id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi073920283-ara1.ms005	true	-8706927868204059344	6	272	40	1482	1638	300	الكبري التي عقمت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم م-ذ خلق- الله سبحانه وتعالي ادم ال------ي الان لم يبتل-- بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها و-----لا ما يدانيها ولعل الخلق لا يرون مثل هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا ياجوج وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة ----------------------------------------------------------------فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان---------------------- ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها ما نذكره ثم تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها ملكا وتخريبا وقتلا ونهبا ثم يتجاوزونها الي الري وهمذان وبلد الجبل وما فيه من البلاد الي حد العراق --------------------------------------------------في اقل من سنة هذا ما لم يسمع بمثله ومضي طاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة اخري غير هذه الطاءفة الي غزنة واعمالها وما يجاورها من بلاد الهند وسجستان وكرمان ففعلوا فيها مثل فعل هءلاء و--اشد هذا ما لم يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي اتفق المءرخون علي انه ملك الدنيا لم يملكها في هذه السرعة ا-نما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا ا-نما رضي من الناس بالطاعة وهءلاء اي التتار قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واكثره عمارة واهلا واعدل اهل الارض اخلاقا وسيرة في نحو سنة ولم يبت احد من البلاد التي لم يطرقوها الا وهو خاءف يتوقعهم ويترقب وصولهم ثم يتكلم المءرخ الثقة عن ديانتهم وبعض عاداتهم وتقاليدهم فيقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس عند طلوعها ولا يحرمون شيءا فانهم ياكلون جميع الدواب حتي الكلاب والخنازير وغيرهما ولا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد	5	-2033099154444459263	Shamela0011997-ara1.completed.ms384	false	-4679447945314581393	0	284	0	1569	1654	300	الكبري التي عقمت الدهور--------- عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلقه الله --------تعالي الي اليوم الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لا تتضمن ما يقاربها ومن اعظم ما يذكرون فعل بختنصر ببني اسراءيل بالبيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من مدن الاسلام وما بنوا اسراءيل بالنسبة الي ما قتلوا فهذه الحادثة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي استطار شرها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاد شاغرق ثم منها الي -------------------------------بخاري وسمرقند فيملكونها ويبيدون -اهلها--------- ثم تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها هلكا وتخريبا وقتلا وابادة وال------------ي الري وهمذان -----------------------------الي حد العراق ثم يقصدون اذربيجان ونواحيها ويخربونها ويستبيحونها في اقل من سنة امر ---لم يسمع بمثله ثم صاروا من اذربيجان الي دربند شروان فملكوا مدنها وعبروا من عندها الي بلاد اللان واللكز فقتلوا واسروا ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم اكثر من الترك عددا فقتلوا من وقف وهرب الباقون واستولي التتار عليها ومضت طاءفة اخري غير هءلاء ------الي غزنة واعمالها-------------------------- وسجستان وكرمان ففعلو-----ا مث----ل هءلاء بل اشد هذا لم ---يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي---------------------- ملك الدنيا لم يملكها في هذه السرعة وانما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا وانما رضي--------- بالطاعة وهءلاء---------- قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واحسنه واعمره في -----------------------------------------نحو سنة ولم يبق احد في البلاد التي لم يتركوها الا وهو خاءف ---------يترقب وصولهم --------------------------------------------------------------اليه ثم انهم لم يحتاجوا الي ميرة1 ومددهم ياتيهم فان معهم الاغنام والبقر والخيل ياكلون لحومها لا غير واما خيلهم فانها تحفر الارض بحوافرها وتاكل عروق النبات ولا تعرف الشعير واما ديانتهم فانهم يسجدون للشمس عند طلوعها ولا يحرمون شيءا وياك-----لون جميع الدواب وبني ادم و--------------------لا يعرفون نكاحا بل المراة ياتيها غير واحد	384	7679879940973859351	830	1107.5	666	2081	39.88467025756836	128	Hindawi073920283-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
Hindawi073920283-ara1.ms014	true	6238473635984160300	111	208	589	1127	1604	300	علي ذلك--- فجمع القضاة والفقهاء والاعيان لاستشارتهم في هذا وطلب الموافقة علي ما عزم عليه فسكت من كان في المجلس الا الشيخ عز الدين الذي ----------------------------------قال--------------- اذا طرق العدو --بلاد الاسلام وجب علي الحاك-----م قتالهم وجاز لكم ان تاخذوا من الرعية ما تستعينون به علي جهادكم بشرط الا يبقي في بيت المال شء من السلاح والسروج الذهبية والفضية والكبابيش المزركشة واسقاط السيوف والفضة وغير ذلك وتبيعوا ما لكم من الحواءص الذهبية والالات النفيسة ويقتصر كل الجند علي ------سلاحه ومركوبه ويتساووا ه---------م والعامة واما اخذ الاموال من العامة مع بقايا --في ايدي الجند من الاموال والالات الفاخرة فلا	14	-2033099154444459263	Shamela0011997-ara1.completed.ms387	false	-1460711032634651660	200	279	1109	1526	1624	300	علي التتار فجمع قطز الامر----اء والا------------------------------------------------------------عيان ف---------حضر الشيخ عز الدين بن عبد السلام وكان المشار اليه بالكلامفقال الشيخ عز الدين اذا طرق العدو البلاد-------- وجب علي العالم كلهم قتالهم وجاز---- ان يءخذ م--ن الرعية ما يستعا--ن به علي جهازهم بشرط الا يبقي في بيت المال شء وان --------------------------------------------------------------------------------تبيعوا ما لكم من الحواءص-------- والالات-------- ويقتصر كل -منكم علي فرسه وسلاحه وت--------تساووا في ذلك انتم والعامة واما اخذ الاموال الع---امة مع بقاء ما في ايدي الجند من الاموال والالات الفاخرة فلا	387	7679879940973859351	295	416.5	234	614	48.04560089111328	44	Hindawi073920283-ara1	Shamela0011997-ara1.completed