id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi069496185-ara1.ms051	true	-1560965343923798877	146	259	817	1435	1656	300	عن العقيدة التي تلقاها المسلمون من النبي بالقبول وهي مهمة تجد عند الغزالي كل تشجيع وتقدير لكنه ياخذ عليهم انهم اعتمدوا في اداء مهمتهم تلك علي مقدمات تسلموها من خصومهم فلماذا فعلوا اضطروا الي ذلك---- اما متاثرين بالتقليد او باجماع الامة او بمجرد القبول الذي اصطنعوه تجاه القران وتجاه ما تواتر من الاخبار تلقوا ذلك كله وجعلوا همهم الاكبر هو استخراج اوجه التناقض التي تكمن في اقوال خصومهم فطريقتهم هي ان يسلموا لهءلاء الخصوم جدلا بما يدعون لياخذوا في تحليله وعرض ما ينطوي عليه من نقاءض ويعلق الغزالي علي هذا الموقف قاءلا انه قد يفي بمقصودهم لكني وجدته غير واف بمقصودي وانه قليل النفع في حق من لا يسلم سوي الضروريات شيءا اصلا	51	-3724679494597757501	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1565	false	-1799356464021567033	124	175	663	957	1576	300	عن العقيدة ال--متلقاة------------------- بالقبول من النبوة ولك---------------------------------------------نهم اعتمدوا في ذ------------لك علي مقدمات تسلموها من خصومهم واضطرهم------------ الي تسليمها اما ---------التقليد او -اجماع الامة او -مجرد القبول من--------------- القران و-----------------الاخبار وكان اكثر خوضهم في----------------- استخراج مناقضات------------------------------------------------------------ الخصوم ومءاخذتهم بلوازم مسلماتهم وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قليل النفع في حق من لا يسلم سوي الضرور-ات شيءا اصلا	1565	4480213303120993	213	229.0	168	622	34.2443733215332	30	Hindawi069496185-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
Hindawi069496185-ara1.ms188	true	-634563914567058808	233	279	1269	1524	1638	300	فقلت قد بطلت الثقة بالمحسوسات -----فلعله لا ثقة---- بالعقليات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت المحسوسات بم تامن ان تكون ثقتك بالعقليات كثقتك بالمحسوسات وقد كنت واثقا بي فجاء حاكم العقل فكذبني ولولا حاكم العقل لكنت تستمر علي تصديقي فلعل وراء ادراك العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه	188	-3724679494597757501	Hindawi059616186Vols-ara1.ms1563	false	6405325731224690137	177	251	924	1339	1605	300	فقلت قد بطلت الثقة بالمحسوسات ايضا فلعله لا ثقة الا بالعقليات التي هي من الاوليات كقولنا العشرة اكثر من الثلاثة والنفي والاثبات لا يجتمعان في الشء الواحد والشء الواحد لا يكون حادثا قديما موجودا معدوما واجبا محالا فقالت المحسوسات بم تامن ان تكون ثقتك بالعقليات كثقتك بالمحسوسات وقد كنت واثقا بي فجاء حاكم العقل فكذبني ولولا حاكم العقل لكنت تستمر علي تصديقي فلعل وراء ادراك العقل حاكما اخر اذا تجلي كذب العقل في حكمه	1563	4480213303120993	255	466.0	209	415	61.44578170776367	43	Hindawi069496185-ara1	Hindawi059616186Vols-ara1
