id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi072573693-ara1.ms03	false	5413212482232273036	177	200	978	1106	1644	300	وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من الاسماعيلية وقد سمعت منهم ذكر النفس والعقل علي الوجه الذي يقولونه ويعرفونه هم وكذلك اخي	3	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1234	true	5838618059907717832	231	254	1174	1301	1558	300	وكان ابي ممن اجاب داعي المصريين ويعد من الاسماعيلية وقد سمع- منهم ذكر النفس والعقل علي الوجه الذي يقولونه ويعرفونه هم وكذلك اخي	1234	-8583937636068712129	127	249.0	104	128	99.21875	22	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms57	false	-1286734376312004806	21	83	115	418	1604	300	ثم رغبت في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم اني برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقراون علي علم الطب وتع-هدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة	57	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1235	true	2637375349986150008	196	258	1038	1341	1565	300	ثم رغبت في علم الطب وصرت اقرا الكتب الصعب-ة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم اني برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقرءون علي علم الطب وتعاهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة	1235	-8583937636068712129	298	585.0	236	304	98.02631378173828	59	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms05	false	5671544679354218305	86	264	450	1377	1557	300	القراءة والتحصيل وربما غلبه النوم فاذا هو يحلم بتلك المساءل باعيانها وتتضح له وجوهها في --منامه وهي حالة يعرفها الدارسون ولا تستغرب في راي العلم الحديث لان الوعي الباطن يتنب---ه في هذه الحالة فيتعاون العق--لان ولا ينفرد العقل الظاهر بالتفكير ويعترف ابن سينا للفارابي بفضل كبير في تحصيل المعارف الالهية فقال قرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة من هذا العلم فقال لي اشتر هذا مني---- فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته فاذا هو كتاب -ابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ورجعت الي بيتي واسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر --قلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يوم بشء كثير علي الفقراء شكرا لله	5	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1236	true	8594287229954724883	73	249	384	1284	1558	300	القراءة ومهما اخذني ادني نوم ا-------------حلم بتلك المساءل باعيانها ا-تضح لي وجوهها في المنام وكذلك حتي استحكم معي جميع العلوم ووقفت عليها بحسب الامك---ان الانساني وكل ما علمته في ذلك الوقت فهو كما علمته الان ولم ازدد فيه الي اليوم حتي احكمت علم المنطق والطبيعي والرياضي ثم عدلت الي---------- الالهي و-----قرات كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهم----- المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة في هذا العلم فقال لي اشتر---- مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته واذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة فرجعت الي بيتي فاسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يوم بشء كثير علي الفقراء شكر الله	1236	-8583937636068712129	706	1210.5	558	941	75.02656555175781	123	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms06	false	-3314022093926365568	144	252	786	1328	1592	300	واذن له في الاطلاع علي دار كتبه وكانت ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق ك-----تب منضدة بعضها علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض فراي- من الكتب ما لم يقع اسمه الي كثير من الناس قط----------------------------------------------------------- وظفر- بفواءدها وعرف- مرتبة كل رجل في علمه وكانت طريقته في الاطلاع بعد ان تمكن من العلم ان يتصفح ولا يتتبع حتي يمتحن قدرة المءلف باصعب الموضوعات في الكتاب ولم يكن اعجب من سرعته في التحصيل غير سرعته في التدوين ففي الثامنة عشرة الف كتاب المجموع اجابة لرجاء بعض مريديه واودعه خلاصة علوم عصره ما عدا الرياضيات وقال في كهولته كنت يومذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شء	6	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1237	true	8826369893057521496	1	105	5	499	1520	300	فاذن لي فدخلت دارا------------------- ذات بيوت كثيرة في كل بيت صناديق من الكتب منضدة بعضها علي بعض في بيت منها كتب العربية والشعر وفي اخر الفقه وكذلك في كل بيت كتب علم مفرد وطالعت فهرست كتب الاواءل وطلبت ما احتجت اليه منها ورايت من الكتب ما لم يقع اسمه الي كثير من الناس قط وما كنت رايته من قبل ولا رايته ايضا من بعد فقرات تلك الكتب وظفرت بفواءدها وعرفت مرتبة كل رجل في علمه فلما بلغت ثماني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشرة سنة من عمري فرغت من هذه ال---------------------------علوم كلها وكنت اذ -------------------------------ذاك للعلم احفظ ولكنه اليوم معي انضج والا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شء	1237	-8583937636068712129	238	363.0	182	733	32.469303131103516	42	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms07	false	-3702350629046617439	0	55	0	280	1626	300	المساءل وبقي فيه يومين حتي كتب رءوس المساءل كلها بلا كتاب يحضره ولا اصل يرجع اليه بل من حفظه وعن ظهر قلبه ثم ترك الشيخ تلك الاجزاء بين يديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها فكان يكتب--- كل يوم-- خمسين ورقة حتي اتي علي جميع الطبيعيات والالهيات ما خلا كتابي الحيوان و-النبات	7	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1240	true	2644101311662120154	19	76	109	395	1600	300	المساءل وبقي فيه يومين حتي كتب رءوس المساءل كلها بلا كتاب يحضره ولا اصل يرجع اليه بل من حفظه وعن ظهر قلبه ثم ترك الشيخ تلك الاجزاء بين يديه واخذ الكاغد فكان ينظر في كل مسالة ويكتب شرحها وكان يكتب في كل يومين خمسين ورقة حتي اتي علي جميع الطبيعيات والالهيات ما خلا كتابي الحيوان و النبات	1240	-8583937636068712129	279	540.5	224	286	97.55244445800781	54	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms60	false	9205608699618761313	235	300	1303	1645	1645	300	الرءيس كان الشيخ جالسا يوما من الايام بين يدي الامير علاء الدولة وابو منصور الجباءي حاضر فجري في اللغة مسالة تكلم الشيخ فيها بما حضره فالتفت ابو منصور الي الشيخ ي------------قول انك فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا من اللغة ما يرضينا بكلامك فيها فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلاث سنين واستهدي كتاب تهذيب اللغة من خراسان من تصنيف ابي منصور-	60	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1241	true	674896506380034084	202	267	1122	1459	1637	300	الفهم وكان الشيخ جالسا يوما من الايام بين يدي الامير------------ وابو منصور الجباءي حاضر فجري في اللغة مسالة تكلم الشيخ فيها بما حضره فالتفت ابو منصور الي الشيخ وقال له انت تقول انك فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا من اللغة ما يرضي ---كلامك فيها فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلاث سنين واستهدي كتاب تهذيب اللغة من خراسا---ن تصنيف ابي منصور	1241	-8583937636068712129	317	589.0	258	355	89.2957763671875	56	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms61	false	789285919605761450	0	32	0	177	1569	300	الازهري فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قل-ما يتفق مثلها وانشا ثلاث قصاءد -ضمنها الفاظا غريبة من اللغة وكتب ثلاثة كتب احدها علي طريقة ابن العميد والاخر علي طريقة الصابي والاخر علي طريقة	61	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1241	true	674896506380034084	267	300	1459	1637	1637	300	الازهري فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قل ما يتفق مثلها وانشا ثلاث قصاءد وضمنها الفاظا غريبة في اللغة وكتب ثلاثة كتب احدها علي طريقة ابن العميد والاخر علي طريقة الصاحب والاخر علي طريقة-	1241	-8583937636068712129	172	325.0	141	179	96.08938598632812	29	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms61	false	789285919605761450	32	165	177	846	1569	300	الصاحب وامر بتجليدها واخلاق جلدها ثم اوعز الي الامير فعرض تلك المجلدة علي ابي منصور الجباءي وذكر انا ظفرنا بهذه المجلدة في الصحراء وقت الصيد فيجب ان تتفقدها وتقول لنا ما فيها فنظر فيها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال له الشيخ ان ما تجهله من هذا الكتاب فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغة وذكر له كثيرا من الكتب المعروفة في اللغة كان الشيخ حفظ تلك الالفاظ منها وكان ابو منصور مجزفا فيما يورده من اللغة غير ثقة فيها ففطن ابو منصور ان تلك الرساءل من تصنيف الشيخ وان الذي حمله عليه ما جبهه به في ذلك اليوم فتنصل واعتذر اليه ثم صنف الشيخ كتابا في اللغة سماه لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض حتي توفي فبقي علي مسودته لا يهتدي احد الي ترتيبه	61	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1242	true	-3532328403303494352	0	113	0	574	1548	300	الصابي وامر بتجليدها واخلاق جلدها ثم اوعز---- الامير فعرض تلك المجلدة علي ابي منصور الجباءي وذكر انا ظفرنا بهذه المجلدة في الصحراء وقت الصيد فنحب ان تتفقدها وتقول لنا ما فيها فنظر فيها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال ال---شيخ ان ما تجهله من هذا الكتاب فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغة وذكر له كثيرا من الكتب المعروفة في اللغة------------------------------------------------------------------------------------- ففطن ابو منصور ان تلك الرساءل من تصنيف الشيخ وان الذي حمله عليه ما جبهه به--- ذلك اليوم فتنصل واعتذر اليه ثم صنف الشيخ كتابا في اللغة سماه لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض حتي توفي فبقي علي مسودته لا يهتدي احد الي ترتيبه	1242	-8583937636068712129	568	1097.5	455	669	84.90283966064453	107	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms07	false	-3702350629046617439	112	183	601	962	1626	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة في قواه الشهوانية اقوي واغلب----------------------- فاثرت في مزاجه وكان الشيخ يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش فراش علي باب الكرخ الي ان اخذه------ قولنج اي مرض في الامعاء الغلاظ ولحرصه علي برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها ولا يتاتي له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثماني كرات فتقرح بعض امعاءه	7	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1243	true	-2747920420117984719	152	225	843	1208	1593	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر- في مزاجه وكان الشيخ يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش فراش علي باب الكرخ الي ان اخذه الشيخ قولنج ومن -----------------------حرصه علي برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها ولا يتاتي له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثمان م-رات فتقرح بعض امعاءه	1243	-8583937636068712129	328	612.5	263	390	84.1025619506836	62	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms09	false	1331150844696304831	162	232	910	1264	1601	300	الي اصفهان ولم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر التخليط في امر المجامعة--------------------------- فكان ينتكس ويبرا كل وقت ثم قصد علاء الدولة همدان فسار معه الشيخ فعاودته في الطريق تلك العلة--------------------- وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة	9	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1244	true	-1483134415599297218	38	118	207	606	1553	300	الي اصبهان فلم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر التخليط في امر المعالجة ولم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت ثم قصد علاء الدولة همذان فسار معه الشيخ فعاودته في الطريق تلك العلة الي ان وصل الي همذان وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر---ني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع المعالجة	1244	-8583937636068712129	345	648.0	276	402	85.82089233398438	64	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms48	false	2165411567314663510	133	162	725	868	1608	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت ولم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع	48	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1246	true	7732650996036292150	12	41	65	208	1586	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت فلم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع	1246	-8583937636068712129	142	283.0	113	143	99.30069732666016	28	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms62	false	-1192821518324157465	111	147	591	790	1570	300	عجب- لقوم يحسدون فضاءلي ما بين عيابي الي عذالي عتبوا علي فضلي وذموا حكمتي واستوحشوا من نقصهم وكمالي اني وكيدهم وما عبثوا به كالطود يحقر نطحة الاوعال واذا الفتي عرف الرشاد لنفسه هانت عليه ملامة الجهال	62	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1247	true	-7862945326939111344	246	282	1261	1459	1550	300	عجبا لقوم يحسدون فضاءلي ما بين عان-ي الي عذال- عتبوا علي فضلي وذموا حكمتي واستوحشوا من نقصهم وكمالي اني وكيدهم وما عتبوا به كالطود يحقر نطحة الاوعال واذا الفتي عرف الرشاد لنفسه هانت عليه ملامة الجهال	1247	-8583937636068712129	193	370.0	157	200	96.5	32	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms63	false	-447155701198184041	2	93	10	474	1577	300	صبها في الكاس صرفا غلبت ضوء السراج ظنها في الكاس نارا فطفاها بالمزاج ومدحها م-----------------------------------------------دح الفيلسوف فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل شربنا علي الصوت القديم قديمة لكل قديم اول وهي اول ولو لم تكن في حيز قلت انها هي العلة الاولي التي لا تعلل وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فيها وفي المراة التي كان يحبها كما يحب الخمر اساجية الجفون اكل خود سجاياها استعرن من الرحيق هي الصهباء مخبرها عدو وان كانت تناغي عن صديق وهو عالم بالطبيعيات فلا ينساها في شعره كما قال اشكو الي الله الزمان فصرفه ابلي جديد قواي وهو جديد محن الي توجهت فكانني قد	63	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1247	true	-7862945326939111344	122	300	642	1550	1550	300	صبها في الكاس صرفا غلبت ضوء السراج ظنها في الكاس نارا فطفاها بالمزاج وقال ايضا الكامل قم فاسقنيها قهوة كدم الطلا يا صاح بالقدح الملا بين الملا خمرا تظل لها النصاري سجدا ولها بنو عمران اخلصت الولا لو انها يوما وقد ولعت بهم قالت الست بربكم قالوا بلي نظر الي قوله تعالي في سورة الاعراف الست بربكم قالوا بلي وقال ايضا الرمل نزل اللاهوت في ناسوتها كنزول الشمس في ابراج يوح قال فيها بعض من هام بها مثل ما قال النصاري في المسيح هي والكاس وما ما زجها كاب متحد وابن روح وقال ايضا الطويل شربنا علي الصوت القديم قديمة لكل قديم اول -هي اول ولو لم تكن في حيز قلت انها هي العلة الاولي التي لا تعلل وقال ايضا وقيل انها للطغراءي الكامل عجبا لقوم يحسدون فضاءلي ما بين عاني الي عذال عتبوا علي فضلي وذموا حكمتي واستوحشوا من نقصهم وكمالي اني وكيدهم وما عتبوا به كالطود يحقر نطحة الاوعال واذا الفتي عرف الرشاد لنفسه هانت عليه ملام-----------------------------------------------------ة الجهال وقال ايضا الكام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشكو الي الله الزمان بصرفه ابلي جديد قواي وهو جديد محن الي توجهت فكانني قد-	1247	-8583937636068712129	267	319.0	212	1071	24.92997169494629	48	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1
Hindawi072573693-ara1.ms53	false	7829850300354914781	86	115	476	637	1644	300	عطارد قد والله طال ترددي مساء وصبحا كي اراك فاغنما فها انت فامددني قوي ادرك المني بها والعلوم الغامضات تكرما ووقني -المحذور والشر كله بامر مليك خالق الارض والسما	53	6721047704965374479	Shamela0011790-ara1.ms1248	true	510022666461349103	7	34	38	195	1618	300	عطار---د والله-طال ترددي مساء وصبحا كي اراك فاغنما فها انت فامددني ك-ي ادرك المني بها والعلوم الغامضات تكرما ووقتي والمحذور والشر كله بامر مليك خالق الارض والسما	1248	-8583937636068712129	154	285.0	127	162	95.06172943115234	22	Hindawi072573693-ara1	Shamela0011790-ara1