id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi071858151-ara1.ms073	false	-1763188484588589170	181	300	953	1569	1569	300	عمرو بن العاص مذ كان ف-------------------------------------ي الجاهلية اعني قبل ان يظهر الاسلام وينتشر- وكانت ديانتنا الوثنية مثل اكثر عرب الجاهلية وكنت اصحب عمرا حيثما توجه وكنا نحمل تجارة علي جمالنا الي بيت المقدس في جماعة من قريش فمررنا بضواحي تلك المدينة فاذا--- بشماس من شمامسة الروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في بيت المقدس فخرج الي بعض جبالها يسيح وكنا وعمرو نرعي ابلنا تنا--------------------------وبا بيننا فبينما عمرو يرعي ابله اذ مر به الش----ماس وقد اصابه عطش----- في يوم شديد الحر فوقف و---------استسقاه فسقاه م-----ن قربة له فشرب حتي روي ونام حيث هو وك------انت الي جنبه-------------- حفرة -خرجت منها افعي كبيرة فبصر بها عمرو فرما--ها بسهم فقتلها فلما استيقظ الشماس نظر الي الحية التي---- انجاه الله منها وقال لعمرو ما-	73	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0362	true	-6532355103777506147	157	286	814	1453	1525	300	عمرو بن العاص واستاذنه في المسير الي مصر وكان عمرو قد دخل في الجاهلية مصر وعرف طرقها وراي كثرة ما فيها وكان سبب دخوله اياها انه قدم الي بيت المقدس ل-----------------------------------تجارة في نفر م----------------------------ن قريش-------------------------- فاذا هم بشماس من شمامسة الروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في بيت المقدس فخرج ف-ي بعض جبالها يسيح وك-ان عمرو يرعي ابله وابل اصحابه وكانت رعية الابل نوبا بينهم فبين-ا عمرو يرعي ابله اذ مر به ذلك الشماس وقد اصابه عطش شديد في يوم شديد الحر فوقف علي عمرو فاستسقاه فسقاه عمرو من قربة له فشرب حتي روي ونام الشماس مكانه وكانت الي جنب الشماس حيث نام حفرة فخرجت منها حية عظيم-ة فبصر بها عمرو فنزع لها بسهم فقتلها فلما استيقظ الشماس نظر الي --حية عظيمة قد انجاه الله منها فقال لعمرو ما	362	836714355559985896	399	568.0	314	734	54.35967254638672	63	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms074	false	1308809721857926901	11	289	58	1421	1481	300	الله بك مرتين مرة من شدة العطش ومرة من هذه الحية فما اقدمك هذه البلاد قال قدمت مع صحب----ي نطلب الربح في تجارتنا فقال له الشماس وكم تراك ترجو ان تصيب في تجارتك قال ارج--و ان اصيب ما اشتري به بعيرا فاني لا املك الا بعيرين فلعلي ا--صيب بعيرا---------- ثالث------ا فقال له الشماس ارايت دية احدكم بينكم كم هي قال ماءة من الابل فقال له الشماس لسنا اصحاب ابل انما نحن اصحاب دنانير قال تكون الف دينار فقال له الشماس اني رجل غريب في هذه البلاد وانما قدمت اصلي في كنيسة بيت المقدس واسيح في هذه الجبال شهرا وكنت قد جعلت ذلك نذرا علي نفسي وقد قضيته--- وانا اريد الرجوع الي بلادي فهل لك ان تتبعن----ي اليها ولك علي عهد الله وميثاقه ان اعطيك ديتين لان الله عز وجل احياني بك مرتين فقال له عمرو اين بلادك قال مصر في مدينة يقال لها الاسكندرية فقال له عمرو لا اعرفها ولم ادخلها قط فقال--- الشماس لو دخلتها لعلمت انك لم تدخل--- مثلها فقال له عمرو وتفي لي بما تقول ولي علي-----ك العهد والميثاق فقال له الشماس نعم لك------ علي العهد والميثاق ان افي لك و---اردك الي اصحابك فقال له عمرو وكم يكون مكثي في ذلك قال شهرا تنطلق معي ذاهبا عشرا وتقيم عندنا عشرا وترجع في عشر ولك علي ان احفظك ذاهبا وان ابعث---- من يحفظك راجعا فقال له عمرو امهلني حتي اشاور اصحابي في هذا وجاء فشاورنا في-----------------ما عاهده عليه الشماس وقال لنا تقيمون هنا حتي ارجع اليكم ولكم علي العهد ان اعطيكم شطر ذلك علي ان يصحبني رجل منكم انس به فقلن-ا نعم وبعثوني--------- معه- فانطلقنا ----------مع الشماس حتي انتهينا الي مصر فراينا------ عمارتها وكثرة اهلها وما بها من الاموال والخير ف---------قال عمرو للشماس ما رايت مثل	74	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0363	true	-1522161959103039156	0	300	0	1456	1456	300	الله بك مرتين مرة من شدة العطش ومرة من هذه الحية فما اقدمك هذه البلاد قال قدمت مع اصحاب لي نطلب الفضل في تجارتنا فقال له الشماس وكم تراك ترجو ان تصيب في تجارتك قال -رجاءي ان اصيب ما اشتري به بعيرا فاني لا املك الا بعيرين فامل ان اصيب بعيرا اخر فتكون ثلاثة ابعرة فقال له الشماس ارايت دية احدكم بينكم كم هي قال ماءة من الابل فقال له الشماس لسنا اصحاب ابل انما نحن اصحاب دنانير قال تكون الف دينار فقال له الشماس اني رجل غريب في هذه البلاد وانما قدمت اصلي في كنيسة بيت المقدس واسيح في هذه الجبال شهرا-------- جعلت ذلك نذرا علي نفسي وقد قضيت ذلك وانا اريد الرجوع الي بلادي فهل لك ان تتبعني الي بلادي ولك علي عهد الله وميثاقه ان اعطيك ديتين لان الله عز وجل احياني بك مرتين فقال له عمرو اين بلادك قال مصر في مدينة يقال لها الاسكندرية فقال له عمرو لا اعرفها ولم ادخلها قط فقال له الشماس لو دخلتها لعلمت انك لم تدخل قط مثلها فقال له عمرو -تفي لي بما تقول ولي عليك بذلك العهد والميثاق فقال له الشماس نعم لك والله علي العهد والميثاق ان افي لك وان اردك الي اصحابك فقال له عمرو -كم يكون مكثي في ذلك قال شهرا تنطلق معي ذاهبا عشرا وتقيم عندنا عشرا وترجع في عشر ولك علي ان احفظك ذاهبا وان ابعث معك من يحفظك راجعا فقال له عمرو انظرني حتي اشاور اصحابي في ذلك فانطلق عمرو الي اصحابه فاخبرهم بما عاهد- عليه الشماس وقال لهم تقيمون علي حتي ارجع اليكم ولكم علي العهد ان اعطيكم شطر ذلك علي ان يصحبني رجل منكم انس به فقالوا نعم وبعثوا- معه رجلا منهم فانطلق عمرو وصاحبه مع الشماس حتي انتهو-ا الي مصر فراي عمرو من عمارتها وكثرة اهلها وما بها من الاموال والخير ما اعجبه فقال عمرو للشماس ما رايت مثل-	363	836714355559985896	1293	2379.0	1022	1471	87.8993911743164	250	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms075	false	-366157702279550813	0	136	0	725	1592	300	والعمارة وزخرف بناءها وكثرة اهلها فازددنا عجبا ووافق دخول---نا الاسكندرية عيد-----ا عظيما يجتمع فيه ملوكهم واشرافهم ولهم كرة من ذهب ي------ترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اخ-بروا عن تلك الكرة وفي-ما وصفها من مضي منهم انها اذا وقعت------ في كم رجل واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم واكرمنا الش-----------------------ماس الاكرام كله وكسا عمرا ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بالكرة وهم يتلقونها باكمامهم وانا جالس علي حدة فرمي بها رجل----- فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو فعجبوا من ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه الكرة قط الا هذه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذا ما لا يكون ابدا ثم------------ مشي الشماس في اهل الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا ذلك له فيما بينهم ففعلوا ودفع-ها الي عمرو فانطلق	75	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0364	true	4217077776216756145	12	153	62	816	1606	300	والعمارة وجودة بناءها وكثرة اهلها فازداد- عجبا ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع فيه ملوكهم واشرافهم ولهم كرة من ذهب مكالة يترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اختبروا من تلك الكرة علي ما وصفها من مضي منهم انها -من وقعت الكرة في كمه--- واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم فلما قدم عمرو الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه---- ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بالكرة وهم يتلقونها باكمامهم------------------ فرمي بها رجل منهم فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو فعجبوا من ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه الكرة قط الا هذه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذا ما لا يكون ابدا وان ذلك الشماس مشي------- في اهل الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا ذلك له فيما بينهم ففعلوا ودفعوها الي عمرو فانطلق	364	836714355559985896	662	1199.5	534	788	84.0101547241211	114	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms172	false	-8627780394721598465	106	296	561	1502	1518	300	المقدم فينا فقال له سيدي والترجمان ينقل كلامه تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك---------------------------------- فتقدم وقال فهمت قول----------------ك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا---- وافظع منظرا واشد هيبة مني و----------------------قد وليت وادبر شبابي ولكني------ بحمد الله لا اهاب ماءة رجل---------------------------------------- وذلك ل----رغبتنا في---- الجهاد-------- واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا زيادة في--------ها الا ان الله عز وجل قد احل لنا ذلك وجعل ما غنمنا منه--- حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار--- ذهب او---------------- درهم واحد لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها ليسد بها جوعه ليله- ونهاره وشملة يلتحفها فان كان------ لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في سبيل الله واقتصر علي هذا الذي في يده ------------------------لان نعيم الدنيا ليس -نعيما ورخاءها ليس ر-خاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامر-- به نبينا وعهد الينا ا--لا تكون همة احدنا--- الدنيا الا ما يمسك به جوعه ويستر به عورته وان تكون همته وشغله في رضوانه وجهاد عدوه فلما سمع سيدي هذا الكلام قال لنا بالقبطية هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب	172	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0663	true	8197108446032668910	31	256	158	1270	1490	300	السواد فينا فقال المقوقس لعبادة-------------- تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادكم وان اشتد كلامك علي ازددت لك هيبة فتقدم عليه عبادة فقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا ولو رايتهم لكنت اهيب لهم منك لي وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما رغبتنا وهمتنا الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في د--نيا ولا طلب للاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل لنا ذلك وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار من ذهب ام كان لا يملك الا درهما ----لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها -يسد بها جوعه لليلة ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله واقتصر علي هذا الذي --بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم- ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعت--ه ويستر--- عورته تكو----ن همته وشغله في رضوانه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه قال لمن حوله---- هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب	663	836714355559985896	805	1325.0	631	1149	70.06092071533203	148	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms173	false	-6588711812088353616	31	300	160	1503	1503	300	بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليهم الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه م--نا لقتالكم جمع من الروم ---لا يحصي عددهم عرفوا----- بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة ومسغبة وها نحن اولاء نعرض عليكم الصلح ع-------------------------------------------------------لي ان نفرض لكل رجل منكم دينار--------ين ولاميركم ماءة دينار ولخلفيتكم الف دينار تاخذ-ونها وتنتقلون الي دياركم قبل ان يغشاكم ما لا طاقة لكم به فاجابه عبادة----------------- لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا --مما يخيفنا--- ولا ا-لذي يثنينا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليه- لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه وقد قتلنا عن اخرنا فهذا امكن لنا في رضوانه وجنته وما شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين فاما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا و-انها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال---- في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين -------وما منا---- الا من- يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وا--لا يرده الي بلاده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما- خلفه وقد استودع كل م-----نا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك اننا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة ولو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر-	173	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0664	true	-7450288641824159092	0	292	0	1456	1494	300	بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه -الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بين ايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به فقال-- عبادة بن الصامت يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان- قتلنا عن اخرنا كان- امكن لنا في رضوانه وجنته وما شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك وان-ا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين -اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها -احب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وان لا يرده الي بل-ده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيمات خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك ا-نا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع السعة -لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر	664	836714355559985896	1251	2284.0	991	1467	85.27607727050781	233	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms174	false	-7182237694996843145	7	300	36	1503	1503	300	فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك و---نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك ب--الباطل بذلك امرني الامير وبه- امر- امير المءمنين وهو عهد رسول الله------------------- من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام دين الله----- القيم الذي لا يقبل الله غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته والذي امرنا الله ------ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله اما ان اجبت الي هذا وقبلته انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم----------- فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون علي ان نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا ----------السيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فعجبنا لجراته وقوة جاشه فاجابه سيدي هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا عبيدا ما كانت الدنيا فقال عب---ادة هو ذاك فاختر لنفسك ما شءت فقال سيدي--- افلا تجيبوننا الي----- غير هذه الخصال الثلاث----- فرفع عبادة يد-ه الي السماء حتي كادت تدرك سقف الغرفة لطولها وقال ورب هذه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء مال-كم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت ----سيدي اذ ذاك الي ارباب مجلسه وقال قد فرغ القوم فما ترون فقالوا ا--يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين----- لا نعرفه واما---------- ان يسبونا ويجعلونا عبيدا فالموت ايسر من-	174	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0665	true	2981306777988012729	1	296	4	1476	1491	300	فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فا-----ختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام الذي هو الدين القيم الذي لا يقبل الله غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته ------امرنا الله تعالي ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله ---فان قبلت ذلك----------- انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون و---ان نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت من اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال المقوقس -----------------------هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا عبيدا ما كانت الدنيا فقال له عبادة هو ذاك فاختر لنفسك ما شءت فقال المقوقس افلا تجيبو-نا الي خصلة غير هذه------- الثلاث خصال فرفع عبادة يديه الي السماء فقال لا ورب هذ-----------------------------ه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت المقوقس عند ذلك الي اصحابه ف-----قال قد فرغ القوم فما ترون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره لا نعرفه واما ما ارادوا ان يسبونا ويجعلونا عبيدا فالموت ايسر من	665	836714355559985896	1309	2380.0	1042	1565	83.64217376708984	246	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms175	false	-1724242705887104141	3	112	13	597	1584	300	ان نضاعف لهم ما اعطينا-- مرارا كان اهون علينا فقال سيدي--- لعبادة--- ابي القوم فما تري فراجع اصحابك علي ان نعطيهم في مدتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة واصحابه لا فقال سيدي لارباب مجلسه اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو-الله ما-لكم بهم طاقة ولءن لم نج-بهم اليها طاءعين لنجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال----------- اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالكم فانا اسلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني قبل ان تندموا	175	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0666	true	-8903701521983760026	0	114	0	594	1568	300	ان نض-عف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع صاح-بك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة واصحابه لا فقال المقوقس عند ذلك-- اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة تجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امرك-----م به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقو-وا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من-- ان تموتوا	666	836714355559985896	525	936.5	419	606	86.6336669921875	91	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi071858151-ara1.ms082	false	-2133051400439524884	119	146	600	739	1578	300	حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم فيهم صهرا وذمة	82	6259320998890447011	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	true	-3479573181493337009	127	154	720	859	1627	300	حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة	1705	836714355559985896	137	272.0	110	139	98.56114959716797	25	Hindawi071858151-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown