id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi073640603-ara1.ms081	true	-9043520636301578362	257	300	1405	1613	1613	300	الي الحسن بن سهل يهنءه بمولود اما بعد فان هبة الله لك هبة لامير المءمنين وزيادته اياك في عدده لمحلك عنده ومكانك في دولتك من دولته وقد بلغ امير المءمنين ان الله وهب لك غلاما سريا 5 فبارك الله لك فيه وجعله بارا-	81	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms151	false	-8385663806750762078	34	72	158	343	1563	302	الي الحسن بن سهل------------- اما بعد فان هبة الله لك هبة لامير المءمنين وزيادته اياك في عدده لمحلك عنده ومكان---------ك من دولته وقد بلغ امير المءمنين ان الله وهب لك غلاما سريا-- فبارك الله لك فيه وجعله بارا	151	-538423087896725412	184	337.5	147	209	88.03827667236328	36	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms082	true	-774899481486929263	7	48	39	270	1614	300	الي صديق له ولدت له جارية بارك الله لك- في الابنة المستفادة وجعلها لكم زينا واجري لكم بها خيرا فلا تكرهها فانهن الامهات والاخوات والعمات والخالات ومنهن الباقيات الصالحات ورب غلام ساء اهله بعد مسرتهم ورب جارية فرحت اهلها بعد مساءتهم	82	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms114	false	-6631846076967650164	222	262	1120	1349	1530	301	الي صديق--- ولدت له جارية بارك الله لكم في الابنة المستفادة وجعلها لكم زينا واجري لكم بها خيرا فلا تكرهها فانهن الامهات والاخوات والعمات والخالات ومنهن الباقيات الصالحات ورب غلام ساء اهله بعد مسرتهم ورب جارية فرحت اهلها بعد مساءتهم	114	-538423087896725412	228	445.0	188	232	98.27586364746094	39	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms085	true	4592508625950316238	234	262	1199	1337	1527	300	عيسي عشية ذلك----------- اليوم فجلس ابن المقفع ياكل ويزمزم 15 علي عادة المجوس فقال له عيسي اتزمزم وانت علي عزم الاسلام فقال اكره ان ابيت -----علي غير دين ----	85	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms073	false	4615607689459386699	0	32	0	155	1657	302	عيسي عشية ذلك CHECK 85_2 اليوم فجلس ابن المقفع ياكل ويزمزم ع---لي عادة المجوس فقال له عيسي اتزمزم وانت علي عزم الاسلام فقال اكره ان ابيت ليلة علي غير دين دان	73	-538423087896725412	134	244.0	107	158	84.81012725830078	24	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms085	true	4592508625950316238	263	295	1343	1505	1527	300	انه مر ببيت نار للمجوس بعد ان اسلم ف-----تمثل بقول الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل حدر العدي وبك الفءاد موكل 16 اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ورووا -	85	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms087	false	2690072215986238268	245	275	1308	1462	1599	301	انه مر ببيت نار للمجوس بعد ان اسلم فقال متمثلا----------- يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبك الفءاد موكل--- اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل وقالوا	87	-538423087896725412	141	257.5	113	168	83.92857360839844	26	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms086	true	-1924716618960957736	230	298	1210	1574	1581	300	قال فيه ابن سلام سمعت مشايخنا يقولون لم يكن للعرب بعد الصحابة اذكي من الخليل بن احمد ولا اجمع ولا كان في العجم اذكي من ابن المقفع ولا اجمع 18 وعده ابن النديم احد بلغاء الناس العشرة وذكره في مقدمتهم واقر له الجاحظ بالتقدم فقال ومن المعلمين ثم البلغاء المتقدمين عبد الله بن المقفع ---------------------------------------------------------كان مقدما في بلاغة اللسان والقلم والترجمة واختراع المعاني وابتداع السير وكان اذا شاء	86	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms079	false	-7289919752927032867	70	132	377	691	1556	301	قال محمد بن سلام سمعت مشايخنا يقولون لم يكن للعرب بعد الصحابة اذكي من الخليل بن احمد ولا اجمع ولا كان في العجم اذكي من ابن المقفع ولا اجمع واذا سلمنا مع----------------------------------------------------- ال---------------------------------------------------جاحظ ا-ن ابن المقفع لم يكن حجة في الكلام فقد رايناه يشهد له بالفضل ويقول انه كان مقدما في بلاغة اللسان والقلم والترجمة واختراع المعاني وابتداع السير --اي انه كان	79	-538423087896725412	227	367.5	181	421	53.91923904418945	39	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms093	true	4470322571534143303	240	280	1269	1466	1572	300	ومن اخذ كلاما حسنا عن------------ غيره فتكلم به في موضعه علي وجهه فلا يرين----- في ذلك عليه ضءولة فانه من اعين علي حفظ قول المصيبين وهدي للاقتداء بالصالحين ووفق للاخذ عن الحكماء فلا عليه ان لا يزداد فقد بلغ الغاية	93	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms093	false	426272514954418422	40	82	220	425	1605	301	ومن اخذ كلاما حسنا عن CHECK 107_2 غيره فتكلم به في موضعه علي وجهه فلا يرين عليه في ذلك ضء------لة فان- من اعين علي حفظ قول المصيبين وهدي للاقتداء بالصالحين ووفق للاخذ عن الحكماء فلا عليه ا--لا يزداد فقد بلغ الغاية	93	-538423087896725412	186	336.0	148	214	86.91588592529297	34	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms093	true	4470322571534143303	0	38	0	207	1572	300	والزاد للا----خرة واما الاربعة التي يحتاج اليها في درك هذه الثلاثة فاكتساب المال من احسن وجه يكون ثم حسن القيام علي ما اكتسب منه ثم استثماره --ثم انفاقه فيما يصلح المعيشة ويرضي الاهل والاخوان فيعود نفعه في الاخرة	93	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms103	false	-6159296802889075267	80	112	453	634	1538	301	والزاد الي الاخرة واما الاربعة التي تدرك بها---------- هذه الثلاثة فاكتساب المال من احسن وجوهه و-----حسن القيام علي------------ه ثم التثمير له ثم انفاقه فيما يصلح المعيشة ويرضي الاهل والاخوان ويعود----- في الاخرة	103	-538423087896725412	156	262.0	129	213	73.23943328857422	23	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms093	true	4470322571534143303	59	85	338	433	1572	300	من لا اخوان له لا اهل له ومن لا ولد له لا ذكر له ومن لا مال له لا عقل له ولا دنيا ولا اخرة لان	93	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms106	false	-5015177006490237050	197	221	1002	1091	1482	301	من لا اخوان له لا اهل له ومن--- ولد له--- ذكر له ومن لا مال له لا عقل له ولا دنيا ولا اخرة لان	106	-538423087896725412	89	166.0	65	95	93.68421173095703	24	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms161	true	2773926969926365662	49	90	266	455	1525	300	فقال له الجاحظ خفض عليك ايدك الله فوالله لان يكون لك الامر علي خير من ان يكون لي عليك ولان اسء وتحسن احسن في الاحدوثة عنك من ان احسن فتسء ولان تعفو عني في حال قدرتك اجمل بك من الانتقام مني	161	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms232	false	-7427432386053980949	220	259	1147	1329	1555	302	فقال--- الجاحظ خفض عليك ايدك الله فوالله لان يكون لك الامر علي خير من ان يكون لي عليك ولان اسء وتحسن احسن في الاحدوثة من---- ان احسن وتسء ولان تعفو عني في حال قدرتك اجمل بك من الانتقام مني	232	-538423087896725412	180	348.5	141	189	95.23809814453125	37	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms161	true	2773926969926365662	117	175	589	869	1525	300	فقال اعز الله القاضي ليفك عني او ليزيد-ني فقال--- بل ليفك عنك فجء بالحداد فغمزه بعض اهل المجلس------- ان يعنف بساق الجاحظ ويطيل امره قليلا ففعل فلطمه الجاحظ وقال--- اعمل عمل شهر في يوم وعمل يوم في ساعة وعمل ساعة في لحظة فان الضرر علي ساقي وليس بجذع ولا ساجة 3 فضحك ابن ابي دءاد واهل المجلس منه	161	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms347	false	-6053878563498623397	68	124	319	591	1458	301	فقال الجاحظ لتفكوا------- عني او لتزيدوني فقيل له بل ليفك عنك فغمر------------- بعض اهل المجلس الحداد ان يعنف بساق الجاحظ ويطيل امره قليلا ففعل فلطمه الجاحظ وقال له اعمل عمل سنة في يوم وعمل يوم في ساعة وعمل ساعة في لحظة فان الضرر علي ساقي وليس بجذع ولا ساجة-- فضحك ابن ابي دواد واهل المجلس منه	347	-538423087896725412	238	420.0	186	294	80.95237731933594	44	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms169	true	-3599371370195800533	259	291	1443	1608	1660	300	ان ولد الفيل يخرج من بطن امه نابت الاسنان لطول مكثه في بطنها وهذا جاءز في ولد الفيل غير منكر لان جماعة نساء معروفات الاباء والابناء قد ولدن اولادهن ولهم اسنان نابتة	169	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms293	false	7689324196114561368	91	123	463	628	1501	301	ان ولد الفيل يخرج من بطن امه نابت الاسنان لطول مكثه في بطنها وهذا جاءز في ولد الفيل غير منكر لان جماعة نساء معروفات الاباء والابناء قد ولدن اولادهن ولهم اسنان نابتة	293	-538423087896725412	165	330.0	133	165	100.0	32	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi073640603-ara1.ms235	true	-6989759546922936787	212	247	1310	1491	1801	300	ونصب من شهر رمضان وفي العذاب الادني دون العذاب الاكبر من -----------وقع الصوم ومرتهن بتضاعف حرور لو ان اللحم يصلي ببعضها غريضا اتي اصحابه وهو منضج 2 وممتحن بهواجر يكاد اوارها 3 يذيب دماغ الضب	235	-5072661009453058895	ShamAY0035859-ara1.ms423	false	2877960793461856411	0	35	0	188	1627	301	ونصب من شهر رمضان وفي العذاب الادني دون العذاب الاكبر من الم الجوع ووقع الصوم ومرتهن بتضاعف حرور لو ان اللحم يصلي ببعضها غريضا اتي اصحابه وهو منضج-- وممتحن بهواجر يكاد اوارها-- يذيب دماغ الضب	423	-538423087896725412	177	333.0	144	192	92.1875	32	Hindawi073640603-ara1	ShamAY0035859-ara1