id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi072573693-ara1.ms05	true	5671544679354218305	135	273	737	1419	1557	300	الالهية فقال قرات---- كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم ما فيه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه ف--------------عرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة من هذا العلم فقال لي اشتر هذا مني فانه رخيص ابيعكه بثلاثة دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه فاشتريته ف-------------اذا هو كتاب -ابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ورجعت الي بيتي واسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر قلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يوم بشء كثير علي الفقراء--------- شكرا لله تعالي ولا -يبعد ان ابن سينا اطلع علي مراجع	5	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0786	false	-6009919239961119126	205	293	1058	1518	1558	300	الالهي و-----قرات منه كتاب ما بعد الطبيعة فما كنت افهم------ه والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة فصار لي محفوظا وانا------- لا افهمه ويء---------------ست منه---- وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه البتة ف-------------------حضرت يوما في----- الوراقين والمنادي------ ينادي علي كتاب في الحكمة وعرضه علي فاعرضت عنه ف------------------------------------قال لي اشتره ف-------------------------------------صاحبه محتاج--------- فاشتريته بثلاثة دراهم واذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة فطالعته ففهمت--------------------------------------------- الكتاب---------------------------------------------- وتصدقت ---------------------علي الفقراء بشء كثير شكرا لله تعالي علي ذلك وكان اذا ---استغلق علي شء من	786	7696561960345909424	344	449.5	273	724	47.51381301879883	55	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms07	true	-3702350629046617439	112	146	601	779	1626	300	وكان الشيخ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة في قواه الشهوانية اقوي واغلب----------------------- فاثرت في مزاجه وكان الشيخ يعتمد علي قوة مزاجه حتي صار امره في السنة التي حارب فيها علاء الدولة تاش فراش	7	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0789	false	-3884258392307177547	269	300	1372	1529	1529	300	وكان------ قوي القوي كلها وكانت قوة المجامعة من قواه الشهوانية اقوي واغلب وكان كثيرا ما يشتغل به فاثر- في مز-------------------------------اجه حتي صار----- في السنة التي حارب فيها علاء الدولة ابن فراس-	789	7696561960345909424	128	211.0	103	201	63.68159103393555	20	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms07	true	-3702350629046617439	146	183	779	962	1626	300	علي باب الكرخ الي ان اخذه قولنج اي مرض في الامعاء الغلاظ ولحرصه علي برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها ولا يتاتي له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثماني كرات فتق---رح بعض امعاءه	7	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0790	false	5294856446004809333	0	32	0	158	1511	300	علي باب الكرخ اخذ الشيخ-- قولنج------------------------- ولحرصه علي برءه اشفاقا من هزيمة يدفع اليها -لا يتاتي له المسير فيها مع المرض حقن نفسه في يوم واحد ثماني مرات حتي تفرح بعض امعاءه	790	7696561960345909424	147	260.5	116	186	79.03225708007812	26	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms09	true	1331150844696304831	162	232	910	1264	1601	300	الي اصفهان ولم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر--- التخليط في امر المجامعة--------------------------- فكان ينتكس ويبرا كل وقت ثم-- قصد علاء الدولة همدان فسار معه الشيخ---- فعاودته في الطريق تلك العلة------------------ وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه واخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع --------المعالجة	9	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0790	false	5294856446004809333	148	227	758	1157	1511	300	علي القيام فلم يزل يعالج نفسه حتي قدر علي المشي وحضر مجلس علاء الدولة لكنه مع ذلك لا يتحفظ ويكثر من التخليط في امر المجامعة ولم يبرا من العلة كل البرء فكان ينتكس ويبرا كل وقت فلما قصد علاء الدولة -------سار معه الي همذان فعاودته---------- تلك العلة فلما استقر بهمذان وعلم ان قوته قد سقطت وانها لا تفي بدفع المرض فاهمل مداواة نفسه فاخذ يقول المدبر الذي كان يدبر بدني قد عجز عن التدبير والان فلا تنفع الحكمة والمعالجة	790	7696561960345909424	325	568.5	258	416	78.125	56	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms48	true	2165411567314663510	133	162	725	868	1608	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت ولم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع	48	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0790	false	5294856446004809333	262	291	1318	1461	1511	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت فلم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع	790	7696561960345909424	142	283.0	113	143	99.30069732666016	28	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms57	true	-1286734376312004806	21	83	115	418	1604	300	ثم رغبت في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم ا-ني برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقراون علي علم الطب وتعهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف---- وانا مع ذلك اختلف الي الفقه واناظر فيه وانا في هذا الوقت من ابناء ست عشرة سنة	57	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0786	false	-6009919239961119126	116	173	613	898	1558	300	ثم رغبت في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم انني برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقراون علي--------- وتعهدت المرضي فانفتح -لي من------ المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف هذا وانا------- اختلف الي الفقه واناظر فيه واحكمه وكنت حينءذ من ابناء ست عشرة سنة	786	7696561960345909424	266	479.0	211	308	86.36363983154297	50	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms60	true	9205608699618761313	237	300	1314	1645	1645	300	الشيخ جالسا يوما من الايام بين يدي الامير علاء الدولة وابو منصور الجباءي حاضر فجري في اللغة مسالة تكلم الشيخ فيها بما حضره فالتفت----------- ابو منصور الي الشيخ يقول انك فيلسوف وحكيم ولكن لم تقرا من اللغة ما يرضينا بكلامك فيها فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلاث سنين واستهدي كتاب تهذيب اللغة من خراسان من تصنيف ابي منصور-	60	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0789	false	-3884258392307177547	18	72	88	371	1529	300	الشيخ------ يوما---------- بين يدي الامير------------ وابو منصور الجباءي حاضر فجري في اللغة مسالة تكلم الشيخ فيها بما حضره فالتفت اليه الشيخ ابو منصور وقال له انت------- فيلسوف وحكيم وليس الكلام في هذا من صناعتك--------------- فاستنكف الشيخ من هذا الكلام وتوفر علي درس كتب اللغة ثلاث سنين واستدعي كتاب تهذيب اللغة---------- من تصنيف ابي منصور	789	7696561960345909424	235	392.0	189	343	68.51312255859375	40	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi072573693-ara1.ms61	true	789285919605761450	0	164	0	839	1569	300	الازهري---------- فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قلما يتفق مثلها وانشا ثلاث قصاءد ضمنها الفاظا غريبة من اللغة وكتب ثلاثة كتب------- احدها علي طريقة ابن العميد وال-اخر علي طريقة الصابي والاخر علي طريقة الصاحب وامر بتجليدها واخلاق -----جلدها ثم اوعز الي------ الامير فعرض تلك المجلدة -علي ابي منصور الجباءي وذكر انا ظفرنا بهذه المجلدة ف-ي الصحراء وقت الصيد فيجب ان تتفقدها وتقول لنا ما فيها فنظر فيها ابو منصور واشكل عليه كثير مما فيها فقال له الشيخ ان ما تجهله-- من هذا الكتاب فهو مذكور في الموضع الفلاني من كتب اللغة وذكر له كثيرا من الكتب المعروفة في اللغة كان الشيخ حفظ تلك الالفاظ منها وكان ابو منصور مجزفا فيما يورده من اللغة غير ثقة فيها ففطن ابو منصور ان تلك الرساءل من تصنيف الشيخ وان الذي حمله عليه--- ما جبهه به في ذلك اليوم فتنصل واعتذر اليه----- ثم صنف الشيخ كتابا في اللغة سماه لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض حتي توفي فبقي علي مسودته لا يهتدي احد الي	61	6721047704965374479	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0789	false	-3884258392307177547	72	192	371	997	1529	300	الازهري من خراسان فبلغ الشيخ في اللغة طبقة قلما يتفق مثلها وصنف ---------------------------------------------ثلاثة كتب وكتبها احدها علي طريقة ابن العميد والثاني علي طريقة ------------------------الصاحب والثالث علي طريقة الصابي وجلدها واخلق جلودها وسال الامير -عرض تلك المجلدات علي ابي منصور الجباءي وذكر انه ظفر-- بتلك المجلدات في الصحراء وقت الصيد---------------------------------- فنظر فيها الجباءي-- واشكل عليه كثير مما فيها فقال له الشيخ ان الذي جهلته من هذا الكتاب---- مذكور في الكتاب الفلاني من كتب اللغة وذكر له كتبا ------------معروفة---------------------------------------------------------------------------------------------- ففطن الجباءي لما اريد----------------------- وان الذي حمله علي ذلك ما جبهه به------------- فتنصل واعتذر الي الشيخ ثم صنف الشيخ كتابا في اللغة سماه لسان العرب لم يصنف في اللغة مثله ولم ينقله الي البياض حتي توفي فبقي علي مسودته لا يهتدي احد الي	789	7696561960345909424	504	817.0	402	880	57.272727966308594	84	Hindawi072573693-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown