id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi070930825-ara1.ms221	false	2799419137117579781	191	240	1076	1321	1625	300	سنة وخلف ابنين ماهرين في ا------لطب وعهد اليهما ان لا يعلما الطب الا -اولادهما واهل بيته وعهد ---------------------------------الي من ياتي بعده كذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تضعضع الامر في الصناعة علي--------- بقراط وراي ان اهل بيته وشيعته قد قلوا ولم يامن ان تنقرض الصناعة فابتدا في تاليف الكتب علي جهة الايجاز	221	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms022	true	1324858630787675329	149	289	851	1595	1652	300	سنة وخلف ابنين ماهرين في صناعة الطب وعهد اليهما ان لا يعلما الطب الا لاولادهما واهل بيته وان لا يدخلا في صناعة الطب غريبا وعهد الي من ياتي بعده كذلك وامرهم بامرين احدهما ان يسكنوا وسط المعمور من ارض اليونانيين وذلك في ثلاث جزاءر منها قو جزيرة ابقراط والثاني ان لا تخرج صناعة الطب الي الغرباء بل يعلمها الاباء الابناء وكان ابنا اسقليبيوس مع اغاممنون لما سار لفتح طرياس وكان يكرمهما غاية الكرامة ويشرفهما لعلو محلهما في العلم ومن خط ثابت بن قرة الحراني لما ذكر البقارطة قال ويقال انه كان في جميع اقاليم الارض لاسقليبيوس اثنا عشر الف تلميذ وانه كان يعلم الطب مشافهة وكان ال اسقليبيوس يتوارثون صناعة الطب الي ان تضعضع الامر في --صناعة الطب علي زمن بقراط وراي ان اهل بيته وشيعته قد قلوا ولم يامن ان تنقرض الصناعة فابتدا في تاليف الكتب علي جهة الايجاز	22	-6667349492008525973	235	421.5	187	746	31.501340866088867	43	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms230	false	-3899141618662320513	143	178	770	968	1653	300	بدر الدين محمد بن بهرام-------- القلانسي احد المجيدين في الصناعة ------له عناية تامة-- في معالجات الامراض ومداواتها وله من الكتب كتاب الاقرابادين في- تسعة واربعين بابا قد استوعب فيه---- ما يحتاج اليه من الادوية المركبة	230	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms508	true	3909065526364927896	220	259	1214	1432	1665	300	بدر الدين محمد بن بهرام بن محمد القلانسي السمرقندي مجيد في صناعة الطب وله عناية بالنظر في معالجات الامراض ومداواتها وله من الكتب كتاب الاقر-باذين وهو تسعة واربعون بابا قد استوعب فيه ذكر ما يحتاج اليه من الادوية المركبة	508	-6667349492008525973	174	294.5	142	219	79.45205688476562	27	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms225	false	-1510078344127983112	160	298	895	1675	1681	300	وقد نقل كثير منها الي ال------عربية ووجدت الرازي ايضا قد نقل في كتابه الحاوي وفي غيره عن كتب جماعة من الهند مثل كتاب شرك الهندي وهذا الكتاب فسره عبد الله بن علي من الفارسي الي العربي لانه اولا نقل من الهندي الي الفارسي وعن كتاب -سرد وفيه علامات الادواء ومعرفة علاجها وادويتها وهو عشر مقالات امر يحيي بن خالد بتفسيره وكتاب بدان في علامات اربعماءة واربعة ادواء ومعرفتها بغير علاج وكتاب سندهشان وتفسيره كتاب صورة النجح وكتاب فيما اختلف فيه الهند والروم في الحار والبارد وقوي الادوية وتفضيل السنة وكتاب تفسير اسماء العقار باسماء عشرة وكتاب اسانكر الجامع وكتاب علاجات الحبالي للهند وكتاب مختصر في العقاقير للهند وكتاب توفشل فيه ماءة داء وماءة دواء وكتاب اوسي الهندية في علاجات النساء وكتاب السكر للهند وكتاب راءي الهندي في اجناس الحيات وسمومها وكتاب التوهم في الامراض والعلل لابي قبيل الهندي	225	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms510	true	5959084211247657148	25	163	153	934	1641	300	وقد نقل كثير منها الي اللغة العربية ووجدت الرازي----- قد نقل في كتابه الحاوي وفي غيره عن كتب جماعة من الهند مثل كتاب شرك الهندي وهذا الكتاب فسره عبد الله بن علي من الفارسي الي العربي لانه اولا نقل من الهندي الي الفارسي وعن كتاب سسرد وفيه علامات الادواء ومعرفة علاجها وادويتها وهو عشر مقالات امر يحيي بن خالد بتفسيره وكتاب بدان في علامات اربعماءة واربعة ادواء ومعرفتها بغير علاج وكتاب سندهشان وتفسيره كتاب صورة النجح وكتاب فيما اختلف فيه الهند والروم في الحار والبارد وقوي الادوية وتفصيل السنة وكتاب تفسير اسماء العقار باسماء عشرة وكتاب اسانكر الجامع وكتاب علاجات الحبالي للهند وكتاب مختصر في العقاقير للهند وكتاب نوفشل فيه ماءة داء وماءة دواء وكتاب روسي الهندية في علاجات النساء وكتاب السكر للهند وكتاب را-ي الهندي في اجناس الحيات وسمومها وكتاب التوهم في الامراض والعلل لابي قبيل الهندي	510	-6667349492008525973	771	1514.5	634	787	97.96696472167969	130	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms226	false	180838382242042281	6	61	30	317	1508	300	------له كتاب السموم خمس مقالات فسره من اللسان الهندي الي اللسان الفارسي منكه الهندي وكان المتولي لنقله بالخط الفارسي رجل يعرف بابي حاتم البلخي فسره ليحيي بن خالد -بن برمك ثم نقل للمامون علي يد العباس بن سعيد الجوهري مولاه وذكر في ترجمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جودر --------------------------------------------------------------------------------------------له من الكتب كتاب المواليد وهو قد نقل الي العربي ذكر -	226	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms511	true	-6988393738616146162	21	116	123	639	1630	300	من الكتب كتاب السموم خمس مقالات فسره من اللسان الهندي الي اللسان الفارسي منكه الهندي وكان المتولي لنقله بالخط الفارسي رجل يعرف بابي حاتم البلخي فسره ليحيي بن خالد ابن برمك ثم نقل للمامون علي يد العباس بن سعيد الجرهري مولاه وكان المتولي قراءته علي المامون كتاب البيطرة كتاب في علم النجوم كتاب المنتحل الجوهر والفه لبعض ملوك زمانه وكان يقال لذلك الملك ابن قانص الهندي جودر حكيم فاضل من حكماء الهند وعلماءهم متميز في ايامه وله نظر في الطب وتصانيف في العلوم الحكمية وله من الكتب كتاب المواليد وهو قد نقل الي العربي منكه	511	-6667349492008525973	270	487.5	217	516	52.32558059692383	47	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms227	false	8590976415514335363	223	268	1243	1484	1660	300	كتاب تفسير اسماء الادوية المفردة من كتاب ديسقوريدس صنفه------------------ سنة 372 ب-------------------------قرطبة و-------------------------------له مقالة في ذكر الادوية التي لم يذكرها ديسقوريدس في كتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اما لانه لم يره ولم يشاهده عيانا واما لان ذلك كان غير مستعمل في زمانه ول-------ه رسالة التبيين فيما غلط---- بعض المتطببين	227	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms534	true	-1551854001409822427	79	161	401	838	1545	300	كتاب تفسير اسماء الادوية المفردة من كتاب ديسقوريدس الفه في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وثلثماءة بمدينة قرطبة في دولة هشام بن الحكم المءيد بالله مقالة في ذكر الادوية التي لم يذكرها ديسقوريدس في كتابه مما يستعمل في صناعة الطب وينتفع به وما لا يستعمل لكيلا يغفل ذكره وقال ابن جلجل ان ديسقوريدس اغفل ذلك ولم يذكره اما لانه لم يره ولم يشاهده عيانا واما لان ذلك كان غير مستعمل في دهره وابناء جنسه رسالة التبيين فيما غلط فيه بعض المتطبيين	534	-6667349492008525973	224	375.5	181	437	51.258583068847656	38	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms228	false	-7379772057240050007	100	149	530	789	1572	300	ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكبير بن يحيي بن واف--------د اللحمي المغربي له كتاب في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الادوية المفردة----------------------------------------------------------- لا نظير له جمع فيه ما تضمن كتاب ديسقوريدس وكتاب جالينوس و------------------------------------------------------------عاني جمع-------------ه وتصحيح ما ضمنه من اسماء الادوية وصفاتها و--------------تفصيل قواها وتحديد درجاتها نحوا من عشرين سنة وله	228	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms535	true	-6088352453280665490	166	270	874	1446	1601	300	ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكبير بن يحيي بن وافد بن مهند اللخمي احد اشراف اهل الاندلس وذوي السلف الصالح منهم والسابقة القديمة فيهم عني عناية بالغة بقراءة كتب جالينوس وتفهمها ومطالعة كتب ارسطوطاليس وغيره من الفلاسفة قال القاضي صاعد وتمهر بعلم الادوية المفردة حتي ضبط منها ما لم يضبطه احد في عصره والف فيها كتابا جليلا لا نظير له جمع فيه ما تضمن كتاب ديسقوريدس وكتاب جالينوس المءلفان في الادوية المفردة ورتبه احسن ترتيب قال واخبرني انه عاني جمعه وحاول ترتيبه وتصحيح ما ضمنه من اسماء الادوية وصفاتها واودعه اياه من تفصيل قواها وتحديد درجاتها نحوا من عشرين سنة حتي	535	-6667349492008525973	237	384.5	191	572	41.43356704711914	41	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms228	false	-7379772057240050007	161	237	848	1249	1572	300	ابو جعفر احمد بن محمد بن احمد بن السيد الغافقي المغربي -----------------------------------------كان اعرف---- زمانه بقوي الادوي--------ة ومنافع--------------------------------ها وكتابه في الادوية المفردة لا نظير له في الجودة--------------------- قد استقصي فيه ما ذكره ديسقوريدس و-------جالينوس باوجز لفظ واتم معني ثم ذكر بعد قوليهما ما تجدد للمتاخرين من الكلام في الادوية المفردة او ما الم به ------احد منهم وعرفه فيما بعد ومنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلف بن عباس الزهراوي احد الماهرين باعمال اليد له كتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب التصريف لمن عجز عن التاليف	228	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms540	true	3892363739074948807	88	261	479	1447	1663	300	ابو جعفر احمد بن محمد بن احمد بن السيد الغافقي امام فاضل وحكيم عالم ويعد من الاكابر في الاندلس وكان اعرف اهل زمانه بقوي الادوية المفردة ومنافعها وخواصها واعيانها ومعرفة اسماءها وكتابه في الادوية المفردة لا نظير له في الجودة ولا شبيه له في معناه قد استقصي فيه ما ذكره ديسقوريدس والفاضل جالينوس باوجز لفظ واتم معني ثم ذكر بعد قوليهما ما تجدد للمتاخرين من الكلام في الادوية المفردة او ما الم به واحد واحد منهم وعرفه فيما بعد فجاء كتابه جامعا لما قاله الافاضل في الادوية المفردة ودستورا يرجع اليه فيما يحتاج الي تصحيحه منها وللغافقي من الكتب كتاب الادوية الشريف محمد بن محمد الحسني هو ابو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن ادريس الحسني ويلقب بالعالي بالله كان فاضلا عالما بقوي الادوية المفردة ومنافعها ومنابتها واعيانها وله من الكتب كتاب الادوية المفردة خلف بن عباس الزهراوي كان طبيبا فاضلا خبيرا بالادوية المفردة والمركبة جيد العلاج وله تصانيف مشهورة في صناعة الطب وافضلها كتابه الكبير المعروف بالزهراوي ولخلف بن عباس الزهراوي من الكتب كتاب التصريف لمن عجز عن التاليف	540	-6667349492008525973	355	583.0	284	968	36.673553466796875	63	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms229	false	7867804971494339415	40	88	228	499	1703	300	احمد بن محمد بن مفرج النباتي المغربي المعروف بابن الرومية كان من المحققين في----------------------------------------------------------------- الادوية وقواها ومنافعها واختلاف اوصافها وتباين مواطنها سافر في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة 913------------- الي----- مص-----------ر والشام والعراق--------------------------------------- وعاين نباتا كثيرا في هذه البلاد مما لم ينبت بالمغرب وشاهد اشخاصها في منابتها ونظر --في مواضعها وله من -----	229	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms579	true	-3639320219580185600	0	95	0	541	1650	300	احمد بن محمد بن مفرج النباتي-------- المعروف بابن الرومية---- من اهل اشبيلية ومن اعيان علماءها واكابر فضلاءها قد اتقن علم النبات ومعرفة اشخاص الادوية وقواها ومنافعها واختلاف اوصافها وتباين مواطنها وله الذكر الشاءع والسمعة الحسنة كثير الخير موصوف بالديانة محقق للامور الطبية قد شرف نفسه بالفضاءل وسمع من علم الحديث شيءا كثيرا عن ابن حزم وغيره ووصل سنة ثلاث عشر وستماءة الي ديار مصر واقام بمصر والشام والعراق نحو سنتين وانتفع الناس به واسمع الحديث وعاين نباتا كثيرا في هذه البلاد مما لم ينبت بالمغرب وشاهد اشخاصها في منابتها ونظرها في مواضعها ولما وصل من	579	-6667349492008525973	233	377.0	192	553	42.13381576538086	35	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms229	false	7867804971494339415	100	136	578	784	1703	300	عبد الله بن احمد المالقي النباتي المعروف بابن البيطار كان اوحد زمانه ------------في معرفة الادوية-------------------------------------------------------------- سافر الي بلاد الاغارقة واقصي بلاد الروم وبلاد المغرب ولقي جماعة يعانون هذا الفن واخذ عنهم معرفة النبات----- وعاينه في مواضعه	229	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms655	true	-2773708586172173329	196	241	1068	1332	1641	300	عبد الله بن احمد المالقي النباتي ويعر--ف بابن البيطار---- اوحد زمانه وعلامة وقته في معرفة النبات وتحقيقه واختياره ومواضع نباته ونعت اسماءه علي اختلافها وتنوعها سافر الي بلاد الاغارقة واقسي بلاد الروم------------- ولقي جماعة يعانون هذا الفن واخذ عنهم معرفة --نبات كثير وعاينه في مواضعه	655	-6667349492008525973	175	273.5	142	285	61.403507232666016	27	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms229	false	7867804971494339415	200	247	1154	1431	1703	300	كتاب-------------------------------------- في الادوية المفردة ------------------استقصي فيه ذكرها-------------- وذكر فيه- ادوية-------------------------- لم يذكرها ال--قدماء وكان يستصحب مصورا ومعه الاصباغ والليق علي اختلافها وتنوعها فكان يتوجه--------------------- الي المواضع ا-----------------------------------------------لتي قد اختص كل منها بشء من النبات فيشاهد النبات ويحققه ويريه للمصور فيعتبر لونه ومقدار ورقه واغصانه واصوله ويصور بحسبها	229	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms772	true	-8562841303261742942	223	298	1115	1556	1565	300	كتاب الادوية المفردة وهذا الكتاب بدا بعمله في ايا---م الملك المعظم وجعله باسمه واستقصي فيه ذكر الادوية المفردة وذكر ايضا ادوية اطلع علي معرفتها ومنافعها لم يذكرها المتقدمون وكان يستصحب مصورا ومعه الاصباغ والليق علي اختلافها وتنوعها فكان يتوجه رشيد الدين بن الصوري الي المواضع التي بها النبات مثل جبل لبنان وغيره من المواضع التي قد اختص كل منها بشء من النبات فيشاهد النبات ويحققه ويريه للمصور فيعتبر لونه ومقدار ورقه واغصانه واصوله ويصور بحسبها	772	-6667349492008525973	262	434.0	216	444	59.009010314941406	41	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms229	false	7867804971494339415	248	290	1436	1657	1703	300	يري النبات للمصور في ابان نباته وطراوته فيصوره ثم يريه اياه -----وقت كماله وظهور برزه فيصوره تلو ذلك ثم يريه اياه----- في وقت ------يبسه فيصوره فيكون الدواء الواحد يشاهده الناظر اليه في الكتاب وهو علي الانحاء التي يمكن ان يراها في الارض	229	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms773	true	-4624899803622023209	13	58	66	298	1602	300	يري النبات للمصور في ابان نباته وطراوته فيصوره ثم يريه اياه ايضا وقت كماله وظهور بزره فيصوره تلو ذلك ثم يريه اياه ايضا في وقت ذواه ويبسه فيصوره فيكون الدواء الواحد يشاهده الناظر اليه في الكتاب وهو علي --انحاء ما-- يمكن ان يراه- في الارض	773	-6667349492008525973	212	382.5	170	237	89.45147705078125	37	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi070930825-ara1.ms230	false	-3899141618662320513	5	46	24	239	1653	300	-سديد الدين بن رفيقة كان من كبار الاطباء له يد بيضاء في الكحل والجراح وحاول كثيرا من اعمال الحديد في مداواة امراض العين----------------------------------------------------------- وكان المقدح الذي يعانيه مجوفا وله عطفة ليتمكن في وقت القدح في امتصاص الماء ويكون العلاج به ابلغ	230	5319938049756686417	Shamela0006687-ara1.completed.ms773	true	-4624899803622023209	202	248	1087	1345	1602	300	لسديد الدين بن رقيقة ايضا معرفة بصناعة----------------- الكحل والجراح وحاول كثيرا من اعمال الحديد في مداواة امراض العين وقدح ايضا الماء النازل في العين الجماعة وانجب قدحه وابصروا وكان المقدح الذي يعانيه مجوفا وله عطفة ليتمكن في وقت القدح من امتصاص الماء ويكون العلاج به ابلغ	773	-6667349492008525973	179	318.0	145	275	65.09091186523438	30	Hindawi070930825-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
