id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi072063951-ara1.ms30	false	6171392306355812881	80	295	399	1510	1538	300	العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويستوثق له فلما جلس صلي الله عليه وسلم كان------- اول من تكلم العباس المشرك فقال يا معشر الخزرج ان مح----------------------------------مدا منا حيث قد علمتم يقصد قرابته وقبيلته وليس دينه وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه الحديث هنا عن حماية ومنعة النبي من قبيلة قريش رغم عدم ايمانهم به وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم لم يقل كما امره الله بذلك فهو لا يءمن بدين محمد ولا يري الا الوقاءع القضية المطروحة هنا ان العباس بن عبد المطلب يعلن للانصار ان محمدا لا نتبع دينه ولا نءمن بنبوته ومع ذلك نحميه لانه ابن قبيلتنا ونحن نحافظ عليه في مكة ونحميه طبقا لتقاليد القباءل البدوية ولكنه رغب في اللحوق بكم والهجرة اليكم المطروح هنا هو مسالة حماية محمد صلي الله عليه وسلم وضمان امنه وسلامته لذلك كانت الكلمة الاولي للعباس غير المسلم لكنه عم النبي نكمل الاستماع الي العباس مستطردا فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه اي الهجرة اليهم ومانعوه ممن خالفه كانت حرية العبادة مكفولة وموفورة حتي هذه اللحظة ولم تكن الايات المدنية بهذا الشان قد وصلت فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج اليكم اي الهجرة فمنذ الان -دعوه فانه في عز ومنعة	30	5251926952653165303	Zaydiyya0000025-ara1.ms053	true	7895950816918997644	104	168	600	917	1598	300	العباس بن عبد المطلب عم الرسول ص قال -------------------------------ابن الاثير ف------------------------------------كان العباس اول من تكلم-------------- فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به ان محمدا منا حيث قد علمتم في عز ومنعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه---------------- ومانعوه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه فمن ------------------------------------الان فدعوه فانه في عز ومنعة	53	3282756586049177064	233	319.0	184	1153	20.208152770996094	37	Hindawi072063951-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
Hindawi072063951-ara1.ms31	false	5730853718297056290	29	237	154	1249	1588	300	ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله تبارك وتعالي ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ف--اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع منه ازر-------نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب والحلقة ورثناها كابرا عن كابر هو اتفاقية دفاع مشترك ستقوم فيها حروب مقبلة سيقودها النبي لذلك كان هذا الاتفاق واللقاء سريا تسللوا اليه تسلل القطا لان قريش كانت هي المستهدف الاول لان يثرب كانت تقع علي عصب الطريق التجاري الي الشام وبعد الهجرة قطع المسلمون من يثرب هذا الطريق وحاصروا مكة اقتصاديا لتركيعها لذلك اكد البراء ان اهل يثرب هم اهل الحرب والحلقة لقد قبل الانصار تولي مهمة حماية النبي وتامينه عند هجرته اليهم يستمر كعب بن مالك روايته فيقول فاعترض القول البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا ونحن قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله -------ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم -الهدم الهدم انتم مني وانا منكم -----------------احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	31	5251926952653165303	Zaydiyya0000025-ara1.ms053	true	7895950816918997644	172	273	939	1457	1598	300	ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت---- فتكلم و-----------------------------تلا القران--------------------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا نساءنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعترض الكلا----------------------------------------م ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله ص و-------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم -----------------	53	3282756586049177064	471	779.0	378	1130	41.68141555786133	81	Hindawi072063951-ara1	Zaydiyya0000025-ara1
Hindawi072063951-ara1.ms32	false	-673970079593541868	128	200	681	1076	1602	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعون -علي حرب الاحمر اليهود والاسود قريش من الناس فان كنتم ترون انكم اذ- نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف اين هنا	32	5251926952653165303	Zaydiyya0000025-ara1.ms054	true	9201281945200643161	0	54	0	301	1692	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا ا-------------------لرجل تبايعونه علي حرب الاحمر -------والاسود-------------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة--------- وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا	54	3282756586049177064	290	525.5	237	397	73.04785919189453	46	Hindawi072063951-ara1	Zaydiyya0000025-ara1