id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi070706142-ara1.ms262	false	-3036384506322260139	28	270	145	1394	1555	300	تولستوي تجري اية العلم دمعها عليك ويبكي باءس وفقير وشعب ضعيف الركن زال نصيره وما كل يوم للضعيف نصير ويندب فلاحون انت منارهم وانت سراج غيبوه منير يعانون في الاكواخ ظلما وظلمة ولا يملكون البث وهو يسير تطوف كعيسي بالحنان وبالرضا عليهم وتغشي دورهم وتزور وياسي عليك الدين اذ لك لبه وللخادمين الناقمين قشور ايكفر بالانجيل من تلك كتبه اناجيل منها منذر وبشير ويبكيك الف فوق ليلي ندامة غداة مشي ب العامري سرير تناول ناعيك البلاد كانه يراع له في راحتيك صرير 2 وقيل تولي الشيخ في الارض هاءما وقيل ب دير الراهبات اسير وقيل قضي لم يغن عنه طبيبه وللطب من بطش القضاء عذير اذا انت جاورت المعري في الثري وجاور رضوي في التراب ثبير 3 واقبل جمع الخالدين عليكما وغالي بمقدار النظير نظير جماجم تحت الارض عطرها شذي جناهن مسك فوقها وعبير بهن يباهي بطن حواء واحتوي عليهن بطن الارض وهو فخور فقل يا حكيم الدهر حدث عن البلي فانت علي-م بالامور خبير احطت من الموتي قديما وحادثا بما لم يحصل منكر ونكير 4 طوانا الذي يطوي السموات في غد وينشر بعد الطي وهو قدير 5 تقادم عهدانا علي الموت واستوي طويل زمان في البلي وقصير كان لم تضق بالامس عني كنيسة ولم يءوني دير هناك طهور اري راحة بين الجنادل والحصي وكل فراش قد اراح وثير 6 نظرنا بنور الموت كل حقيقة وكنا كلانا في الحياة ضرير اليك اعترافي لا لقس وكاهن ونجواي بعد الله وهو غفور فزهدك لم ينكره في الارض عارف ولا متعال في السماء كبير بيان	262	-2116515598389570641	Hindawi095964739-ara1.ms09	true	7392907854155311107	65	300	344	1581	1581	300	طولستوي تجري اية العلم دمعها عليك ويبكي باءس وفقير وشعب ضعيف الركن زال نصيره وما كل يوم للضعيف نصير ويندب فلاحون انت منارهم وانت سراج غيبوة منير يعانون في الاكواخ ظلما وظلمة ولا يملكون البث وهو يسير تطوف كعيسي بالحنان وبالرضي عليهم وتغشي دورهم وتزور وياسي عليك الدين اذ لك لبه وللخادميه الناقمين فشور ايكفر بالانجيل من تلك كتبه اناجيل منها منذر وبشير ويبكيك الف فوق ليلي ندامة غداة مشي ب-العامري سرير تناول ناعيك البلاد كانه يراع له في راحتيك سرير و--قيل تولي الشيخ في الارض هاءما وقيل ب-دير الراهبات اسير وقيل قضي لم يغن عنه طبيبه وللطب من بطش القضاء عذير اذا انت جاورت المعري في الثري وجاور رضوي في التراب ثبير-- واقبل جمع الخالدين عليكما وغالي بمقدار النظير نظير جماجم تحت الارض عطرها شذي جناهن مسك فوقها وعبير بهن يباهي بطن حواء واحتوي عليهن بطن الارض وهو فخور فقل يا حكيم الدهر حدث عن البلي فانت عليهم بالامور خبير احطت من الموتي قديما وحادثا بما لم يحصل منكر ونكير-- طوانا الذي يطوي السموات في غد وينشر بعد الطي وهو قدير-- تقادم عهدانا علي الموت واستوي طويل زمان في البلي وقصير كان لم تضق بالامس عني كنيسة ولم يءوني دير هناك طهور اري راحة بين الجنادل والحصي وكل فراش قد اراح وثير-- نظرنا بنور الصوت كل حقيقة وكنا كلانا في الحياة ضرير اليك اعترافي لا لقس وكاهن ونجواي بعد الله وهو غفور فزهدك لم ينكره في الارض عارف ولا متعال في السماء كبير بيان-	9	-6154753635657413524	1228	2403.5	994	1250	98.23999786376953	219	Hindawi070706142-ara1	Hindawi095964739-ara1
Hindawi070706142-ara1.ms262	false	-3036384506322260139	270	300	1394	1555	1555	300	يشم الوحي من نفحاته وعلم كعلم الانبياء غزير سلكت سبيل المترفين ولذ لي بنون ومال والحياة غرور اداة شتاءي الدفء في ظل شاهق وعدة صيفي جنة وغدير ومتعت بالدنيا ثمانين-	262	-2116515598389570641	Hindawi095964739-ara1.ms10	true	7781583891375291055	0	30	0	162	1540	300	يشم الوحي من نفحاته وعلم كعلم الانبياء غزير سلكت سبيل المترفين ولذ لي بنون ومال والحياة غرور اداة شتاءي الدفء في ظل شاهق وعدة صيفي جنة وغدير ومتعت بالدنيا ثمانين	10	-6154753635657413524	161	317.0	132	162	99.3827133178711	30	Hindawi070706142-ara1	Hindawi095964739-ara1
Hindawi070706142-ara1.ms263	false	-8468634086597238114	0	258	0	1293	1502	300	حجة ونضر ايامي غني وحبور وذكر كضوء الشمس في كل بلدة ولا حظ مثل الشمس حين تسير فما راعني الا عذاري اجرنني ورب ضعيف تحتمي فيجير اردت جوار الله والعمر منقض وجاورته في العمر وهو نضير صبا ونعيم بين اهل وموطن ولذات دنيا كل ذاك نزور 7 بهن وما يدرين ما الذنب خشية ومن عجب تخشي الخطيءة حور 8 اوانس في داج من الليل موحش ولله انس في القلوب ونور واشبه طهر في النساء بمريم فتاة علي نهج المسيح تسير تساءلني هل غير الناس ما بهم وهل حدثت غير الامور امور وهل اثر الاحسان والرفق عالم دواعي الاذي والشر فيه كثير وهل سلكوا سبل المحبة بينهم كما يتصافي اسرة وعشير وهل ان من اهل الكتاب تسامح خليق باداب الكتاب جدير وهل عالج الاحياء بءسا وشقوة وقل فساد بينهم وشرور قم انظر وانت المالء الارض حكمة ااجدي نظيم ام افاد نثير اناس كما تدري ودنيا بحالها ودهر رخي تارة وعسير واحوال خلق غابر متجدد تشابه فيها اول واخير تمر تباعا في الحياة كانها ملاعب لا ترخي لهن ستور وحرص علي الدنيا وميل مع الهوي وغش وافك في الحياة وزور وقام مقام الفرد في كل امة علي الحكم جم يستبد غفير وحور قول الناس مولي وعبده الي قولهم مستاجر واجير واضحي نفوذ المال لا امر في الوري ولا نهي الا ما يري ويشير تساس حكومات به وممالك ويذعن اقيال له وصدور 9 وعصر بنوه في السلاح وحرصه علي السلم يجري ذكره- ويدير ومن عجب في ظلها وهو وارف يصادف شعبا امنا فيغير وياخذ من قوت الفقير وكسبه ويءوي جيوشا كالحصي ويمير ولما استقل البر والبحر مذهبا تعلق اسباب السماء يطير	263	-2116515598389570641	Hindawi095964739-ara1.ms10	true	7781583891375291055	30	284	162	1449	1540	300	حجة ونضر ايامي غني وحبور وذكر كضوء الشمس في كل بلدة ولا-حظ مثل الشمس حين تسير فما راعني الا عذاري اجرنني ورب ضعيف تحتمي فيجير اردت جوار الله والعمر منقض وجاورته في العمر وهو نضير صبا ونعيم بين اهل وموطن ولذات دنيا كل ذاك نذور-- بهن وما يدرين ما الذنب خشية ومن عجب تخشي الخطيءة حور-- اوانس في داج من الليل موحش ولله انس في القلوب ونور واشبه طهر في النساء بمريم فتاة علي نهج المسيح تسير تساءلني هل غير الناس ما بهم وهل حدثت غير الامور امور وهل اثر الاحسان والرفق عالم دواعي الاذي والشر فيه كثير وهل سلكوا سبل المحبة بينهم كما يتصافي اسرة وعشير وهل ان من اهل الكتاب تسامح خليق باداب الكتاب جدير وهل عالج الاحياء بءسا وشقوة وقل فساد بينهم وشرور قم انظر وانت المالء الارض حكمة ااجدي نظيم ام افاد نثير اناس كما تدري ودنيا بحالها ودهر رخي تارة وعسير واحوال خلق غابر متجدد تشابه فيها اول واخير تمر تباعا في الحياة كانها ملاعب لا ترخي لهن ستور وحرص علي الدنيا وميل مع الهوي وغش وافك في الحياة وزور وقام مقام الفرد في كل امة علي الحكم جم يستبد غفير وحور قول الناس مولي وعبده الي قولهم مستاجر واجير واضحي نفوذ المال لا امر في الوري ولا نهي الا ما يري ويشير تساس حكومات به وممالك ويذعن اقبال له وصدور-- وعصر بنوه في السلاح وحرصه علي السلم يجري ذكرها ويدير ومن عجب في ظلها وهو وارف يصادف شعبا امنا فيغير وياخذ من قوت الفقير وكسبه ويءوي جيوشا كالحصي ويمير ولما استقل البر والبحر مذهبا تعلق اسباب السماء يطير	10	-6154753635657413524	1284	2539.5	1030	1294	99.22720336914062	248	Hindawi070706142-ara1	Hindawi095964739-ara1
