id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi072603951-ara1.ms047	true	6197358059933874214	83	140	451	749	1601	300	عدم صفاء التوحيد في الشريعة من شواءب الظ------------------------------------------------------------------نون واستعمال الامثال كما صفا ذلك في الفلسفة با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلام يريد الشريعة الذي يراد به ---صلاح الناس جميعا----------- لا بد ان يكون مرة مبسوطا واخري موجزا ومرة صريحا ومرة فيه -------------------------رمز و--تعريض ولذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان جميع ما جاء به الشرع من هذا الضرب ليجد الخاصي فيه اشارة تشفيه والعامي عبارة تكفيه	47	-1229844894313279798	Shamela0010916-ara1.ms104	false	-1446475620462726190	95	246	494	1328	1590	300	عدم صفاء التوحيد في الشريعة من شواءب الظنون قلت لابي سليمان يوما لم لم يصف التوحيد في الشريعة من شواءب الظنون وامثلة الالفاظ-- كما صفا ذلك في الفلسفة وقد سمعناك تقول غير مرة ان الشريعة اذا كانت حقا لا تكون كذلك الا بقوة الالهية وبعاءد النمط الذي قد ورد وانتشر وصار عقد الدهماء ونحلة الجمهور وحتي صار في غمار هءلاء من يشبه التشبيه الفاحش ويشير اليه الاشارة الخفية فقال في الجواب قد قلنا مرارا في المذكرات التي سلفت والمعاني التي سنحت وعرفت ان الكلام ا-------------لذي يراد به استصلاح العامة واستجماع الكافة لا بد ان يكون مرة مبسوطا ومرة- موجزا ومرة مستقصي بالايضاح والافصاح ومرة مجموعا بالرمز والتعريض ومرة مرسلا علي الكنانة والمثل ومرة مقيدا بالحجج والعلل وعلي فنون كثيرة لا وجه لاستيفاءها اذا بان المراد في عرضها واثناءها واذا استقر هذا مفهوما وتوضح بيانا فالواجب كان جميع ما يحدي-ه الشرع من هذا الضرب ليجد الخاصي فيه اشارة تشفيه والعامي عبارة تكفيه	104	767371155130950202	234	367.0	185	851	27.49706268310547	38	Hindawi072603951-ara1	Shamela0010916-ara1