id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi071858151-ara1.ms082	true	-2133051400439524884	119	146	600	739	1578	300	حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم فيهم صهرا وذمة	82	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms087	false	7952244146599680744	92	119	538	677	1627	300	حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة	87	7881109970973974600	137	272.0	110	139	98.56114959716797	25	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms172	true	-8627780394721598465	114	298	607	1510	1518	300	تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك فتقدم وقال فهمت قول-----ك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا---- وافظع منظرا و-------اشد هيبة مني و----قد وليت وادبر شبابي ولكني------ بحمد الله لا اهاب ماءة رجل وذلك --------لرغب-------تنا في الجهاد-------- واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا زيادة في--------ها الا ان الله عز وجل قد احل لنا ذلك وجعل ما غنمنا منه حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار ذهب او---------------- درهم واحد لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها ليسد بها جوعه -ليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان------ لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في سبيل الله واقتصر علي هذا الذي في يده ------------------------لان نعيم الدنيا ليس نعيما ورخاءها ليس رخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامر-- به نبينا وعهد الينا ا--لا تكون همة احدنا--- الدنيا الا ما يمسك به جوعه ويستر به عورته وان تكون همته وشغله في رضوانه وجهاد عدوه فلما سمع سيدي هذ-------ا الكلام قال لنا بالقبطية---- هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب ان الله -------	172	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms067	false	7292314941892848503	89	297	471	1493	1510	300	تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك فتقدم وقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا وجميعهم اشد هيبة مني وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل وذلك انما هو لرغبتنا وهمتنا في الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا طلب الاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل لنا ذلك وجعل ما غنمنا منه حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار ذهب او كان لا يملك الا درهما ----لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها ليسد بها جوعه لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في سبيل الله واقتصر علي هذا الذي في يده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس نعيما ورخاءها ليس رخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك به جوعه ويستر--- عورته وتكو---ن همته وشغله في رضوانه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس منه هذا الكلام قال لمن حوله بلسانهم هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب ان هذا واصحابه	67	7881109970973974600	846	1524.5	670	1032	81.97674560546875	157	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms173	true	-6588711812088353616	2	289	14	1446	1503	300	الارض وما اظن----هم الا الغالبين------------ ثم التفت الي عبادة وقال له ايها الرجل الصالح قد سمعت قول--ك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري انكم لم تبلغوا ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليهم الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه م--نا لقتالكم جمع من الروم ---لا يحصي عددهم عرفوا----- بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم -من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة ومسغبة وها نحن اولاء نعرض عليكم الصلح ع-------لي ان نفرض لكل رجل منكم دينار--------ين ولاميركم ماءة دينار ولخلفيتكم الف دينار تاخذ-ونها وتنتقلون الي دياركم قبل ان يغشاكم ما لا طاقة لكم به فاجابه عبادة---------------------------- لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا مما يخيفنا ولا ا--------------------لذي يثنينا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فذل-ك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليه- لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه وقد قتلنا عن اخرنا فهذا امكن لنا في رضوانه وجنته وما شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين فاما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا و-انها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا---- الا من يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وا--لا يرده الي بلاده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك اننا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع	173	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	0	300	0	1485	1485	300	الارض -ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل ع-لي عبادة وقال له ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ------ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه -الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم بمن لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم -----------------لن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به ج خطاب عبادة بن الصامت فقال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذ---------------ا الذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فلذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان- قتلنا عن اخرنا كان- امكن لنا في رضوانه وجنته وما شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين -اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها -احب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عزو جل قال في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا و--يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وان لا يرده الي بل-ده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك اننا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع-	68	7881109970973974600	1277	2323.5	1012	1534	83.24641418457031	232	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms174	true	-7182237694996843145	0	293	0	1464	1503	300	مما نحن عليه فانظر الذي تريده فبينه فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك و---نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك ب--الباطل بذلك امرني الامير وبه- امر- امير المءمنين وهو عهد رسول الله من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام دين الله----- القيم الذي لا يقبل الله غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته والذي امرنا الله ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله اما ان اجبت الي هذا وقبلته انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم----------- فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون علي ان نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا ----------السيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فعجبنا لجراته وقوة جاشه فاجابه سيدي هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا عبيدا ما كانت الدنيا فقال عبادة هو ذاك فاختر لنفسك ما شءت فقال سيدي افلا تجيبوننا الي غير هذه الخصال الثلاث------- فرفع عبادة يد-ه الي السماء حتي كادت تدرك سقف الغرفة لطولها وقال ورب هذه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء مال-كم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت سيدي اذ ذاك ا--------لي ارباب مجلسه وقال قد فرغ القوم فما تر--ون فقالوا ايرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين----- لا نعرفه واما	174	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	11	298	57	1492	1501	300	مما نحن عليه فانظر الذي تريده فبينه فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام الذي هو الدين القيم الذي لا يقبل الله غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته ------امرنا الله ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله ---فان قبلت ذلك----------- انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون و---ان نعاملكم علي شء نرضي ---نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فاعظم المقوقس ذلك وقال -------------هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا عبيدا ما كانت الدنيا فقال عبادة هو ذاك فاختر لنفسك ما شءت فقال----- افلا تجيبونا -الي غير هذه------- الثلاث الخصال فرفع عبادة يديه الي السماء وقال لا ورب هذ-----------------------------ه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت----- اذ ذاك المقوقس الي ارباب مجلسه فقال قد فرغ القوم فما تريدون فقالوا ايرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره لا نعرفه واما	69	7881109970973974600	1325	2466.5	1056	1521	87.11373901367188	251	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms175	true	-1724242705887104141	207	238	1121	1282	1584	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم ودمهم واموالهم وكافتهم وصاعهم ومددهم وعددهم لا يزيد شء في ذلك ولا ينقص ولا يساكنهم	175	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	268	299	1393	1553	1558	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم ودمهم واموالهم وكافتهم وصاعهم وم-دهم وعددهم لا يزيد شء في ذلك ولا ينقص ولا يساكنهم	70	7881109970973974600	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms175	true	-1724242705887104141	0	120	0	643	1584	300	ذلك فلو رضوا ان نضاعف لهم ما اعطينا-- مرارا كان اهون علينا فقال سيدي--- لعبادة--- ابي القوم فما تري فراجع اصحابك علي ان نعطيهم في مدتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة واصحابه لا فقال سيدي لارباب مجلسه اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فوالله ما-لكم بهم طاقة ولءن لم نجبهم اليها طاءعين لنجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالكم فانا اسلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني قبل ان تندموا فرضوا بالجزية علي صلح يكون بينهم يعرفونه فقال	175	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	7	128	40	690	1558	300	ذلك فلو رضوا ان نضاعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع اصحابك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة واصحابه لا فقال المقوقس لاصحابه اطعي--وني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فوالله ما لكم بهم طاقة ولءن لم نجبهم اليها طاءعين لنجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني قبل ان تندموا فرضوا بالجزية علي صلح يكون بينهم يعرفونه فقال	70	7881109970973974600	614	1192.5	497	652	94.1717758178711	108	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms175	true	-1724242705887104141	239	300	1289	1584	1584	300	وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليه ممن جني نصرتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم عن غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله ما لهم وعليه ما عليهم ومن-	175	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	0	61	0	295	1505	300	وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليه ممن جني نصرتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله ما لهم وعليه ما عليهم ومن	71	7881109970973974600	293	575.0	233	296	98.98648834228516	58	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms176	true	-365463558175276169	0	72	0	374	1571	300	ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه ويخرج من سلطاننا وعليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمن--------------ين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي ا--لا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة شهد الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر-------------- ولما كتب -----علي هذه الصورة	176	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	61	139	295	699	1505	300	ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه ويخرج من سلطاننا وعليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا و-----كذا فرسا علي ان لا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة شهد الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر هذا نص الكتاب ولما تم الصلح علي هذه الصورة	71	7881109970973974600	365	699.0	295	409	89.24205017089844	65	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi071858151-ara1.ms192	true	-8570959871244585766	171	215	952	1182	1616	300	البطريق الاسري بلسان زياد قاءلا ه---ا انتم اولاء اسري في ايدينا فقولو--ا ما الذي جاء بكم الي بلادنا و--------حملكم علي قتالنا فاجابه عمرو بقلب لا يهاب الموت--- اتينا-- ندعوكم الي الاسلام فيكون لكم ما لنا او ان تدفعوا الجزية عن يد وانتم صاغرون والا	192	6259320998890447011	Hindawi029535929-ara1.ms074	false	525909768902778166	26	71	150	383	1569	300	البطريق الحاكم فخاطبهم--- قاءلا هو ذا انتم------ اسري في ايدينا فاخبرونا ما الذي جاء بكم الي-----نا وما الذي حملكم علي قتالنا فاجابه عمرو بقلب لا يهاب الموت قد اتيناكم ندعوكم الي الاسلام فيكون لكم ما لنا او ان تءد-وا الجزية عن يد وانتم صاغرون والا	74	7881109970973974600	198	322.0	157	248	79.83870697021484	33	Hindawi071858151-ara1	Hindawi029535929-ara1