id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi073640603-ara1.ms264	false	2003744516361670101	223	299	1197	1607	1609	300	سبب وضعه المقامات ذكر--------------------- عبد الله بن الحريري السبب الذي من اجله وضع والده المقامات قال كان ابي جالسا --بمسجد --بني حرام فدخل----- شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال فصيح اللسان حسن العبارة فسال-ه الحاضرون من اين الشيخ فقال من سروج 4 فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي المقامة المعروفة بالحرامية وهي الثامنة والاربعون وعزاها الي ابي زيد السروجي المذكور واشتهرت فبلغ خبرها الوزير شرف الدين ابا نصر انو شروان بن خالد	264	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms1935	true	-524536802333950743	216	287	1112	1492	1566	300	سبب وضعه -لمقاماته ما حكاه ولده ابو القاسم عبد الله------------------------------------------------- قال كان ابي جالسا في مسجده ببني حرام فدخل عليه شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال فصيح الكلام حسن العبارة فسالته الجماعة -من اين الشيخ فقال من سروج-- فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي المقامة المعروفة بالحرامية وهي الثامنة والاربعون وعزاها الي ابي زيد-------- المذكور واشتهرت فبلغ خبرها الوزير شرف الدين ابا نصر انو شروان بن خالد	1935	-8583937636068712129	334	589.0	272	441	75.7369613647461	54	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms265	false	8571166667137810235	95	220	503	1151	1576	300	بن همام وهو رجل خيالي اخذه من حديث---------------------------- كلكم حارث وكلكم همام 7 ولم يسلم من اته---ام الناس له وانكارهم عليه مقاماته فقد ذكر ابن خلكان انه راي في بعض المجاميع ان الحريري عمل------------------- اربعين مقامة وحملها من البصرة الي بغداد وادعاها فلم يصدقه في ذلك جماعة من ادباء بغداد وقالوا انها ليست من تصنيفه بل هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا كثيرا فلم يفتح الله عليه بشء من ذلك فقام---- خجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع الي بلده --عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره في الديوان بما لحقه من المهابة	265	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms1936	true	5372543518995614554	84	254	445	1341	1584	300	بن همام فانما عني به نفسه وهو ماخوذ من قوله صلي الله عليه وسلم كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام وما من شخص الا وهو حارث وهمام لان كل احد كاسب ومهتم باموره وكان الحريري قد عمل من المقامات اربعين مقامة وحملها ا----------لي بغداد وادعاها فقال------------ جماعة من ادباء بغداد------------ ليست من تصنيفه بل هي لرجل مغربي--------------- مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة ومكث زمانا ف------لم يفتح الله عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان وكان من جملة من انكر دعواه ابو القاسم علي بن افلح فانشد المنسرح شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكر وكان يسكن في مشان البصرة فلما رجع الي البصرة عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره --بالديوان مما لحقه من المهابة	1936	-8583937636068712129	463	765.5	370	953	48.58341979980469	77	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms239	false	-5781979683661890184	54	197	309	1063	1636	300	كان ينشد القصيدة التي لم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا فيحفظها كلها ويءديها من اولها الي اخرها ولا يخرم منها حرفا ول-----ا يخل م-عني وينظر في الاربع والخمس الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره---- نظرة واحدة خفيفة ثم يهذها 13 عن ظهر قلبه---- ويسردها سردا وهذه حاله في الكتب الواردة وغيرها وكان يقترح عليه عمل قصيدة او انشاء رسالة في معني---------- بديع وباب غريب فيفرغ منها في الوقت والساعة والجواب عنها فيها وكان ربما يكتب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخر سطر منه ثم هلم جرا الي الاول ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قوله بالرسالة الشريفة من انشاءه فيقرا من النظم ال----نثر ويروي من النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل عويص وعسير من النظم والنثر فيرتجله في اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض	239	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms1952	true	7958892394937732177	56	183	291	960	1603	300	كان ينشد القصيدة -----لم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا فيحفظها كلها ويوردها ا---------لي اخرها ل-ا يخرم----- حرفا منها ولا يخل بمعني وينظر في الاربع والخمس الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره الا نظرة واحدة خفيفة ثم يهذها--- عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا وك----------------------------------ان يقترح عليه عمل قصيدة او انشاء رسالة في معني غريب وباب بديع---------- فيفرغ منها في الوقت والساعة والجواب عم-ا فيها وكان ربما يكتب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخر سطور--ه ثم هلم جرا الي الاول ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قبله بالرسالة الشريفة من انشاءه فيقرا من النظم ومن النثر--------------------- ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل عروض---------------------- فيرتجله في اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض	1952	-8583937636068712129	623	1136.0	502	782	79.66751861572266	106	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms235	false	-6989759546922936787	148	186	963	1180	1801	300	انا لقرب الاستاذ اطال الله بقاءه كما طرب النشوان مالت به الخمر ومن الارتياح ل---لقاءه ك----------ما انتفض العصفور بلله القطر ومن الامتزاج بولاءه ك----------ما التقت الصهباء والبارد العذب ومن الابتهاج بمراه ك-----------ما اهتز تحت البارح 1 الغصن الرطب	235	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms1955	true	-1251876610900772295	116	160	578	823	1575	300	انا لقرب دار مولاي من الطويل ----كما طرب النشوان مالت به الخمر ومن الارتياح الي لقاءه من الطويل كما انتفض العصفور بلله القطر ومن الامتزاج بولاءه من الطويل كما التقت الصهباء والبارد العذب ومن الابتهاج بمزاره من الطويل كما اهتز تحت البارح-- الغصن الرطب	1955	-8583937636068712129	187	318.0	154	251	74.50199127197266	27	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms237	false	1576028578785322556	53	84	335	506	1621	300	الراس وابو بكر منكسا ولما خرجت لم يلقوني الا بالشفاه تقبيلا وبالافواه تبجيلا وانتظروا خروجه الي ان غابت الشمس ولم يظهر ابو بكر حتي حضر- الليل بجنوده وخلع الظلام عليه فروته	237	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms1982	true	4298920283327917246	128	158	716	885	1625	300	الناس وغلت الكروش ف---لما خرجت لم يلقوني الا بالشفاه تقبيلا وبالافواه تبجيلا وانتظروا خروجه الي ان غابت الشمس ولم يخرج ابو بكر حتي خفره الليل بجنوده وخلع الظلام عليه فروته	1982	-8583937636068712129	151	278.5	122	172	87.79069519042969	24	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms241	false	6250826629557488780	17	49	87	266	1697	300	وسنذكر من حديث الهند وبلادها وراح يصف طبيعة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلاد -----------------------------------------حرها وقرها وعقباتها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهارها حتي اذا بالغ في التصوير والتهويل انتقل انتقالا حسن الاتساق فقال حتي اذا خرقت هذه الحجب خلص الي عدد	241	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms1985	true	3169919590844646571	122	187	676	1054	1660	300	وسنذكر من حديث الهند وبلادها وغلظ اكبادها وشدة احقادها وقوة اعتقادها وصدق جلادها وكثرة اجنادها نبذا ليعلم السامع اي غزوة غزاها الامير السيد ادام الله علوه انها بلاد لو لم تحيها السحاب بدرها لاهلكتها الشمس بحرها فهي دولة بين الماء والنار ونوبة بين الشمس والامطار تقدمها صعاب الجبال وتحجبها رحاب القفار ويعصمها ملتف الغياض ويحصنها طواغي الانهار-- حتي ----------------------------------------------------------------اذا خرقت هذه الحجب خلص الي عدد	1985	-8583937636068712129	84	92.0	67	444	18.91891860961914	13	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms213	false	6884518849623443919	16	38	79	186	1565	300	وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا ام--------------------------------------------------------ل والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل 41	213	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms2274	true	3025547664044571667	94	127	462	625	1570	300	وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل قد	2274	-8583937636068712129	105	202.0	83	163	64.41717529296875	20	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms209	false	6662759743691804563	138	160	713	812	1543	300	ذكرت جميلا من صناءعها الا بكيت ولا ود بلا سبب قد كان كل حجاب دون رءيتها فما قنعت لها يا ارض بالحجب	209	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms2291	true	-5407575730086540753	274	296	1345	1444	1463	300	ذكرت جميلا من صناءعها الا بكيت ولا ود بلا سبب قد كان كل حجاب دون رءيتها فما قنعت لها يا ارض بالحجب	2291	-8583937636068712129	99	198.0	77	99	100.0	22	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms221	false	3814726624285503113	27	61	140	310	1608	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب 54 فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن تفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والتعب	221	-5072661009453058895	Shamela0011790-ara1.ms2292	true	-3576625800317221430	59	92	312	479	1546	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب--- فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب ومن يفكر في الدنيا ومهجته اقامه الفكر بين العجز والعجب	2292	-8583937636068712129	164	319.0	131	170	96.47058868408203	30	Hindawi073640603-ara1	Shamela0011790-ara1