id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi070638427-ara1.ms027	true	-6611911852058911400	140	198	769	1049	1592	300	كوكبا -قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	27	-6730388496746001864	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2698	false	8012124851736809813	16	74	71	352	1500	300	كوكبا فقال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	2698	7286496044364560739	280	555.0	222	281	99.64412689208984	57	Hindawi070638427-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi070638427-ara1.ms156	true	-8340950046371970735	84	139	455	740	1574	300	الي الامام علي رضي الله عنه الحمد لله الذي لا يبلغ من حقه القاءلون ولا يحصي نعما-ه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان ارضه	156	-6730388496746001864	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0036	false	7821360265748658324	119	172	671	955	1622	300	خلق السماء والارض وخلق ادم- الحمد لله الذي لا يبلغ مدحت-ه القاءلون ولا يحصي نعماءه العادون ولا يءدي حقه المجتهدون الذي لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن الذي ليس لصفته حد محدود ولا نعت موجود ولا وقت معدود ولا اجل ممدود فطر الخلاءق بقدرته ونشر الرياح برحمته ووتد بالصخور ميدان ارضه	36	7286496044364560739	264	503.0	213	286	92.30769348144531	46	Hindawi070638427-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi070638427-ara1.ms156	true	-8340950046371970735	139	210	740	1090	1574	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله -----------------------ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي عنه	156	-6730388496746001864	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0047	false	7180087309476452157	146	222	731	1104	1546	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله ومن جهله فقد اشار اليه ومن اشار اليه فقد حده ومن حده فقد عده ومن قال فيم فقد ضمنه ومن قال علام فقد اخلي منه	47	7286496044364560739	349	694.0	278	373	93.56568145751953	69	Hindawi070638427-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi070638427-ara1.ms156	true	-8340950046371970735	172	195	922	1027	1574	300	فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه --------------------------------------------------ومن قرنه فقد ثناه -------------------------------------------------ومن ثناه فقد جزاه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن جزاه فقد جهله -------------------------------------------------------ومن اشار اليه فقد حده	156	-6730388496746001864	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0049	false	-1081079243563195260	204	287	1086	1492	1548	300	فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه وهذا حق لان الموصوف يقارن الصفة والصفة تقارنه قال ومن قرنه فقد ثناه وهذا حق لانه قد اثبت قديمين وذلك محض التثنية قال ومن ثناه فقد جزاه وهذا حق لانه اذا اطلق لفظة الله تعالي علي الذات والعلم القديم فقد جعل مسمي هذا اللفظ وفاءدته متجزءة كاطلاق لفظ الاسود علي الذات التي حلها سواد قال ومن جزاه فقد جهله وهذا حق لان الجهل هو اعتقاد الشء علي خلاف ما هو به قال ومن اشار اليه فقد حده	49	7286496044364560739	105	182.5	82	406	25.86206817626953	19	Hindawi070638427-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi070638427-ara1.ms156	true	-8340950046371970735	210	264	1090	1352	1574	300	كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء لا بمقارنة وغير كل شء لا بمزايلة فاعل لا بمعني الحركات والالة بصير اذ لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا	156	-6730388496746001864	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0051	false	6231591471629347828	247	300	1343	1601	1601	300	كاءن لا عن حدث موجود لا عن عدم مع كل شء--- بمقارنة وغير كل شء لا بمزايلة فاعل لا بمعني الحركات والالة بصير اذ لا منظور اليه من خلقه متوحد اذ لا سكن يستانس به ولا يستوحش لفقده انشا الخلق انشاء وابتداه ابتداء بلا روية اجالها ولا تجربة استفادها ولا حركة احدثها ولا-	51	7286496044364560739	258	505.0	206	262	98.47328186035156	53	Hindawi070638427-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed