id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069496185-ara1.ms022	true	-7967997479534245051	261	298	1352	1550	1558	300	المعتصم مكبلا بالحديد ------------------لم استطع ان امشي باغلال الحديد فربطتها في التكة وحملتها بيدي ثم جاءوني بدابة فحملت عليها فكدت ان اسقط علي وجهي من ثقل القيود وليس معي احد يمسكني فسلم الله حتي جءنا دار المعتصم	22	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms0905	false	-6510650833907772417	148	189	760	966	1490	300	المعتصم من السجن زاد في قيوده قال احمد فلم استطع ان امشي بها---------- فربطتها في التكة وحملتها بيدي ثم جاءوني بدابة فحملت عليها فكدت ان اسقط علي وجهي من ثقل القيود وليس معي احد يمسكني فسلم الله حتي جءنا دار المعتصم	905	4667024795132953625	173	316.0	139	216	80.09259033203125	32	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms023	true	1214598092346052458	4	83	20	394	1472	300	ثم دعيت فادخلت علي المعتصم فلما نظر الي وعنده ابن ابي دءاد قال اليس قد زعمتم انه حدث السن وهذا شيخ مكتهل فلما دنوت من المعتصم وسلمت قال الي وزيره ادنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقلني الحديد فمكثت ساعة ثم قلت يا امير المءمنين الام دعا -----ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المعتصم الي شهادة ان لا اله الا الله قلت فاني اشهد ان لا اله الا الله قال	23	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms0905	false	-6510650833907772417	222	299	1132	1488	1490	300	ثم دعيت فادخلت علي المعتصم فلما نظر الي وعنده ابن ابي دءاد قال اليس قد زعمتم انه حدث السن وهذا شيخ مك-هل فلما دنوت منه -------وسلمت قال لي------- ادنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد اثقلني الحديد فمكثت ساعة ثم قلت يا امير المءمنين الام دعا اليه ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------الي شهادة ان لا اله الا الله قلت فاني اشهد ان لا اله الا الله قال	905	4667024795132953625	347	658.0	272	379	91.55672454833984	73	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms023	true	1214598092346052458	50	144	246	688	1472	300	ثم قلت يا امير المءمنين الام دعا ابن عمك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----المعتصم الي شهاد--ة ان لا اله الا الله قلت فاني اشهد ان لا ا--له الا الله قال المعتصم لولا انك كنت في يد من كان قبلي لم اتعرض اليك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله حتي اقول به -قال ابن ابي دءاد وانت لا تقول الا بهذا وهذا -قلت وهل يقوم الاسلام الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهما قال ابن ابي دءاد هو والله يا امير المءمنين ضال مضل مبتدع وجرت مناظرات طويلة بين القضاة والفقهاء	23	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms0906	false	9038579182465934285	9	215	39	1029	1472	300	ثم قلت فهذا الذي------------ دعا اليه ---رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم تكلم ابن ابي دءاد بكلام لم افه-------مه وذلك اني-------- لم اتفقه كلامه ثم قال المعتصم لولا انك كنت في يد من كان قبل ل-م اتعرض اليك ثم قال يا عبد الرحمن الم امرك ان ترفع المحنة قال احمد فقلت الله اكبر هذا فرج للمسلمين ثم قال ناظره يا عبد الرحمن كلمه فقال لي عبد الرحمن ما تقول في القران فلم اجبه فقال المعتصم اجبه فقلت ما تقول في العلم فسكت فقلت القران من علم الله ومن زعم ان علم الله مخلوق فقد كفر بالله فسكت فقالوا فيما بينهم يا امير المءمنين كفرك وكفرنا فلم يلتفت الي ذلك فقال عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت كان الله ولا علم فسكت فجعلوا يتكلمون من هاهنا وهاهنا فقلت يا امير المءمنين اعطوني شيءا من كتاب الله او سنة رسوله حتي اقول به فقال ابن ابي دءاد وانت لا تقول الا بهذا وهذا فقلت وهل يقوم الاسلام الا بهما وجرت مناظرات طويلة واحتجوا عليه بقوله ما ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث وبقوله الله خالق كل شء واجاب بما حاصله انه عام مخصوص بقوله تدمر كل شء بامر ربها فقال ابن ابي دءاد هو والله يا امير المءمنين ضال مضل مبتدع وهنا قضاتك------------------- والفقهاء	906	4667024795132953625	341	349.0	264	1040	32.78845977783203	61	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms023	true	1214598092346052458	178	285	865	1400	1472	300	يا احمد اجبني الي هذا حتي اجعلك من خاصتي وممن يطا بساطي --قلت يا امير المءمنين ياتوني باية من كتاب الله او سنة عن رسول الله حت-------------------ي اجيبهم اليها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم ناءب بغداد الذي كان اجري المحنة اولا يا امير المءمنين ليس من تدبير الخلافة ان تخلي سبيله ويغلب خليفتين قال الخليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوه واخلعوه واسحبوه فجء بحاملي الس-------------------------------ياط وجردوه من ثوبه واوقفوه------------------------------------------------------------------ بين حاملي السياط قلت يا امير المءمنين الله الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله الا باحدي ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين اذكر	23	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms0907	false	6544528110522683782	53	300	266	1489	1489	300	يا احمد اجبني الي هذا حتي اجعلك من خاصتي وممن يطا بساطي فاقول يا امير المءمنين ياتوني باية من كتاب الله او سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اجيبهم عليها واحتج احمد عليهم حين انكروا الاثار بقوله تعالي يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا وبقوله وكلم الله موسي تكليما وبقوله انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني وبقوله انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون ونحو ذلك من الايات فلما لم يقم لهم معه حجة عدلوا الي استعمال جاه الخليفة فقالوا يا امير المءمنين هذا كافر ضال مضل وقال له اسحاق بن ابراهيم ناءب ب--------------------------غداد يا امير المءمنين ليس من تدبير الخلافة ان تخلي سبيله ويغلب خليفتين فعند ذلك حمي واشتد غضبه وكان الينهم عريكة وهو يظن انهم علي شء قال احمد فعند ذلك قال لي لعنك الله طمعت فيك ان تجيبني فلم تجبني ثم قال خذوه واخلعوه واسحبوه قال احمد فاخذت وسحبت وخلعت وجء بالعقابين والسياط وانا انظر وكان معي شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مصرورة في ثوبي فجردوني منه وصرت بين --العقا-بين فقلت يا امير المءمنين الله الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله الا باحدي ثلاث وتلوت الحديث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم فبم تستحل دمي ولم ات شيءا من هذا يا امير المءمنين اذكر-	907	4667024795132953625	445	773.0	349	1253	35.51476287841797	85	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms024	true	-2035095109486774738	5	134	25	671	1523	300	بكرسي واقاموني عليه وقال لي واحد من حملة السياط ان خذ بيدك باي الخشبتين فلم افهم قوله---------------------------------- فجعل احدهم يضربني سوطين--------------------------------------- ويجء الاخر فيضربني سوطين ثم الاخر كذلك---------------------------------------------------------------------- وقام المعتصم الي يدعوني الي ق-----------------------ولهم بخلق ال---------قرا-ن فلم اجبه فاعادوا الضرب ثم عاد الي المعتصم فلم اجبه فاعادوا الضرب ثم جاء الي الثالثة فدعاني فلم اعقل ما قال من شدة الضرب ثم اعادوا الضرب فذهب عقلي ولم احس بالضرب وارعبه -ذلك من امري وامر بي فاطلقت ولم اشعر الا وانا في حجرة من بيت وقد اطلقت الاقياد من رجلي ----------------------------------------------------------------------ثم امر الخليفة باطلاقه الي اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع الي منزله جاءه --جراح-- فقطع لحما ميتا من جسده وجعل يداويه والناءب عن الخليفة يسال عنه في كل وقت--------- وذلك ان المعتصم ندم علي ما كان منه الي احمد بن حنبل ندما كثيرا	24	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms0908	false	8432187879439037284	27	266	133	1354	1536	300	بكرسي فاقمت--- عليه وامرني بعضهم ان اخذ ناتء------------------ الخشبتين فلم افهم فتخلعت يداي وجء بالضرابين ومعهم السياط فجعل احدهم يضربني سوطين ويقول له يعني المعتصم شد قطع الله يديك ويجء الاخر فيضربني سوطين ثم الاخر كذلك فضربوني اسواطا فاغمي علي وذهب عقلي مرارا فاذا سكن الضرب يعود علي عقلي وقام المعتصم الي يدعوني الي قولهم فلم اجبه وجعلوا يقولون ويحك الخليفة علي راسك فلم اقبل واعادوا الضرب ثم عاد الي-------- فلم اجبه فاعادوا الضرب ثم جاء الي الثالثة فدعاني فلم اعقل ما قال من شدة الضرب ثم اعادوا الضرب فذهب عقلي فلم احس بالضرب وارعبهم ذلك من امري وامر بي فاطلقت ولم اشعر الا وانا في حجرة من بيت وقد اطلقت الاقياد من رجلي وكان ذلك في اليوم الخامس والعشرين من رمضان من سنة احدي وعشرين وماءتين ثم امر الخليفة باطلاقه الي اهله وكان جملة ما ضرب نيفا وثلاثين سوطا وقيل ثمانين سوطا لكن كان ضربا مبرحا شديدا جدا وقد كان الامام احمد رجلا طوالا رقيقا اسمر اللون كثير التواضع رحمه الله ولما حمل من دار الخلافة الي دار اسحاق بن ابراهيم وهو صاءم اتوه بسويق ليفطر من الصوم فامتنع من ذلك واتم صومه وحين حضرت صلاة الظهر صلي معهم فقال له ابن سماعة القاضي وصليت في دمك فقال له احمد قد صلي عمر وجرحه يثعب دما فسكت ولما رجع الي منزله جاءه الجرايحي فقطع لحما ميتا من جسده وجعل يداويه والناءب-------------------- في كل وقت يسال عنه وذلك ان المعتصم ندم علي ما كان منه الي احمد-------- ندما كثيرا	908	4667024795132953625	549	936.5	435	1278	42.95774459838867	96	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms067	true	8493207356666713978	181	297	981	1655	1673	300	الانسلال من الدين كانسلال الشعرة من العجين ثم يقول تشاور جماعة من المجوس والمزدكية وشرذمة من الثنوية الملحدين وطاءفة كبيرة من ملحدة الفلاسفة المتقدمين وضربوا سهام الراي في استنباط تدبير يخفف عنهم ما نابهم من استيلاء اهل الدين وينفس عنهم كربة ما دهاهم من امر المسلمين حتي اخرسوا السنتهم عن النطق بما هو معتقدهم -من انكار الصانع وتكذيب الرسل وجحد الحشر والنشر والمعاد ال-----------------------------------ي الله في اخر الامر فبعد ان استولي المسلمون علي ملك اسلافنا هكذا يتصور الغزالي مخاطبة تلك الطواءف لنفسها وانهمكوا في التنعم في الولايات مستحقرين عقولنا ولا مطمع في مقاومتهم بقتال ولا سبيل الي استنزالهم عما اصروا عليه الا بمكر واحتيال فسبيلنا ان ننتحل عقيدة طاءفة من فرقهم------------------------------------------------------------- وهم الروافض ونتحصن بالانتساب اليهم	67	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms1898	false	-2653319767726574410	105	183	519	989	1633	300	الانسلال من الدين فشاوروا------------------------------- جماعة من المجوس والمزدكية و---------الثنوية و------------------------ملحدة الفلاسفة ----------------------------في استنباط تدبير يخفف عنهم ما نابهم من استيلاء اهل الدين عليهم----------------------------------- حتي اخرسو-------هم عن النطق بما--- يعتقدونه من انكار الصانع وتكذيب الرسل وجحد البعث وزعمهم ان الانبياء ممخرقون ومنمسون وراوا امر محمد صلي الله عليه وسلم قد استطار في الاقطار------------------------------------------------------------------- وانهم قد عجزوا عن----------------------------------------- مقاومته فقالو----ا ----------------------------------------------------سبيلنا ان ننتحل عقيدة طاءفة من فرقهم ازكاهم عقلا واتحفهم رايا واقبلهم للمحالات والتصديق بالاكاذيب وهم الروافض فنتحصن بالانتساب اليهم	1898	4667024795132953625	293	398.5	238	771	38.002593994140625	40	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms101	true	4265878067881362396	269	300	1555	1761	1761	300	الفلسفة -اس السفه والانحلال ومادة الحيرة والضلال ومثار الزيغ والزندقة ومن تفلسف عميت بصيرته عن محاسن الشريعة المطهرة المءيدة بالحجج الظاهرة والبراهين الباهرة ومن تلبس بها تعليما وتعلما قارنه الخذلان والحرمان-	101	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms1970	false	-110496447967125571	1	31	4	204	1741	300	الفلسفة راس السفه والانحلال ومادة الحيرة والضلال ومثار الزيغ والزندقة ومن تفلسف عميت بصيرته عن محاسن الشريعة-------- المءيدة بالحجج الظاهرة والبراهين الباهرة ومن تلبس بها تعليما وتعلما قارنه الخذلان والحرمان	1970	4667024795132953625	198	383.0	169	208	95.19230651855469	28	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms102	true	763218251330144975	3	82	21	487	1760	300	واما المنطق فهو مدخل الفلسفة ومدخل الشر شر وليس الاشتغال بتعليمه وتعلمه مما اباحه الشارع ولا استباحه احد من الصحابة والتابعين والاءمة المجتهدين والسلف الصالح-- وساءر من يقتدي به من اعلام الا-مة وساداتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تمت الشريعة وعلومها وخاض في بحر- الحقاءق والدقاءق علماءها حيث لا منطق ولا فلسفة ولا فلاسفة---------------------------------------------------------------------------------- فالواجب علي السلطان -------------------------------ان يدفع عن المسلمين شر هءلاء المياشيم ويخرجهم عن المدارس ويبعدهم ويعاقب علي الاشتغال بفنهم ويعرض من ظهر عنه اعتقاد عقاءد الفلاسفة علي السيف او الاسلام	102	-3724679494597757501	Shamela0037325-ara1.ms1970	false	-110496447967125571	106	268	594	1571	1741	300	واما المنطق فهو مدخل الفلسفة ومدخل الشر شر وليس الاشتغال بتعليمه وتعلمه مما اباحه الشارع ولا استباحه احد من الصحابة والتابعين والاءمة المجتهدين والسلف الصالحين وساءر من يقتدي به من اعلام الاءمة وساد-تها واركان الامة وقادتها قد برا الله الجميع من معرة ذلك وادناسه وطهرهم من اوضاره واما استعمال الاصطلاحات المنطقية في مباحث الاحكام الشرعية فمن المنكرات المستبشعة والرقاعات المستحدثة وليس بالاحكام الشرعية والحمد لله فالافتقار الي المنطق اصلا وما يزعمه المنطقي للمنطق من امر الحد والبرهان فقعاقع قد اغني الله عنها بالطريق الاقوم والسبيل الاسلم الاطهر كل صحيح الذهن لا سيما من خدم نظريات العلوم الشرعية ولقد تمت الشريعة وعلومها وخاض في بحار الحقاءق والدقاءق علماءها حيث لا منطق ولا فلسفة ولا فلاسفة ومن زعم انه يشتغل مع نفسه بالمنطق والفلسفة لفاءدة يزعمها فقد خدعه الشيطان ومكر به فالواجب علي السلطان اعزه الله واعز به الاسلام واهلهان يدفع عن المسلمين شر هءلاء المشاءيم ويخرجهم من المدارس ويبعدهم ويعاقب علي الاشتغال بفنهم ويعرض من ظهر منه اعتقاد عقاءد الفلاسفة علي السيف او-الاسلام	1970	4667024795132953625	459	849.0	381	979	46.88457489013672	70	Hindawi069496185-ara1	Shamela0037325-ara1