id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069496185-ara1.ms049	true	4737918893806378039	95	175	511	976	1652	300	اصناف الطالبين اي الذين يجاهدون للوصول الي الحقيقة الي فءات اربع هي بلغة الغزالي نفسه المتكلمون وهم الذين يدعون انهم اهل الراي والنظر-- الباطنية وهم الذين يزعمون انهم اصحاب التعليم والمخصوصون بالاقتباس عن الامام المعصوم-- الفلاسفة وهم الذين يزعمون انهم اهل المنطق والبرهان-- الصوفية وهم يدعون انهم خواص الحضرة واهل المشاهدة والمكاشفة يقول الغزالي ان الحق لا يعدو--- هذه الاصناف الاربعة-------------------------------- فان شذ الحق عنهم فلا يبقي في درك الحق مطمع اذ لا مطمع في الرجوع الي التقليد بعد مفارقته	49	-3724679494597757501	ShamAY0034797-ara1.ms706	false	-7828463590851964827	8	87	42	474	1668	300	اصناف الطالبين عندي في------------------------------------- اربع فرق 1--------------- المتكلمون وهم------ يدعون انهم اهل الراي والنظر 2 الباطنية وهم------ يزعمون انهم اصحاب التعليم والمخص-صون بالاقتباس من الامام المعصوم 3 الفلاسفة وهم------ يزعمون انهم اهل المنطق والبرهان 4 الصوفية وهم يدعون انهم خواص الحضرة واهل المشاهدة والمكاشفة فقلت في نفسي ا---لحق لا يعدو عن هذه الاصناف الاربعة فهءلاء هم السالكون سبل طلب الحق فان شذ الحق عنهم فلا يبقي في درك الحق مطمع اذ لا مطمع في الرجوع الي التقليد بعد مفارقته	706	-756056847137317176	370	630.5	304	506	73.12252807617188	54	Hindawi069496185-ara1	ShamAY0034797-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms188	true	-634563914567058808	233	279	1269	1524	1638	300	فقلت قد بطلت الثقة بالمحسوسات -----فلعله لا ثقة---- بالعقليات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت المحسوسات بم تامن ان تكون ثقتك بالعقليات كثقتك بالمحسوسات وقد كنت واثقا بي فجاء حاكم العقل فكذبني ولو-لا حاكم العقل لكنت تستمر علي تصديقي فلعل وراء ادراك العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه	188	-3724679494597757501	ShamAY0034797-ara1.ms704	false	5650756592073650380	93	168	501	917	1610	300	فقلت قد بطلت الثقة بالمحسوسات ايضا فلعله لا ثقة الا بالعقليات التي هي من الاوليات كقولنا العشرة اكثر من الثلاثة والنفي والاثبات لا يجتمعان في الشء الواحد والشء الواحد لا يكون حادثا قديما موجودا معدوما واجبا محالا فقالت المحسوسات بم تامن ان تكون ثقتك بالعقليات كثقتك بالمحسوسات وقد كنت واثقا بي فجاء حاكم العقل فكذبني ولو لا حاكم العقل لكنت تستمر علي تصديقي فلعل وراء ادراك العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه	704	-756056847137317176	255	461.0	209	416	61.29807662963867	42	Hindawi069496185-ara1	ShamAY0034797-ara1