id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi073920283-ara1.ms083	false	1778479575095415413	113	186	631	1014	1561	300	يخبر انه خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش------- وقد ذكر ال---استواء- علي العرش في سبعة م---------واضع وتارة يخبر بعروج الاشياء وصعودها وارتفاعها اليه كقوله تعالي بل رفعه الله اليه وتارة يخبر بنزولها منه او من عنده----------------------------- كقوله تعالي والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك ------بالحق قل نزله روح القدس من ربك بالحق-- وتارة يخبر بانه في السماء---------------------------------- كقوله تعالي اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض	83	-2033099154444459263	Shamela0008353-ara1.ms177	true	6128613767615100656	211	285	1077	1467	1545	300	يخبر انه خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش كما مر وقد ذكر الله استواءه علي العرش في سبعة مواضع من كتابه وتارة يخبر بعروج الاشياء وصعودها وارتفاعها ا------------------------------ليه وتارة يخبر بنزولها------- من عنده وتارة يخبر بانه العلي الاعلي ---------------------------------------كقوله سبح اسم ربك الاعلي الاعلي وقوله وهو العلي العظيم -البقرة وتارة يخبر بانه في السماء وتارة يجعل بعض الخلق عنده دون بعض كقوله تعالي له---- من في السماوات ومن في--- الارض	177	-3326886811286358432	252	374.0	200	474	53.16455841064453	39	Hindawi073920283-ara1	Shamela0008353-ara1
Hindawi073920283-ara1.ms083	false	1778479575095415413	258	300	1366	1561	1561	300	ان يكون الحق ه----------و نفي ذلك ونقيضه فان كان نفي هذا هو الحق فان من المعلوم ان القران لم يبين هذ------ا نصا ولا غير نص ولا الرسول ولا احد من الصحابة والتابعين واءمة المسلمين ----------------------------------ولا يمكن----- ان ينقل عن واحد من هءلاء-	83	-2033099154444459263	Shamela0008353-ara1.ms178	true	-2636848360831094429	151	199	773	1005	1518	300	ان يكون الحق اثبات ذلك او نفي----------ه فان كان نفي ذلك هو الحق ف--------معلوم ان القران لم يبين هذا قط لا نصا ولا ظاهرا و-لا الرسول ولا احد من الصحابة والتابعين واءمة المسلمين لا اءمة المذاهب الاربعة ولا غيرهم ولا يمكن احدا ان ينقل عن واحد من هءلاء	178	-3326886811286358432	165	261.0	130	251	65.73705291748047	30	Hindawi073920283-ara1	Shamela0008353-ara1
Hindawi073920283-ara1.ms084	false	-8916659764793846816	81	168	396	840	1538	300	يدل ع--لي ان المراد بالعلو فيها هو علوه تعالي في المكانة مثلا هنا يذكر ابن تيمية ان هذا التاويل المجازي لا يمكن القول به فانه ----------------------------------------------------------------------معلوم باتفاق العقلاء ان المخاطب المبين اذا تكلم بمجاز فلا بد ان يقرن بخطابه ما يدل علي ارادة المعني المجازي فاذا كان الرسول المبلغ المبين الذي بين للناس ما -نزل اليهم يعلم ان المراد بالكلام خلاف مفهومه ومقتضاه كان عليه ان يقرن بخطابه ما يصرف القلوب عن فهم المعني الذي لم يرد -لا سيما اذا كان باطلا لا يجوز اعتقاده في الله	84	-2033099154444459263	Shamela0008353-ara1.ms179	true	-1865248581919749212	44	128	202	647	1543	300	يدلهم علي----------------------------------------------------------------------- ان هذا الكلام لم يرد به مفهومه ومقتضا-ه فانه غاية ما يقدر انه تكلم بالمجاز المخالف للحقيقة والباطن المخالف للظاهر ومعلوم باتفاق العقلاء ان المخاطب المبين اذا تكلم بمجاز فلا بد ان يقرن بخطابه ما يدل علي ارادة المعني المجازي فاذا كان الرسول المبلغ المبين الذي بين للناس ما انزل اليهم -علم ان المراد بالكلام خلاف مفهومه ومقتضاه كان عليه ان يقرن بخطابه ما يصرف القلوب عن فهم المعني الذي لم يرد ولا سيما اذا كان باطلا لا يجوز اعتقاده في الله	179	-3326886811286358432	343	625.5	275	518	66.21621704101562	61	Hindawi073920283-ara1	Shamela0008353-ara1
Hindawi073920283-ara1.ms161	false	32205394997975112	102	154	531	782	1516	300	من يجده لذلك العمل---- قال النبي صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فولي رجلا وهو يجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هو ا----صلح منه فقد خان الله ورسوله---------- وقال-------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ولي من امر المسلمين شيءا فولي رجلا لمودة او قرابة بينهما فقد خان الله ورسوله والمسلمين	161	-2033099154444459263	Shamela0008353-ara1.ms885	true	1066111709497947165	0	82	0	411	1556	300	من يجده لذلك العمل فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فولي رجلا وهو يجد اصلح للمسلمين منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين رواه الحاكم في صحيحه وفي رواية من قلد رجلا عملا من عصابة وهو يجد في تلك العصابة من هو ارضي لله منه فقد خان الله ورسوله والمءمنين وقال امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ولي من امر المسلمين شيءا فولي رجلا لمودة او قرابة بينهما فقد خان الله ورسوله والمسلمين	885	-3326886811286358432	249	447.0	197	411	60.58394241333008	51	Hindawi073920283-ara1	Shamela0008353-ara1