id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi071490515-ara1.ms059	true	3120677746102123488	14	51	75	267	1655	300	ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الد يك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق 34 النثر	59	-284156764651215181	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	26	63	132	320	1523	300	ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالد ر صغار يثيره--ا التصفيق ثم كان --	871	7696561960345909424	168	320.0	136	192	87.5	30	Hindawi071490515-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi071490515-ara1.ms097	true	-2714180279520449253	182	222	1017	1254	1679	300	اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها -كان في اول امره لصا صعلوكا ترك ما كان-------- عليه وانصرف الي الادب وهو الذي جمع المعلقات السبع قربه الامويون واثروه وكثيرا ما كانوا يستزيرونه ويسالونه عن ايام العرب وعلومها ويجزلون صلته	97	-284156764651215181	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0869	false	-7401753648582619203	123	147	611	766	1536	300	اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتستزيده فيفد عليهم------------------------------------------------------------------------------------------- ويسالونه عن ايام العرب وعلومها ويجزلون صلته	869	7696561960345909424	111	173.5	94	246	45.121952056884766	16	Hindawi071490515-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi071490515-ara1.ms154	true	-7084716906101763362	1	37	4	180	1650	300	احس به ونصفه الاخر منقرس لو طار الذباب بقربه لالمه والامر في ذلك اني قد جزت التسعين-------------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب خليق كالجديد من الثياب	154	-284156764651215181	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1529	false	7784333239442248284	19	58	87	275	1489	300	شعر به ونصفه الاخر منقرس لو طار الذباب بقربه لالمه واشد من-- ذلك ست وتسعون سنة انا فيها ثم انشدنا اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	1529	7696561960345909424	145	258.5	113	190	76.31578826904297	28	Hindawi071490515-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi071490515-ara1.ms174	true	1196237278036884034	130	256	670	1317	1545	300	اذا رجع الحصيف الي حجاه تهاون بالمذاهب وازدراها وهت اديانهم من كل وجه فهل عقل تشد به عراها انتظر قليلا لتصدق اكثر ما قال فيلسوفن-------------------------------------------------------------------------ا هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت- ويهود حارت والمجوس مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واخيرا يدعونا الي عبادة العقل فيقول ايها الغر ان حبيت بعقل فاعبدنه فكل عقل نبي واخيرا يحل مشكلة المشاكل كما يري هو فيقول هازءا ااترك شربها صهباء صرفا لما وعدوه من عسل وخمر حياة ثم موت ثم حشر حديث خرافة يا ام عمرو واخرا يبوح بما عنده واذا شءته كاملا فارجع الي كتابي زوبعة الدهو-------------------------------------------------------------------------ر قال موضحا رايه في نهاية النهاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعادله-- سبك	174	-284156764651215181	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0246	false	-3369304297598621281	86	249	445	1296	1559	300	اذا رجع الحليم الي حجاه تهاون بالمذاهب وازدراها و-------------------------------------منها ايضا خذ المراة واستخبر نجوما تمر بمطعم الاري المشور تدل علي الممات بلا ارتياب ولكن لا تدل علي النشور ومنها ايضا هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدوا ويهود حارت والمجوس مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له ومنها ايضا ان الشراءع القت بيننا احنا واورثتنا افانين العداوات وما ابيحت نساء الروم عن عرض للعرب الا باحكام النبوات ومنها ايضا تناقض مالنا الا السكوت له وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نعوذ بمولانا من النار يد بخمس مءين عسجدا فديت ما بالها قطعت في ربع دينار قال المءلف كان المعري حمار لا يفقه شيءا والا فالمراد بهذا بين لو كانت اليد لا تقطع الا في سرقة خمسماءة دينار لكثر سرقة ما دونها طمعا في النجاة ولو كانت اليد تفدي بربع دينار لكثر من يقطعها ويءدي ربع دينار دية عنها نعوذ بالله من الضلال ومنها ايضا ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك	246	7696561960345909424	273	277.0	218	1162	23.493976593017578	45	Hindawi071490515-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown