id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi073140837-ara1.ms105	false	5728157714756095599	27	283	143	1603	1704	300	التباس اليوم بين وازع الاخلاق ووازع القانون ووازع العقيدة الدينية وليس اتفاقه-ا في الاباحة والتحريم احيانا بالذي يمنع الباحث ان يعرف لها صيغتها ويميز طبيعتها فلا يخلط بين اوامر القانون واوامر الاخلاق واوامر الدين والغالب علي الاوامر القانونية انها ارادية تكتفي بتحقيق السلامة ولا تذهب وراء الاسلم الالزم الي شوط بعيد والغالب علي الاوامر الاخلاقية انها لدنية تعمل فيها الارادة شيءا ولكنها لا تعمل كل شء بل يتولي الشعور اهم البواعث في اعمال الاخلاق ويشاهد فيها كثيرا نزوع الي ما وراء السلامة واللزوم وتفضيل للاجمل الامثل من الامور فصاحب الوازع الاخلاقي لا يقنع بفروض القانون ولا يزال متطلعا الي درجة اعلي من درجات القانعين باجتناب العقاب والتزام ادني الحدود اما الغالب علي الاوامر الدينية او علي اداب العقيدة فهو الشمول الذي يحيط بالارادة والشعور والظاهر والباطن ولا يسمح لجانب من النفس ان يخلو منه ولا يقنع بالسلامة و---الجمال الا ان تكون معهما الثقة التي لا تتزعزع في صميم الحياة بل في صميم الوجود ومن السهل ان يقال ان حاسة القانون تتولد في الانسان لانه عضو في مجتمع وان حاسة الاخلاق تتولد فيه لانه فرد من افراد النوع الانساني كله ولكن ليس من السهل ان يقال ان الانسان يهتم بمصيره في الكون لانه عضو في المجتمع او فرد من افراد النوع فنحن قد نفسر احترام القانون بانتماء الانسان الي مجتمع وقد نفسر احترامه للاخلاق الحسنة بانتماءه الي الانسانية ولكننا لا نفسر التدين بهذا ولا بذاك وانما يتدين الانسان لانه يهتم بمصيره ومعني وجوده ويطلب له قرارا اوسع جدا من علاقاته الانسانية او علاقاته بالمجتمع ويحب ان يطلب عقيدة تحتويه ولا يكتفي بعقيدة يحتويها ويريدها كما يشاء و---لهذا	105	3277116594523618633	Hindawi096468508-ara1.ms014	true	4229587298106356478	60	289	332	1629	1692	300	التباس اليوم بين وازع الاخلاق وواز--------------ع العقيدة الدينية وليس اتفاقهما في الاباحة والتحريم احيانا بالذي يمنع الباحث ان يعرف لها صبغتها ويميز طبيعتها فلا يخلط بين اوامر القانون واوامر الاخلاق واوامر الدين والغالب علي الاوامر القانونية انها ارادية تكتفي بتحقيق السلامة ولا تذهب وراء الاسلم الالزم الي شوط بعيد والغالب علي الاوامر الاخلاقية انها لدنية تعمل فيها الارادة شيءا ولكنها لا تعمل كل شء بل يتولي الشعور اهم البواعث في اعمال الاخلاق ويشاهد فيها كثيرا نزوع الي ما وراء السلامة واللزوم وتفضيل للاجمل الامثل من الامور فصاحب الوازع الاخلاقي لا يقنع بفروض القانون ولا يزال متطلعا الي درجة اعلي من درجات القانعين باجتناب العقاب والتزام ادني الحدود اما الغالب علي الاوامر الدينية او---- اداب العقيدة فهو الشمول الذي يحيط بالارادة والشعور والظاهر والباطن ولا يسمح لجانب من النفس ان يخلو منه ولا يقنع بالسلامة او بالجمال الا ان تكون معهما الثقة التي لا تتزعزع في صميم الحياة بل صمي---م الوجود ومن السهل ان يقال ان حاسة القانون تتولد في الانسان لانه عضو في مجتمع وان حاسة الاخلاق تتولد فيه لانه---- من افراد النوع الانساني كله ولكن ليس من السهل ان يقال ان الانسان مهتم بمصيره في الكون لانه عضو في المجتمع او فرد من افراد النوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما يتدين الانسان لانه يهتم بمصيره ومعني وجوده ويطلب له قرارا اوسع جدا من علاقاته الانسانية او علاقاته بالمجتمع ويجب ان يطلب عقيدة تحتويه ولا يكتفي بعقيدة يحتويها ويريدها كما يشاء وعلي هذا	14	-5965362912908704713	1282	2474.0	1055	1467	87.38922882080078	217	Hindawi073140837-ara1	Hindawi096468508-ara1