id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi072063951-ara1.ms30	false	6171392306355812881	241	293	1224	1501	1538	300	فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه اي الهجرة اليهم ومانعوه ممن خالفه كانت حرية العبادة مكفولة وموفورة حتي هذه اللحظة ولم تكن الايات المدنية بهذا الشان قد وصلت فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج--- اليكم اي الهجرة فمنذ الان -دعوه فانه في	30	5251926952653165303	Shamela0004445-ara1.completed.ms1246	true	-1407945260212801091	268	300	1333	1496	1496	300	فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه---------------- ومانعوه ممن خالفه------------------------------------------------------------------------------------------ فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن----------- الان فدعوه فانه في-	1246	-7266244383407263105	156	270.5	126	281	55.516014099121094	26	Hindawi072063951-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi072063951-ara1.ms30	false	6171392306355812881	66	157	326	774	1538	300	منيع فاجتمعنا ب--الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء-- ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويستوثق له فلما جلس صلي الله عليه وسلم كان اول من تكلم العباس المشرك------- فقال يا معشر الخزرج-------------------------------------------------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم يقصد قرابته وقبيلته وليس دينه وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه الحديث هنا عن حماية ومنعة النبي من قبيلة قريش رغم عدم ايمانهم به وانه قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم	30	5251926952653165303	Shamela0004445-ara1.completed.ms1246	true	-1407945260212801091	179	268	897	1333	1496	300	مالك فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه وي-توثق له فلما جلس------------------- كان اول م--تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث--- علمتم------------------------------ وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عزة من قومه- ومنعة في بلد-------------------------------ه وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم	1246	-7266244383407263105	325	530.5	253	527	61.669830322265625	57	Hindawi072063951-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi072063951-ara1.ms30	false	6171392306355812881	5	67	25	331	1538	300	عبد الله بن عمرو بن حرام وكنا نكتم من معنا من المشركين من قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا ح--------تي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن نحو ثلاثة وسبعين رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة----------------------------- واسماء -بنت عمرو بن عدي--------------------------- وهي ام منيع	30	5251926952653165303	Shamela0004445-ara1.completed.ms1246	true	-1407945260212801091	38	111	185	547	1496	300	عبد الله عن ابيه كعب بن مالك قال فنمنا تلك الليلة مع----- قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا مستخفين حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن---- ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء ابنة عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع	1246	-7266244383407263105	258	445.0	204	371	69.54177856445312	46	Hindawi072063951-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi072063951-ara1.ms31	false	5730853718297056290	24	237	127	1249	1588	300	فقلنا انا قد سمعناك وسمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله تبارك وتعالي ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم---- فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال -----والذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ا--هل الحر-ب والح----لقة ورثناها كابرا عن كابر هو اتفاقية دفاع مشترك ستقوم فيها حروب مقبلة سيقودها النبي لذلك كان هذا الاتفاق واللقاء سريا تسللوا اليه تسلل القطا لان قريش كانت هي المستهدف الاول لان يثرب كانت تقع علي عصب الطريق التجاري الي الشام وبعد الهجرة قطع المسلمون من يثرب هذا الطريق وحاصروا مكة اقتصاديا لتركيعها لذلك اكد البراء ان اهل يثرب هم اهل الحرب والحلقة لقد قبل الانصار تولي مهمة حماية النبي وتامينه عند هجرته اليهم يستمر كعب بن مالك روايته فيقول فاعترض القول -البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا ونحن قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم -الهدم الهدم ----------انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	31	5251926952653165303	Shamela0004445-ara1.completed.ms1247	true	8649400093512923283	6	145	27	738	1445	300	فقلنا له- قد س--------معنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله------------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	1247	-7266244383407263105	661	1200.5	528	1157	57.13050842285156	115	Hindawi072063951-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi072063951-ara1.ms32	false	-673970079593541868	13	200	74	1076	1602	300	اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن اسح-ق فخبرني عبد الله بن ابي بكر بن حرام ان رسول الله -------------------قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء -كفالة الحواريين لعيسي ابن مريم وانا كفيل علي قومي قالوا نعم ---------------------------------------------------------الرواية توضح انه حتي ذلك الوقت وهذا الاتفاق كان للانصار احياء اي قباءل ولها زعامات مستقلة سوف تتكفل بتنفيذ بنود هذا الاتفاق الدفاعي او الهجومي المشترك وان هذه الزعامات كانت اثنتي عشرة لان مجتمعهم كان قبليا عشاءريا وليس دولة ذات قيادة واحدة بنظام تراتبي اداري هرمي كما هو ابسط نظم الدول المجاورة منذ الوف السنين يقول بن مالك وقام منهم العباس بن عبادة بن نضلة موضحا لهم ملخص ما تم الاتفاق عليه فقال يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعون -علي حرب الاحمر اليهود والاسود قريش من الناس فان كنتم ترون انكم اذ- نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم -------------------وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف اين هنا	32	5251926952653165303	Shamela0004445-ara1.completed.ms1249	true	-2167741290978891954	88	262	425	1330	1508	300	اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وحدثني شيخ من الانصار ان جبريل كان يشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من يجعله نقيبا ليلة العقبة وكان اسيد بن حضير احد النقباء تلك الليلة رواه البيهقي وقال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي -بن مريم وانا كفيل علي قومي قالوا نعم وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف---------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر -------والاسود م-----ن الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- اسلمتموه فمن الان فهو والله------------------- ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا	1249	-7266244383407263105	588	852.0	473	1259	46.703731536865234	99	Hindawi072063951-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi072063951-ara1.ms32	false	-673970079593541868	225	300	1220	1602	1602	300	عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له-- العباس بن عبادة بن نضلة------------- والذي بعثك بالحق لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لم نءمر بعد---------------------------- فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا فلم-------ا غدت علينا جلة من قريش---- جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي--------- ابغض الينا--- ان تنشب-	32	5251926952653165303	Shamela0004445-ara1.completed.ms1252	true	7108695175288588840	0	91	0	460	1500	300	عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم -قال فقال العباس بن عبادة بن نضلة يا رسول الله والذي بعثك بالحق ا-ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا ف-يها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة--- قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب	1252	-7266244383407263105	365	606.0	293	470	77.65957641601562	64	Hindawi072063951-ara1	Shamela0004445-ara1.completed