id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi074257591-ara1.ms300	false	3795216011623453508	119	161	684	894	1599	300	عمر امير المءمنين------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم----- مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم---- يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	300	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0050	true	1632451364928737372	67	115	308	540	1413	300	عمر امير المءمنين رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم بعدي مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله قال لان---------هم في رباط الي يوم القيامة	50	836714355559985896	197	347.0	157	245	80.40816497802734	38	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms300	false	3795216011623453508	96	118	542	677	1599	300	واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق-- قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية	300	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0054	true	7935991794081828504	17	39	77	213	1661	300	واعملوا انكم في رباط الي يوم القيامة لمكث- الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية	54	836714355559985896	125	232.0	103	137	91.24087524414062	19	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms318	false	8953720357938035754	100	256	514	1236	1459	300	الجزية من ورثته ويقول المقريزي يحتمل ان تكون مصر فتحت بصلح فذلك الصلح ثابت علي من بقي منهم وان موت من مات منهم لا يجعل علي خلفه 31 مما صالحوا عليه شيءا ولكن روي عن عمر بن عبد العزيز نفسه انه------------------ وضع الجزية ع---من اسلم من اهل الذمة من اهل مصر والحق في الديو-ن صلح من اسلم منهم في عشاءر من اسلموا علي يديه وكانت تءخذ قبل ذلك ممن اسلم واول من اخذ الجزية ممن اسلم من اهل الذمة الحجاج بن يوسف الثقفي ثم كتب عبد الملك بن مروان الي عبد العزيز بن مروان ان يضع الجزية علي من اسلم من اهل الذمة فكلمه ابن جحيرة في ذلك فقال اعيذك بالله ايها الامير ان تكون اول من سن ذلك بمصر فوال-له ان اهل الذمة لا يتحملون جزية من ترهب منهم فكيف تضعها علي من اسلم منهم فتركهم عند ذلك 32 وقيل ان ابن شريح 33 وهو الذي جاءه امر ال-خليفة عمر بن عبد العزيز كتب الي	318	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0176	true	6246598920937961663	144	282	686	1323	1407	300	الجزية شيءا قال و--------------يحتمل ان تكون مصر فتحت بصلح فذلك الصلح ثابت علي من بقي منهم وان موت من مات منهم لا يضع عنهم ممن-------- صالحوا عليه شيءا قال الليث----------------------------- وضع عمر بن عبد العزيز الجزية علي من اسلم من اهل الذمة من اهل مصر والحق في الديوان صلح من اسلم منهم في عشاءر من اسلموا علي يديه وكانت تءخذ قبل ذلك ممن اسلم واول من اخذ الجزية ممن اسلم من اهل الذمة الحجاج بن يوسف------- ثم كتب عبد الملك بن مروان الي عبد العزيز بن مروان ان يضع الجزية علي من اسلم من اهل الذمة فكلمه ابن حجيرة في ذلك فقال اعيذك بالله ايها الامير ان تكون اول من سن ذلك بمصر فو الله ان اهل الذمة ل--يتحملون جزية من ترهب منهم فكيف نضعها علي من اسلم منهم فتركهم عن---------------------------------------------د ذلك وكتب عمر بن عبد العزيز---- الي	176	836714355559985896	572	1038.5	445	746	76.67560577392578	114	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms313	false	835235596283132538	273	300	1351	1484	1484	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة--- بر وبحر وانها قد عالجتها-	313	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0177	true	-6109499942354060059	178	206	892	1029	1479	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها	177	836714355559985896	133	255.0	107	137	97.08029174804688	27	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms314	false	3451226057835087130	0	94	0	452	1446	300	الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا كافيا صحيحا ان البراءة	314	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0177	true	-6109499942354060059	206	300	1029	1479	1479	300	الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدب و-قد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا كافيا صحيحا ان البراءة-	177	836714355559985896	450	890.0	357	452	99.55752563476562	92	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms318	false	8953720357938035754	250	300	1210	1459	1459	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي الخليفة يقول ان الاسلام قد اضر بالجزية حتي لقد نقص عشرو----------------ن الف دينار من------ عطاء اهل الديوان------------------------------------------ فكتب اليه الخليفة كتابا شديدا قال فيه اما بعد فقد بلغني كتابك وقد وليتك جند مصر وانا عارف بضعفك وقد امرت رسولي بضربك علي راسك عشرين سوطا-	318	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0177	true	-6109499942354060059	47	103	252	530	1479	300	عمر بن عبد العزيز اما بعد ف------------ان الاسلام قد اضر بالجزية حتي سلفت من الحارث بن ثابتة عشرين الف دينارا تمت بها عطاء اهل الديوان فان راي امير المءمنين ان يامر بقضاءها فعل فكتب اليه عمر اما ب------------------------عد فقد بلغني كتابك وقد وليتك جند مصر وانا عارف بضعفك وقد امرت رسولي بضربك علي راسك عشرين سوطا	177	836714355559985896	184	310.5	144	314	58.598724365234375	33	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms319	false	367588173549387971	0	31	0	155	1515	300	فضع الجزية ع--من اسلم قبح الله رايك فان الله انما بعث محمدا صلي الله عليه وسلم هاديا ولم يبعثه جابيا ولعمري لعمر اشقي من ان يدخل الناس كلهم الاسلام علي يديه	319	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0177	true	-6109499942354060059	103	135	530	687	1479	300	فضع الجزية عن من اسلم قبح الله رايك فان الله انما بعث محمدا صلي الله عليه وسلم هاديا ولم يبعثه جابيا ولعمري لعمر اشقي من ان يدخل الناس كلهم الاسلام علي يديه	177	836714355559985896	155	304.5	124	157	98.72611236572266	31	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms314	false	3451226057835087130	94	175	452	838	1446	300	لنافعة وان كنت مضيعا نطعا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي 21 رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان -عمالك عمال السوء وما توالس عليك وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تلجلج فانه قد برح الخفاء والسلام	314	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0178	true	8146298768809543355	0	80	0	384	1491	300	لنافعة وان كنت مضيعا نطعا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي--- رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان اعمالك عمال السوء وما توالس عليك وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تلجلج فانه قد برح الخفاء والسلام	178	836714355559985896	383	755.0	303	387	98.9664077758789	78	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms314	false	3451226057835087130	217	300	1039	1446	1446	300	ولقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامان-تنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فتعرف ذلك لنا ونصدق فيه قلبنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فامض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي ولها-	314	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0178	true	8146298768809543355	200	283	1002	1411	1491	300	ولقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لاماناتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فتعرف ذلك لنا وتصدق فيه قلبنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فامض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي ولها	178	836714355559985896	405	798.0	323	409	99.02200317382812	80	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms315	false	1549375961648121660	17	132	80	627	1436	300	من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل ولكن هذا الرد السهل في اسلوبه الجليل في معناه لم يكن له اثر في عمر فانه رد عليه في جفاء فقال 24------------------------------ اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي بثنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق المبين ولم اقدمك الي مصر 25 اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام -وقد طل-ب عمرو ان	315	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0179	true	-1838318600903142243	0	119	0	570	1434	300	من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل فكتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من عمر بن الخطاب ال-----ي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي بثنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق ال-بين ولم اقدمك الي مصر--- اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن	179	836714355559985896	453	826.5	355	579	78.23834228515625	87	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms325	false	-3719964569282523013	83	123	419	632	1556	300	عليه سلاح مذهب فلما تنازع الناس القتال دعا العرب الي البراز فبرز اليه رجل من زبيد يقال له حومل-------------- فاقتتلا طويلا برمحين يتطاردان بغير ان يغلب احدهما الاخر ثم القي الرومي رمحه و--اخذ السيف فالقي حومل رمحه واخذ سيفه وكان	325	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0384	true	-239014323892236161	36	69	189	363	1546	300	عليه سلاح مذهب ف-----------------------دعا------ الي البراز فبرز اليه رجل من زبيد يقال له حومل يكني ابا مذحج فاقتتلا طويلا برمحين يتطاردان-------------------------- ثم القي البطريق الرمح واخذ السيف فالقي حومل رمحه واخذ سيفه وكان	384	836714355559985896	148	246.5	120	229	64.62882232666016	25	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms035	false	6047325272022252221	272	300	1400	1541	1541	300	مدينة مراقية كورة من كور مصر --------وهي اخر حد اراضي مصر وفي اخر ارض مراقية تلقي ارض انطابلس بنطابوليس وهي برقة وبعدها عن مدينة سنترية نحو من بريدين-	35	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0419	true	1696537751403953977	177	205	992	1130	1644	300	مدينة مراقية كورة من كور مصر الغربية وهي اخر حد ارض م--صر وفي اخر ارض مراقية تلقي ارض انطابل----------س وهي برقة وبعدها من مدينة سنترية نحو من بريدين	419	836714355559985896	125	224.5	100	150	83.33333587646484	23	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms036	false	-4257533807296505459	5	91	27	490	1634	300	وكانت قطرا كبيرا به نخل كثير ومزارع وبه عيون جارية وبها الي اليوم بقية وثمرها جيد الي الغاية وزرعها اذا بذر ينبت من الحبة الواحدة من القمح ماءة سنبلة واقل ما تنبت تسعون سنبلة وكذلك الارز بها -----جيد زاك وبها الي اليوم بساتين متعددة وكانت مراقية في القديم من الزمان يسكنها البربر الذين نفاهم داود عليه السلام من ارض فلسطين فنزلها منهم خلاءق ومنها تفرقت البربر فنزلت زناتة ومغلية وصريسة الجبال ونزلت لواتة ارض برقة الخ-------------------------------------------------- فلما كان في شوال سنة اربع وثلاثماءة من سني الهجرة	36	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0419	true	1696537751403953977	205	300	1130	1644	1644	300	وكان- قطرا كبيرا به نخل كثير ومزارع وبه عيون جارية وبها الي اليوم بقية وثمرها جيد الي الغاية وزرعها اذا بذر ينبت من الحبة الواحدة من القمح ماءة سنبلة واقل ما تنبت تسعون سنبلة وكذلك الارز بها فانه جيد زاك وبها الي اليوم بساتين متعددة وكانت مراقية في القديم من الزمان -سكنها البربر الذين نفاهم داود عليه السلام من ارض فلسطين فنزلها منهم خلاءق ومنها تفرقت البربر فنزلت زناتة ومغيلة وضريسة الجبال ونزلت لواتة ارض برقة ونزلت هوارة طرابلس المغرب ثم انتشرت البربر الي السويس فلما كان في شوال سنة اربع وثل-ثماءة من سني الهجرة-	419	836714355559985896	453	865.0	368	518	87.45173645019531	79	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms036	false	-4257533807296505459	91	118	490	629	1634	300	المحمدية 916 ميلادية جلا اهل لوبيا ومراقية الي الاسكندرية خوفا من صاحب برقة ولم تزل في اختلال الي ان تلاشت في زمننا وبها بعد ذلك بقية جيدة	36	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0420	true	-7679256257207413318	0	25	0	127	1591	300	المحم------------دية جلي اهل لوبية ومراقية الي الاسكندرية خوفا من صاحب برقة ولم تزل في اختلال الي ان تلاشت في زمننا وبها بعد ذلك بقية جيدة	420	836714355559985896	125	245.0	100	139	89.92805480957031	22	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms190	false	-1957436809438695204	14	91	80	495	1572	300	انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم	190	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0661	true	-4489539242068506571	200	277	1082	1497	1613	300	انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم	661	836714355559985896	415	830.0	338	415	100.0	77	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms190	false	-1957436809438695204	104	255	553	1343	1572	300	يروا حال المسلمين اذ ابيح لهم ان يسيروا في العسكر ويروا ما فيه ثم بعث عمرو برده مع الرسل وقال ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو احكم الحاكمين ففرح قيرس لعودة الرسل اذ كان قد خاف عندما حبسهم عمرو وجعل يقول لاصحابه اترون ان العرب يقتلون الرسل ويستحلون ذلك في دينهم ولما جاء الرسل جاءوا وقد وقع في نفوسهم ما عند العرب من بساطة وايمان فقالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة انما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد منهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم	190	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0662	true	-7261840508161439945	22	135	124	728	1592	300	يروا حال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسله انه -------------------------------------------------ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير- الحاكمين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء-ت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتم هءلاء ---------------------قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة انما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد منهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم	662	836714355559985896	536	989.0	434	797	67.252197265625	95	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms191	false	1967981665086500822	5	94	28	496	1563	300	ويتداعي معهم ---الي ما عساه ي---كون فيه صلح---------- فبعث عمرو ع---------شرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان عبادة اسود شديدا وامره ان يكون متكلم القوم ولا يجيب الروم الي شء دعوه اليه الا الي احدي هذه ال-----خصال الثلاث فركب العرب------------------------------------------------------------------------------------------------- السفن الي الروضة فلما دخل عبادة علي المقوقس ------------------------هاب---------------ه وقال نحوا عني ذلك الاسود وقدموا غيره يكلمني 11 فقال العرب جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره الامير دوننا بما امره وامرنا ا--لا نخالف رايه وقوله	191	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0662	true	-7261840508161439945	184	299	995	1589	1592	300	ونتداعي نحن وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان طوله عشرة اشبار -وامره ان يكون متكلم القوم ولا يجيبهم ----الي شء دعوه اليه الا---- احدي هذه الثلاث خصال فان امير المءمنين قد تقدم الي في ذلك وامرني ان لا اقبل شيءا سوي خصلة من هذه الثلاث خصال وكان عبادة اسود فلما ركبوا السفن ال--------------------------ي المقوقس ودخلوا عليه تقدم عبادة فهابه المقوقس لسواده وقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني--- فقالوا---- جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره الامير دوننا بما امره وامرنا ان لا نخالف رايه وقوله	662	836714355559985896	379	635.0	306	636	59.59119415283203	60	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms191	false	1967981665086500822	112	248	590	1295	1563	300	وعقل------ه وليس بلونه فق-----------ال المقوقس الرقيق لعبادة ان يتكلم----------- برفق حتي لا يزعجه فقال ل----------------------------------------ه عبادة ا---------------------ن فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني 12------------------------------------------------------------------ واني -----------------ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما رغبتنا وهمتنا في الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في دنيا ولا طلب للاستكثار منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعه لليله ونهاره وشملة يلتحفها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة 13 فوقع هذا القول في نفس المقوقس وقال لاصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل---------------------------------------------- ان هذا واصحابه قد اخرجهم الله لخراب الارض-------------------------------------- ثم اقبل --------علي عبادة فقال------------- ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم وما	191	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0663	true	8197108446032668910	27	300	136	1490	1490	300	وعقلا ورايا وليس ينكر السواد فينا فقال المقوقس------- لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادكم وان اشتد كلامك علي ازددت لك هيبة فتقدم عليه عبادة فقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا ولو رايتهم لكنت اهيب لهم منك لي وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما رغبتنا وهمتنا--- الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في دنيا ولا طلب للاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل لنا ذلك وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار من ذهب ام كان لا يملك الا درهما لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعه لليلة ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله واقتصر علي هذا الذي بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته تكون همته وشغله في رضوانه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه قال لمن حوله هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه--- اخرجهم الله لخراب الارض ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل المقوقس علي عبادة بن الصامت فقال له ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا-	663	836714355559985896	611	999.5	490	1368	44.66374206542969	106	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms191	false	1967981665086500822	247	300	1291	1563	1563	300	وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم--- لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم 14 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل-	191	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0664	true	-7450288641824159092	2	76	9	392	1494	300	وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بين ايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل	664	836714355559985896	268	511.5	217	383	69.97389221191406	51	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms192	false	-2077719544811653537	0	176	0	874	1475	300	رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم-------------------------------- فقال عبادة---------- يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما كان هذا بالذي تخوفنا به -----------------------------وان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك وانا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها احب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين -------وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وا--لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما- خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا	192	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0664	true	-7450288641824159092	76	269	392	1343	1494	300	رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به فقال عبادة بن الصامت يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما ----هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك وانا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها احب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وان لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيمات خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا	664	836714355559985896	870	1688.0	695	955	91.09947967529297	173	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms192	false	-2077719544811653537	180	220	896	1098	1475	300	لنا فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا	192	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0665	true	2981306777988012729	0	40	0	202	1491	300	لنا فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا	665	836714355559985896	202	404.0	162	202	100.0	40	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms321	false	6209364988197193701	239	292	1206	1453	1491	300	فكتب الي عمرو بن العاص يساله عن ذلك وقال له صف لي البحر وراكبه---------------------------------------- فكتب اليه عمرو كتابا عجيبا قال فيه اني رايت------ خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركن خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق	321	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1542	true	-4337310311969755957	46	108	219	518	1446	300	فكتب الي عمرو بن العاص وهو علي مصر ان------ صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه وانا اشتهي خلافها فكتب اليه يا امير المءمنين-------- اني رايت البحر خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد حزن القلوب وان زل-- ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق	1542	836714355559985896	195	323.5	150	315	61.904762268066406	40	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms299	false	4702505238659513198	269	300	1399	1572	1572	300	يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذكت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم علي بركة-	299	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	true	-3479573181493337009	60	91	313	487	1627	300	يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذلت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم علي بركة	1705	836714355559985896	172	338.0	142	174	98.85057830810547	30	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi074257591-ara1.ms300	false	3795216011623453508	0	209	0	1138	1599	300	الله ------الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وص-ونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمسومات والمعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم 18 ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة 19 فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس الزرع وسخن العمود وكثر- الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي	300	2345153525824269699	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	true	-3479573181493337009	91	300	487	1627	1627	300	الله تعالي الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصنونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمومسات -المعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ---ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة--- فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن الماء- وكثرت الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال---------- الا ومعه تحفة لعياله علي-	1705	836714355559985896	1106	2143.5	902	1159	95.42709350585938	193	Hindawi074257591-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown