id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi072573693-ara1.ms41	true	-6826341812838517428	14	126	77	669	1675	300	لا نقول هو موجود او لا موجود ول----------ا عالم ولا جاهل ولا قادر ولا عاجز وكذلك في جميع الصفات فان الاثبات الحقيقي يقتضي --شركة بينه وبين ساءر الموجودات في الجهة التي اطلقنا عليه وذلك تشبيه فلم يكن الحكم بالاثبات المطلق والنفي المطلق بل هو اله المتقابلين وخالق الخصمين والحاكم بين المتضادين ويقولون في هذا ايضا عن محمد بن علي الباقر انه قال لما وهب العلم للعالمين قيل هو عالم ولما وهب القدرة للقادرين قيل هو قادر فهو عالم وقادر بمعني انه وهب العلم والقدرة لا بمعني انه قام به العلم والقدرة او وصف بالعلم والقدرة قالوا وكذلك نقول في القدم انه ليس بقديم ولا محدث بل القديم امره وكلمته والمحدث خلقه وفطرته	41	6721047704965374479	Hindawi042414252-ara1.ms033	false	-577462137777111947	173	211	870	1078	1561	300	لا يقال هو مو------------جود ولا معدوم ولا عالم ولا جاهل ولا قادر ولا عاجز وكذلك ساءر--- الصفات ف---الاثبات-------- يقتضي الشركة بينه وبين المحدثات------------------------------------------------------------------------- والنفي يقتضي التعطيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليس بقديم ولا محدث بل القديم امره وكلمته والمحدث خلقه وفطرته	33	8656799257096363730	168	273.5	134	604	27.8145694732666	28	Hindawi072573693-ara1	Hindawi042414252-ara1