-4311067187706654756	358	441.0	292	1001	35.76423645019531	40	Hindawi074291969Vols-ara1	Hindawi014964935-ara1
