id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi070841359-ara1.ms02	true	58372662274920705	208	290	1129	1572	1618	300	الاول ق-ال امرء القيس لمن زحلوقة زل بها العينان تنهل ينادي الاخر الال الا حلوا الا حلوا الي ان قال قال المفضل في قول امرء القيس الا حلوا قال هذا معني لعبة للصبيان فيجتمعون فياخذون خشبة فيضعونها علي قوز من رمل ثم يجلس علي احد طرفيها جماعة وعلي الاخر جماعة فاي الجماعتين كانت ارزن ارتفعت الاخري فينادون اصحاب الطرف الاخر الا حلوا اي خففوا عن عددكم حتي نساويكم في التعديل قال وهذه التي تسميها العرب الدوادة والزحلوقة قال تسمي ارجوحة الحضر المطوحة	2	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms1	false	2666052906772349358	29	109	177	609	1666	300	الال 1 قال امرء القيس لمن زحلوقة زل بها العينان تنهل ينادي الاخر الال الا حلوا الا حلوا قا-----------ل المفضل في قول امرء القيس الا حلوا قال هذا معني لعبة للصبيان -يجتمعون فياخذون خشبة فيضعونها علي قوز من رمل ثم يجلس علي احد طرفيها جماعة وعلي الاخر جماعة فاي الجماعتين كانت ارزن ارتفعت الاخري فينادون اصحاب الطرف الاخر الا حلوا اي خففوا عن عددكم حتي نساويكم في التعديل قال وهذه التي تسميها العرب الدوداة والزحلوقة قال تسمي ارجوحة الحضر المطوحة	1	-79349387833521242	423	830.0	345	444	95.27027130126953	74	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms04	true	-8305844093871383313	123	151	675	839	1620	300	للاعراب تسمي الضبطة والمسة وهي الطربدة وفي ---------------------------------------------------------هذه المادة من القاموس والضبط--------------------------------------------------------ة لعبة لهم وفي مادة طرد من اللسان والطر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة لعبة الصبيان صبيان الاعراب يقال لها الماسة والمسة	4	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms4	false	-7187974062993101325	82	162	451	924	1638	300	للاعراب تسمي الضبطة والمسة وهي الطريدة الطبن والطبن والطبن خط مستدير يلعب بها الصبيان يسمونه الرحي وهذه ال------------------لعبة تسمي السدر وانشد يبتن يلعبن حوالي الطبن 5 الجوهري الطبنة لعبة يقال لها بالفارسية سدرة والجمع طبن الطث لعب الصبيان يرمون بخشبة مستديرة عريضة يدقق احد راسيها نحو القلة يرمون بها واسم تلك الخشبة المطثة ابن الاعرابي المطثة القلة والمطث اللعب بها والصواب الطث اللعب بها المطخة خشبة يحدد احد طرفيها ويلعب بها الصبيان الطريدة لعبة -------لصبيان الاعراب يقال لها الماسة والمسة	4	-79349387833521242	100	139.0	83	498	20.080320358276367	13	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms04	true	-8305844093871383313	212	245	1147	1324	1620	300	الاسن لعبة لهم يسمونها المسة والضبطة غيره والطريدة لعبة تسميها العامة المسة والضبطة فاذا وقعت يد اللاعب من الرجل علي بدنه او راسه او كتفه فهي المسة واذا وقعت علي رجله فهي الاسن	4	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms5	false	2302128319922017532	261	292	1467	1636	1687	300	الاسن لعبة لهم يسمونها المسة والضبطة----- والطريدة لعبة تسميها العامة المسة والضبطة فاذا وقعت يد اللاعب من الرجل علي بدنه--- راسه او كتفه فهي المسة فاذا وقعت علي رجله فهي الاسن	5	-79349387833521242	168	322.0	137	177	94.91525268554688	30	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms05	true	-5735850135234006130	235	262	1276	1423	1600	300	مثال السميهي لعبة الصبيان وهي كومة من تراب وحولها خطوط وبقر الصبيان لعبوا البقيري ياتون الي موضع قد خبء لهم فيه شء فيضربون بايديهم بلا حفر يطلبونه	5	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms1	false	2666052906772349358	118	145	668	815	1666	300	مثال السميهي لعبة الصبيان وهي كومة من تراب وحولها خطوط وبقر الصبيان لعبوا البقيري ياتون الي موضع قد خبء لهم فيه شء فيضربون بايديهم بلا حفر يطلبونه	1	-79349387833521242	147	294.0	120	147	100.0	27	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms09	true	-837871048905853690	4	67	18	337	1551	300	وقيل الجماح سهم صغير بلا نصل مدور الراس يتعلم به الصبيان الرمي وقيل بل يلعب به الصبيان يجعلون علي راسه تمرة او طينا لءلا يعقر قال الازهري يرمي به الطاءر فيلقيه ولا يقتله حتي ياخذه راميه وقال ابو حنيفة الجماح سهم الصبي يجعل في طرفه تمرا معلوكا بقدر عفاص-- القارورة ليكون اهدي له واملس وليس له ريش وربما لم يكن له ايضا فوق	9	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms2	false	-5614794866423139431	13	75	70	378	1582	300	وقيل الجماح سهم صغير بلا نصل مدور الراس يتعلم به الصبيان الرمي وقيل بل يلعب به الصبيان يجعلون علي راسه تمرة او طينا لءلا يعقر------------ يرمي به الطاءر فيلقيه ولا يقتله حتي ياخذه راميه وقال ابو حنيفة الجماح سهم الصبي يجعل في طرفه تمرا معلوكا بقدر عفاص 4 القارورة ليكون اهدي له -املس وليس له ريش وربما لم يكن له ايضا فوق	2	-79349387833521242	306	591.0	245	321	95.32710266113281	59	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms11	true	1776680929447727182	237	281	1268	1496	1601	300	الحدبدبي لعبة للنبيط قال الشيخ ابن بري وجدت حاشية مكتوبة ليست من اصل الكتاب وهي حدبدبي اسم لعبة وانشد لسالم بن دارة يهجو مر- بن رافع الفزاري حدبدبي حدبدبي يا صبيان ان بني فزارة بن ذبيان قد طرقت ناقتهم بانسان مشء--- اعجب بخلق الرحمن	11	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms1	false	2666052906772349358	209	253	1174	1405	1666	300	الحدبدبي لعبة للنبيط قال الشيخ ابن بري وجدت حاشية مكتوبة ليست من اصل الكتاب وهي حدبدبي اسم لعبة وانشد لسالم بن دارة يهجو مرة بن رافع الفزاري حدبدبي حدبدبي يا-صبيان ان بني فزارة بن ذبيان قد طرقت ناقتهم بانسان مشيا 3 اعجب بخلق الرحمن	1	-79349387833521242	226	435.0	183	232	97.4137954711914	42	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms13	true	-6016896097958551046	204	267	1076	1408	1583	300	وهو الذي يسمي الخدارة وقيل الخذروف شء يدوره الصبي بخيط في يده فيسمع له دوي -قال امرء القيس يصف فرسا درير كخذروف الوليد امره تتابع كفيه بخيط موصل والجمع الخذاريف وفي ترجمة رمع اليرمع الخرارة التي تلعب بها الصبيان وهي الخذروف وفي التهذيب والخذروف عود او قصبة مشقوقة يقرض في وسطه ثم يشد بخيط فاذا امر دار وسمعت له حفيفا يلعب به الصبيان	13	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms2	false	-5614794866423139431	158	192	833	994	1582	300	وهو الذي يسمي الخرارة------------- شء يدوره الصبي بخيط في يده فيسمع له دوي وقيل الخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف عود او قصبة مشقوقة يفرض في وسطه ثم يشد بخيط فاذا امر دار وسمع- له حفيف- يلعب به الصبيان	2	-79349387833521242	154	269.0	120	333	46.246246337890625	28	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms15	true	-2589267519330858210	7	121	52	643	1597	300	جاء في المخصص الدركلة لعبة يلعب بها الصبيان وقيل هي لعبة للحبش وفي القاموس الدركلة كشرذمة لعبة للعجم او ضرب من الرقص او هي حبشية وفي اللسان الدركلة لعبة يلعب بها الصبيان وقيل هي للعجم قال ابن دريد احسبها حبشية معربة وقال ابو عمرو هو ضرب من الرقص وذكر الازهري قرات بخط شمر قال قرء علي ابي عبيد وانا شاهد في حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي اصحاب الدركلة فقال جدوا يا بني ارفدة حتي يعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة دبي حجل في القاموس دبي حجل لعبة لهم الدمة ذكرها صاحب اللسان انها لعبة ولم يفسرها وفي القاموس الدمة بالفم الطريقة ولعبة الدمة لعبة للصبيان ----------دحندح لعبة للصبيان يجتمعون	15	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms3	false	8372627632050115401	73	146	388	768	1631	300	--------------الدركلة لعبة يلعب بها الصبيان وقيل ه--------------------------------------ي لعبة للعجم معرب قا------------------------------------------------------------------------------ل ابن دريد احسبها حبشية معربة وقال ابو عمرو هو ضرب من الرقص قال- الازهري قرات بخط شمر قال قرء علي ابي عبيد وانا شاهد في حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه مر علي اصحاب الدركلة فقال جدوا يا بني ارفدة حتي يعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة وجاء الدرقلة لعبة للعجم معر-----------------------------------------------------------------------------------------بة الدسة لعبة -لصبيان الاعراب الدعلجة لعبة للصبيان يختلفون	3	-79349387833521242	325	582.0	258	601	54.0765380859375	59	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms18	true	-3151255565836349363	11	50	56	271	1599	300	وفي اللسان- الزدو كالسدو وفي التهذيب لغة في السدو وهو--- لعب من الصبيان بالجوز والمزادة موضع ذلك والغالب عليه الزاي يسدونه في الحفيرة وزدا الصبي الجوز وبالجوز يزدو زدوا اي لعب ورمي به في الحفيرة وتلك الحفيرة هي المزداة	18	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms3	false	8372627632050115401	251	285	1359	1550	1631	300	وهي الخذروف الزدو كالس-------------------------دو وهو من لعب ا---لصبيان بالجوز والمزداة موضع ذلك والغالب عليه الزاي يسدونه في الحفيرة وزدا الصبي الجوز وبالجوز يزدو زدوا اي لعب ورمي به في الحفيرة وتلك الحفيرة هي المزداة	3	-79349387833521242	179	333.0	146	219	81.73516082763672	27	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms22	true	4200575895649045208	50	273	265	1427	1573	300	عظيم وضاح ضحن الليله لا تضحن بعدها من ليله قوله ضحن امر من وضح يضح بتثقيل النون المءكدة ومعناه اظهرن كما تقول من الوصل صلن وفي ال--------ف باء للبلوي ولصبيان العرب لعب اخر ذكرها ابن قتيبة في تفسير حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم انه بينما يلعب وهو صغير مع الغلمان بعظم وضاح مر عليه يهودي فدحاه فقال--- لتقتلن صناديد هذه القرية قال وعظم وضاح لعبة للصبيان بالليل وهو ان ياخذوا عظما ابيض شديد البياض فيلقونه ثم يتفرقون في طلبه فمن وجده منهم ركب اصحابه ولا يخرج ما في عبارة المخصص عما ذكره اللسان وفي الحيوان للجاحظ عظيم وضاح ان تاخذ بالليل عظما ابيض ثم يرمي به واحد من الفريقين فان و----------جده واحد من الفريقين ركب اصحابه الفريق الاخر من الموضع الذي يجدونه فيه الي الموضع الذي رموا به لعله رموا منه وفي ما يعول عليه للمحبي عظم وضاح لعبة للعرب ياخذ الصبية عظما ابيض فيرمونه في الليل ويتفرقون في طلبه وفي محاضرات الراغب عظيم وضاح عظم يرمي به احد الفريقين فمن وجده من الفريقين ركب اصحابه الفريق الاخر من الموضع الذي وجد فيه الي الموضع الذي رمي به منه العياف في عيف من القاموس والعياف كسحاب والطريدة لعبتان لهم او العياف لعبة ال-غميصاء وفي ال-لسان قال شمر عياف والطريدة لعبتان لصبيان الاعراب وقد ذكر الطرماح جواري شبين عن هذه اللعب فقال قضت من عياف والطريدة حاجة فهن الي لهو الحديث خضوع	22	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms4	false	-7187974062993101325	200	289	1111	1581	1638	300	عظيم وضاح ضحن الليله لا تضحن بعدها من-------------------------------------------------------------------------------- ليله وفي الحديث بينا هو يلعب مع الصبيان ----------------------------------------------------------------------------------------وهو صغير----------- بعظم وضاح مر عليه يهودي ف------قال له لتقتلن صناديد هذه القرية هي اللعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المذكورة وكانوا اذا اصا--------------------------------------------------------------به واحد منهم غلب اصحابه وكانوا اذا غلب واحد من الفريقين ركب اصحابه الفريق الاخر من الموضع الذي يجدونه فيه الي الموضع الذي رموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به من--------------------------------------------------------------------ه العقة التي يلعب بها الصبيان-------- عياف والطريدة لعبتان لصبيان الاعراب وقد ذكر الطرماح جواري شببن عن هذه اللعب فقال قضت من عياف والطريدة حاجة فهن الي لهو الحديث خضوع	4	-79349387833521242	377	583.5	302	1185	31.814346313476562	63	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms22	true	4200575895649045208	3	73	15	378	1573	300	حديث المبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلعب وهو صغير مع الغلمان بعظم وضاح وهي لعبة لصبيان الاعراب يعمدون الي عظم ابيض فيرمونه في ظلمة الليل ثم يتفرقون في طلبه فمن وجده منهم فله القمر قال ورايت الصبيان يصغرونه فيقولون عظيم وضاح قال وانشدني بعضهم عظيم وضاح ضحن الليله لا تضحن بعدها من ليله قوله ضحن امر من وضح يضح بتثقيل النون المءكدة ومعناه اظهرن كما تقول من	22	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms6	false	4531037354059656799	62	130	323	677	690	132	حديث المبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلعب وهو صغير مع الغلمان بعظم وضاح وهي لعبة لصبيان الاعراب يعمدون الي عظم ابيض فيرمونه في ظلمة الليل ثم يتفرقون في طلبه فمن وجده منهم فله القمر قال ورايت الصبيان يصغرونه فيقولون عظيم وضاح---- وانشد-- بعضهم عظيم وضاح ضحن الليله لا تضحن بعدها من ليله قوله ضحن امر من وضح يضح وتثقيل النون المءكدة ومعناه اظهرن ووضاح من ---	6	-79349387833521242	345	672.0	278	363	95.04132080078125	64	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms24	true	8969054044651217215	206	239	1130	1328	1657	300	اللسان والقلة والمقلي والمقلاء علي وزن مفعال عودان يلعب بهما الصبيان فالمقلي العود الكبير الذي يضرب به والقلة الخشبة الصغيرة التي تنصب وهي قدر ذراع قال الازهري والقالي الذي يلعب فيضرب القلة بالمقلي	24	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms5	false	2302128319922017532	158	187	862	1038	1687	300	الحصان ال-قلة والمقلي والمقلاء كلها--------- عودان يلعب بهما الصبيان فالمقلي العود الكبير الذي يضرب به والقلة الخشبة الصغيرة التي تنصب وهي قدر ذراع ------------والقالي الذي يلعب فيضرب القلة بالمقلي	5	-79349387833521242	169	312.5	140	198	85.3535385131836	26	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms25	true	2896542414422885685	188	232	1023	1275	1649	300	الطث لعب الصبيان يرمون بخشبة مستديرة عريضة يدقق احد راسيها نحو القلة يرمون بها واسم تلك الخشبة المطثة وقال ابن الاعرابي المطثة القلة والمطث اللعب بها وكذلك قال الازهري رواه ابو عمرو والصواب الطث اللعب بها وفي القاموس المقثة خشبة عريضة -----------يلعب بها الصبيان	25	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms4	false	-7187974062993101325	117	154	659	873	1638	300	الطث لعب الصبيان يرمون بخشبة مستديرة عريضة يدقق احد راسيها نحو القلة يرمون بها واسم تلك الخشبة المطثة----- ابن الاعرابي المطثة القلة والمطث اللعب بها-------------------------------- والصواب الطث اللعب بها المطخ------------ة خشبة يحدد احد طرفيها ويلعب بها الصبيان	4	-79349387833521242	192	335.5	158	263	73.00379943847656	32	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms27	true	-3545744603750595857	7	179	34	985	1621	300	مقضمة وهي لعبة تتخذ من جلود بيض ويقال لها بنت قضامة بالضم والتشديد قال ابن بري ولعبة اهل المدينة اسمها بنت قضامة بضم القاف غير مصروف تعمل من جلود بيض القفيزي جاء في القاموس القفيزي لعبة للصبيان ينصبون خشبة ويتقافزون عليها وزاد الشارح اي يتواثبون وقال ان في الاساس خشبات بدل خشبة وفي اللسان القفيزي من لعب صبيان العر--ب ينصبون خشبة ثم يتقافزون عليها القنين كسكين الطنبور وقال القاموس هي لعبة للروم يتقامر بها وفي اللسان في الحديث ان الله عز وجل حرم الخمر والكوبة والقنين قال ابن قتيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القنين لعبة للروم يتقامرون بها قال الازهري عن ابن الاعرابي قال التقنين الضرب بالقنين وهو الطنبور بالحبشية والكوبة الطبل ويقال الزو قال الازهري وهذا هو الصحيح القرصافة وهي الخذروف تراجع في الخاء قاصة قرصافة جاء في القاموس قاصة قرصافة لعبة لهم ولم يذكرها اللسان في قرصف ولا في قص القبق ذكر في نشن العامية كاف الكبنة لعبة للاعراب تجمع كبنا--- وانشد تدكلت بعدي والهتها الكبن وتدكلت اي تدللت وفي مادة دكل استشهد بالبيت ورواه تدكلت بعدي والهتها الطبن ونحن نعدو في الخبار والجرن	27	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms5	false	2302128319922017532	127	220	700	1239	1687	300	مقضمة -هي لعبة تتخذ من جلود بيض ويقال لها بنت قضامة وقال --------------ابن بري ولعبة اهل المدينة اسمها بنت قضامة القف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزي من لعب صبيان الاعراب ينصبون خشبة ثم يتقافزون ع-------------------------------------ليها لعبة الحص----------------------------------ان القل------------------------ة والمقلي والمقلاء كلها عودان يلعب بهما الصبيان فالمقلي العود الكبير الذي يضرب به والقلة الخشبة الصغيرة التي تنصب وهي قدر ذراع والقالي الذي يلعب فيضرب القلة بالمقلي والجمع قلات وقلون وقلون قلوبع لعبة القنين لعبة للروم يتقامرون بها و-------------------------------التقنين الضرب بالقنين وهو الطنبور بالحبشية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكبنة لعبة للاعراب تجمع علي كبن وانشد تدكلت بعدي والهتها الك--------------------------------------------------------------------------بن ونحن نعدو في الخبار والجرن	5	-79349387833521242	319	501.0	259	1132	28.180212020874023	50	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1
Hindawi070841359-ara1.ms34	true	4130434579785345758	199	261	1043	1377	1585	300	والفيال لعبة للصبيان وقيل لعبة لفتيان الاعراب بالتراب يخبءون الشء في التراب ثم يقسمونه بقسمين ثم يقول الخابء لصاحبه في اي القسمين هو فاذا اخطا قال له فال رايك قال طرفة يشق حباب الماء حيزومها بها كما قسم الترب المفايل باليد قال الليث يقال فيال وفيال فمن فتح الفاء جعله اسما ومن كسرها جعله مصدرا وقال غيره يقال لهذه اللعبة الطبن والسدر	34	-1907254746832432671	Hindawi092580603-ara1.ms5	false	2302128319922017532	51	83	282	457	1687	300	والفيال لع------------------بة لفتيان الاعراب بالتراب يخبءون الشء في التراب ثم يقسمونه قس-مين ثم يقول الخابء لصاحبه في اي القسمين هو فاذا اخطا قال له فال رايك وقيل يقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهذه اللعبة الطبن والسدر	5	-79349387833521242	165	322.5	134	334	49.40119934082031	28	Hindawi070841359-ara1	Hindawi092580603-ara1