id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi071370941-ara1.ms21	true	-8889900632420314530	0	62	0	331	1619	300	في هذه الحياة اما العقلية الاسيوية فالعقلية التي تلاءم الحياة الاخرة فاذا انتقلنا الي الحياة الباقية فهنالك نتبع ----وحي هذ---ه العقلية ص3 ان الامم الحية في العصر الحاضر تعيش فيما يلي الحدود ا--لغربية من الشرق بينما يعيش في الشرق مجموع من الامم لم يعترف لهن بحق الحياة في عصر من عصور التاريخ ان الناس في الشرق وفي الغرب يتفقون في كل الصفات	21	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms193	false	-424610102535463219	239	300	1310	1635	1635	300	في هذه الحياة اما العقلية الاسيوية فالعقلية التي تلاءم الحياة الاخرة فاذا انتقلنا الي الحياة الباقية فهنالك نتبع ما توحي به هذه العقلية ص3 ان الامم الحية في العصر الحاضر تعيش فيما يلي --حدودنا الغربية--------- بينما يعيش في الشرق مجموع من الامم لم يعترف لهن بحق الحياة في عصر من عصور التاريخ ان الناس في الشرق وا---لغرب يتفقون في كل الصفات-	193	-1902207206681525981	312	588.5	255	340	91.76470947265625	54	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms21	true	-8889900632420314530	62	300	331	1619	1619	300	العضوية فلكل منهم رجلان وساعدان فمن اين اتي ذلك الفرق البين الواقع بين الناس في الغرب والشرق ص4 لا شبهة في ان الغرب وحده هو الذي يمتع الان باسعد حالات الحياة وفيه اقوي النظم الحكومية والحياة فيه اقرب ما يستطاع الي ما يجب ان تكون عليه الحياة الانسانية اذن يجب علينا ان ندرس فن الحياة الغربية لنعرف حقيقتها --لقد استانست امريكا واعترف لها بحق الحياة من طريق العلم الغربي وتحضرت اليابان بان اتبعت وساءل العقلية الغربية وكذلك ممالك البلقان فانها درست هذا الفن وقبلت--- مبادءه فاستطاعت ان ترفع عن كاهلها نير الاستعباد-- فلا مرية اذن في ان هذا الفن--- جرب واختبر فدلت نتيجة التجاريب العديدة علي صدق موحياته لقد ناضل رجال الغرب ضد رجال الدين وصارعهم لا لشء الا ليفوز بتكوين هذه العقلية وما زال يصارع ويناضل حتي استطاع ان يقيم للحياة فنا جديدا هو الان قبلة الغرب بل ومعبوده الاعلي ---لم يكن لمذاهبنا القديمة سوي قاعدة منطقية واحدة ولم تتكون فيها سوي عقلية بعينها وتلك القاعدة وهذه العقلية لم ينصرفا طوال الاعصر عن شء واحد هو ان يرجع-ا بكل شء استنتاجا واستقراء الي الكتب الدينية هذا بينما كانت العقلية الغربية تنظر في الحياة بعين انسانية وتنظم الحياة علي مقتضي ما تري هذه العين من حقاءق الوجود وانه لمن اشد الاشياء خطرا ان نبحث الحياة الغربية بعقلية شرقية لان من الجاءز ان يغوينا هذا النهج فنقبل جزءا من مجموع الحياة الغربية او اجزاء نكيفها تكييفا خاصا او نرفض قبول ناحية من نواحيها او نكل تطبيق شء ال-----ي المستقبل-	21	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms194	false	-5613810609863388720	0	242	0	1301	1611	300	العضوية ولكل منهم رجلان وساعدان فمن اين حدث ذلك الفرق البين الواقع بين الناس في الغرب والشرق ص3 لا شبهة في ان الغرب وحده هو الذي يمتع الان باسعد حالات الحياة وفيه اقوي النظم الحكومية والحياة فيه اقرب ما يستطاع الي ما يجب ان تكون عليه الحياة الانسانية اذن يجب علينا ان ندرس فن الحياة الغربية لنعرف حقيقته ص5 لقد استانست امريكا واعترف لها بحق الحياة من طريق العلم الغربي وتحضرت اليابان بان اتبعت وساءل العقلية الغربية وكذلك ممالك البلقان فانها درست هذا الفن وقبلت كل مبادءه فاستطاعت ان ترفع عن كاهلها نير --استعبادنا فلا مرية اذن في ان هذا الفن قد جرب واختبر فدلت نتيجة التجاريب العديدة علي صدق موحياته لقد ناض-----ل الغرب ضد رجال الدين وصارعهم لا لشء الا ليفوز بتكوين هذه العقلية وما زال يصارع ويناضل حتي استطاع ان يقيم للحياة فنا جديدا هو الان قبلة الغرب بل ومعبوده الاعلي ص6 لم يكن لمذاهبنا القديمة سوي قاعدة منطقية واحدة ولم تتكون فيها سوي عقلية بعينها وتلك القاعدة وهذه العقلية لم ينصرفا طوال الاعصر عن شء واحد هو ان يرجعوا بكل شء استنتاجا واستقراء الي الكتب الدينية هذا بينما كانت العقلية الغربية تنظر في الحياة بعين انسانية وتنظم الحياة علي مقتضي ما تري هذه العين من حقاءق الوجود وانه لمن اشد الاشياء خطرا ان نبحث الحياة الغربية بعقلية شرقية لان من الجاءز ان يغوينا هذا النهج فنقبل جزءا من مجموع الحياة الغربية او اجزاء نكيفها تكييفا خاصا او نرفض قبول ناحية من نواحيها او نكل تطبيق شء منها الي المستقبل	194	-1902207206681525981	1272	2485.5	1037	1308	97.2477035522461	224	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms22	true	-3382991385197738227	0	58	0	311	1641	300	ثم نقول ان لدينا من الحياة الغربية اجزاء ونتفا وما من شك في ان هذا النهج كان سببا في وقوع اكبر المصاءب واعظم الكوارث التي انتابت الشرق في الماضي ولقد عملنا باقصي الجهد لكي نوفق بين الناحيتين فدلت التجاريب علي ان التوفيق بينهما مستحيل فان اهل الغرب انما يعتقدون بان الناس للناس اي انسانيون بل ان مطامعهم الاولية	22	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms194	false	-5613810609863388720	242	300	1301	1611	1611	300	ثم نقول ان لدينا من الحياة الغربية اجزاء ونتفا وما من شك في ان هذا النهج كان سببا في وقوع اكبر المصاءب واعظم الكوارث التي انتابت تركيا في الماضي ولقد عملنا باقصي الجهد لكي نوفق بين الناحيتين فدلت التجاريب علي ان التوفيق بينهما مستحيل فان اهل الغرب انما يعتقدون بان الناس للناس اي انسانيون بل ان مطامعهم الاولية-	194	-1902207206681525981	305	600.0	248	311	98.07073974609375	57	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms22	true	-3382991385197738227	58	300	311	1641	1641	300	في الحياة تنحصر في ان يعيشوا في هذه الدنيا علي اكمل وجه تتطلبه الرجولة الكاملة اما اهل الشرق فموقنون بان الناس ملك لله ويحاولون داءما ان يحققوا وجود الحياة الاخري في هذه الحياة ولا جرم ان هاتين النظرتين لا يمكن التوفيق بينهما ص7 علي اننا لم نعترف بهذه الحقاءق في الماضي ولم نواجهها بما تتطلب من الشجاعة الادبية والاستقلال في الراي ومن ----هذا كله نجد انفسنا في اشد الاحتياج لان نصطبغ بصبغة العقلية الاوروبية الحديثة وما من سبب لذلك التنابذ الشديد الذي قام بين فريقي الامم الشرقية فريق الجامدين وفريق المجددين علي النمط الغربي الا وجود هذه العقلية في ناحية حيث تقوم في ناحية اخري العقلية الدينية العربية وهذا اخطر ما يتعرض --له الشرق م------------ن الاحداث---- لم تسلم الامم الاسيوية يوما م---ن الفقر والتعاسة وليس لهذا من سبب سوي انها اعتادت ----ان تستقرء احكامها المعاشية كلها من تشريعها الديني المقدس ولن تقف علي طابع اخر غير هذا اذا ما قلبت تاريخ مصر والهند وفارس واليابان القديمة والصين وطوران وبلاد العرب فان هذه الامم لجهلها قد نسبت لامراءها وسلاطينها او لغيرهم من مقدمي الانتهازيين صفات قدسية حينا او سلطة ايحاءية حينا اخر وكان من نتاءج هذه العقلية ان تردت الامم الاسيوية في وهدة التعاسة والشقاء ص14 اما المعركة القاءمة اليوم فموجهة بكل ما فيها من قوة الي القضاء علي هذه العقلية الاسيوية والحالة جلية واضحة فلست تجد في اوروبا مثقفا او غير مثقف يمضي في اعماله متو-كلا علي سلطة الوحي اما في اسيا فانك لا تجد شيءا اللهم الا الانبياء-- والقديسين والحكام الذين-	22	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms195	false	-7501302671542389640	0	241	0	1317	1678	300	في الحياة تنحصر في ان يعيشوا في هذه الدنيا علي اكمل وجه تتطلبه الرجولة الكاملة اما اهل الشرق فموقنون بان الناس ملك لله ويحاولون داءما ان يحققوا وجود الحياة الاخري في هذه الحياة ولا جرم ان هاتين النظرتين لا يمكن التوفيق بينهما ص7 علي اننا لم نعترف بهذه الحقاءق في الماضي ولم نواجهها بما تتطلب من الشجاعة الادبية والاستقلال في الراي ومن اجل هذا كله نجد انفسنا في اشد الاحتياج لان نصطبغ بصبغة العقلية الاوروبية الحديثة وما من سبب لذلك التنابذ الشديد الذي قام بين فريقي الامة التركية ----------------------------------------------الا وجود هذه العقلية في ناحية حيث تقوم في ناحية اخري العقلية الدينية العربية وهذا اخطر ما تتعرض اليه الجمهورية التركية من الاحداث ص13 لم تسلم الامم الاسيوية يوما ما من الفقر والتعاسة وليس لهذا من سبب سوي انها اعتادت علي ان تستقرء احكامها المعاشية كلها من تشريعها الديني المقدس ولن تقف علي طابع اخر غير هذا اذا ما قلبت تاريخ مصر والهند وفارس واليابان القديمة والصين وطوران وبلاد العرب فان هذه الامم لجهلها قد نسبت لامراءها وسلاطينها او لغيرهم من مقدمي الانتهازيين صفات قدسية حينا او سلطة ايحاءية حينا اخر وكان من نتاءج هذه العقلية ان تردت الامم الاسيوية في وهدة التعاسة والشقاء ص14 اما المعركة القاءمة اليوم فموجهة بكل ما فيها من قوة الي القضاء علي هذه العقلية الاسيوية والحالة جلية واضحة فلست تجد في اوروبا مثقفا او غير مثقف يمضي في اعماله متواكلا علي سلطة الوحي اما في اسيا فانك لا تجد شيءا اللهم الا الانبياء 1 والقديسين والحكام الذين	195	-1902207206681525981	1274	2474.0	1041	1363	93.47028350830078	222	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms23	true	1421310674340093270	0	59	0	362	1696	300	يستمدون سلطتهم من الله مباشرة تجد الاوامر والنواهي القدسية متغلغلة في تضاعيف العديد الاوفر من الشءون الخاصة الصرفة للناس محتكمة في كل وجه من اوجه حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والتجارية والادارية ولديهم ان هذه الاوامر والنواهي هي اوامر الله ونواهيه وعلي هذا لا يمكن تبديلها او تكييفها فاذا تبدل الزمان وتكيف وجمدت هذه الاوامر والنواهي مقصرة عن اللحاق بروح العصر	23	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms195	false	-7501302671542389640	241	300	1317	1678	1678	300	يستمدون سلطتهم من الله مباشرة تجد الاوامر والنواهي القدسية متغلغلة في تضاعيف العديد الاوفر من الشءون الخاصة الصرفة للناس محتكمة في كل وجه من وجوه حياتهم الاجتماعية والاقتصادية والتجارية والادارية ولديهم ان هذه الاوامر والنواهي هي اوامر الله ونواهيه وعلي هذا لا يمكن تبديلها او تكييفها فاذا تبدل الزمان وتكيف وجمدت هذه الاوامر والنواهي مقصرة عن اللحاق بروح العصر-	195	-1902207206681525981	358	708.0	300	362	98.89502716064453	58	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms23	true	1421310674340093270	59	300	362	1696	1696	300	نشوءا وارتقاء ف----لا تجد من شء اللهم الا نبيا اخر مرسلا بتعاليم جديدة ولا مرية في ان تتابع ظهور الانبياء في اسيا طابع خاص بها ولا تف-ضلها فيه بقعة اخري من بقاع الارض ص16 علي ان اعجب ما تري في كل هذا ان كل نبي من هءلاء الانبياء قد نصح------ واهاب بهم ان ينكروا حقيقة هذه الحياة بكل ما فيها وان يتلظوا حرقة الي الحياة الاخرة وفي هذا ينحصر كل ما يقصد بوذا من النرفانا وكل ما يقصد الاسلام والنصرانية واليهود من الفردوس ص17 وهذه العقلية قتلت في الشرق فكرة النقد كما غشت علي العقول والافهام باغشيتها الثقيلة بيد ان هءلاء الانبياء الذين حكموا الدول وساسوا الممالك لم يقنعوا بان يفرضوا علي الناس اوامر الدين ونواهيه بل صبغوهم باخلاقهم ودهنوهم بطلاءهم فان الاسلام مثلا قد صبغ المسلمين فضلا عن الدين بصبغة الحياة العربية الاجتماعية في كل مكان وان واضطر الناس ----ان يقبلوا مذعنين لا الله والدين وحدهما بل حياة العرب العاءلية والاجتماعية والخلق العربي والعادات العربية بصورة كلية واللغة العربية بصورة جزءية كذلك لم يفرقوا بين الدين والقومية فان الدين والقومية ظلا في الشرق شيءا واحدا طوال الازمان ولهذا لا نقع في الشرق علي حركة اجتماعية صبغت بالروح القومية علي اطلاق القول ص18 لقد لعن بوذا هذه الحياة وكذلك مذاهبنا القديمة فانها لم تعمل الا لتمهد الطريق للحياة الاخري ولقد اخذت امم اسيا كلها بموحيات هذه التعاليم النظرية وعلي هذه الطريقة قيد اللاما امة الصين والبراهمة امم الهند والاخوند امة الفرس واءمة الاسلام العالم الاسلامي اما العقلية التي اختفت وراء هذه-	23	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms196	false	2308619636906968415	0	241	0	1320	1674	300	نشوءا وارتقاء فانك لا تجد من شء اللهم الا نبيا اخر مرسلا بتعاليم جديدة ولا مرية في ان تتابع ظهور الانبياء في اسيا طابع خاص بها -لا تفاضلها فيه بقعة اخري من بقاع الارض ص16 علي ان اعجب ما تري في كل هذا ان كل نبي من هءلاء الانبياء قد نصح للناس واهاب بهم ان ينكروا حقيقة هذه الحياة بكل ما فيها وان يتلظوا حرقة الي الحياة الاخرة وفي هذا ينحصر كل ما يقصد بوذا من النرفانا وكل ما يقصد الاسلام م-------------------ن الفردوس ص17 وهذه العقلية قتلت في الشرق فكرة النقد كما غشت علي العقول والافهام باغشيتها الثقيلة بيد ان هءلاء الانبياء الذين حكموا الدول وساسوا الممالك لم يقنعوا بان يفرضوا علي الناس اوامر الدين ونواهيه بل صبغوهم باخلاقهم ودهنوهم بطلاءهم فان الاسلام مثلا قد صبغ المسلمين فضلا عن الدين بصبغة الحياة العربية الاجتماعية في كل مكان وان واضطر الناس علي ان يقبلوا مذعنين لا الله والدين وحدهما بل حياة العرب العاءلية والاجتماعية والخلق العربي والعادات العربية بصورة كلية واللغة العربية بصورة جزءية كذلك لم يفرقوا بين الدين والقومية فان الدين والقومية ظلا في الشرق شيءا واحدا طوال الازمان ولهذا لا تقع في الشرق علي حركة اجتماعية صبغت بالروح القومية علي اطلاق القول ص18 لقد لعن بوذا هذه الحياة وكذلك مذاهبنا القديمة فانها لم تعمل الا لتمهد الطريق للحياة الاخري ولقد اخذت امم اسيا كلها بموحيات هذه التعاليم النظرية وعلي هذه القاعدة قيد اللاما امة الصين والبراهمة امم الهند والاخوند امة الفرس واءمة الاسلام تركيا---------- اما العقلية التي اختفت وراء هذه	196	-1902207206681525981	1293	2519.0	1056	1350	95.77777862548828	228	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms24	true	519468269990508380	0	59	0	355	1693	300	التعاليم فتتكون في الاعتقاد بما ياتي ان الحقيقة لا يمكن معرفتها بالعقل بل بالتقاليد ان الحياة لا يجب ان--- تحكم بمقتضي المبادء الانسانية المستمدة من غراءز الانسان بل بمقتضي الشراءع المنزلة التي لا تتبدل ولا تتغير هذه الحياة فانية والاخري باقية نسبة كل شء الي القضاء والقدر رفض الاعتقاد بضرورة الحياة القومية والعكوف علي الخضوع للتقاليد الدينية الخضوع الكامل	24	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms196	false	2308619636906968415	241	300	1320	1674	1674	300	التعاليم فتتكون من الاعتقاد بما ياتي ان الحقيقة لا يمكن معرفتها بالعقل بل بالتقاليد ان الحياة--- يجب ان لا تحكم بمقتضي المبادء الانسانية المستمدة من غراءز الانسان بل بمقتضي الشراءع المنزلة التي لا تتبدل ولا تتغير هذه الحياة فانية والاخري باقية نسبة كل شء الي القضاء والقدر رفض الاعتقاد بضرورة الحياة القومية والعكوف علي الخضوع للتقاليد الدينية الخضوع الكامل-	196	-1902207206681525981	349	679.0	292	358	97.48603057861328	56	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms24	true	519468269990508380	59	300	355	1693	1693	300	للرءيس الروحي وهذه القيود الحديدية والاصفاد الثقيلة لم تترك للامم الاسيوية من فرصة للخلاص ولقد كانت هذه العقلية بمثابة تجربة حاول واضعوها ان يعرفوا ان كانت بذاتها وسيلة ناجعة للقضاء علي الحياة وعلي الانسانية ولا مرية في انها قطعت كل علاقة كاءنة بين الناس والحياة الدنيا ص19 ولما كانت علاقة الانسان بهذه الحياة متينة واواصره بها لا تفصم لم يكن هناك من سبيل لكي تعيش هذه العقلية وتحيا الا بان يقتل العقل الانساني ويلغي من هذا الوجود ولولا هذا لظهر سريعا ان الشراءع المنزلة لا تتفق وحقاءق هذه الحياة لهذا لم يتوان مشيدو العقلية الاسيوية وواضعو قواعدها عن ان يجعلوا اساسها الاعتقاد بان الحق في هذه الحياة تقليدي لا عقلي ولكن نتساءل ما هي التقاليد ولماذا لا يكون لدينا من الحرية ما نستطيع به ان ننظر في هذه التقاليد نظرة تحليل نحكم فيها العقل تلك التقاليد التي لم تسم بنا يوما الي افق السعادة والحرية والثروة ومعرفة حقيقة الانسانية بل كثيرا ما عضدت اسباب التعاسة والشقاء وقوت جذور شجرة الاستبداد التي -تمتع بثمراتها الرءيس الروحي خلال كل الازمان وبما ان هذه التقاليد لم توضع الا لتطبق علي الانسان عمليا فان العقل الانساني يحس ضرورة بانه مقسور علي ان يبحث في اصلها ونشاتها وماهيتها ليعرف ان كانت التقاليد سموما قاتلة ام انها عقاقير لقمان السحرية ص19 ان من ابلغ السفسطة ان تقول بان العقل الانساني لا يستطيع ان يدرك الحقيقة ان كل الذين اوصلوا الينا هذه التقاليد وبثوها في نفوسنا قد اتخذوا العقل الانساني وسيلة لبثها وما هذه التقاليد لدي الواقع الا-	24	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms197	false	2229658353637249387	0	240	0	1332	1655	300	للرءيس الروحي وهذه القيود الحديدية والاصفاد الثقيلة لم تترك للامم الاسيوية من فرصة للخلاص ولقد كانت هذه العقلية بمثابة تجربة حاول واضعوها ان يعرفوا ان كانت بذاتها وسيلة ناجعة للقضاء علي الحياة وعلي الانسانية ولا مرية في انها قطعت كل علاقة كاءنة بين الناس والحياة الدنيا ص15 ولما كانت علاقة الانسان بهذه الحياة متينة واواصره بها لا تفصم لم يكن هناك من سبيل لكي تعيش هذه العقلية وتحيا الا بان يقتل العقل الانساني ويلغي من هذا الوجود ولولا هذا لظهر سريعا ان الشراءع المنزلة لا تتفق وحقاءق هذه الحياة لهذا لم يتوان مشيدو العقلية الاسيوية وواضعو قواعدها عن ان يجعلوا اساسها الاعتقاد بان الحق في هذه الحياة تقليدي لا عقلي ولكن نتساءل ما هي التقاليد ولماذا لا يكون لدينا من الحرية ما نستطيع به ان ننظر في هذه التقاليد نظرة تحليل نحكم فيها العقل تلك التقاليد التي لم تسم بنا يوما الي افق السعادة والحرية والثروة ومعرفة حقيقة الانسان-- بل كثيرا ما عضدت اسباب التعاسة والشقاء وقوت جذور شجرة الاستبداد التي يتمتع بثمراتها الرءيس الروحي خلال كل الازمان وبما ان هذه التقاليد لم توضع الا لتطبق علي الانسان------ فان العقل الانساني يحس ضرورة بانه مقسور علي ان يبحث في اصلها ونشاتها وماهيتها ليعرف ان كانت التقاليد سموما قاتلة ام انها عقاقير لقمان السحرية ص19 ان من ابلغ السفسطة ان تقول بان العقل الانساني لا يستطيع ان يدرك الحقيقة ان كل الذين اوصلوا الينا هذه التقاليد وبثوها في نفوسنا قد اتخذوا العقل الانساني وسيلة لبثها وما هذه التقاليد لدي الواقع الا	197	-1902207206681525981	1329	2634.0	1090	1340	99.17910766601562	236	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms25	true	-8980665885346386459	0	60	0	322	1644	300	مجموعة من السخف لا يمكن ان تقاوم قوة النقد ساعة واحدة -لم يكن في مستطاع احد من ناقلي هذه التقاليد الانبياء ان يوحي الينا برسالة تساعدنا علي اختراع الة من الالات او استكشاف الكهرباءية او البواخر او الطيارات او التل-فون اللاسلكي او مبادء الطب التي تساعدنا علي مقاومة داء السرطان او السل او غيرهما من الامراض ولقد ثبت في روعنا	25	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms197	false	2229658353637249387	240	300	1332	1655	1655	300	مجموعة من السخف لا يمكن ان تقاوم قوة النقد ساعة واحدة ولم يكن في مستطاع احد من ناقلي هذه التقاليد الانبياء ان يوحي الينا برسالة تساعدنا علي اختراع الة من الالات او استكشاف الكهرباءية او البواخر او الطيارات او التليفون اللاسلكي او مبادء الطب التي تساعدنا علي مقاومة داء السرطان او السل او غيرهما من الامراض ولقد ثبت في روعنا-	197	-1902207206681525981	321	627.0	262	324	99.0740737915039	58	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms25	true	-8980665885346386459	60	300	322	1644	1644	300	اليوم ان ما يجب ان يوحي الينا به من العالم المجهول انما ينحصر في مثل هذه العلوم لخير الانسان والانسانية -اذا قلبت تاريخ اسيا برمته منذ ابعد العصور الي اليوم لما استطعت ان تلتقي في سفرك الطويل بقديس واحد من اولءك القديسين الذين اتخذوا العلم للقداسة طريقا في حين ان تاريخ الدنيا يفيض بذكر الكثيرين ممن هم من هذا الطابع الخالد اولءك الذين استكشفوا الحق وعرفوا الحقيقة اولءك الذين امنوا بان الحق عقلي لا تقليدي لا الذين ظلوا طوال الاعصر ينتظرون الوصول الي الحق من طريق التق-ليد ولا شبهة في ان رجال اسيا وهذه عقليتهم لا يستطيعون ان يدركوا من الحقيقة شيءا ص20 -نتساءل لماذا لم يكن في مقدور المذاهب الاسلامية ان تنقذ الامبراطوريات الاسلامية التي سقطت علي التوالي واخصها الامبراطورية التركية مثلا والجواب ان ليس لهذا من سبب الا ان عقليتها قد عكفت علي الاعتقاد بان الحق تقليدي صرف اما العلم اليقيني الحديث فيعتبر ان هذه العقلية سم قاتل لانها بعد ان تحتكم في الفرد وتستقل بوجدانه وتبعده عن التفكير في امر نفسه يكون في مستطاعها ان تجعله يعتقد بصحة اية من الاحكام الدينية فيما يتعلق بحياة الاسرة او نظام الحكومة وهذه العقلية هي السبب المباشر فيما نري من سوء النظام والعادات القبيحة كتعدد الزوجات في الحياة العاءلية وانقسام الناس الي احزاب وطواءف في النظام الاجتماعي في الشرق كله ص22 انظر في نظام الحكومات او تاريخ الشعوب التي مضت عاكفة علي هذه العقلية فماذا تري ملك- مستبد- بعيد- عن التقيد بما توجبه الشراءع الادبية منعوت- داءما بانه ظل الله-	25	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms198	false	6123709920192844616	0	232	0	1268	1642	300	اليوم ان ما يجب ان يوحي الينا به من العالم المجهول انما ينحصر في مثل هذه العلوم لخير الانسان والانسانية واذا قلبت تاريخ اسيا برمته منذ ابعد العصور الي اليوم لما استطعت ان تلتقي في سفرك الطويل بقديس واحد من اولءك القديسين الذين اتخذوا العلم للقداسة طريقا في حين ان تاريخ الدنيا يفيض بذكر الكثيرين ممن هم من هذا الطابع الخالد اولءك الذين استكشفوا الحق وعرفوا الحقيقة اولءك الذين امنوا بان الحق عقلي لا تقليدي لا الذين ظلوا طوال الاعصر ينتظرون الوصول الي الحق من طريق التقاليد ولا شبهة في ان رجال اسيا وهذه عقليتهم لا يستطيعون ان يدركوا من الحقيقة شيءا ص20 لنتساءل لماذا لم يكن في مقدور المذاهب الاسلامية ان تنقذ الامبرا-----------------------------------------------------طورية التركية----- والجواب ان ليس لهذا من سبب الا ان عقليتها قد عكفت علي الاعتقاد بان الحق تقليدي صرف اما العلم اليقيني الحديث فيعتبر ان هذه العقلية سم قاتل لانها بعد ان تحتكم في الفرد وتستقل بوجدانه وتبعده عن التفكير في امر نفسه يكون في مستطاعك -ان تجعله يعتقد بصحة اية من الاحكام الدينية فيما يتعلق بحياة الاسرة او نظام الحكومة وهذه العقلية هي السبب المباشر فيما تري من سوء النظام والعادات القبيحة كتعدد الزوجات في الحياة العاءلية وانقسام الناس الي احزاب وطواءف في النظام الاجتماعي في الشرق كله ص22 انظر في نظام الحكومات او تاريخ الشعوب التي مضت عاكفة علي هذه العقلية فماذا تري ملكا مستبدا بعيدا عن التقيد بما توجبه --شراءع الاداب- منعوتا داءما بانه ظل الله	198	-1902207206681525981	1255	2442.5	1025	1330	94.36090087890625	219	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms26	true	2738108981765093685	0	68	0	374	1636	300	فوق الارض وقصر- منيف الظاهر مشمخر البناء وما هو في الحقيقة الا دار بغاء رسمي تملا جوانبه السراري والجواري بل انهم عبارة عن مجموع من ابناء البشر تعساء بعيدين عن حقيقة الحياة ص25 ان اهل الكلام من المسلمين لم يعنوا بتحرير الضماءر والافكار كما ان التشريع الاسلامي لم يحب اهل الاسلام بحق الحياة والعمل بيد ان كل الامم الاسيوية قد حكمت بنظامات وتعاليم دينية وكل القوانين التي فرضت	26	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms198	false	6123709920192844616	232	300	1268	1642	1642	300	فوق الارض وقصرا منيف الظاهر مشمخر البناء وما هو في الحقيقة الا دار بغاء رسمي تملا جوانبه السراري والجواري بل انهم عبارة عن مجموع من ابناء البشر تعساء بعيدين عن حقيقة الحياة ص25 ان اهل الكلام من المسلمين لم يعنوا بتحرير الضماءر والافكار كما ان التشريع الاسلامي لم يحب اهل الاسلام بحق الحياة والعمل بيد ان كل الامم الاسيوية قد حكمت بنظامات وتعاليم دينية وكل القوانين التي فرضت-	198	-1902207206681525981	373	736.0	306	375	99.46666717529297	67	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms26	true	2738108981765093685	68	300	374	1636	1636	300	علي هذه الامم قد استمدت من هذا النبع وحده ولما كانت هذه القوانين بمقتضي ذلك غير متغيرة ولا متحولة قد قاومت في كل عصور التاريخ جولة هذه الامم نحو النشوء والارتقاء كلما حاولت ان تخطو نحوه ان اهل الكلام قد اعاقوا العقل عن النماء والتطور كما اعاقت النظم التشريعية تطور الشعور الاجتماعي فنتج عن ذلك ان اصبح من اقصي المستحيلات ان يقع في اسيا انقلاب ثوري لا في الصورة العقلية ولا في النظام الاجتماعي ص26 تحت تاثير هذه العقلية قيدت الارادة فقتلت حينا واعطيت من الحرية قدرا ضءيلا حينا اخر في حين ان الارادة الالهية ظلت طوال الاعصر القوة الحاكمة بامرها وردت الارادات والاسباب جماعها الي القضاء والقدر الذي تصرفه القوة القدسية الغيبية وهذا هو السبب في-ما يدعي ب البطالة الشرقية تلك الصفة التي يناظرها--------- ما نسميه-- الحضارة الاوروبية---- ان كل ما حاول الغرب ان يصل اليه من طريق الاكباب علي درس العلوم اليقينية حاولت الامم الاسيوية ان تبلغ اليه من طريق الاناشيد والصلوات والسحر والارواح ص27 جب نواحي اسيا وافتح باب اي قصر من قصورها الفخمة الضخمة فانك لا تجد الا قطيعا من رجال ونساء اتخذوا الزنا حرفة في الحياة وهذه هي بعينها حال الخليفة والامام والمشايخ ان هءلاء الرءساء الذين امروا الناس بان يصوموا وان يتعبدوا ابتغاء وجه الله وفي الوقت ذاته صرفوا الناس عن كثير من خيرات هذه الحياة لم يكن لهم في حياتهم الداخلية من بغية اللهم الا الحصول علي اللذات البدنية من اية طريق وباية وسيلة وهذا-	26	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms199	false	2372135661561460365	0	236	0	1272	1611	300	علي هذه الامم قد استمدت من هذا النبع وحده ولما كانت هذه القوانين بمقتضي ذلك غير متغيرة ولا متحولة قد قاومت في كل عصور التاريخ جولة هذه الامم نحو النشوء والارتقاء كلما حاولت ان تخطو نحوه ان اهل الكلام قد اعاقوا العقل عن النماء والتطور كما اعاقت النظم التشريعية تطور الشعور الاجتماعي فنتج عن ذلك ان اصبح من اقصي المستحيلات ان يقع في اسيا انقلاب ثوري لا في الصورة العقلية ولا في النظام الاجتماعي ص26 تحت تاثير هذه العقلية قيدت الارادة فقتلت حينا واعطيت من الحرية قدرا ضءيلا حينا اخر في حين ان الارادة الالهية ظلت طوال الاعصر القوة الحاكمة بامرها وردت الارادات والاسباب جماعها الي القضاء والقدر الذي تصرفه القوة القدسية الغيبية وهذا هو السبب في ما يدعي ب البطالة الشرقية تلك الصفة التي يناظرها في الغرب ما نسميه ب الحضارة الاوروبية ص26 ان كل ما حاول الغرب ان يصل اليه من طريق الاكباب علي درس العلوم اليقينية حاولت الامم الاسيوية ان تبلغ اليه من طريق الاناشيد والصلوات والسحر والارواح ص27 جب نواحي اسيا وافتح باب اي قصر من قصورها------- الضخمة فانك لا تجد الا قطيعا من رجال ونساء اتخذوا الزنا حرفة في الحياة وهذه هي بعينها حال الخليفة والامام والمشايخ ان هءلاء الرءساء الذين امروا الناس بان يصوموا وان يتعبدوا ابتغاء وجه الله وفي الوقت ذاته صرفوا الناس عن كثير من خيرات هذه الحياة لم يكن لهم في حياتهم الداخلية من بغية اللهم الا الحصول علي اللذات البدنية من اية طريق وباية وسيلة وهذا	199	-1902207206681525981	1255	2471.0	1025	1279	98.12353515625	226	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms27	true	-8196954478372255530	0	63	0	332	1661	300	التناقض الواقع بين ما ياتون من فعل وما يتفوهون به من كلمات قد دل علي خبثهم وخيانتهم وفتكهم بعقول الناس وكان في الوقت ذاته سببا في ان تحتكم النزعات السفلية من خيانة وفجور في ادارة الحكومات ولهذا تجد ان هذه-------- قد مضت مستبدة بامرها في كل طبقة من طبقات السلك الحكومي حتي لقد اعتبرت الخيانة كما اعتبر الغش والخداع من الامور المشروعة تاييدا	27	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms199	false	2372135661561460365	236	300	1272	1611	1611	300	التناقض الواقع بين ما ياتون من فعل وما يتفوهون به من كلمات قد دل علي خبثهم وخيانتهم وفتكهم بعقول الناس وكان في الوقت ذاته سببا في ان تحتكم النزعات السلفية من خيانة وفجور في ادارة الحكومات ولهذا تجد ان هذه العقلية قد مضت مستبدة بامرها في كل طبقة من طبقات السلك الحكومي حتي لقد اعتبرت الخيانة كما اعتبر الغش والخداع من الامور المشروعة تاييدا-	199	-1902207206681525981	329	642.5	267	340	96.76470947265625	61	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms27	true	-8196954478372255530	63	300	332	1661	1661	300	للمارب الذاتية وخدمة لمصالح الافراد ص28 لم تكن الديانات في تاريخ اسيا كله الا حركات رجعية املتها الغيرة التي تزود بها كل رسول جديد ضد الرسل الاقدمين ان ديانات اسيا كافة واحدة في جوهرها فان تعاليم ------كونفوشيوس وبراهما وموسي وعيسي ومحمد كلها واحدة فان اختلفت فانها انما تختلف في التفاصيل لا في القواعد ص30 هذا هو الحق الذي نقع عليه كلما قلبنا تاريخ الامم الاسيوية لقد خضعت اسيا لهذه العقلية ولم يكن لديها من القوة الذاتية ما تستطيع به ان ترمي عن كاهلها ثقل هذه التقاليد اذن فلا سبيل الي الخلاص الا بلقاح يستخلص من العقلية الاوروبية وهذا هو السر فيما نري من تقدم اليابان المدهش خلال الخمسين عاما الفارطة اذا قسنا تقدمها بتقدم الصين مثلا ان الصين لا تزال الي اليوم واقعة تحت تاثير الذهنية الاسيوية اما اليابان فقد نفضت عن كاهلها هذه الذهنية واستعاضت عنها بالذهنية الاوروبية اجمالا وتفصيلا ولقد يظن البعض انه من المستطاع ان تحوز الامم هذا التفوق الكبير من طريق الاستعانة بالعلوم العملية وحدها غير ان هذا مستحيل لان المسالة مسالة عقلية تتناول كل بناء الفكر والعواطف والمشاعر والحياة تنكشف وتتراكز خلال الاجيال ان العقلية كل لا يمكن تجزءته الي اقساط ونتف وعلي هذا وجب ان تلغي العقلية الاسيوية كلية لتحل محلها العقلية الاوروبية في مجموعها ولن تجد للخلاص طريقا اخر ص31--32 الاتراك امة اسيوية ولذا كان من الطبيعي ان يعيش الشعب التركي وان يعمل متاثرا بوحي العقلية الاسيوية وانما ينحصر غرضنا الان في ان نبحث حياتنا وتاريخنا لنري كيف زودتنا الثورة-	27	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms200	false	-6956035378081141226	0	238	0	1334	1660	300	للمارب الذاتية وخدمة لمصالح الافراد ص28 لم تكن الديانات في تاريخ اسيا كله الا حركات رجعية املتها الغيرة التي تزود بها كل رسول جديد ضد الرسل الاقدمين ان ديانات اسيا كافة واحدة في جوهرها فان تعاليم بوذا وكونفوشيوس وبراهما وموسي وعيسي ومحمد كلها واحدة فان اختلفت فانها انما تختلف في التفاصيل لا في القواعد ص30 هذا هو الحق الذي نقع عليه كلما قلبنا تاريخ الامم الاسيوية لقد خضعت اسيا لهذه العقلية ولم يكن لديها من القوة الذاتية ما تستطيع به ان ترمي عن كاهلها ثقل هذه التقاليد اذن فلا سبيل الي الخلاص الا بلقاح يستخلص من العقلية الاوروبية وهذا هو السر فيما نري من تقدم اليابان المدهش خلال الخمسين عاما الفارطة اذا قسنا تقدمها بتقدم الصين مثلا ان الصين لا تزال---- اليوم واقعة تحت تاثير الذهنية الاسيوية اما اليابان فقد نفضت عن كاهلها هذه الذهنية واستعاضت عنها بالذهنية الاوروبية اجمالا وتفصيلا ولقد يظن البعض انه من المستطاع ان تحوز الامم هذا التفوق الكبير من طريق الاستعانة بالعلوم العملية وحدها غير ان هذا مستحيل لان المسالة مسالة عقلية تتناول كل بناء الفكر والعواطف والمشاعر والحياة تتكثف وتتراكز خلال الاجيال ان العقلية كل لا يمكن تجزءته الي اقساط ونتف وعلي هذا وجب ان تلغي العقلية الاسيوية كلية لتحل محلها العقلية الاوروبية في مجموعها ولن تجد للخلاص طريقا اخر ص31 و32 الاتراك امة اسيوية ولذا كان من الطبيعي ان يعيش الشعب التركي وان يعمل متاثرا بوحي العقلية الاسيوية وانما ينحصر غرضنا الان في ان نبحث حياتنا وتاريخنا لنري كيف زودتنا الثورة	200	-1902207206681525981	1323	2619.5	1088	1338	98.87892150878906	232	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms28	true	-1447939227447934602	0	62	0	328	1595	300	الاخيرة بحياة جديدة وان نفهم طبيعة تلك الواجبات والالتزامات التي فرضتها علينا عقلية الثورة ولنحكم علي مقدار ما هو مطلوب منا من تضحيات حتي نستطيع ان نغرس هذه العقلية في نفسية الشعب بشكل قاطع ص33 لقد عودنا علي ان نلقن باننا عبيد الملك ظل الله فوق الارض واننا له ملك ومتاع وهذا يتضمن بالضرورة الاعتقاد بانه ليس لدينا من شء يمكن ان	28	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms200	false	-6956035378081141226	238	300	1334	1660	1660	300	الاخيرة بحياة جديدة وان نفهم طبيعة تلك الواجبات والالتزامات التي فرضتها علينا عقلية الثورة ولنحكم علي مقدار ما هو مطلوب منا من تضحيات حتي نستطيع ان نغرس هذه العقلية في نفوس- الشعب بشكل قاطع ص33 لقد عودنا علي ان نلقن باننا عبيد الملك ظل الله فوق الارض واننا له ملك ومتاع وهذا يتضمن بالضرورة الاعتقاد بانه ليس لدينا من شء يمكن ان-	200	-1902207206681525981	324	636.0	263	328	98.78048706054688	61	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms28	true	-1447939227447934602	62	300	328	1595	1595	300	يقاوم قوة خليفة الله الواحد القهار المتربع فوق عرش الارض وانه لن يكون من نظام اجتماعي اثبت اصولا من اجتماعنا ولا حياة دنيوية اسعد ولا امتع من حياتنا بينما كانت الحقاءق الملموسة توحي لنا كل حين بان في انحاء مملكتنا فقرا وجوعا وان جزءا بعد جزء من اطراف الامبراطورية كان يءخذ عنوة ورغما منا نهبا واغتصابا وكانت لنا حكومة هي اضعف من احط الحكومات الاوروبية متردية في حماة الرشوة مفككة الاوصال مضطربة الاحوال بعيدة عن حكم الشراءع والاداب وك-----نا نستجدي الغرب في كل شء نحتاج اليه ومع كل هذا فقد كان لدينا ظل الله فوق الارض واربعون زوجة من زوجاته واربعون غلاما ممن تعرف ولا اذكر لا شغل له الا ان يحمل الشعب علي ان يتجرع فكرة الجنة ونعاءمها علي ما وضعها رجال المذاهب القديمة كان قد اصابنا الانحلال في الداخل ولم يكن لدينا من سبيل لكي نفهم الحق وان نعرف الحقيقة الا بان نتصل من طريق ما بالمعرفة الاوروبية وان نعترف بتفوق العقلية الغربية وان نكب علي درس الاسباب التي غرست الشقاء والتعاسة في ارض من كنا نعتقد انه ظل الله فوق الارض ولما فعلنا بان لنا ان ظل الله فوق الارض لم يكن شيءا اللهم الا صنما مفقود القوة والروح كاي صنم من اصنام بوذا في الهند وكان لنا بمحمد اسوة فكما انه حطم اصنام مكة والمدينة كذلك نحن حطمنا اصنام الخلفاء والمذاهب القديمة والتكايا والقبور هذا هو معني الثورة اما منافعها فسوف تكون عظيمة لخير الامة وسعادتها في المستقبل ص34 ان الامبراطورية التركية القديمة كانت-	28	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms201	false	-2099641905203083440	0	239	0	1271	1616	300	يقاوم قوة خليفة الله الواحد القهار المتربع فوق عرش الارض وانه لن يكون من نظام اجتماعي اثبت اصولا من اجتماعنا ولا حياة دنيوية اسعد ولا امتع من حياتنا بينما كانت الحقاءق الملموسة توحي لنا كل حين بان في انحاء مملكتنا فقر- وجوع -وان جزءا بعد جزء من اطراف الامبراطورية كان يءخذ عنوة ورغما منا نهبا واغتصابا وكانت لنا حكومة هي اضعف من احط الحكومات الاوروبية متردية في حماة الرشوة مفككة الاوصال مضطربة الاحوال بعيدة عن حكم الشراءع والاداب واننا كنا نستجدي الغرب في كل شء نحتاج اليه ومع كل هذا فقد كان لدينا ظل الله فوق الارض واربعون زوجة من زوجاته واربعون غلاما ممن تعرف ولا اذكر لا شغل له الا ان يحمل الشعب علي ان يتجرع فكرة الجنة ونعاءمها علي ما وصفها رجال المذاهب القديمة كان قد اصابنا الانحلال في الداخل ولم يكن لدينا من سبيل لكي نفهم الحق وان نعرف الحقيقة الا بان نتصل من طريق ما بالمعرفة الاوروبية وان نعترف بتفوق العقلية الغربية وان نكب علي درس الاسباب التي غرست الشقاء والتعاسة في ارض من كنا نعتقد انه ظل الله فوق الارض ولما فعلنا بان لنا ان ظل الله فوق الارض لم يكن شيءا اللهم الا صنما مفقود القوة والروح كاي صنم من اصنام بوذا في الهند وكان لنا بمحمد اسوة فكما انه حطم اصنام مكة والمدينة كذلك نحن حطمنا اصنام الخلفاء والمذاهب القديمة والتكايا والقبور هذا هو معني الثورة اما منافعها فسوف تكون عظيمة لخير الامة وسعادتها في المستقبل ص34 ان الامبراطورية التركية القديمة كانت	201	-1902207206681525981	1261	2502.0	1025	1273	99.05734252929688	233	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms29	true	-9189228639098086564	0	47	0	271	1670	300	دولة دينية لقد تبدلت هذه الامبراطورية من نظام التكية السلجوقي القديم بنظام المذاهب واخضعت الناس قسرا ل----لمنطق التحكمي الذي اختص به كل من ندعوه حجة الاسلام----------------------------------------------------------------------- ومع كل ذلك فان هذه الدروشة وان شءت فادعها الباطنية كانت السبب الاقوي الذي نجي الامتين التركية والفارسية من ان تستعربا	29	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms201	false	-2099641905203083440	239	300	1271	1616	1616	300	دولة دينية لقد تبدلت هذه الامبراطورية من نظام التكية السلجوقي القديم بنظام المذاهب واخضعت الناس قسرا الي المنطق التحكمي الذي اتصف به كل من ندعوه حجة الاسلام وهنا تتجلي لنا صورة من اوضح الصور التي امتازت بها العقلية الاسيوية ص35 ومع كل ذلك فان هذه الدروشة وان شءت فادعها الباطنية كانت السبب الاقوي الذي نجي الامتين التركية والفارسية من ان تستعربا-	201	-1902207206681525981	266	507.5	220	346	76.87861633300781	44	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms29	true	-9189228639098086564	47	300	271	1670	1670	300	بشكل حاسم وفي هذا المجال وحده بدا النضال بين الاسلام والقومية اما القومية فقد تفوقت وانتصرت في النهاية ص39 بعد هذا بدا عصر الملوك العثمانيين وفي هذا العصر تفوقت المذاهب العربية القديمة واساليبها كل تفوق حتي لقد اتبعت اساليب المذاهب البغدادية في الاجمال والتفصيل وهنا شبت ما ندعوه الشريعة التي استمدت كل احكامها من الاوامر والنواهي المقدس-ة المنزلة فكان لزاما ان لا تعترف هذه المذاهب بان تغير الازمان موجب لتغيير الاحكام لقد نظرت هذه المذاهب الي القسطنطينية كما نظرت لبغداد ولم تفكر ساعة واحدة في ان تدرس البيءة التي تحيط بهذه العاصمة وان تتعرف طبيعتها وان تكيف مبادءها بما يلاءم هذه البيءة لقد مضت المذاهب تزود الناس بعقاقير استمدتها من مصادر كانت في مكة قبل بغداد وكانت من قبل ان تكون في مكة بين اعراب البادية فهل يمكن ان يكون مستطاعا ان تحتمي الشعوب بمثل هذه الشريعة التي لم تدل يوما علي انها ملاءمة لتطور الحالة الاجتماعية التي يقتضيها نماء العقل البشري انه يتعذر ان نناقش هذه الحقيقة ليس من الممكن ان تتطور قوة ما من القوي وتمضي مرتقية وهي في الوقت ذاته بعيدة عن التاثر بمبادء التطور وماهيته ان مثل هذه القوة لا تنتج من شء اللهم الا التراجع والاندثار ص49 ان المبادء التي استمدت من مكة ومن رمال البادية هي التي اعاقت تركيا عن التقدم ستة قرون طوال لقد حكمت هذه المبادء الشعب التركي عقليا ومدنيا واجتماع-------يا وسياسيا واداريا ومدنيا وعلي الجملة احتكمت في كل مظاهر حياته ولقد استنفدت المدارس كل موارد تركيا المالية ولكن ماذا كانت طبيعة الاشياء التي تدرس بين جدرانها لم يدرس في-ها حرف واحد من اللغة التركية-	29	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms202	false	-3939892061824728604	0	252	0	1394	1665	300	بشكل حاسم وفي هذا المجال وحده بدا النضال بين الاسلام والقومية اما القومية فقد تفوقت وانتصرت في النهاية ص39 بعد هذا بدا عصر الملوك العثمانيين وفي هذا العصر تفوقت المذاهب العربية القديمة واساليبها كل تفوق حتي لقد اتبعت اساليب المذاهب البغدادية في الاجمال والتفصيل وهنا شبت ما ندعوه الشريعة التي استمدت كل احكامها من الاوامر والنواهي ال-قدسية المنزلة فكان لزاما ان لا تعترف هذه المذاهب بان تغير الازمان موجب لتغير- الاحكام لقد نظرت هذه المذاهب الي القسطنطينية كما نظرت لبغداد ولم تفكر ساعة واحدة في ان تدرس البيءة التي تحيط بهذه العاصمة وان تتعرف طبيعتها وان تكيف مبادءها بما يلاءم هذه البيءة لقد مضت المذاهب تزود الناس بعقاقير استمدتها من مصادر كانت في مكة قبل بغداد وكانت من قبل ان تكون في مكة بين اعراب البادية فهل يمكن ان يكون مستطاعا ان تحتمي الشعوب بمثل هذه الشريعة التي لم تدل يوما علي انها ملاءمة لتطور الحالة الاجتماعية التي يقتضيها نماء العقل البشري انه يتعذر ان نناقش هذه الحقيقة ليس من الممكن ان تتطور قوة ما من القوي وتمضي مرتقية وهي في الوقت ذاته بعيدة عن التاثر بمبادء التطور وماهيته ان مثل هذه القوة لا تنتج من شء------ الا التراجع والاندثار ص49 ان المبادء التي استمدت من مكة ومن رمال البادية هي التي اعاقت تركيا عن التقدم ستة قرون طوال لقد حكمت هذه المبادء الشعب التركي عقليا ومدنيا واجتماعيا وعلميا وسياسيا واداريا------- وعلي الجملة احتكمت في كل مظاهر حياته ولقد استنفدت المدارس كل موارد تركيا المالية ولكن ماذا كانت طبيعة الاشياء التي تدرس بين جدرانها لم يدرس بينها حرف واحد من اللغة التركية	202	-1902207206681525981	1382	2728.0	1132	1409	98.08374786376953	246	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms30	true	-1977303177256055405	0	48	0	273	1604	300	بل كانت العربية هي الاساس واكب الناس علي درس مقاطيع من القران وتفسيرات فيه قد اربت علي المءات والالوف من الصفحات التي كتبها واضعوها وحكموا فيها منازعهم وشهواتهم تحكيما وكذلك د-رسوا الحديث تلك الاحاديث التي وضعها وانتحلها رجال من مختلف الامم وفي مختلف الازمان ص49 بيد ان هذه	30	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms202	false	-3939892061824728604	252	300	1394	1665	1665	300	بل كانت العربية هي الاساس واكب الناس علي درس مقاط-ع من القران وتفسيرات فيه قد اربت علي المءات والالوف من الصفحات التي كتبها واضعوها وحكموا فيها منازعهم وشهواتهم تحكيما وكذلك دارسو- الحديث تلك الاحاديث التي وضعها وانتحلها رجال من مختلف الامم وفي مختلف الازمان ص49 بيد ان هذه-	202	-1902207206681525981	270	520.0	223	274	98.54014587402344	46	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms30	true	-1977303177256055405	48	300	273	1604	1604	300	الاساليب التعليمية لم يكن لها من صلة بالشعب التركي ولا بلغته ولا بثقافته بل لم يكن لها من صلة بالحياة ذاتها وليس في تاريخها من شء هو ادعي الي الخجل من ان تفرض السراي الباب العالي علي الشعب التركي اسلوبا تعليميا عربيا في قوامه ومبناه ومن الغريب اننا خضعنا لهذا النظام خضوع العبيد والاماء ستة قرون طوال ص52 لقد وضعت المذاهب علما قدسيا بنته علي تفسيرات خاصة فسرت بها الاحاديث وايات القران اما رجالها فقد اعلنوا الحرب والنضال علي كل من حاول ان يخرج عن هذه الداءرة وبهذا سد باب العلم وحظر علي الناس ولوجه ص55 لقد مضت المذاهب حاكمة بامرها في السراي وفي التكايا ولم يكن علي المتربع في السراي خليفة العالم وظل الله فوق الارض من واجب الا ان يحمي بصولته طريقة تطبيق تلك التعصبية الدينية التي تاصلت في بغداد تطبيقا عمليا وكان من اثر هذا ان الغيت حرية الضماءر وقتلت طريقة النقد العقلي وبكثير من الخطا في التفسير والتلاعب به فصلت المراة عن الحياة الاجتماعية وابيح تعدد الزوجات فلم يصبح للمراة في عالم الاجتماع من مكان تشغله ص62 كذلك فرضت المدارس علي الناس احكاما شاذة لتقوي بذلك دعاءمها وتثبت مركزها فقد قالت انه فجور ان تكلم ام-راة احدا من غير اهلها بل قضت -ان ظهور شعرة واحدة من شعرها ليراها اجنبي سبب كاف للطلاق في حين انها لم تذكر ان الخلفاء الذين ولدوا بغير عقد شرعي هم بذاتهم نبت لغرس غير مشروع ص64 طالما خيل الينا ا-ن المسالة الشرقية التي قامت في دواءر اوروبا السياسية من اكبر المخاطر التي تعرضنا اليها ولقد جر الخوف من هذه المسالة الي جهود-	30	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms203	false	-1821646811615114971	0	252	0	1335	1578	300	الاساليب التعليمية لم يكن لها من صلة بالشعب التركي ولا بلغته ولا بثقافته بل لم يكن لها من صلة بالحياة ذاتها وليس في تاريخنا من شء هو ادعي الي الخجل من ان تفرض السراي الباب العالي علي الشعب التركي اسلوبا تعليميا عربيا في قوامه ومبناه ومن الغريب اننا خضعنا لهذا النظام خضوع العبيد والاماء ستة قرون طوال ص52 لقد وضعت المذاهب علما قدسيا بنته علي تفسيرات خاصة فسرت بها الاحاديث وايات القران اما رجالها فقد اعلنوا الحرب والنضال علي كل من حاول ان يخرج عن هذه الداءرة وبهذا سد باب العلم وحظر علي الناس ولوجه ص55 لقد مضت المذاهب حاكمة بامرها في السراي وفي التكايا ولم يكن علي المتربع في السراي خليفة العالم وظل الله فوق الارض من واجب الا ان يحمي بصولته طريقة تطبيق تلك التعصبية الدينية التي تاصلت في بغداد تطبيقا عمليا وكان من اثر هذا ان الغيت حرية الضماءر وقتلت طريقة النقد العقلي وبكثير من الخطا في التفسير والتلاعب به فصلت المراة عن الحياة الاجتماعية وابيح تعدد الزوجات فلم يصبح للمراة في عالم الاجتماع من مكان تشغله ص62 كذلك فرضت المدارس علي الناس احكاما شاذة لتقوي بذلك دعامتها وتثبت مركزها فقد قالت انه فجور ان تكلم المراة احدا من غير اهلها بل قضت بان ظهور شعرة واحدة من شعرها ليراها اجنبي سبب كاف للطلاق في حين انها لم تذكر ان الخلفاء الذين ولدوا بغير عقد شرعي هم بذاتهم نبت لغرس غير مشروع ص64 طالما خيل الينا بان المسالة الشرقية التي قامت في دواءر اوروبا السياسية من اكبر المخاطر التي تعرضنا اليها ولقد جر الخوف من هذه المسالة الي جهود	203	-1902207206681525981	1326	2633.0	1075	1335	99.32584381103516	246	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms31	true	5862341609210764449	0	48	0	244	1610	300	كثيرة بذلت في سبيل الاصلاح علي ان ضروب هذا الاصلاح لم يكن فيها من ورح الانقلاب او التجديد شء ما بل كانت مجرد وساءل سياسية تذرع بها الحاكمون لانقاذ الدولة علي ان جزءا كبيرا من هذه الاصلاحات بذاتها كانت من عمل الاوروبيين لا من عملنا ص72 وفي الحق	31	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms203	false	-1821646811615114971	252	300	1335	1578	1578	300	كثيرة بذلت في سبيل الاصلاح علي ان ضروب هذا الاصلاح لم يكن فيها من روح الانقلاب او التجديد شء ما بل كانت مجرد وساءل سياسية تذرع بها الحاكمون لانقاذ الدولة علي ان جزءا كبيرا من هذه الاصلاحات بذاتها كانت من عمل الاوروبيين لا من عملنا ص72 وفي الحق-	203	-1902207206681525981	241	475.0	194	244	98.77049255371094	47	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms31	true	5862341609210764449	48	300	244	1610	1610	300	ان هذه الحركات الاصلاحية لا يمكن ان تعتبر حركات تجديد لانها لم تصدر من الشعب مصدر كل اصلاح وتجديد ص73 واذا كان قدماء الكتاب والمءلفين لم يخرجوا عن حد النقل عن منتجات الشرق فان كتاب عهد الاصلاح كما يسمونه لم يتعدوا حد النقل عن منتجات الغرب فلم يكن في كلا العصرين نزعة الي التجديد او الابتكار ص74 والدليل علي ذلك ان المصلحين لم يحاول احد منهم ان يلمس بنقد او تقرير حقيقة الحياة العاءلية في تركيا ص80 لقد نقل هءلاء مبادء الثورة الفرنسوية نقلا حرفيا بلا تحوير او تبديل علي ان الثورة الفرنسوية لم تتناول نظام الاسرة في اوروبا باي حدث ذلك لان حياة الاسرة الاوروبية كانت قد وضعت مرساتها علي نظام ثابت لا يقبل التغيير ص80 لقد كانت المسيحية ديانة اسيوية كما كان الاسلام غير انها لم تستقو في عصر من العصور علي شعب من الشعوب الاوروبية التي اعتنقتها فغيرت مزاجه الاجتماعي لقد انتقلت المسيحية الي روما في صورة فكرة ولكنها لم تنقل معها النظام الاجتماعي الذي خصت به البيءة اليهودية في الشرق بل علي الضد من ذلك فان المسيحية قد تطورت وفقدت جزءا عظيما من ماهيتها الاصلية بما اثرت فيها البيءة الاجتماعية الرومانية مثال الحياة الاوروبية في ذلك العصر فلو ان المسيحية كانت قد زحفت علي اوروبا من اورشليم بجيوشها وجحافلها كما زحف الاسلام علي الغرب واخضعت اوروبا لسلطانها وسطوتها اذن لالغيت الحياة العاءلية في اوروبا ولحلت محلها شراءع الاعراب من اهل البادية ولتبدلت اوروبا من حياتها الاولي حياة اخري بل ولا نغالي اذا قلنا بان اوروبا الحديثة لم تكن لتوجد علي ما هي عليه اليوم علي اية حال نقول-	31	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms204	false	4657740873140561466	0	251	0	1362	1615	300	ان هذه الحركات الاصلاحية لا يمكن ان تعتبر حركات تجديد لانها لم تصدر من الشعب مصدر كل اصلاح وتجديد ص73 واذا كان قدماء الكتاب والمءلفين لم يخرجوا عن حد النقل عن منتجات الشرق فان كتاب عهد الاصلاح كما يسمونه لم يتعدوا حد النقل عن منتجات الغرب فلم يكن في كلا العصرين نزعة الي الج-ديد او الابتكار ص74 والدليل علي ذلك ان المصلحين لم يحاول احد منهم ان يلمس بنقد او تقرير حقيقة الحياة العاءلية في تركيا ص80---- نقل هءلاء مبادء الثورة الفرنسوية نقلا حرفيا بلا تحوير او تبديل علي ان الثورة الفرنسوية لم تتناول نظام الاسرة في اوروبا باي حدث ذلك لان حياة الاسرة الاوروبية كانت قد وضعت مرساتها علي نظام ثابت لا يقبل التغيير ص80 لقد كانت المسيحية ديانة اسيوية كما كان الاسلام غير انها لم تستقو في عصر من العصور علي شعب من الشعوب الاوروبية التي اعتنقتها فغيرت مزاجه الاجتماعي لقد انتقلت المسيحية الي روما في صورة فكرة ولكنها لم تنقل معها النظام الاجتماعي الذي خصت به البيءة اليهودية في الشرق بل علي الضد من ذلك فان المسيحية قد تطورت وفقدت جزءا عظيما من ماهيتها الاصلية بما اثرت فيها البيءة الاجتماعية الرومانية مثال الحياة الاوروبية في ذلك العصر فلو ان المسيحية كانت قد زحفت علي اوروبا من اورشليم بجيوشها وجحافلها كما زحف الاسلام علي الغرب واخضعت اوروبا لسلطانها وسطوتها اذن لالغيت الحياة العاءلية في اوروبا ولحلت محلها شراءع الاعراب من اهل البادية ولتبدلت اوروبا من حياتها الاولي حياة اخري بل ولا نغالي اذا قلنا بان اوروبا الحديثة لم تكن لتوجد علي ما هي عليه اليوم علي اية حال نقول	204	-1902207206681525981	1360	2705.5	1110	1367	99.48793029785156	249	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms32	true	-87971190785535018	0	48	0	248	1682	300	بان تاريخ اوروبا قد ذهب في متجه وحده وبذلك انقذت الحياة العاءلية ونجت من تخريب التقاليد خلال كل العصور ص81 اما نحن فلم يكن لدينا شء من روح هذا النظام العاءلي ذلك النظام الذي ولد في الامم الاخري روح------- القومية ص82 ولقد حاول المصلحون عبثا ان يوفقوا بين	32	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms204	false	4657740873140561466	251	300	1362	1615	1615	300	بان تاريخ اوروبا قد ذهب في متجه وحده وبذلك انقذت الحياة العاءلية ونجت من تخريب التقاليد خلال كل العصور ص81 اما نحن فلم يكن لدينا شء من روح هذا النظام العاءلي ذلك النظام الذي ولد في الامم الاخري روح الحياة القومية ص82 و-قد حاول المصلحون عبثا ان يوفقوا بين-	204	-1902207206681525981	246	476.0	199	255	96.47058868408203	46	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms32	true	-87971190785535018	48	300	248	1682	1682	300	الناحيتين فانهم من طريق المدارس القديمة العتيقة قبضوا علي زمام التعليم في المعاهد ومن طريق المحاكم الشرعية الدينية اخضعوا نظام الحقوق المدني وباتباع ما اوحت به السياسة الاسلامية الصرفة استطاعوا ان يلغوا العقلية التركية الغاء كاملا ص83 لم يكن ذلك الجهد السياسي بشء الا جهد القانط الياءس يحاول انقاذ دولة عملت فيها ايدي الفساد انه لم يكن تجديد -ولا اصلاح- بالمعني الصحيح ص86 لقد صم اذاننا اعلان الحكومة النيابية مرتين ولم يكن لدي الذين اعلنوها من غرض اللهم الا ان يخضعوا الطواءف العثمانية المكونة من شعوب وعناصر متباينة لقوة الخلافة او السلطنة مجتمعة فلم يفكر المصلحون يوما ما في ان يضعوا حدا حاسما لتفوق ا----لسلطة الدينية فيحيوا بذلك الشعور القومي في قلوب الاتراك ص91 يقوم القانون في فرنسا علي فكرة الحق وفي المانيا علي فكرة القوة وفي انكلترا علي فكرة المنفعة ص92 اما فكرة الحق ففكرة انسانية صرفة وليست بفكرة قومية علي اننا نعيش اليوم في جو مشبع بفكرة القومية ولا شء غيرها ولهذا كان من الواجب بدلا من ان نتبع فرنسا ان نحذو حذو المانيا او انكلترا ان القومية الغت الفكرة العثمانية وردت فلسفة الذاتية Subjectivism الي حيث اصبحت بلا فاءدة او نتيجة بل محت --فكرة الفردية في الاقتصاد واضحت معها الشراءع المنزلة بلا معني يلاءم الحالة الراهنة ومع تفوق الروح القومية اصبحت الاداب الدينية لدي الواقع بعيدة عن حكم الاداب المدنية لهذا وجب ان نلغي الحياة العربية الغاء تاما وان نتنكب طريق السياسة الاسلامية تنكبا ونتحرز منها تحرزا ص107 كان للموفقين ثلاثة اغراض تنحصر في ان نتمسلم ونستجدد ونستترك وكان هذا في حيز المستحيل عمليا فان الاخطار التي انتابتنا من-	32	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms205	false	-7634258828959394449	0	253	0	1441	1709	300	الناحيتين فانهم من طريق المدارس القديمة العتيقة قبضوا علي زمام التعليم في المعاهد ومن طريق المحاكم الشرعية الدينية اخضعوا نظام الحقوق المدني وباتباع ما اوحت به السياسة الاسلامية الصرفة استطاعوا ان يلغوا العقلية التركية الغاء كاملا ص83 لم يكن ذلك الجهد السياسي بشء الا جهد القانط الياءس يحاول انقاذ دولة عملت فيها يد-- الفساد انه لم يكن تجديدا ولا اصلاحا بالمعني الصحيح ص86 لقد صم اذاننا اعلان الحكومة النيابية مرتين ولم يكن لدي الذين اعلنوها من غرض اللهم الا ان يخضعوا الطواءف العثمانية المكونة من شعوب وعناصر متباينة لقوة الخلافة او السلطنة مجتمعة فلم يفكر المصلحون يوما ما في ان يضعوا حدا حاسما يتفوق علي السلطة الدينية فيحيوا بذلك الشعور القومي في قلوب الاتراك ص91 يقوم القانون في فرنسا علي فكرة الحق وفي المانيا علي فكرة القوة وفي انجلترا علي فكرة المنفعة ص92 اما فكرة الحق ففكرة انسانية صرفة وليست بفكرة قومية علي اننا نعيش اليوم في جو مشبع بفكرة القومية ولا شء غيرها ولهذا كان من الواجب بدلا من ان نتبع فرنسا ان نحذو حذو المانيا او انجلترا ان القومية الغت الفكرة العثمانية وردت فلسفة الذاتية Subjectivism الي حيث اصبحت بلا فاءدة او نتيجة بل محت الفكرة الفردية في الاقتصاد واضحت معها الشراءع المنزلة بلا معني يلاءم الحالة الراهنة ومع تفوق الروح القومية اصبحت الاداب الدينية لدي الواقع بعيدة عن حكم الاداب المدنية لهذا وجب ان نلغي الحياة العربية الغاء تاما وان نتنكب طريق السياسة الاسلامية تنكبا ونتحرز منها تحرزا ص107 كان للموقفين ثلاثة اغراض تنحصر في ان نتمسلم ونستجدد ونستترك وكان هذا في حيز المستحيل عمليا فان الاخطار التي انتابتنا من	205	-1902207206681525981	1423	2812.0	1173	1443	98.61399841308594	242	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms33	true	-4091331854956893240	0	47	0	269	1654	300	جراء القوانين التي استمددناها من الاسلام كانت جلية ظاهرة واستخدام القوانين التركية التي ذاعت قبل الاسلام كانت موضع الشك لهذا لم يصبح امامنا الا العمل للتجديد ولم يكن للتجديد من وسيلة الا ثورة طاحنة ص109 ولا سبيل للمستقبل الا هذه السبيل ما هي الاسباب الاولية التي احدثت	33	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms205	false	-7634258828959394449	253	300	1441	1709	1709	300	جراء القوانين التي استمددناها من الاسلام كانت جلية ظاهرة واستخدام القوانين التركية التي ذاعت قبل الاسلام كانت موضع الشك لهذا لم يصبح امامنا الا العمل للتجديد ولم يكن للتجديد من وسيلة الا ثورة طاحنة ص109 ولا سبيل للمستقبل الا هذه السبيل ما هي الاسباب الاولية التي احدثت-	205	-1902207206681525981	268	531.0	222	269	99.62825012207031	47	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms33	true	-4091331854956893240	47	300	269	1654	1654	300	تلك الفروق الكاءنة بين العقلية الاسيوية والعقلية الاوروبية ساحاول ان اعرف السبب من طريق تاريخي يجب علينا ان نعي بداءة ذي بدء انه لم يقم في اوروبا من نبي مثل بوذا او كونفوشيوس او موسي او عيسي او محمد ممن حملوا الي الناس اوامر ونواهي الهية ثم الزموهم الخضوع لها قسرا وجبرا ص123 تصادفنا في البدء حضارة رومانية قامت تعقيبا علي الحضارة اليونانية التي حازت ارقي ما وصل اليه العقل البشري من الرقي والذكاء في التاريخ علي ان الحضارة اليونانية كانت حضارة انسانية النزعة في مجملها وفي تفاصيلها ولقد بحث العقل اليوناني الحياة ووضع من طريق هذا البحث نظاما للحقوق الانسانية يوافق ما تقتضي هذه الحياة من حاجات وكذلك الفلسفة اليونانية فانها فلسفة صرفت كل همها لخير الانسانية ولكنها لم تات من طريق التنزيل والوحي علي انبياء ورسل كما هي الحال في الشرق بل انك لا تعثر في بلاد اليونان علي فيلسوف انتحل لنفسه صفوة النبوة او القي علي كاهله عبء الرسالة ص124 -لقد ورثت روما البربرية هذا التراث عن اليونان وعلي الرغم من ان اليونان كامة قد انحلت وزالت فان الفلسفة اليونانية ظلت الحاكمة بامرها في العالم الروماني والحضارة الرومانية ص125 غير ان انانية روما الاستعمارية قد هزت قواعد روما وخلخلتها وفي ذلك العهد امكن لحواري من حواريي المسيح ان يملك منها الزمام وان يقبض علي اعنتها ص125 حقيقة انه هبط روما وفي يده كتاب وكان يحمل فضلا عن ذلك نزعات المنطق الديني الاسيوي ليشق به لنفسه طريقا ولكنه لم ينته الا بان بث فكرة مجردة لا غير ذلك لان الحضارة الرومانية ابتلعت المسيحية وكل نظاماتها والدليل علي هذا انها ليست فكرة-	33	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms206	false	7010322304198025228	0	253	0	1384	1624	300	تلك الفروق الكاءنة بين العقلية الاسيوية والعقلية الاوروبية ساحاول ان نعرف السبب من طريق تاريخي يجب علينا ان نعي بداءة ذي بدء انه لم يقم في اوروبا من نبي مثل بوذا او كونفوشيوس او موسي او عيسي او محمد ممن حملوا الي الناس اوامر ونواهي الهية ثم الزموهم الخضوع لها قسرا وجبرا ص123 تصادفنا في البدء حضارة رومانية قامت تعقيبا علي الحضارة اليونانية التي حازت ارقي ما وصل اليه العقل البشري من الرقي والذكاء في التاريخ علي ان الحضارة اليونانية كانت حضارة انسانية النزعة في مجملها وفي تفاصيلها ولقد بحث العقل اليوناني الحياة ووضع من طريق هذا البحث نظاما للحقوق الانسانية يوافق ما تقتضي هذه الحياة من حاجات وكذلك الفلسفة اليونانية فانها فلسفة صرفت كل همها لخير الانسانية ولكنها لم تات من طريق التنزيل والوحي علي انبياء ورسل كما هي الحال في الشرق بل انك لا تعثر في بلاد اليونان علي فيلسوف انتحل لنفسه صفة- النبوة او القي علي كاهله عبء الرسالة ص124 ولقد ورثت روما البربرية هذا التراث عن اليونان وعلي الرغم من ان اليونان كامة قد انحلت وزالت فان الفلسفة اليونانية ظلت --حاكمة بامرها في العالم الروماني والحضارة الرومانية ص125 غير ان انانية روما الاستعمارية قد هزت قواعد روما وخلخلتها وفي ذلك العهد امكن لحواري من حواريي المسيح ان يملك منها الزمام وان يقبض علي اعنتها ص125 حقيقة انه هبط روما وفي يده كتاب وكان يحمل فضلا عن ذلك نزعات المنطق الديني الاسيوي ليشق به لنفسه طريقا ولكنه لم ينته الا بان بث فكرة مجردة لا غير ذلك لان الحضارة الرومانية ابتلعت المسيحية وكل نظاماتها والدليل علي هذا انها ليست فكرة	206	-1902207206681525981	1380	2740.5	1128	1387	99.49531555175781	248	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms34	true	6553219825955387590	0	46	0	237	1659	300	الحق المسيحية هي التي تسلطت علي اوروبا بل فكرة الحق الرومانية وكذلك عاش نظام الاسرة الروماني واينع واتي اكله في حين انه لم يقو نظام واحد من نظامات اسيا الاجتماعية---- ان يلج لروما بابا وكذلك لم تعرف هناك عادات المسيح بل انه لم يتغير في روما	34	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms206	false	7010322304198025228	253	300	1384	1624	1624	300	الحق المسيحية هي التي تسلطت علي اوروبا بل فكرة الحق الرومانية وكذلك عاش نظام الاسرة الروماني واينع واتي اكله في حين انه لم يقو نظام واحد من نظامات اسيا الاجتماعية علي ان يلج لروما بابا وكذلك لم تعرف هناك عادات المسيح بل انه لم يتغير في روما-	206	-1902207206681525981	236	460.5	191	241	97.92530822753906	45	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms34	true	6553219825955387590	46	300	237	1659	1659	300	من شء الا اسم الاله الذي كانوا يعبدون وهذا الدين علي هذه الصورة هو الذي ذاع وانتشر في انحاء الامبراطورية الرومانية ص126 علي هذا النمط ملكت ثانية الديانات المنزلة زمام اوروبا انها ديانة قامت كغيرها علي الاوامر والنواهي الالهية وكانت من الناحية المنطقية علي ابعد ما يتصور من الابهام والغموض والتعقيد فكان هذا سببا في ان تتسع لكثير من ضروب التفسير الاختياري الذي لا يتقيد فيه مفسر بنص ولا قاعدة غير انه علي الرغم من كل هذا انقذت الحضارة الرومانية اوروبا فان كل امة من الامم التي اعتنقت النصرانية لم تتخل لحظة واحدة عن عقيدتها الاصلية ازاء الحق الانساني ولم تبعد قيد انملة عن نظاماتها العاءلية وغيرها من ظواهر الحياة كما ورثت عن الحضارة الرومانية لهذا قام نضال وكان صراع بين العقلية المسيحية المقدس-ة وبين العقلية اليونانية الرومانية دار حول نظام البابوية ص126 لقد نهجت المسيحية نهج كل الديانات الاخري لقد علمها زعماءها علي انها تقاليد لا تنقض وبذلك وقف تيار العلم الارتقاءي وحصر التعليم بين جدران المدارس المسيحية غير انه بجانب هذا قامت الحياة الاجتماعية ونظاماتها غير ممسوسة بشء من هذه الروح والحقيقة انه لم يكن للمسيحية من نظامات ومعاهد تتغلب بها علي النظامات والمعاهد التي كانت في اوروبا من قبل وهذا هو السبب في ان اوروبا قد استطاعت ان تنجو بنفسها عن ان تصطبغ بالصبغة الاسيوية فاذا كانت المسيحية قد نقلت معها الي اوروبا شراءع كشراءع تعدد الزوجات او الحجاب او منطق يوحي بالقضاء والقدر--- اوامر منزلة تقضي علي حس الجمال وحب الطبيعة والحياة اذن لقضي علي امم اوروبا ب الدروشة كما قضي علي بلاد فارس والهند وجزيرة العرب وما كان يغني-	34	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms207	false	5638693865459992716	0	255	0	1424	1660	300	من شء الا اسم الاله الذي كانوا يعبدون وهذا الدين علي هذه الصورة هو الذي ذاع وانتشر في انحاء الامبراطورية الرومانية ص126 علي هذا النمط ملكت ثانية الديانات المنزلة زمام اوروبا انها ديانة قامت كغيرها علي الاوامر والنواهي الالهية وكانت من الناحية المنطقية علي ابعد ما يتصور من الابهام والغموض والتعقيد فكان هذا سببا في ان تتسع لكثير من ضروب التفسير الاختياري الذي لا يتقيد فيه مفسر بنص ولا قاعدة غير انه علي الرغم من كل هذا انقذت الحضارة الرومانية اوروبا فان كل امة من الامم التي اعتنقت النصرانية لم تتخل لحظة واحدة عن عقيدتها الاصلية ازاء الحق الانساني ولم تبعد قيد انملة عن نظاماتها العاءلية وغيرها من ظواهر الحياة كما ورثت عن الحضارة الرومانية لهذا قام نضال وكان صراع بين العقلية المسيحية ال-قدسية وبين العقلية اليونانية الرومانية دار حول نظام البابوية ص126 لقد نهجت المسيحية نهج كل الديانات الاخر -لقد علمها زعماءها علي انها تقاليد لا تنقض وبذلك وقف تيار العلم الارتقاءي وحصر التعليم بين جدران المدارس المسيحية غير انه بجانب هذا قامت الحياة الاجتماعية ونظاماتها غير ممسوسة بشء من هذه الروح والحقيقة انه لم يكن للمسيحية من نظامات ومعاهد تتغلب بها علي النظامات والمعاهد التي كانت في اوروبا من قبل وهذا هو السبب في ان اوروبا قد استطاعت ان تنجو بنفسها عن ان تص-بغ بالصبغة الاسيوية فاذا كانت المسيحية قد نقلت معها الي اوروبا شراءع كشراءع تعدد الزوجات او الحجاب او منطق يوحي بالقضاء والقدر او اوامر منزلة تقضي علي حس الجمال وحب الطبيعة والحياة اذن لقضي علي امم اوروبا ب الدروشة كما قضي علي بلاد فارس والهند وجزيرة العرب وما كان يغني	207	-1902207206681525981	1418	2807.0	1166	1427	99.36930847167969	249	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms35	true	-6881132412698249402	0	45	0	237	1626	300	عنهم انهم اوروبيون فان مسلمي البوسنة ومسيحييها لابلغ مثال نضربه لنءيد به ما نقول وما دام مسلمو البوسنة في هذا العصر قد انتحلوا حياة العرب الاجتماعية وهم بعد في قلب اوروبا فما الذي كان ينجي اوروبا من مثل ذلك ص127 ثم جاء عصر التجديد وتبعه	35	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms207	false	5638693865459992716	255	300	1424	1660	1660	300	عنهم انهم اوروبيون فان مسلمي البوسنة ومسيحييها لابلغ مثال نضربه لنءيد به ما نقول وما دام مسلمو البوسنة في هذا العصر قد انتحلوا حياة العرب الاجتماعية وهم بعد في قلب اوروبا فما الذي كان ينجي اوروبا من مثل ذلك ص127 ثم جاء عصر التجديد وتبعه-	207	-1902207206681525981	236	467.0	192	237	99.57805633544922	45	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms35	true	-6881132412698249402	45	300	237	1626	1626	300	لوثر ان المزاج الالماني لم توافقه مراسيم روما وطقوسها فبدا- عهد الاصلاح وشق له- لوثر الطريق قيل بان كلمات الله لا يمكن ان تحتكرها اللاتينية وان كل اللغات يصح ان تكون لله وكذلك الطقوس الدينية يجب ان تتبع احكام العقل فالغي لوثر كل الطقوس التي لا تتفق ومطالب الحياة او لا تتجانس والعقل او الذوق السليم اذ كيف يتسني لامم متحضرة علي النمط الحديث ان تلزم طقوسا ومراسيم بشر بها بداءة ذي بدء لشعوب عراة حفاة دابهم البطالة والكسل واخص صفاتهم الجهل شعوب عاشت بلا نظامات تشريعية او حكومات لقد فهم لوثر هذه الحقيقة ولذا سلك اقوم سبيل ص127 ليس الاصلاح الديني الذي قام به لوثر الا جزءا من التاثير الروماني العظيم الذي برز الي الوجود من خلال الحضارة اليونانية وعلي هذه القاعدة عينها قامت الثورة الفرنسوية فان كل- زعماء الثورة في فرنسا كانوا جميعا من المءتم-ين بما اوحي به فلاسفة اليونان لعالم البشرية فكتاباتهم ملاي بكلمات تفوه بها فلاسفة اليونان وحياتهم مثل لمبادء وضعوها انك لا تقع فيما كتبوا علي استشهاد اقتطع من كتاب منزل لانهم لم يجدوا لا في الاناجيل ولا في التوراة ولا في كتاب زرادشت حقاءق كالتي وقعوا عليها في مءلفات اليونان لقد كمن هذا الحق الثابت في تضاعيف الفطرة الانسانية والثورة الفرنسوية انما استكشفت هذا الحق وعكفت عليه ص129 لقد استكشفت ان الحق عقلي لا تقليدي وان العلم يمكن استنباطه واستقراءه من اعمال الناس وحاجات الجماعة وكنوز الطبيعة وان ليس للملوك ولا للبابوات من حق في الادعاء بان لهم من قدرة علي فهم الحق والعصمة من الخطا اكثر مما لكل الناس لقد نزعت الثورة عن الدين سلطة الدنيا وتركته في-	35	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms208	false	-4625192518885857182	0	254	0	1389	1645	300	لوثر ان المزاج الالماني لم توافقه مراسيم روما وطقوسها فبدات عهد الاصلاح وشق لها لوثر الطريق قيل بان كلمات الله لا يمكن ان تحتكرها اللاتينية وان كل اللغات يصح ان تكون لله وكذلك الطقوس الدينية يجب ان تتبع احكام العقل فالغي لوثر كل الطقوس التي لا تتفق ومطالب الحياة او لا تتجانس والعقل او الذوق السليم اذ كيف يتسني لامم متحضرة علي النمط الحديث ان تلزم طقوسا ومراس-م بشر بها بداءة ذي بدء لشعوب عراة حفاة دابهم البطالة والكسل واخص صفاتهم الجهل شعوب عاشت بلا نظامات تشريعية او حكومات لقد فهم لوثر هذه الحقيقة ولذا سلك اقوم سبيل ص218 ليس الاصلاح الديني الذي قام به لوثر الا جزءا من التاثير الروماني العظيم الذي برز الي الوجود من خلال الحضارة اليونانية وعلي هذه القاعدة عينها قامت الثورة الفرنسوية فان كان زعماء الثورة في فرنسا كانوا جميعا من المءتمرين بما اوحي به فلاسفة اليونان لعالم البشرية فكتاباتهم ملاي بكلمات تفوه بها فلاسفة اليونان وحياتهم مثل لمبادء وضعوها انك لا تقع فيما كتبوا علي استشهاد اقتطع من كتاب منزل لانهم لم يجدوا لا في الاناجيل او---- التوراة ولا في كتاب زرادشت حقاءق كالتي وقعوا عليها في مءلفات اليونان لقد كمن هذا الحق الثابت في تضاعيف الفطرة الانسانية والثورة الفرنسوية انما استكشفت هذا الحق وعكفت عليه ص129 لقد استكشفت ان الحق عقلي لا تقليدي وان العلم يمكن استنباطه واستقراءه من اعمال الناس وحاجات الجماعة وكنوز الطبيعة وان ليس للملوك ولا للبابوات من حق في الادعاء بان لهم من قدرة علي فهم الحق والعصمة من الخطا اكثر مما لكل الناس لقد نزعت الثورة عن الدين سلطة الدنيا وتركته في	208	-1902207206681525981	1378	2713.5	1125	1394	98.85222625732422	246	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms36	true	1600798089979219150	0	46	0	257	1681	300	حيزه الطبيعي في صدر الجماعات ومشاعرها ص130 وما كان لشء ان ينتج عن هذا الا القومية لقد كانت الثورة الفرنسوية لكل الانسانية ولكنها انتهت بالقومية وفيها تعثر اذا ما بحثت علي الاسس التي قامت عليها العقلية القومية في اوروبا ص132 هذه هي العقلية الاوروبية ولن تجد	36	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms208	false	-4625192518885857182	254	300	1389	1645	1645	300	حيزه الطبيعي في صدر الجماعات ومشاعرها ص130 وما كان لشء ان ينتج عن هذا الا القومية لقد كانت الثورة الفرنسوية لكل الانسانية ولكنها انتهت بالقومية وفيها تعثر اذا ما بحثت علي الاسس التي قامت عليها العقلية القومية في اوروبا ص132 هذه هي العقلية الاوروبية ولن تجد-	208	-1902207206681525981	256	507.0	211	257	99.61089324951172	46	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms36	true	1600798089979219150	46	300	257	1681	1681	300	لها من مثيل في اسيا علي اننا قادرون علي انتحالها فاننا بشر مثلهم والواجب علينا ان ننتحل هذه العقلية كما هي جملة وبلا تجزءة ص133 ولكن كيف يتيسر لنا ذلك يتيسر لنا بان نسلك الطرق الثورية الانقلابية ان الحاجة تدعونا لان نلغي العقلية الاسيوية وان نحل محلها العقلية الاوروبية اننا تواجهنا الان مصاعب ومشكلات كتلك التي قامت في وجه الثورة الفرنسوية لهذا وجب علينا ان نستخدم الوساءل الثورية وليس في الدنيا من ثورة حبت اعداءها بنعمة الحرية انما الحرية الشخصية تكون بيقين حقا للجميع بعد ان تضع الثورة اوزارها وتثبت اصولها لهذا لا نستطيع ان نترك بذرة الحركات الرجعية تنمو حبتها في العصر الحاضر والا فان الثورة لن تنجح ص135 ان الحضارة الاوروبية تقوم علي ثلاثة اسس عظمي الاول حقوق الانسان والثاني الثقافة القومية والثالث الاقتصاد والمالية القومية ولنبحث كلا من هذه الاسس علي حدة اولا حقوق الانسان تنحصر في ان كل شخص تابع لرعوية الحكومة يولد ويعيش حرا وهذا هو المبدا الجوهري الذي تقوم عليه كل جماعة متحضرة وهذه الحرية تطبق علي كل المعاهد التي يقوم عليها النظام الاجتماعي فرديا وعاءليا وحكوميا الحرية الفردية تقيد هذه الحرية بكل الاشياء التي لا يجب -شخص ان يستعملها ضد شخص غيره ولم يبق في اوروبا امة واحدة لم تقبل مبدا الحرية الفردية محددا هذا التحديد ومن غير الحرية الفردية وحرية الضمير وحرية الفكر والنشر لا يمكن ان تمضي امة متحضرة في سبيل الارتقاء ص140 اما الوجه الثاني من اوجه الحرية الفردية فذو علاقة بالحياة العاءلية ص145 اما العقلية الاوروبية فقد حلت هذه المشكلة ايضا فان الحياة العاءلية في اوروبا انما تقوم علي مبدا التساوي في الحقوق-	36	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms209	false	6043143578130201106	0	253	0	1418	1677	300	لها من مث-ل في اسيا علي اننا قادرون علي انتحالها فاننا بشر مثلهم والواجب علينا ان ننتحل هذه العقلية كما هي جملة وبلا تجزءة ص133 ولكن كيف يتيسر لنا ذلك يتيسر لنا بان نسلك الطرق الثورية الانقلابية ان الحاجة تدعونا لان نلغي العقلية الاسيوية وان نحل محلها العقلية الاوروبية اننا تواجهنا الان مصاعب ومشكلات كتلك التي قامت في وجه الثورة الفرنسوية لهذا وجب علينا ان نستخدم الوساءل الثورية وليس في الدنيا من ثورة حبت اعداءها بنعمة الحرية انما الحرية الشخصية تكون بيقين حقا للجميع بعد ان تضع الثورة اوزارها وتثبت اصولها لهذا لا نستطيع ان نترك بزرة الحركات الرجعية تنمو حبتها في العصر الحاضر والا فان الثورة لن تنجح ص135 ان الحضارة الاوروبية تقوم علي ثلاثة اسس عظمي الاول حقوق الانسان والثاني الثقافة القومية والثالث الاقتصاد والمالية القومية ولنبحث كلا من هذه الاسس علي حدة اولا حقوق الانسان تنحصر في ان كل شخص تابع لرعوية الحكومة يولد ويعيش حرا وهذا هو المبدا الجوهري الذي تقوم عليه كل جماعة متحضرة وهذه الحرية تطبق علي كل المعاهد التي يقوم عليها النظام الاجتماعي فرديا وعاءليا وحكوميا الحرية الفردية تقيد هذه الحرية بكل الاشياء التي لا يجب لشخص ان يستعملها ضد شخص غيره ولم يبق في اوروبا امة واحدة لم تقبل مبدا الحرية الفردية محددا هذا التحديد ومن غير الحرية الفردية وحرية الضمير وحرية -------النشر لا يمكن ان تمضي امة متحضرة في سبيل الارتقاء ص140 اما الوجه الثاني من اوجه الحرية الفردية فذو علاقة بالحياة العاءلية ص145 اما العقلية الاوروبية فقد حلت هذه المشكلة ايضا فان الحياة العاءلية في اوروبا انما تقوم علي مبدا التساوي في الحقوق	209	-1902207206681525981	1415	2806.0	1163	1426	99.2286148071289	248	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms37	true	-137311390851087226	0	47	0	260	1640	300	لان الحياة لم تعط الرجل حقا اكبر ولم تحرم المراة حقا مهما كان نوعه فان الحياة مرح وسعادة اذن وجب ان تعطي المراة حرية الرجل والرجل حرية المراة وليس علي غير هذا الاساس تقوم الحياة العاءلية الحرة وهذه العقلية بالطبيعة ترفض الاعتراف بحق تعدد الزوجات وتسع بالضرورة	37	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms209	false	6043143578130201106	253	300	1418	1677	1677	300	لان الحياة لم تعط الرجل حقا اكبر ولم تحرم المراة حقا مهما كان نوعه فان الحياة مرح وسعادة اذن وجب ان تعطي المراة حرية الرجل والرجل حرية المراة وليس علي غير هذا الاساس تقوم الحياة العاءلية الحرة وهذه العقلية بالطبيعة ترفض الاعتراف بحق تعدد الزوجات وتسع بالضرورة-	209	-1902207206681525981	259	513.0	213	260	99.61538696289062	47	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms37	true	-137311390851087226	47	300	260	1640	1640	300	مبدا مساواة حقوق المراة بحقوق الرجل في الاجتماع ص146 المراة والرجل احرار فرديا وما الزواج الا اشتراك يحدث بتوحيد مصالحهما وحقوقهما بمحض الاختيار والطلاق عبارة عن فسخ هذه الشركة اذن وجب ان يكون للزوج والزوجة نفس هذه الحقوق المشتركة والزواج موجه بكليته الي خير الجماعة ويجب ان يقوم علي هذه المبادء ص148 حرية الحكومة بحكم وجود اكثر من فردين اثنين في هذه الحياة فرض نظام الحكم ولهذا لزم ان تقوم الحكومة علي صورة تضمن حقوق كل الناس ووجب ان يمثل في نظاماتها كل شخص من اشخاص الرعية وهذه هي الديمقراطية ينبغي للحكومة ان تمثل شراءع الافراد وان تقوم حفيظة علي مصالح الجماعة وان مصالح الجماهير لا يجب ان تعبث بمصالح الافراد ولا يجب ان تعبث مصالح الافراد بمصالح الجماهير ان مصالح الافراد والجماهير يلزم ان تسير متعاونة في سبيل الخير والصلاح وعلي هذا لا تري حكومة اوروبية تستطيع ان تفكر في ان تعتدي علي مصالح الافراد ص149 ثانيا الثقافة القومية اننا انما نعيش اليوم في عصر القومية ولم نصل بعد الي عصر الانسانية ان الحضارة الاوروبية تستهدي في كل اعمالها وحركاتها بوحي القومية وحدها اذن يجب علينا ان نسير علي نهجها ونعمل عملها لم تعترف امة بحق امة اخري بعد ولم تشفق امة علي غيرها ولم يهب شعب لنجدة اخر وما الحروب الطاحنة التي قامت في اوروبا الا دليل حي علي صحة ما نذهب اليه ولقد حاول البعض ان يفسر موقف اوروبا العداءي ازاءنا بانه راجع الي بواعث دينية وهذا ليس بصحيح فان الحضارة الاوروبية ليست بشعوبية مسيحية ولا هي بجمعية نصرانية فان مثل هذه الاساليب التفكيرية قد زالت وانمحت من الذهنية الاوروبية-	37	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms210	false	7781692573062516526	0	239	0	1300	1641	300	مبدا مساواة حقوق المراة بحقوق الرجل في الاجتماع ص146 المراة والرجل احرار فرديا وما الزواج الا اشتراك يحدث بتوحيد مصالحهما وحقوقهما بمحض الاختيار والطلاق عبارة عن فسخ هذه الشركة اذن وجب ان يكون للزوج والزوجة نفس هذه الحقوق المشتركة والزواج موجه بكليته الي خير الجماعة ويجب ان يقوم علي هذه المبادء ص184 حرية الحكومة بحكم وجود اكثر من فردين اثنين في هذه الحياة فرض نظام الحكم ولهذا لزم ان تقوم الحكومة علي صورة تضمن ح--ق كل الناس ووجب ان يمثل في نظاماتها كل شخص من اشخاص الرعية وهذه هي الديمقراطية ينبغي للحكومة ان تمثل شراءع الافراد وان تقوم حفيظة علي مصالح الجماعة وان مصالح الجماهير لا يجب ان تعبث بمصالح الافراد ولا يجب ان تعبث مصالح الافراد بمصالح الجماهير---------------------------------------------------------------------- وعلي هذا لا تري حكومة اوروبية تستطيع ان تفكر في ان تعتدي علي مصالح الافراد ص149 ثانيا الثقافة القومية انن-----ا نعيش اليوم في عصر القومية ولم نصل بعد الي عصر الانسانية ان الحضارة الاوروبية تستهدي في كل اعمالها وحركاتها بوحي القومية وحدها اذن يجب علينا ان نسير علي نهجها ونعمل عملها لم تعترف امة بحق---- اخري بعد ولم تشفق امة علي غيرها ولم يهب شعب لنجدة اخر وما الحروب الطاحنة التي قامت في اوروبا الا دليل حي علي صحة ما نذهب اليه ولقد حاول البعض ان يفسر موقف اوروبا العداءي ازاءنا بانه راجع الي بواعث دينية وهذا ليس بصحيح فان الحضارة الاوروبية ليست بشعوبية مسيحية ولا هي بجمعية نصرانية فان مثل هذه الاساليب التفكيرية قد زالت وانمحت من الذهنية الاوروبية	210	-1902207206681525981	1297	2532.5	1059	1381	93.91744995117188	235	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms38	true	2299481423522767943	0	61	0	343	1676	300	وليس اسخف من الحركات التي تقوم مناقضة لهذا المبدا في تاريخ الدنيا الحديثة وما جمعية الامم الا مثال محزن يءيد صحة مذهبنا فان العقلية الانسانية لم تقم بعد في ضماءر الشعوب ولهذا يتعذر علينا ان نعمل مءتمين بموحيات المنطق الانساني وليس لدينا الا القومية والمنطق القومي وحدهما وهذا هو نتيجة التناحر علي الحياة وما التناحر الا اساس الحياة في كل مكان	38	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms210	false	7781692573062516526	239	300	1300	1641	1641	300	وليس اسخف من الحركات التي تقوم مناقضة لهذا المبدا في تاريخ الدنيا الحديثة وما جمعية الامم الا مثال محزن يءيد صحة مذهبنا فان العقلية الانسانية لم تقم بعد في ضماءر الشعوب ولهذا يتعذر علينا ان نعمل مءتمين بموحيات المنطق الانساني -ليس لدينا الا القومية والمنطق القومي وحدهما وهذا هو نتيجة التناحر علي الحياة وما التناحر الا اساس الحياة في كل مكان-	210	-1902207206681525981	341	672.0	281	343	99.41690826416016	60	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1
Hindawi071370941-ara1.ms38	true	2299481423522767943	61	300	343	1676	1676	300	هذا مبدا ثابت لا مبدل له ص155 ثالثا الاقتصاد القومي ص160171 ان الاعتراف بحقوق الانسان قد مهد السبيل للحضارة الحديثة فان الثقافة القومية قد خلقت في الناس طابعا خاصا اما الاقتصاد القومي فقد حفظ ذلك الطابع وزوده بالقوة التي بها يستطيع ان يشغل في نظام هذه الدنيا اعلي مكانة اذن فسنادة الحضارة الحديثة في الواقع هو الاقتصاد القومي وكل الدنيا انما تعمل اليوم علي هذا المبدا وهذا نظام لم تتمتع به كل الامم علي السواء انه نظام يكاد يكون خاصا باسرة الامم الاوروبية وهو في الواقع نتاءج للعقلية الاوروبية ص161 ان هذا المبدا من اقوي المبادء التي قامت عليها الحضارة الحديثة وهو مبدا علي اية حال مخالف تمام المخالفة للمبادء التي قامت عليها حياة الشعوب القديمة اما اذا كانت الشيوعية قد قامت خلال الزمان الذي ظهر فيه المسيح مثلا لكفت حاجات الناس لعهده ولكنها كانت تحفظ علي الجماعات طابعها الفطري الاول علي الدوام فان المسيحية قد اتبعت مبدا الانتاج علي قدر الكفاية والكفاف اما مبادء الاقتصاد الحديث فمناقضة لهذا المبدا تماما انها لا تقوم علي قاعدة الانتاج علي قدر الحاجة بل علي مبدا الاستهلاك بقدر الانتاج والفرق بين المبداين شاسع بعيد انها تزيد الانتاج وفي الوقت ذاته تنوع فيه ص167 هذا هو نظام الحضارة الاوروبية وليس من شاننا ان نبحث فيما اذا كانت حضارة بحق ام انها بربرية ووحشية كلا يكفينا ان الحياة الانسانية تقوم علي هذا الوجه في العصر الحاضر والواجب علي تركيا ان تندمج في هذه الاسرة المتحضرة وان تقيم حقوقها وثقافتها واقتصادها علي اسس اوروبية ان-	38	-7056436721318221863	Hindawi046946197-ara1.ms211	false	-5175916478261722999	0	238	0	1327	1440	258	هذا مبدا ثابت لا مبدل له ص155 ثالثا الاقتصاد القومي -160171 ان الاعتراف بحقوق الانسان قد مهد السبيل للحضارة الحديثة فان الثقافة القومية قد خلقت في الناس طابعا خاصا اما الاقتصاد القومي فقد حفظ ذلك الطابع وزوده بالقوة التي بها يستطيع ان يشغل في نظام هذه الدنيا اعلي مكانة اذن فسنادة الحضارة الحديثة في الواقع هو الاقتصاد القومي وكل الدنيا انما تعمل اليوم علي هذا المبدا وهذا نظام لم تتمتع به كل الامم علي السواء انه نظام يكاد يكون خاصا باسرة الامم الاوروبية وهو في الواقع نتا-ج للعقلية الاوروبية ص161 ان هذا م--بدا من اقوي المبادء التي قامت عليها الحضارة الحديثة وهو مبدا علي اية حال مخالف تمام المخالفة للمبادء التي قامت عليها حياة الشعوب القديمة اما اذا كانت الشيوعية قد قامت خلال الزمان الذي ظهر فيه المسيح مثلا لكفت حاجات الناس لعهده ولكنها كانت تحفظ علي الجماعات طابعها الفطري الاول علي الدوام فان المسيحية--- اتبعت مبدا الانتاج علي قدر الكفاية والكفاف اما مبادء الاقتصاد الحديث فمناقضة لهذا المبدا تماما انها لا تقوم علي قاعدة الانتاج علي قدر الحاجة بل علي مبدا الاستهلاك بقدر الانتاج والفرق بين المبداين شاسع بعيد انها تزيد الانتاج وفي الوقت ذاته تنوع فيه ص176 هذا هو نظام الحضارة الاوروبية وليس من شاننا ان نبحث فيما اذا كانت حضارة بحق ام انها بربرية ووحشية كلا يكفينا ان الحياة الانسانية تقوم علي هذا الوجه في العصر الحاضر والواجب علي تركيا ان تندمج في هذه الاسرة المتحضرة وان تقيم حقوقها وثقافتها واقتصادها علي اسس اوروبية ان	211	-1902207206681525981	1323	2619.5	1086	1334	99.1754150390625	233	Hindawi071370941-ara1	Hindawi046946197-ara1